© 2019, éditions Dervy, une marque du groupe Guy Trédaniel
19, rue Saint-Séverin 75005 Paris

ISBN : 979-10-242-0410-9

contact@dervy.fr
www.dervy-medicis.fr

Ce document numérique a été réalisé par PCA

PRÉFACE

D’après Aristote, trois ambitions doivent animer les hommes de lettres :

« Docere, Movere, Placere. »

Instruire, émouvoir et toucher la sensibilité, plaire et séduire.

Ces trois objectifs, Jacques Carletto les a réunis par ses écrits et par l’humour qui émane des dessins de François Morel, que l’on peut considérer en quelque sorte comme le Sempé de la franc-maçonnerie.

Les deux auteurs n’en sont pas à leur premier essai car ils ne sont pas des inconnus.

Jacques Carletto est frère de la Grande Loge de France. Plus connu, dans le monde maçonnique, sous le pseudonyme de Jissey, au travers de ses illustrations et de ses dessins, il est l’auteur de nombreux ouvrages d’humour maçonnique et il dirige aux éditions Dervy la collection « Les outils maçonniques du xxie siècle ».

Il est par ailleurs auteur d’ouvrages de management et de communication aux éditions Eyrolles, des domaines qu’il connaît bien puisqu’il a enseigné pendant cinq ans les techniques du journalisme ainsi que la veille en communication à l’université Sorbonne Nouvelle – Paris 3.

Dans Les Secrets de la méthode maçonnique, le texte est sérieux, parsemé de références bibliographiques incontestables et de citations pertinentes voire éclairantes. Le sujet, quant à lui, développe la méthode maçonnique, base de la démarche initiatique dès l’entrée du profane en loge.

Les illustrations permettent de sourire « des petites imperfections », si j’ose le dire, qui émaillent nos tenues et elles parleront aux frères par leur acuité et leur justesse.

Instruire et séduire donc : nul doute que chaque lecteur trouvera au fil des chapitres de quoi alimenter sa réflexion et répondre à ses interrogations sur le bien-fondé de la méthode et les horizons qu’elle permet d’entrevoir, à condition de s’y conformer et d’en comprendre le sens.

C’est ce à quoi nous invite ce recueil, atypique peut-être car il pourrait passer pour un mémento, mais qui constitue en fait un manuel à l’usage de ceux qui se veulent initiés au sens plein du terme, sans pour autant se prendre au sérieux, à l’image de cet ouvrage.

Pierre-Marie Adam
Grand Maître de la Grande Loge de France

AVANT-PROPOS
Une belle fraternité

L’ouvrage que vous avez entre les mains est un magnifique exemple de fraternité. Compte tenu de la personnalité des auteurs, j’y vois une illustration généreuse de celle que les francs-maçons essaient de pratiquer. Nos deux compères savent bien ce qu’illustrer veut dire. Ils le montrent par le dessin et par le texte avec simplicité, bienveillance et humour. On peut prendre la maçonnerie très au sérieux sans pour autant se prendre au sérieux. À la lecture de cet ouvrage, on ressent le plaisir que nos deux frères ont pris à le réaliser. Dans cette co-production, leur fraternité réussie est palpable.

On ressent aussi une grande fraternité qu’ils expriment envers les lecteurs. Dans ce mémento, la pédagogie est élevée au niveau magistral tant sur le plan de l’architecture que celui de l’illustration, posée telle une fresque souriante qui sait forcer le trait pour mieux transmettre. Il ne peut y avoir de progrès dans les résultats de l’enseignement sans une réelle pédagogie.

Textes et dessins sont le fruit de la solide expérience de la vie maçonnique que nos deux auteurs ont acquise. À partir de ces choses vues, ils savent distiller de bons et solides conseils aux frères qui auront le bonheur de lire leur livre, de sourire avec eux, de partager leur réflexion et de compléter leur formation sans pédantisme.

Depuis plus de vingt ans, François Morel partage un pan de ma vie maçonnique. Nous avons suivi dès l’origine le projet de la Grande Loge de l’Alliance maçonnique française. Dans les nombreuses réunions que nous avons vécues ensemble, sa participation et ses interventions étaient toujours gages d’une sérénité profitable à notre démarche d’hommes libres. À travers ses dessins, je retrouve ce bel équilibre fraternel. François Morel sait rendre ici visibles nos forces et nos faiblesses mais surtout, il parvient, dans ce dialogue avec Jacques Carletto, à accompagner l’invisible vers la destination du mystère accessible au seul cherchant.

Jean-René DALLE
Grand Maître
TRGM de la GLAMF

Chapitre I

CHANGER DE REGARD

1.1 Une autre vision

1.2 Détecter les certitudes

1.3 Contester les a priori

1.4 Lutter contre les conflits intérieurs

1.5 Rechercher le vrai

1.6 Remonter aux sources des mots

1.7 Revisiter les mots

1.1. UNE AUTRE VISION

Dans la démarche de spiritualité – qu’elle soit laïque ou croyante – les principes sur lesquels repose la méthode maçonnique s’apparentent au questionnement philosophique traditionnel car il s’agit d’une remise en question permanente. Ainsi il ne s’agit pas d’apprendre, il faut essayer de comprendre et, avant les autres et l’univers, se comprendre soi-même. C’est le sens du « Connais-toi toi-même », célèbre formule attribuée à Socrate.

Se connaître soi-même, c’est regarder au-delà de son statut social ou professionnel, pour retrouver son être profond, et se repenser en tant qu’homme.

Dans cet objectif, pour retrouver ses propres pensées par ses propres moyens, il faudra parfois remettre en cause les idées issues de dogmes, ou d’un système éducatif, qu’il soit familial, scolaire, universitaire ou environnemental. Aborder les domaines des mythes et des légendes, c’est alors rejoindre un domaine qui ne réfère plus à des enseignements mais à ses propres perceptions et interprétations analogiques. Ce sera l’occasion d’échanger dans une communauté fraternelle ouverte à l’écoute, à la tolérance, à l’acceptation des diversités de points de vue.

La méthode maçonnique devient, par le fait, un entraînement aux regards des autres, même les plus étranges, car il n’y a pas d’idée si ancienne ou si absurde qui ne soit capable de faire progresser notre connaissance. Même les scientifiques adoptent des méthodes pluralistes quand ils comparent leurs théories à d’autres. Les pythagoriciens, cinq cent cinquante ans avant notre ère, enseignaient que la Terre était dotée de mouvements tandis qu’Aristote, deux cents ans plus tard, et Ptolémée au ier siècle ont rejeté cette idée… jusqu’à ce qu’elle soit reprise par Copernic au xve siècle.

Ce qu’on peut dire du progrès de la connaissance reflète, sur le plan de la pensée, ce qu’on peut dire de l’univers. La contradiction en est son moteur et comme le rappelle Philippe Benhamou1 : « Si tout le monde est d’accord en réunion, on ne va pas produire grand-chose. Les idées doivent s’opposer pour engendrer des idées supérieures ».

1. La Franc-Maçonnerie pour les nuls, First.