Wallace D. Wattle

La Science de la Richesse

L’art d’éveiller l’abondance

Cet ouvrage est une production des Éditions L’Alchimiste.

© Les Éditions L’Alchimiste - 2024

Toute reproduction, même partielle, est interdite sans autorisation conjointe des Éditions L’Alchimiste et de l’auteur.

ISBN 9782379663093 / Dépôt légal à parution.

Mise en page Les éditions L'Alchimiste / 03-24-01

Première parution en 1910: Holyoke, Mass : E. Towne.

Titre original : « The Science of Getting Rich »

Les Éditions L’Alchimiste

www.editionslalchimiste.com

DU MÊME AUTEUR

Aux Éditions L’Alchimiste

La Science de la Grandeur – L’art d’éveiller son potentiel le plus élevé

La Science de la Richesse – L’art d’éveiller l’abondance

De Lionel Cruzille (traducteur & auteur)

Traducteur

Ma vie, mes recherches – Autobiographie de Nikola Tesla (N. Tesla)

L’homme est le reflet de sa pensée (J. Allen)

La désobéissance civile (H. D. Thoreau)

De la pauvreté à la puissance (J. Allen)

Harriet Tubman – La moïse noire (H. Tubman)

Le Dhammapada – Paroles du Bouddha

Atlantide : Le monde antédiluvien – Volume I et II (I. Donnely)

Le Kybalion (nouvelle traduction) – Étude de la philosophie hermétique et des 7 Lois cosmiques

De l’action directe – suivi de : L’idée dominante (V. De Cleyre)

Auteur

ESSAIS

Aux Éditions L’Alchimiste

— Être libre des émotions

— L’alchimie des énergies – Petit traité d’énergétique interne

— Le petit livre du guerrier pacifique – Face aux défis d’aujourd’hui

— L’invisible et l’Homme du 21e siècle

Aux éditions Almora

— Changer ! Un chemin de transformation de soi

— Se libérer des pensées

Aux éditions Accarias-L’originel

— La spiritualité au cœur du quotidien

ROMANS

Aux Éditions L’Alchimiste

— 2048 l’Intégrale

— Le Concile de Merlin (tome 1, 2, 3)

— Pahana — Ombres au seuil du 5e monde

— La machine à écouter le monde

— Wakiza (Livre-jeu)

NOUVELLES

Aux Éditions L’Alchimiste

— Sorciers (L’intégrale)

PRÉFACE

«La Science de l’enrichissement » est le second livre de Wallace D. Wattles, après « La science de la grandeur »¹ que je traduis et édite. Celui-ci se révèle probablement encore plus impactant que le premier. L’auteur nous affirme ici que la richesse est un droit inaliénable autant qu’une voie d’accomplissement. S’enrichir serait donc non seulement un mouvement de croissance naturel, mais aussi un chemin nécessaire pour laisser croître la vie en soi et accomplir ainsi ce que chacun porte en lui d’accomplir. En d’autres termes, ne pas se tourner vers la croissance de richesse nous empêcherait de vivre pleinement notre incarnation. Voilà une affirmation aussi audacieuse que percutante.

Mais s’enrichir est-il souhaitable ? La richesse n’est-elle pas source des corruptions de l’âme, des Hommes, de la société ? En bref, la source de tous les maux ? C’est bien souvent ce qu’affirment la plupart des gens… tout en enviant secrètement ou inconsciemment ceux qui sont riches. Dans ce livre, Wallace D. Watlles nous décharge de toute culpabilité à s’enrichir, laquelle prend racine dans les croyances négatives sur l’argent que nourrissent l’éducation ou certains dogmes religieux.

Alors, nous y voilà, et c’est une question cruciale ; quelles sont nos croyances sur l’argent ? Car, ne nous leurrons pas plus longtemps, l’argent n’est pas le problème, seule notre projection sur l’argent l’est. C’est ce qu’on pense que l’argent est (et qu’il n’est pas) qui crée des dérives. L’argent n’est qu’un support sur lequel nous projetons notre propre monde intérieur : nos peurs, nos colères, nos pensées figées, etc.

Je vous invite à vous interroger : qu’est-ce que l’argent, pour vous ? Que représente-t-il ?

Pensez à l’argent et notez tout ce qui vous vient² à l’esprit (sans vous juger, sans filtre) : « Pour moi, l’argent, c’est… » Vous verrez, c’est un exercice très éclairant.

La plupart des gens auront des réponses de deux types : les croyances « positives » et les croyances « négatives ». La troisième part sera constituée d’un mix des deux croyances.

— Les croyances positives sont du genre : « l’argent aide à réaliser ses rêves ; à soutenir les gens/nos proches » ; « l’argent c’est la liberté », « avoir de l’argent, c’est la sécurité », etc.

— Les croyances négatives sont du genre : « l’argent, c’est le mal » ; « l’argent est la source de toute la souffrance du monde » ; « l’argent avilit l’homme », « sans argent, le monde serait meilleur », etc.

— La troisième catégorie oscille entre les deux premières, produisant un mélange.

J’appartenais jusqu’il y a quelques années à la deuxième catégorie, celle des croyances « négatives », jusqu’à ce que je conscientise cela. Quel bouleversement ce fut ! Car, il faut voir une chose cruciale : ceux qui ont une croyance positive de l’argent vont naturellement attirer l’argent à eux ; bien entendu, l’argent est une chose qu’ils aiment, donc, ils l’attirent, le désirent !

À l’inverse, ceux qui détestent l’argent le repoussent ; c’est évident, car ils ne veulent rien avoir affaire avec ! Ils font tout pour le fuir ! Personne ne veut être associé à quelque chose qu’il considère comme néfaste.

Quant à la troisième catégorie, ils vont l’attirer puis le repousser et ainsi de suite, entraînant les montagnes russes financières.

Bien sûr, tout cela est complètement inconscient. Car ceux qui ont des pensées négatives sur l’argent voudraient bien en avoir plus, mais ils se retrouvent par exemple dans des situations socio-professionnelles qui vont appuyer leurs croyances négatives : métiers mal payés (artistiques, salariés exploités), bénévolats à outrance (humanitaires) ou engagement religieux/sacerdoce, affaires ratées à répétition, etc. Les exemples ne manqueraient pas pour chaque catégorie.

Et Wallace D. Wattles l’affirme tout au long de son livre : ce sont vos pensées qui forgent votre monde. Aussi, prendre conscience de ce qu’on pense est primordial, car en vérité il ne s’agit ni d’aduler ni de rejeter l’argent. L’argent est en lui-même neutre.

Ainsi, et avant toute chose : nous avons le droit de devenir riche, car cela fait partie de la nature intrinsèque de la Vie et donc de l’incarnation humaine. Mieux encore, s’enrichir est un chemin de croissance nécessaire et utile pour vivre une vie pleine et entière, pour créer, offrir, partager, se réaliser, embellir, s’épanouir. Nous en avons donc le droit et, d’une certaine manière, le devoir autant que le privilège, en tant qu’être vivant incarné et doté de pensée. Étonnant, n’est-ce pas ?

Cependant, nous ne pouvons le faire qu’en nous libérant de toutes les fausses croyances, toutes ces choses qui nous entravent, et il y en a un paquet. Restons lucides et voyons d’abord quelles sont nos pensées sur l’argent, si tant est que vous vous soyez déjà posé la question. Ensuite, surveillons nos pensées, car celles-ci construisent notre façon d’interagir avec le monde.

Ce qui est le plus surprenant encore, c’est qu’il fort probable que se lèvent déjà en vous des objections telles que : « ça n’est pas possible, nous ne pouvons pas tous être riches », « il n’y en a pas assez pour tous », « l’argent, c’est la source de tous les maux, le vouloir c’est rejoindre le mal », etc.

Wallace D. Wattles démonte une à une chacune de ces objections qui ne sont d’ailleurs que des croyances erronées. C’est là tout l’art du retournement incroyable que propose l’auteur. Vous pouvez devenir riche, et tout le monde le peut, simplement parce que la Vie est abondance de richesse, car la Vie est partout et en tout, y compris l’argent (qui n’est qu’un support, rappelons-le). Il n’y a aucun mal en cela.

De plus, la vie étant abondance, vous ne prendrez rien à personne.

Tout ceci forme une sorte d’enseignement qui m’a vraiment interpellé, d’autant qu’il suffit d’observer la nature pour s’en persuader : la vie croît et se multiplie sans cesse. La puissance de Vie (« Dieu » selon les termes de l’auteur) est en toute chose et cherche sans cesse à s’exprimer de la manière la plus large possible et dans un élan de puissance incroyable. Que ce soit les arbres, l’herbe qui parvient à percer le bitume d’une route, la croissance d’un embryon ou encore votre propre cœur qui bat sans cesse de votre naissance à votre mort : la vie s’exprime en termes d’expansion et de profusion, sans cesse, tout le temps et en toute chose. Même ce qui apparaît comme une mort est réutilisé pour servir encore la Vie. Ainsi, même la mort n’est qu’une étape. Mais là n’est pas le sujet.

Enfin, pour la question « il n’y en a pas assez pour tous », l’auteur met en garde contre cette fausse croyance. Bien sûr que l’abondance est pour chacun, vous y avez droit, encore faut-il en être persuadé. En laissant tomber cette croyance « qu’il n’y en a pas assez pour tous », vous verrez que c’est vrai. Toutefois, W. D. Wattles indique aussi très clairement que cela demeure vrai tant que nous restons dans un état d’esprit créatif. Il met en garde (plusieurs fois) de ne pas tomber dans l’esprit compétitif, la concurrence. Or, c’est justement cette dernière qui entraîne la première croyance « qu’il n’y en a pas assez pour chacun » : si l’on prend ou cherche à prendre à l’autre, et qu’on lui fait donc concurrence en luttant pour posséder une même chose, alors oui, l’esprit se ferme (et les émotions se lèvent) et nous n’avons plus accès à l’abondance. Nous chutons dans un état d’esprit compétitif, étriqué où les peurs, l’avidité et la jalousie rongent³.

Ce n’est qu’en restant créatif, ouvert et tourné vers la Source même de l’abondance, que nous sommes en mesure de capter celle-ci, car elle jaillit vers nous, sans cesse. C’est nous qui nous coupons d’elle et non l’inverse. L’abondance ne demande qu’à se répandre, car c’est la nature même de la Vie : jaillir, croître, transformer ; « aimer » en vérité. En nous connectant à cela, nous ne prenons rien à personne. Mieux : nous pouvons offrir plus à chacun, en commençant par notre propre création intime. Lâchons donc cette peur. Il y a assez pour tous, car la Vie est infiniment riche et surtout infiniment plus intelligente que nous.

Ainsi connecté à la Source, préservant notre esprit de la peur et de l’avidité, nous pouvons accueillir la créativité et réussir peu à peu à accomplir ce que nos pensées créent d’abord dans l’invisible puis dans le monde matériel ensuite.

Toute création matérielle (une maison, une société, une relation humaine, un voyage, une peinture ou un livre, etc.), subtile et éthérée (musique par exemple) ou très concrète (construction d’un bâtiment) a d’abord été une pensée. Toutes les créations humaines sont d’abord imaginées, réfléchies dans la « Substance sans forme », et ces pensées élaborées entraînent ensuite une réalisation dans la « Substance de la forme ». C’est sur cet axiome que Wallace D. Wattle base toute sa méthode.

Si vous parvenez à diriger vos pensées, à les nourrir avec efficacité et persévérance, vos pensées attireront leur réalisation, car toute la Vie y participera.

Je ne suis pas chrétien, mais j’ai un très profond respect pour Jésus. Je vois dans les enseignements ci-dessous les mêmes sources lumineuses que celles abordées dans ce livre :

« Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu⁴ » : remplacer « Dieu » par « la Vie » ou « l’Univers ».

« Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira, car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe. ⁵» : Demandez en pensée, et demandez clairement, et l’univers vous répondra.

« Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux. ⁶»

« C’est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir. ⁷» : établissez-vous déjà dans la certitude d’être entendu et de recevoir déjà ce que vous avez demandé et cela se réalisera.

Tout est là. Et pourtant, je le redis, je ne souscris pas à l’approche religieuse et suis un chemin spirituel laïque. Je médite et pratique le Qi gong et le shiatsu depuis vingt ans. Je sais par contre à quel point travailler sur la pensée et la vigilance (ou présence) forme une voie en soi et que celle-ci inclut tout ce qu’aborde l’auteur. Si W. D. Wattles nous pousse à clarifier nos pensées, à les répéter, il nous incite aussi à cultiver notre foi (et sans connotation religieuse). C’est un autre point fondamental. Si vous vous concentrez fort quelques minutes par jour, mais qu’ensuite, le reste de la journée, vous demeurez empêtré dans des pensées négatives ou des émotions lourdes (râleries, colères ou peurs, par exemple), il y a fort à parier que votre « message » destiné à l’Univers (ou Dieu) sera parasité. Vos pensées et vos émotions agiront comme des « filtres » qui freineront votre harmonie.

Ainsi, en filigrane, il s’agit bien de renouer avec la confiance, en l’Univers, en vous, en vos rêves. Wallace D. Wattles nous invite ainsi à cultiver la gratitude.

Comme le dit l’adage « aide-toi et le Ciel t’aidera », car, et j’y crois profondément : « Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu ». Autrement dit, la Vie entière soutient chacun de vos projets, chacune de vos pensées structurées, élaborées. Et si les choses mettent du temps à se concrétiser, ne perdez la foi. Car la Vie dans son ensemble œuvre, parfois dans l’invisible un certain temps, mais les choses se structurent et s’organisent pour y répondre.

La Vie, le monde, a besoin de toutes vos capacités, et s’enrichir vous offrira un champ de croissance à même d’ouvrir et d’exprimer ces capacités. Aussi, pour paraphraser Napoléon Hill : « pensez et devenir riche », l’Univers (ou Dieu) s’exprime à travers chacun de nous !

Puisse ce livre vous apporter l’aide et le soutien qu’il m’a apportés, à moi comme à des millions d’hommes et de femmes depuis plus d’un siècle.

Lionel Cruzille

16 mars 2024

Genillé, France

INTRODUCTION

Cet ouvrage est pragmatique et non philosophique. Il s’agit d’un manuel pratique et non d’un traité théorique. Il s’adresse aux hommes et aux femmes dont la préoccupation première est l’argent, à ceux qui veulent d’abord s’enrichir et philosopher ensuite. Il répond aux besoins de ceux qui, jusqu’à présent, n’ont trouvé ni le temps, ni les moyens, ni l’occasion d’approfondir l’étude de la métaphysique. Enfin, il est aussi destiné à ceux qui veulent des résultats et qui sont prêts à s’appuyer sur les conclusions de la science pour agir, sans entrer dans le détail des processus qui ont permis d’aboutir à ces conclusions.

Je prie le lecteur d’accueillir mes affirmations de la même façon qu’il croirait à celles concernant une loi de l’action électrique si elles étaient promulguées par un Marconi ou un Edison. En prenant ces déclarations au pied de la lettre, il prouvera leur véracité en les appliquant sans crainte ni hésitation. Tout homme ou femme qui agira ainsi deviendra assurément riche, simplement parce que la science décrite dans ce livre est une science exacte, et l’échec est impossible. Néanmoins, pour le bénéfice de ceux qui souhaitent étudier les théories philosophiques et s’assurer ainsi une base logique pour la foi, je citerai certaines références.

La théorie dite moniste⁸ de l’univers, selon laquelle une Substance unique semble se manifester sous la forme des nombreux éléments du monde matériel, est d’origine hindoue et s’est progressivement imposée dans la pensée du monde occidental depuis deux cents ans. Elle est à la base de toutes les philosophies orientales et a trouvé sa place dans la pensée de Descartes, Spinoza, Leibnitz, Schopenhauer, Hegel et Emerson. Nous conseillons au lecteur qui souhaite approfondir les fondements philosophiques de lire Hegel et Emerson par ailleurs.

En écrivant ce livre, j’ai utilisé un style simple afin que tout le monde puisse comprendre. Le plan d’action suivant a été minutieusement testé et répond au critère ultime de toute expérience pragmatique : il fonctionne. Si vous souhaitez savoir comment les conclusions ont été tirées, lisez les écrits des auteurs mentionnés ci-dessus. Si vous souhaitez récolter les fruits de leurs philosophies dans la pratique, lisez ce livre et faites précisément ce qu’il vous dit de faire.

Sincèrement vôtre,

Wallace D. Wattles

1

LE DROIT D’ÊTRE RICHE

Quoi que l’on puisse dire à propos de la pauvreté, il n’en reste pas moins qu’il n’est pas possible de vivre une vie véritablement complète ou réussie si l’on n’est pas riche. Personne ne peut s’élever au plus haut niveau possible de talent ou de développement de l’âme s’il n’a pas beaucoup d’argent. Pour développer l’âme et les talents, il faut disposer de multiples choses, et ces choses ne sont possibles que si l’on a de l’argent pour les acheter.

L’esprit, l’âme et le corps se développent en utilisant des choses, et la société est organisée de telle sorte que les gens doivent avoir de l’argent pour pouvoir posséder des choses. Par conséquent, la base de tout progrès humain doit être la science de l’enrichissement.

Le but de toute vie est le développement. Tout ce qui vit a un droit inaliénable de se développer autant qu’il est capable de le faire.

Le droit à la vie d’une personne signifie son droit d’utiliser librement et sans restriction toutes les choses qui peuvent être nécessaires à son plein épanouissement mental, spirituel et physique – en d’autres termes, son droit d’être riche.

Dans ce livre, je ne parlerai pas de la richesse de manière figurée. Être vraiment riche ne signifie pas être satisfait ou se contenter de peu. Personne ne devrait se contenter de peu s’il est capable d’utiliser et de profiter de plus. Le but de la nature est le progrès et le développement de la vie. Chaque individu devrait avoir tout ce qui peut contribuer à la puissance, à l’élégance, à la beauté et à la richesse de la vie.

Est riche celui qui possède tout ce qu’il veut pour vivre toute la vie qu’il est capable de vivre. Personne ne peut avoir tout ce qu’il veut sans avoir beaucoup d’argent. La vie a tellement progressé et est devenue si complexe que même l’homme ou la femme le plus ordinaire a besoin d’une grande quantité de richesses pour vivre d’une manière qui s’approche de la complétude. Chaque personne est naturellement encline à devenir tout ce qu’elle est capable de devenir ; ce désir de réaliser ses possibilités innées est inhérent à la nature humaine. Réussir dans la vie, c’est devenir ce que l’on désire être. On ne peut devenir ce que l’on veut être qu’en utilisant les choses, et on ne peut utiliser librement les choses que si l’on devient assez riche pour les acheter. Par conséquent, la compréhension de la science de l’enrichissement est la plus essentielle de toutes les connaissances.

Il n’y a rien de mal à vouloir devenir riche. Le désir de richesse est en fait le désir d’une vie plus riche, plus pleine et plus abondante. Et ce désir est louable. Il n’est pas courant qu’une personne ne désire pas vivre dans l’abondance. Et l’individu qui ne désire pas avoir assez d’argent pour acheter tout ce qu’il veut ne vit peut-être pas pleinement son potentiel.

Il y a trois raisons qui nous poussent à vivre : nous vivons pour le corps, pour l’esprit et pour l’âme. Aucun d’entre eux n’est meilleur ou plus saint que l’autre.

Ils sont tous désirables, et ni le corps, ni l’esprit, ni l’âme ne peuvent vivre pleinement si l’un des autres est privé d’une vie et d’une expression pleines et entières. Il n’est ni juste ni noble de vivre uniquement pour l’âme et de nier l’esprit ou le corps. Il n’est pas bon de vivre pour l’intellect et de nier le corps et l’âme.

Nous connaissons tous les conséquences désastreuses d’une vie axée que sur le corps et qui nie l’esprit et l’âme. Et nous voyons qu’une vie authentique signifie l’expression complète de tout ce qu’une personne peut offrir par le biais de son corps, de son esprit et de son âme. Aucune personne ne peut être vraiment heureuse ou satisfaite si son corps ne vit pas pleinement toutes ses fonctions et s’il n’en va pas de même pour son esprit et son âme. Chaque fois qu’il y a une possibilité non exprimée ou une fonction non remplie, il y a un désir insatisfait. Le désir est une possibilité qui cherche à s’exprimer ou une fonction qui cherche à s’accomplir.

Une personne ne peut vivre pleinement dans son corps sans une bonne nourriture, des vêtements confortables, un abri chaud, sans labeur excessif. Le repos et les loisirs sont également nécessaires à l’équilibre de la vie physique.

On ne peut vivre dans la plénitude de la vie de l’esprit sans livres et sans temps pour les étudier, sans possibilité de voyager et d’observer, ou sans compagnon intellectuel. Pour faire vivre pleinement son esprit, celui-ci doit avoir des loisirs intellectuels et s’entourer de tous les objets d’art et de beauté qu’il est capable d’utiliser et d’apprécier.

Enfin, pour faire vivre pleinement son âme, l’individu doit avoir de l’amour. Or, l’expression de l’amour est souvent contrariée par la pauvreté.

Le plus grand bonheur d’un individu se trouve dans les bienfaits qu’il accorde à ceux qu’il aime. L’amour trouve son expression la plus naturelle et la plus spontanée dans le don.

Celui qui n’a rien à donner ne peut remplir sa fonction d’époux ou de père, de citoyen ou d’être humain. C’est dans l’utilisation des choses matérielles qu’une personne trouve la pleine vie pour son corps, développe son esprit et épanouit son âme.

Il est donc primordial d’être riche. Il est tout à fait normal que vous souhaitiez être riche. Tout homme ou toute femme normal(e) ne peut s’empêcher de souhaiter l’être. Il est tout à fait normal que vous accordiez toute votre attention à la science de l’enrichissement, car c’est la plus noble et la plus nécessaire de toutes les études. Si vous négligez cette étude, vous manquez à votre devoir envers vous-même, envers Dieu et envers l’humanité.

Vous ne pouvez rendre à Dieu et à l’humanité un plus grand service qu’en tirant le meilleur parti de vous-même.

2

IL EXISTE UNE SCIENCE DE L’ENRICHISSEMENT

Il existe une science de la richesse. C’est une science exacte, comme l’algèbre ou l’arithmétique. Il existe certaines lois qui régissent le processus d’acquisition de la richesse. Lorsqu’une personne apprend et respecte ces lois, elle s’enrichit avec une certitude mathématique.

La possession d’argent et de biens résulte du fait de faire les choses d’une certaine manière. Ceux qui font les choses de cette manière, que ce soit volontairement ou accidentellement, s’enrichissent. En revanche, ceux qui n’agissent pas de la sorte, quels que soient leurs efforts et leurs capacités, restent pauvres.

C’est une loi naturelle que les causes semblables produisent toujours des effets semblables. Par conséquent, tout homme ou femme qui apprend à faire les choses de cette certaine manière deviendra infailliblement riche.

Les faits suivants démontrent que l’affirmation ci-dessus est vraie.

Devenir riche n’est pas une question d’environnement. Si c’était le cas, tous les habitants de certaines régions deviendraient riches. Les habitants d’une ville seraient tous riches, tandis que ceux d’autres villes seraient tous pauvres. Les habitants d’un État s’enrichiraient, tandis que ceux d’un État voisin seraient dans la pauvreté.

Nous voyons fréquemment des riches et des pauvres vivre dans le même environnement et même exercer souvent les mêmes métiers. Lorsque deux personnes se trouvent dans la même localité et exercent la même activité, et que l’une s’enrichit tandis que l’autre reste pauvre, cela montre que l’enrichissement n’est pas fondamentalement une question d’environnement. Certains environnements peuvent être plus favorables que d’autres, mais lorsque deux personnes exerçant la même activité se trouvent dans le même quartier – et que l’une s’enrichit tandis que l’autre échoue – cela indique que l’enrichissement est le résultat d’une certaine façon de procéder.

De plus, la capacité à faire les choses d’une certaine manière n’est pas due uniquement à la possession d’un talent, car de nombreuses personnes très talentueuses restent pauvres, tandis que d’autres, très peu talentueuses, s’enrichissent.

Si nous étudions les personnes qui sont devenues riches, nous constatons qu’elles sont dans la moyenne à tous égards. Il est évident qu’elles ne sont pas devenues riches en raison de leurs talents et de leurs capacités uniques, mais parce qu’elles ont réussi à faire les choses d’une certaine manière.

La richesse n’est pas le résultat de l’épargne ou de l’économie. De nombreuses personnes très économes sont pauvres, alors que celles qui dépensent sans compter deviennent souvent riches.

L’enrichissement n’est pas non plus dû au fait de faire des choses que les autres ne font pas. Deux personnes travaillant dans la même entreprise font souvent presque exactement les mêmes choses, et l’une s’enrichit tandis que l’autre reste pauvre ou fait faillite.

Tous ces éléments nous amènent à conclure que l’enrichissement est le résultat d’une certaine façon de faire les choses.

L’enrichissement est bien le résultat d’une manière spécifique de faire les choses. Et si devenir riche est le résultat d’une façon spécifique de procéder, alors tout homme ou femme suivant celle-ci peut devenir riche. Et si des causes semblables produisent toujours des effets semblables, l’ensemble de la question peut relever d’une science exacte.

3

LES OPPORTUNITÉS SONT-ELLES MONOPOLISÉES ?

Personne ne reste pauvre parce que les opportunités lui ont été retirées ou parce que d’autres personnes ont monopolisé la richesse et l’ont entourée d’une barrière. Vous pouvez avoir décidé de ne pas vous engager dans certains types d’activités, mais d’autres voies s’offrent alors à vous. Il vous serait probablement difficile de prendre le contrôle de l’une des grandes entreprises de production de carburant et d’électricité, mais les formes d’énergie alternatives, telles que l’énergie solaire et l’électricité produite par le vent et d’autres forces naturelles, sont des activités qui n’en sont qu’à leurs débuts et qui ont un grand potentiel. Il ne faudra que quelques années avant que n’apparaissent de nouveaux systèmes de communication et de transport (voitures électriques, voyages dans l’espace, transmission par micro-ondes, etc.). Ces systèmes deviendront de grandes industries qui donneront du travail à des centaines de milliers, voire des millions de personnes. Pourquoi ne pas porter votre attention sur le développement de ces entreprises, au lieu de rivaliser avec les grands conglomérats pour avoir une chance dans le monde des affaires⁹ ?

Il est tout à fait vrai que si vous êtes un ouvrier employé par une centrale électrique, il y a peu de chances que vous deveniez propriétaire de la centrale dans laquelle vous travaillez. Mais il est également vrai que si vous commencez à agir d’une certaine manière, vous pouvez rapidement quitter cet emploi dans la compagnie d’électricité, acheter une ferme de dix à quarante acres et vous lancer dans la production de denrées alimentaires naturelles et de produits biologiques. Vous pouvez également vous lancer dans la culture hydroponique (la culture de plantes immergées dans des solutions nutritives), qui permet d’obtenir des rendements élevés sur de petites surfaces.

Il existe actuellement une grande opportunité pour les hommes et les femmes de cultiver de petites surfaces de manière biologique. Vous pouvez affirmer qu’il vous est impossible d’obtenir des terres, cependant je vais vous prouver que ce n’est pas impossible, que vous pouvez tout à fait obtenir une ferme si vous vous mettez au travail d’une certaine manière.

À diverses époques, la marée des opportunités se déplace vers différentes directions, en fonction des besoins globaux et de l’étape particulière de l’évolution sociale qui a été atteinte. À l’heure actuelle, en Amérique, elle se dirige vers la décentralisation et vers des industries qui peuvent être décentralisées. Aujourd’hui, l’agriculteur qui cultive des produits biologiques et des plantes médicinales a plus de possibilités que l’employé de bureau. L’homme d’affaires qui travaille dans le domaine des nouvelles formes d’énergie et des initiatives écologiques a plus de possibilités que le cadre qui suit le train-train de l’entreprise.

Il y a une abondance de possibilités pour l’homme qui suit le mouvement naturel des choses au lieu d’essayer de nager à contre-courant.

Les employés de bureau, en tant qu’individus ou en tant que groupe, ne sont pas privés d’opportunités.

Les travailleurs ne sont, en réalité, pas tenus à l’écart par leurs supérieurs, par les puissances des grandes entreprises ou par les conglomérats. En tant que groupe, ils sont là où ils sont parce qu’ils font les choses d’une certaine manière. Lorsque la classe ouvrière commencera à aussi faire les choses d’une certaine manière, elle pourra devenir la classe des maîtres. La loi de la richesse est la même pour elle que pour tous les autres groupes. Les travailleurs resteront là où ils sont tant qu’ils continueront à faire ce qu’ils font. Le travailleur individuel, cependant, n’est pas retenu par l’ignorance ou la paresse mentale de sa classe ; il peut suivre la marée des opportunités vers la richesse. Ce livre lui expliquera comment.

Personne n’est maintenu dans la pauvreté par une insuffisance de richesse. Il y en a plus qu’assez pour tous. Un palais aussi grand que le capitole de Washington pourrait être construit pour toutes les familles de la planète à partir des seuls matériaux de construction disponibles aux États-Unis. Dans le cadre d’une culture intensive, ce pays pourrait produire suffisamment de laine, de coton, de lin, de soie et de nourriture pour habiller et nourrir chaque personne dans le monde.

Les réserves visibles sont pratiquement inépuisables. Et les réserves invisibles sont véritablement inépuisables.

Tout ce que vous voyez sur terre est constitué d’une Substance originelle, dont toutes les choses sont issues. De nouvelles formes sont constamment créées et les anciennes se dissolvent, mais toutes sont des formes assumées par une seule chose.

Il n’y a pas de limite à l’offre de matière informe ou de Substance originelle. L’univers en est composé, mais tout n’a pas été utilisé pour créer l’univers. Les espaces à l’intérieur, à travers et entre les formes de l’univers visible sont imprégnés et remplis de la Substance originelle – de la Substance informe, de la matière première de toutes les choses. Dix mille univers peuvent encore être créés, et même alors, la réserve de matière première universelle ne sera pas épuisée.

Personne n’est donc pauvre parce que la nature est pauvre ou parce qu’il n’y a pas assez de ressources.

La nature est une réserve inépuisable de richesses, elle ne s’épuisera jamais. La Substance originelle est animée d’une énergie créatrice et produit sans cesse de nouvelles formes. Lorsque les matériaux de construction sont épuisés, d’autres sont produits. Lorsque le sol est épuisé au point que les denrées alimentaires et les tissus ne peuvent plus y pousser, il est renouvelé ou de nouvelles terres sont formées. Lorsque tout l’or et l’argent auront été extraits de la terre – si les êtres humains sont encore à un stade de développement social où ils ont besoin d’or et d’argent – on en produira d’autres à partir du sans-forme. La Substance sans-forme répond aux besoins des êtres humains ; il ne les laissera pas sans de bonnes choses.

Cela est vrai pour l’humanité dans son ensemble. Le genre humain dans son ensemble est toujours abondamment riche. Si des individus sont pauvres, c’est parce qu’ils ne suivent pas une certaine façon de faire qui rend certains individus riches.

La Substance sans-forme est intelligente ; c’est une Substance qui pense. Elle est vivante et est toujours poussée vers plus de vie.

C’est l’impulsion naturelle et inhérente à la vie que de chercher à vivre davantage. C’est la nature de l’intelligence que de s’élargir et la qualité de la conscience que de chercher à étendre ses limites et à trouver une expression toujours plus complète. L’univers des formes a été créé par une Substance sans forme qui s’est ensuite jetée dans la forme pour s’exprimer plus pleinement.

L’univers est une grande présence vivante, toujours en mouvement vers plus de vie et un fonctionnement plus complet.

La nature est conçue pour le progrès de la vie ; son existence intrinsèque est la croissance de la vie. C’est pourquoi tout ce qui peut contribuer à la vie est fourni en abondance. Il ne peut y avoir de manque, à moins que Dieu ne se contredise lui-même et n’annule ses propres œuvres.

Ce n’est donc pas un manque de richesses qui vous rend pauvre. Je démontrerai un peu plus loin que même les ressources de la Substance sans forme sont à la disposition de tout homme ou de toute femme qui agit et pense d’une certaine manière.