L. Frank Baum

Le Magicien d’Oz

Présentation, Chronologie et notes par Jean-Philippe Taboulot

Dossier, Cahier photos et mise à jour de la Présentation par Fabien Clavel

Flammarion

Traduction par Yvette MÉTRAL

© Éditions Flammarion, 2007.
Édition revue, 2020.

ISBN Epub : 9782080230669

ISBN PDF Web : 9782080230683

Le livre a été imprimé sous les références :

ISBN : 9782080205162

Ouvrage composé et converti par Pixellence (59100 Roubaix)

ISBN numérique : 9782080230669

Présentation de l'éditeur

Emportés par un cyclone, Dorothée et son chien se réveillent au pays d’Oz. Comment faire pour rejoindre le Kansas, tante Em et oncle Henry ? Une seule solution : se rendre à la Cité d’Émeraude et demander l’aide du Grand Magicien.

Chemin faisant, notre héroïne rencontre un épouvantail esseulé, un homme de fer rouillé et un lion peureux. Accompagnée de ses nouveaux amis, Dorothée saura-t-elle résister aux pavots maléfiques, aux attaques de singes ailés et à toutes les terrifiantes aventures qui l’attendent ?

+ Étude de l’œuvre

• questionnaires de lecture

• microlectures

• sujets d’expression écrite

+ Les différentes adaptations

• Le Magicien d’Oz de Victor Fleming (1939)

• les autres films et séries inspirés de l’œuvre

+ L’univers du conte

• groupement de textes : le voyage dans le conte

• d’autres héroïnes de contes

• les cités dans la fantasy

D’autres univers imaginaires
dans la collection « Étonnants Classiques »

James M. BARRIE, Peter Pan

Lewis CARROLL, Alice au pays des merveilles

Fabrice COLIN, Projet oXatan

Carlo COLLODI, Pinocchio

Robin HOBB, Retour au pays

Rudyard KIPLING, Le Livre de la jungle. Trois contes

George SAND, Les Ailes de courage

Le Magicien d’Oz

Présentation

Une jeunesse dorée

C’est en 1856 que Lyman Frank Baum voit le jour, à Chittenango, dans l’État de New York, au sein d’une famille américaine ; son père a fait fortune grâce au pétrole. Cette aisance financière permet à Lyman Frank de grandir dans un environnement relativement serein et de bénéficier de l’enseignement de précepteurs privés. Des problèmes de santé importants, liés à une malformation cardiaque et survenus précocement, conduisent le jeune garçon à privilégier les activités calmes et solitaires, comme la lecture, plutôt que les jeux des enfants de son âge. Angoissé toute sa vie par l’idée que son cœur fléchisse, Lyman Frank prendra plaisir à inventer un univers merveilleux qui l’affranchira de telles inquiétudes11.

Une expérience malheureuse de deux ans au sein d’une académie militaire à la discipline sévère renforce le goût de Lyman Frank pour la lecture et pour l’imaginaire, dans lesquels il trouve refuge. Les textes qu’il fréquente sont ceux de Dickens, Shakespeare, Grimm et Andersen, les contes des Mille et Une Nuits ou les aventures d’Alice au pays des merveilles22.

Il effectue ses premiers pas dans la vie active en collaborant à la presse et en travaillant dans le monde du spectacle, administrant certains des théâtres que son père possède. À l’occasion, il endosse le costume d’acteur. Il prend aussi la plume pour écrire une comédie musicale, La Fille d’Arran, qui connaît un relatif succès lors de sa tournée à travers les États-Unis. Il renouera avec le genre en 1901 en produisant, en collaboration avec William Wallace Denslow, Paul Tietjens et Julien Mitchell, une adaptation musicale du Magicien d’Oz jouée notamment à Broadway.

Des revers de fortune au succès du Magicien d’Oz

Mais la vie de Lyman Frank est aussi marquée par d’importants revers de fortune. L’entreprise familiale ne résiste pas au développement du capitalisme, en particulier à l’essor des grandes compagnies pétrolières. Au bord de la ruine, elle doit être vendue ; dès lors, les difficultés financières de Lyman Frank ne cesseront de croître. Pour assurer la subsistance de son ménage – en 1882, il a épousé Maud Gage, dont il a eu quatre fils –, Baum est contraint d’occuper divers emplois, parfois éloignés du domaine artistique : il tient quelque temps un commerce de distribution dans le Dakota du Sud, le « Baum’s Bazaar », où il prend toute la mesure de la nouvelle misère des fermiers américains – les premières pages du Magicien d’Oz font état de cette situation. Il est ensuite tour à tour journaliste, vendeur de feux d’artifice, marchand de porcelaine. Les difficultés matérielles ne l’empêchent pas d’écrire et de publier. En 1897, son premier livre pour enfants, Ma mère l’Oye en prose, voit le jour. Y figure déjà le personnage de Dorothée, future héroïne du Magicien d’Oz. Suivent Les Contes de mon père le Jars (1899), illustrés comme le sera Le Magicien d’Oz par William Wallace Denslow. Malgré les très bonnes ventes de ces deux premiers textes de littérature pour la jeunesse, Baum ne trouve pas d’éditeur qui accepte de publier Le Magicien d’Oz. Par conséquent, il le fait paraître à compte d’auteur33 en 1900. Le livre remporte aussitôt un immense succès et devient l’œuvre fétiche de la jeunesse américaine du début du XXe siècle ; il est ensuite traduit dans de nombreuses langues.

La fortune de son auteur est assurée, tout comme sa réputation. Les lecteurs lui réclament la suite des aventures de Dorothée et du Magicien, mais Baum, qui ne souhaite pas prolonger leur histoire, s’emploie à écrire d’autres récits, qui ne rencontrent pas la reconnaissance du public. Finalement, quelques déboires financiers l’incitent à satisfaire les attentes de son lectorat et à concevoir treize épisodes (dont le dernier inachevé) constituant une suite au Magicien d’Oz, cette fois illustrés par John Rea Neill. À titre d’exemple, le deuxième épisode de la série, intitulé Le Pays merveilleux d’Oz, paraît en 1904.

Dans les vingt dernières années de la vie de Baum, le monde d’Oz semble envahir peu à peu la réalité de son auteur : s’installant en Californie, il baptise sa demeure « Ozcot » et crée une maison de production cinématographique, la « Oz Film Manufacturing Company », ensuite achetée par Universal.

Lyman Frank Baum s’éteint en 1919, à soixante-deux ans, laissant derrière lui une riche bibliographie : de nombreux livres pour enfants, des chansons, des poèmes et surtout un univers au destin fabuleux, puisqu’il continue de nous enchanter aujourd’hui : le monde d’Oz.

Un univers merveilleux

Les premières pages du Magicien d’Oz dotent le récit d’un cadre réaliste : le Kansas et ses prairies arides et inhospitalières. Mais, à la faveur d’un cyclone violent s’apparentant à une naissance, le texte nous entraîne très vite vers un espace résolument distinct du monde réel, un univers spatio-temporel irrationnel44 dans lequel évoluent des personnages aux pouvoirs magiques et pour qui le surnaturel est naturel – un univers proprement merveilleux. Certains épisodes rappellent d’ailleurs ceux de contes bien connus. Ainsi Dorothée asservie à la Méchante Sorcière de l’Ouest au chapitre 12 renvoie-t-elle à Cendrillon, la belle et douce jeune fille contrainte de servir sa belle-mère et ses demi-sœurs après la mort de son père.

Les différents déserts qui entourent le pays d’Oz marquent symboliquement la frontière de cet univers féerique avec le monde réel. Des êtres singuliers habitent cet autre espace-temps : des peuples aux noms étranges (Muntchkinz, Ouinkiz, Kouadlingz) et dont la physionomie abolit la distinction entre l’enfance et la vieillesse, des créatures étonnantes, plus étranges les unes que les autres et presque toujours douées de parole – phénomène qui ne trouble pas longtemps Dorothée –, tels un épouvantail esseulé, un homme tout en fer figé par la rouille, un lion malheureux, des souris prêtes à rendre service, une brave cigogne, un corbeau moqueur, des singes ailés, des individus de porcelaine, des arbres belliqueux55, une horrible araignée géante, etc. Les sorcières existent bel et bien au pays d’Oz. Tantôt elles dispensent le mal, tantôt elles répandent le bien comme des fées. Enfin, un « Grand Magicien », dit-on, règne sur la Cité d’Émeraude.

La géographie du pays d’Oz, très variée grâce à l’ampleur du récit, est également représentative de celle des contes de fées. Des lieux sombres et dangereux – champ de pavots maléfiques assommant les personnages, rivières et fossés périlleux, forêts menaçantes – alternent avec des endroits agréables, enchanteurs même, « d’une étrange beauté » (p. 28), verdoyants, aux eaux scintillantes, agrémentés d’oiseaux, de fruits, de fleurs et proprement paradisiaques. La « merveilleuse Cité d’Émeraude », dans laquelle même « le sucre candi », « le pop-corn » et « la limonade » (p. 93) sont verts, fait véritablement figure de nouvelle et moderne abbaye de Thélème66 ! Dès lors, il n’est pas étonnant que le terme « Oz » soit devenu, dans l’imaginaire américain, l’expression condensée de tout lieu imaginaire idyllique.

Les attributs magiques sont également nombreux dans le récit de Baum. Dès les chapitres 2 et 3, Dorothée chausse des souliers d’argent à bout pointu dotés d’un « charme », se trouve protégée des Puissances du Mal grâce au baiser d’une sorcière qui lui laisse une marque sur le front et assiste à la métamorphose d’un chapeau en ardoise qui lui indique sa voie ! Plus tard, elle se couvre d’une Coiffe en or aux pouvoirs magiques. À la manière d’une sortie de rêve, son retour au Kansas (p. 179), c’est-à-dire au réel, ne peut s’accomplir que lorsqu’elle a perdu tous les attributs merveilleux appartenant à l’autre monde : c’est « en chaussettes » que Dorothée rejoint tante Em !

En outre, comme dans les contes de fées, toute l’histoire obéit au principe structurant et moteur de la quête. C’est indéniablement elle qui fédère les nombreuses aventures et qui apporte au récit son unité. Les quatre protagonistes deviennent compagnons de voyage sur le chemin pavé de briques jaunes conduisant au centre du pays d’Oz – précisément à la Cité d’Émeraude – parce qu’ils recherchent tous une chose essentielle qui leur manque et que le Magicien est susceptible de leur apporter. Chacun lui formulera sa demande : retrouver tante et oncle pour Dorothée, posséder une cervelle pour l’Épouvantail, avoir un cœur pour le Bûcheron, être pourvu de courage pour le Lion. Ces quêtes occasionnent des péripéties truculentes et de nombreux rebondissements : Oz, refusant son aide immédiate aux personnages, déplace l’objet de leur quête ; il se révèle ensuite incapable de résoudre les problèmes de chacun ; les compagnons de Dorothée sont temporairement éliminés par la Sorcière de l’Ouest au chapitre 12, etc.

Dans leurs quêtes respectives, Dorothée et ses amis rencontrent de multiples personnages qui jouent tantôt le rôle d’alliés, tantôt celui d’opposants, la frontière entre les deux catégories d’individus n’étant pas hermétique : les Singes ailés aident l’héroïne et ses amis à retourner à la Cité d’Émeraude après les avoir attaqués ; quant à Oz, son statut est ambigu – que dire des conditions dont il assortit son soutien aux protagonistes et de son départ de la Cité d’Émeraude ?

Enfin, dans son introduction, l’auteur lui-même inscrit son texte dans le genre du conte qu’il entend « renouveler » en éliminant « les stéréotypes désuets de génies, de nains et de fées, en même temps que toutes ces horribles péripéties qui glacent le sang » et effraient les enfants, ainsi qu’en bannissant « les chagrins et les cauchemars » (p. 21-22). Même si nous tremblons parfois en découvrant les infortunes des personnages, notamment dans le chapitre placé au centre de l’œuvre – le chapitre 12–, la violence, la frayeur et la cruauté – perceptibles chez Grimm et Andersen par exemple – sont absentes de cette histoire. Ici, pas d’enfant dévoré ni de loup éventré comme dans Le Petit Chaperon rouge, pas non plus de belle jeune fille mutilée et souffrant le martyre comme dans La Petite Sirène ! Les méchantes sorcières disparaissent, de façon plus ou moins grotesque, écrasées par une maison qui ne laisse dépasser que leurs pieds et fondant comme du sucre dans l’eau. En somme, le texte offre plutôt un condensé d’humanité, de bons sentiments, de candeur, de rêve, de douceur, d’idéalisation et de divertissement ; une échappée dans la fantaisie, un voyage en pays d’Utopie77, riche d’enseignements pour les personnages comme pour le lecteur.

Un voyage d’initiation

Dans de nombreux contes traditionnels, légendes ou mythes (pensons à Ulysse dans l’Odyssée d’Homère), le héros quitte sa famille, son foyer, son environnement pour aller seul à la découverte d’un autre monde et vivre des expériences radicalement nouvelles et nécessaires à sa formation. Le Magicien d’Oz s’inscrit dans cette veine du récit d’initiation, aboutissant pour les héros de l’histoire à la transformation d’eux-mêmes, à l’acquisition de forces intérieures nouvelles, y compris pour Dorothée, dont le voyage au pays d’Oz s’apparente à un rêve (ses retrouvailles avec tante Em se font tout naturellement, comme si la jeune fille s’était absentée de la réalité le temps d’un songe). Quels enseignements les héros tirent-ils de leurs aventures ?

De façon schématique, les trois compagnons de Dorothée sont caractérisés par un manque : ils déplorent chez eux l’absence d’une fonction humaine vitale – l’Épouvantail recherche une cervelle, synecdoque88 de l’intelligence et de la débrouillardise, le Bûcheron un cœur, lieu de la sensibilité, et le Lion le courage. Pourtant, chaque épreuve qu’ils surmontent révèle au lecteur que leurs lamentations ne sont pas fondées : l’Épouvantail apparaît souvent comme le plus avisé et le plus ingénieux pour faire face aux difficultés du groupe (par exemple, il a « l’idée géniale » du tronc d’arbre pour traverser le gouffre, p. 68, ou, après s’être « creus[é] la tête » pourtant bourrée de paille, pense à fabriquer un chariot pour transporter le Lion dangereusement endormi parmi les pavots, p. 81-82) ; le Bûcheron-en-fer-blanc est sans doute le plus sensible de la bande et risque plusieurs fois la paralysie par la rouille en raison des larmes qu’il verse et des mouvements de tendresse et de compassion qu’il éprouve à l’égard des autres ; quant au Lion, ses rugissements terribles pétrifient les créatures monstrueuses que sont les Kalidahs (p. 69), et son courage se manifeste à plusieurs reprises lorsqu’il doit affronter le danger. Pour ces trois personnages, il s’agit donc moins d’acquérir les qualités rêvées que de prendre conscience qu’ils les possèdent et de gagner en confiance en soi. Le vieux magicien charlatan, porteur d’une certaine sagesse, ne dit d’ailleurs pas autre chose au Lion, très inquiet de ne jamais trouver le courage : « Je suis sûr que vous en êtes bourré, répondit Oz. Ce qui vous manque, c’est la confiance en vous-même. Tout ce qui vit a peur en face du danger. Le vrai courage consiste donc à braver le danger qui fait peur, et cette sorte de courage ne vous fait pas défaut » (p. 141). Les trois derniers numéros d’illusionnisme d’Oz permettront à chacun de croire en l’acquisition magique des vertus espérées (cœur, bravoure, intelligence), de dépasser ses propres faiblesses et de s’aimer !

Le récit met aussi en exergue99 d’autres valeurs, que les personnages acquièrent au fil de leurs aventures. Ainsi le groupe parvient-il à surmonter les nombreuses embûches qu’il rencontre grâce à la solidarité dont témoignent ses membres : les qualités des uns complètent celles des autres. De la même façon, l’amitié et la persévérance les rendent plus forts. Par ailleurs, la rencontre avec Oz est formatrice : elle apprend à se défier des illusions trompeuses, des subterfuges, même si le besoin de croire à la magie perdure chez les trois compagnons de la fillette. Loin d’être un « Grand Magicien », Oz n’est qu’un homme sensible, charitable et faible, qui a toujours craint que son imposture ne soit devinée ; les lunettes vertes ne servent qu’à entretenir l’illusion d’un monde vert émeraude. Le récit de Lyman Frank Baum nous invite à moins d’aveuglement et à plus de lucidité. Dans cette perspective, le motif de la lumière est particulièrement important dans les chapitres 10 et 11 consacrés à la découverte de la Cité d’Émeraude.

L’apprentissage de Dorothée

Quel enseignement reçoit l’héroïne de l’histoire, présente du début à la fin du récit ?

L’ancrage initial de la fillette dans la réalité n’est pas gratuit. Elle vit dans une ferme modeste, située au milieu des grises prairies du Kansas et composée d’une seule pièce pauvrement meublée. Les visages austères des adultes qui entourent Dorothée ne peuvent réchauffer ce monde sans couleurs. Là, on « ignor[e] ce qu’[est] la joie » (p. 24). Seul le chien Toto, son compagnon fidèle, apporte un peu de réconfort et de chaleur à la petite orpheline solitaire. Comme pour de nombreux jeunes héros de contes, la difficulté pour Dorothée consiste à trouver sa place dans cet univers rigoureux, à se sentir véritablement aimée par ceux qui l’entourent. Seul le voyage dans un monde différent, qui lui offre l’occasion d’une nouvelle naissance (n’est-elle pas dans le cyclone « comme un bébé dans son berceau » ?, p. 26), permet en retour à la jeune fille de mieux s’approprier le réel. Ses compagnons de route lui offrent une famille de substitution particulièrement affectueuse. Les figures maternelles sont par ailleurs nombreuses au pays d’Oz. Si les « mauvaises mères » sont systématiquement éliminées, les mères douces et aimantes (les Sorcières du Nord et du Sud rencontrées respectivement au début et à la fin du voyage) apportent assistance et tendre protection à la fillette. Enfin, Dorothée subit moins les événements qu’elle n’apprend, assistée de ses amis, à y faire face, un peu comme une adulte en devenir. Le retour au Kansas, au chapitre 24, est alors significatif. « Comme je suis heureuse d’être de retour à la maison ! » s’exclame Dorothée (p. 179). C’est son regard sur le réel qui a changé : après l’échappée dans l’imaginaire et dans l’ailleurs, Dorothée compose plus facilement avec la réalité et le quotidien ; elle réintègre le réel avec des forces nouvelles.

Un conte politique ?

Un universitaire américain, Henry Littlefield, publia en 1964 une interprétation politique1010 du conte. Selon lui, en effet, le nom « Oz » vient du mot once, qui désigne une unité de poids, comprise entre 24 et 33 grammes, dont le symbole est oz et qui est utilisée en particulier pour les métaux précieux. Il en déduit que l’histoire de Dorothée reprend les problématiques monétaires de l’époque, liées au Coinage Act de 1873.

En effet, avant 1873, la valeur de la monnaie était garantie aux États-Unis par deux métaux : l’or et l’argent. Or le développement croissant des mines d’argent, qui rendait ce métal de plus en plus abondant, entraînait une baisse de la valeur de la monnaie. Pour mettre fin à celle-ci est adopté le Coinage Act (« loi sur la monnaie », en anglais), qui supprime le rôle de l’argent et ne garantit plus la monnaie que sur l’or. Cette décision engendre une déflation : elle provoque une diminution de la quantité de monnaie en circulation et une augmentation de sa valeur. Conjuguée à une situation économique défavorable, cette mesure contribue à l’appauvrissement de la population, et notamment des fermiers.

Dans l’hypothèse de Littlefield, la géographie d’Oz reflète cette situation. La puissante Cité d’Émeraude rappelle par sa couleur la monnaie américaine, le dollar, dont les billets sont verts. On parvient à cette cité par la route de briques jaunes, qui symboliserait l’or, seul métal désormais autorisé à garantir la monnaie. Les Souliers d’argent représenteraient le métal délaissé. L. Frank Baum aurait donc adopté le point de vue des fermiers en montrant que le dollar de la Cité d’Émeraude reposait sur une supercherie, alors que les Souliers d’argent leur étaient profitables.

Cette thèse a été contestée, mais elle demeure séduisante. Dans cette interprétation, Dorothée serait l’incarnation de l’Amérique moyenne. L’Épouvantail représenterait les fermiers ; le Bûcheron évoquerait les ouvriers de la sidérurgie, dont les doléances rejoignaient celles des paysans. Enfin, le Lion Poltron suggérerait l’homme politique William Jennings Bryan (1860-1925), candidat malheureux à l’élection présidentielle de 1896, souvent caricaturé en lion et soutenu par les mêmes paysans et ouvriers.

D’autres thèmes politiques se retrouvent dans le récit. Si son héroïne s’inspire manifestement de l’Alice de l’écrivain anglais Lewis Carroll (1832-1898), dont les premières aventures, Alice au pays des merveilles, sont parues en 1865, l’auteur semble également influencé par son épouse Maud Gage, fille de Matilda Joslyn Gage (1826-1898), une importante militante féministe et abolitionniste. Cela peut expliquer la figure positive de Dorothée, qui s’affirme constamment dans le conte. On y trouve en outre un discours très clair d’opposition à l’esclavage.

Le personnage ambigu du Magicien invite également à des interprétations variées. Aujourd’hui, on peut relire l’ouvrage comme « une critique de l’hyper-capitalisme1111 », où des charlatans imposent des désirs factices. Mais on observe aussi que le Magicien, finalement bon, aide les personnages à trouver ce qu’ils cherchent et qu’ils possédaient déjà : un cœur, de la cervelle, du courage, un moyen de rentrer chez soi. Le Magicien serait alors une métaphore de la fiction qui, par ses inventions, permet au lecteur de se retrouver. En somme, ce conte constitue un bel hommage au rêve et à la fantaisie !

Chronologie

1856-1919

Repères historiques et culturels

Vie et œuvre de l’auteur

Repères historiques et culturels

1861

Guerre de Sécession : guerre civile opposant les États du Nord, favorables à l’abolition de l’esclavage, et les États du Sud, qui y sont opposés.

1865

Fin de la guerre de Sécession et abolition de l’esclavage aux États-Unis.

Lewis Carroll, Les Aventures d’Alice au pays des merveilles (roman).

1867

Fondation du mouvement agraire La Grange, afin de faire face aux difficultés économiques et de lutter contre les inégalités entre petites et grandes exploitations agricoles.

1873

Coinage Act : loi monétaire qui fait correspondre la valeur de la monnaie à un poids en or, et non plus en or et argent.

Début de la Grande Dépression : longue période de stagnation économique qui voit le chômage augmenter.

1876

Bataille de Little Bighorn (Montana) : épisode de la guerre opposant une coalition de Sioux et de Cheyennes à l’armée américaine, et qui se traduit par une victoire écrasante des Amérindiens.

1881

Carlo Collodi, Les Aventures de Pinocchio (roman traduit aux États-Unis en 1898).

1890

Massacre de Wounded Knee (Dakota du Sud) : plusieurs centaines de Lakotas (Amérindiens appartenant à une tribu de Sioux), dont des femmes et des enfants, sont tués par l’armée américaine.

1896

Fin de la Grande Dépression.

1900

Sigmund Freud, L’Interprétation du rêve (essai).

1914

Début de la Première Guerre mondiale en Europe.

1917

6 avril : les États-Unis déclarent la guerre à l’Allemagne.

1918

Fin de la Première Guerre mondiale.

1939

Début de la Seconde Guerre mondiale en Europe.

1941

7 décembre : entrée en guerre des États-Unis du côté des Alliés.

Vie et œuvre de L. Frank Baum

1856

Naissance de L. Frank Baum à Chittenango (État de New York) dans une famille de négociants, cinquième d’une fratrie de cinq enfants.

1869

Entrée à l’Académie militaire de Peekskill, qu’il quitte deux ans plus tard à la suite de problèmes cardiaques.

1882

Mariage avec Maud Gage.

1886

Publication de The Book of the Hamburgs, son premier ouvrage.

1887

Déménagement avec Maud à Aberdeen (Dakota du Sud), où il y tient un magasin.

1890

Direction du journal local The Aberdeen Saturday Pioneer.

Dans un éditorial, il prône l’extermination totale des Amérindiens.

1891

Déménagement à Chicago après la faillite de son journal. Il travaille comme reporter au Evening Post, ainsi que comme représentant de commerce en porcelaine.

1897

Ma mère l’Oye en prose (recueil de contes). Les ventes de ce premier ouvrage pour la jeunesse lui permettent de cesser son métier de représentant de commerce.

1900

Le Magicien d’Oz (traduit en français en 1931).

1902

Adaptation du Magicien d’Oz en comédie musicale (musique de Paul Tietjens).

1904

Le Merveilleux Pays d’Oz (traduit en français en 1981).

1907

Ozma, la princesse d’Oz (traduit en français en 1982).

1908

Dorothy and the Wizard in Oz (« Dorothée et le magicien d’Oz », inédit en français).

1909

The Road to Oz (« La route vers Oz », inédit en français).

1910

Déménagement à Hollywood. Adaptation en film de treize minutes du Magicien d’Oz.

The Emerald City of Oz (« La cité d’émeraude d’Oz », inédit en français).

1913

The Patchwork Girl of Oz (« La fille Patchwork d’Oz », inédit en français).

1914

Tik-Tok of Oz (« Tik-Tok d’Oz », inédit en français).

Création de la Oz Film Manufacturing Company, studio de cinéma chargé d’adapter les histoires d’Oz sur grand écran.

1915

The Scarecrow of Oz (« L’épouvantail d’Oz », inédit en français).

1916

Rinkitink in Oz (« Rinkitink à Oz », inédit en français).

1917

The Lost Princess of Oz (« La princesse perdue d’Oz », inédit en français).

1918

The Tin Woodman of Oz (« Le bûcheron en fer-blanc d’Oz », inédit en français).

1919

Décès de L. Frank Baum.

The Magic of Oz (« La magie d’Oz », inédit en français).

1920

Glinda of Oz (« Glinda d’Oz », inédit en français).

1939

Adaptation du Magicien d’Oz au cinéma par Victor Fleming.