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Correction-adaptation : Sylvie Dumon-Josset
Révision : Claire Gaillard
Principe de couverture : Cécilia Rehbinder
Fabrication : Anne-Laure Soyez
Responsable communication : Johanna Rodrigue
Responsable partenariat : Dana Lichiardopol - dlichiardopol@hachette-livre.fr

ISBN : 9782017150053

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© 2021, Le lotus et L’éléphant, un imprint d’Hachette Livre
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AVANT-PROPOS

Un jour, en l’an 2000, j’étais assise avec mon mari, Robert Ethier, sur une plage en République dominicaine. Je le sentais triste, alors je l’ai questionné sur son état. Il m’a tout simplement répondu qu’il avait reçu une lettre d’un éditeur français à qui il avait proposé son livre et qu’il avait essuyé un refus. Regardant la mer, il ajouta : « Mon livre est mort. » J’ai réagi à son défaitisme et lui ai rétorqué qu’un seul refus ne faisait pas mourir une œuvre. Ce que j’ignorais alors, c’est que Robert allait décéder quelques jours plus tard.

Dans ma pratique de psychothérapeute corporelle, j’ai pu constater que les mémoires de vies antérieures sont bien là, présentes dans notre corps, notre chair. Lorsque je vivais à New York, j’avais des patients qui, à travers l’exploration psychocorporelle, revivaient des mémoires d’autres vies. J’accueillais leurs mémoires et la description qu’elles leur inspiraient, sans les juger, avec émotion, jusqu’au moment où ils s’en libéraient définitivement. Pour ma part, dans ma formation jungienne, j’ai appris que toute mémoire a sa place et qu’elle est avant tout l’expression symbolique de l’inconscient de mon patient.

À l’époque, en 1980, à New York, il existait beaucoup de thérapies spécialisées dans la libération des vies passées et, un soir, je suis allée assister à une conférence donnée par un célèbre psy sur l’importance de libérer les vies passées, qui influencent notre existence. Cette conférence était accompagnée d’une démonstration qui, pour moi, fut spectaculaire. J’étais assise devant l’homme qui s’est porté volontaire, et je l’ai vu, dans ses gestes, littéralement accoucher d’un bébé en revivant la mémoire traumatique d’une vie où il avait perdu un enfant en couches. Ce fut très impressionnant, car ma connaissance du corps me mettait devant l’évidence que celui de cet homme ne mentait pas. J’ignorais alors que, des années plus tard, je serais le canal de transmission d’une méthode pour non seulement éveiller les mémoires de vies passées, mais surtout les guérir. Car c’est ce qui est le plus important.

Bien évidemment, en présence de feu mon époux, j’ai aussi recontacté des mémoires de vies antérieures, dès notre rencontre. Cette dernière était prédestinée, comme beaucoup de rencontres amoureuses. Toutefois, j’ai ressenti rapidement qu’un jour, cet homme allait me quitter tragiquement. Comment accepter cette perception alors que je connaissais Robert depuis un mois ? Était-ce une projection de ma propre blessure fondamentale d’abandon sur lui ? Ou était-ce un ressenti relié à d’autres vies ? À cette question, je n’avais pas de réponse, jusqu’au jour où, en République dominicaine, je découvris ses chevaux et ses terres. Nous étions au mois de mai, le temps était à la douceur et mon compagnon m’offrait la possibilité de visiter sa propriété à cheval. À cheval ? J’ai toujours aimé les chevaux ! En revanche, monter un cheval, hors de question. Je savais déjà que j’avais un mauvais karma avec eux.

Robert était un excellent cavalier, mais je me suis vue décliner l’invitation pour deux raisons : l’une tenait à mon karma, l’autre à la peur de me ridiculiser devant mon nouvel amoureux.

Robert partit visiter ses terres, montant son cheval préféré, et je suis restée assise bien sagement à l’ombre. J’étais soulagée. Mais au fur et à mesure que le temps passait, je me sentais vraiment mal intérieurement. Non, ce n’était pas un sentiment d’abandon, j’avais l’impression que j’allais le perdre. Je me suis mise à pleurer sans raison, et avec « raison », car des images émergeaient de mon inconscient à une vitesse folle : je me voyais dans une époque passée, en Russie, dans le froid.

Je connaissais l’existence des vies antérieures, comme je vous l’ai partagé dans le récit de mon expérience new-yorkaise. Toutefois, ce que je vivais était totalement irrationnel et, en même temps, si vrai. J’entendis le cheval revenir au galop. Je me retournai pour voir Robert arriver, si digne sur sa monture. Mon émotion fut globale et il me retrouva en sanglots. Je ne savais plus où me mettre et, parallèlement, je savais au plus profond de moi-même que cet homme pouvait accepter ce que j’allais lui raconter. C’est ainsi que ma vie avec Robert fut teintée des mémoires de vies dites antérieures et que je fus témoin de l’écriture de la première version du livre que vous tenez entre les mains. C’est à travers ces mémoires que j’ai rencontré l’homme qui fut mon époux, qui est décédé de façon tragique.

Vingt ans plus tard, Jérome Angey et moi-même avons décidé de réactualiser ce livre pour permettre aux lecteurs de prendre en considération l’importance de l’influence des mémoires sur leur vie et de connaître les bienfaits de la méthode Intégration Mémorielle Anschma©.

C’est toute une aventure que de reprendre une œuvre et d’y ajouter non seulement l’évolution de nos connaissances en la matière, mais aussi l’évolution des enseignements que nous avons reçus en vingt ans. Comment respecter ce qui était déjà écrit par Robert ? Comment y introduire de nouvelles perceptions et expériences ? Comment discerner l’évolution planétaire du plan de l’astral depuis vingt ans ? Ce fut tout un chemin, parcouru avec minutie et amour de notre part. Jérome et moi-même, nous avons à cœur de transmettre l’importance de guérir les vies antérieures, ces mémoires qui sont toujours vivantes dans nos cellules et qui peuvent aider ou entraver notre quotidien.

Le texte d’origine a été largement modifié et enrichi car, depuis cette époque, nous avons reçu d’autres informations par transmission et par l’expérience des soins. Dans ce livre, vous rencontrerez donc une écriture à trois mains, mais le « je » pourra être utilisé par l’un ou l’autre des auteurs.

C’est avec joie et en toute humilité que je vous présente ce livre dans lequel vous retrouverez certains enseignements qui se veulent pédagogiques, au travers des histoires vécues par les sujets. Jérome, Robert et moi-même tentons de mettre en lumière ce chemin de guérison pour que vous puissiez vous familiariser avec la méthode et reconnaître certaines répétitions dans votre vie, qui peuvent être guéries.

Je vous souhaite une merveilleuse lecture.

Marie Lise Labonté

Nota bene : la lecture de ce livre peut éveiller en vous des mémoires, des émotions, car il n’y a pas que votre conscient qui reçoive, mais également votre inconscient et votre âme. Si, à travers la lecture, vous sentez des inconforts, des émotions, des images, prenez le temps d’écrire ce que vous ressentez dans votre journal personnel. Ceci aidera la libération de ces énergies. Vous pouvez aussi arrêter la lecture pour un temps afin de vous permettre d’intégrer ces étapes.

INTRODUCTION

J’ai découvert l’existence de l’école Anschma© en 1995, grâce à des personnes qui avaient participé à des séminaires. Toutes témoignaient que, depuis, leur vie avait changé. Leurs yeux s’étaient ouverts, leur sensibilité s’était accrue, elles étaient dorénavant impliquées dans leur évolution de conscience. J’étais moi-même dans une quête spirituelle, imprégné par la philosophie et la culture indiennes, pays où j’ai travaillé comme guide touristique pendant plusieurs années. Cette école a été pour moi un relais entre les connaissances orientales et la compréhension de la structure énergétique, que je souhaitais développer.

Le manuscrit Mémoires vivantes a lui aussi beaucoup attisé ma curiosité ; j’ai commencé à rechercher des liens dans mon histoire, à prendre en considération la notion de mémoires vivantes qui sommeillent en nous.

À l’âge de 20 ans, en posant pour la première fois les pieds en Inde, j’avais eu le sentiment incroyable d’être arrivé dans un monde connu. Fait étonnant, dès mon arrivée, le mot « Darjeeling » a commencé à résonner régulièrement dans ma tête. Je ne connaissais rien de ce lieu, mais c’était devenu une évidence : il fallait que je m’y rende au plus vite. Dès le lendemain, je suis allé acheter un billet de train pour Darjeeling, sans savoir que ce voyage allait durer deux jours et demi.

Arrivé sur place, j’ai réalisé que le site se situait à 2 000 mètres d’altitude. Je suis rapidement tombé malade, pas préparé ni équipé pour le froid. Plus tard, en réfléchissant à cet étrange appel, j’ai eu l’intuition d’avoir été moine dans cette région. En y retournant, je cherchais inconsciemment à me réapproprier une partie de mon âme. Je n’avais pas pris en considération le fait que nous puissions être séparés de parties de notre âme, comme des morceaux éparpillés d’un puzzle. La signification des termes « intégration mémorielle » prenait tout son sens.

Le système de castes indien me choquait. Je cherchais comment l’expliquer aux groupes de touristes que j’accompagnais sans déclencher de réactions (les Français sont réputés pour leur esprit critique inépuisable !). Une hiérarchie sociale comparable a, elle aussi, existé en Europe pendant les monarchies ; la Révolution française n’a pas suffi à instaurer le principe d’égalité tant attendu, puis les clivages associés au droit du sang ont été remplacés par les différenciations sociales riches/pauvres, cultivés/incultes. Constatons néanmoins que ni la richesse ni la position hiérarchique ne donnent accès à la paix du cœur et à l’harmonie. Seules des retrouvailles avec les mystérieuses ressources intérieures affranchissent l’être de ses limites.

Comment expliquer ces différenciations appliquées entre les êtres humains ? À l’origine, toutes les âmes sont issues de la Source, identiques dans leur nature divine. En expérimentant la vie dans la forme, elles demeurent égales en potentiel. Toutefois, elles ne seraient pas égales en droit, suivant ce qu’elles auront manifesté dans le temps et l’espace.

Tentons de transcrire cette réalité en prenant l’exemple d’un groupe de personnes. De jeunes étudiants suivent une classe de musique. Ils apprennent depuis un an à jouer du violon. Dès le début du stage, des aptitudes et des difficultés se révèlent. À la suite de cet apprentissage assidu, quelques élèves sont bons, d’autres dans la moyenne, et il se peut qu’un étudiant se démarque du groupe. Il semble qu’il soit totalement à l’aise avec l’instrument, il parvient à sa maîtrise plus rapidement que les autres et avec moins d’efforts. Comment expliquer cette aptitude ? L’âme de cet élève pourrait avoir été un musicien dans une autre vie. En reprenant un instrument, il retrouverait naturellement la mémoire de ses anciennes capacités.

Cette réponse a du sens, à condition qu’elle ne soit pas utilisée pour comparer les êtres humains entre eux. Conclure que untel serait doué mais pas l’autre peut en effet amener à vivre une forme d’injustice. Nous avons tous le même potentiel mais, dans le temps linéaire, nous constatons des différences. Il n’y aurait finalement pas de dons, du moins pas de ceux qui seraient induits par une puissance extérieure à soi.

Il n’y a pas non plus d’élu qui serait sélectionné. Les facilités qui apparaissent dans la vie sont le fruit de précédents apprentissages, de travail, de pratique, d’expérimentations, d’épreuves résolues, tous accomplis à un moment donné des vies manifestées de l’âme.

Dans ma quête de compréhension, ce constat m’a presque rassuré : tout proviendrait donc d’un long cheminement individuel et graduel. Néanmoins, le libre arbitre demeure, la personnalité peut à tout moment édifier ses propres pièges et trébucher. Nous pourrions nous satisfaire de ces facilités en pensant que nous sommes arrivés quelque part, alors que la vie nous invite à poursuivre notre évolution. Il faut également prendre en considération que rien n’est acquis de façon systématique. Les connaissances, les qualités expérimentées dans le passé sont vécues différemment à travers les époques, les contextes. La personnalité à toujours le choix de nier ou de refuser un don. Dans une nouvelle incarnation, un ancien grand sage pourrait se laisser totalement happer par une histoire d’amour qui le fait souffrir.

Nous vivons des expériences qui nous amènent immanquablement à de nouveaux apprentissages en relation avec notre niveau d’évolution. Sur ce chemin d’expérimentation, nous pouvons mieux nous connaître, apprendre sur nous-mêmes à partir de nos réactions d’ouverture ou de fermeture, sur nos valeurs, nos acquis, notre capacité de partage et d’union. Nous pouvons également choisir de nous fermer à l’expérience, car elle réactualise une problématique que nous préférons ignorer. Néanmoins, si un genre d’expérience nous confrontant à une difficulté revient cycliquement, c’est que l’énergie qui y est associée à besoin d’être libérée. Elle détermine les limites que nous avons nous-mêmes créées dans notre capacité d’aimer. Les jugements, les peurs, les colères deviennent toxiques dans la structure énergétique. Irrémédiablement, ces dimensions de non-amour réapparaîtront dans bien des situations. Lorsqu’une ouverture du cœur et de conscience est présente, il devient possible d’intégrer les mémoires du passé, qu’elles soient positives ou négatives, dans le but de réactualiser et libérer l’énergie de vie pour servir le moment présent.

Je souhaite de tout cœur que ce livre vous inspire.

Jérome Angey

BIOGRAPHIE DES AUTEURS

Marie Lise Labonté est psychothérapeute, exerçant en Europe et aux États-Unis, auteure et formatrice. Elle est titulaire d’une maîtrise en orthophonie et en audiologie décernée par l’Université de Montréal, au Canada.

Atteinte d’une maladie dite incurable, elle entreprend un travail psychocorporel sur elle-même et découvre une voie vers la guérison. Elle élabore alors une méthode qu’elle pratique depuis trente ans. En 1980, elle crée une approche psychocorporelle – Approche globale du corps© – qui porte aujourd’hui le nom de Méthode de Libération des Cuirasses©. Cette méthode s’inspire de son expérience d’autoguérison et de plusieurs années de recherches sur les cuirasses et sur la relation intime entre le corps et l’esprit.

Elle est également la cofondatrice de l’école Anschma©, école internationale de soins énergétiques créée en 1990. En 2002, elle conçoit la méthode IT© : Images de Transformation.

Parallèlement, Marie Lise Labonté développe spontanément un processus de canalisation. Depuis trente ans, elle transmet des enseignements spirituels. Elle est amenée à partager sa vision du développement spirituel de l’être à travers des ouvrages, des séminaires et des voyages thématiques.

Jérome Angey a longuement parcouru l’Asie du Sud comme guide-accompagnateur touristique. Inspiré par les écoles philosophiques de l’Inde, il a pratiqué différentes approches énergétiques dans ce pays. Il devient formateur, puis directeur de l’école Anschma©, école de soins énergétiques. Il étudie l’exploration de l’inconscient selon Jung, l’imagination active et l’imagerie mentale à travers la méthode IT © (Images de Transformation). Il propose des formations en harmonisation énergétique et en intégration mémorielle. Il est co-auteur de plusieurs ouvrages avec Marie Lise Labonté.

Robert Ethier est né au Québec. Le goût des voyages et des cultures différentes l’a amené à obtenir en 1975 une licence en géographie à l’Université du Québec à Montréal. En 1984, il part s’installer en République dominicaine. C’est sous ces cieux qu’il découvre ses capacités de guérisseur. Il est initié maître de Reiki, Nataraj est le nom spirituel de Robert et signifie « celui qui danse dans l’énergie ». En 1991, il suit l’appel du guérisseur intérieur. Robert a quitté la Terre en l’an 2000.

GLOSSAIRE

Au fil de la lecture de ce livre, vous rencontrerez des mots accompagnés d’un astérisque dont la définition mérite d’être précisée.

Âme : la portion céleste de l’âme est l’essence divine de l’individu. L’âme est une parcelle du divin « descendue » dans l’évolution ; elle est le principe divin qui soutient l’évolution de l’individu dans la Nature. La portion terrestre de l’âme est l’âme de l’individu en évolution dans la manifestation ; l’individualité de l’âme se développe et contribue à l’évolution et à la croissance des parties mentale, émotionnelle et physique de l’être.

Chakra : mot sanscrit signifiant « roue d’énergie, centre, plexus », image représentant les centres d’énergie. Les sept chakras principaux sont situés le long du canal appelé la Sushumna dans le corps éthérique. Chacun des chakras est en lien étroit avec certaines fonctions physiques, mentales, vitales ou spirituelles.

Cocon de lumière : ensemble des sept corps subtils qui sont habités par l’âme. Le cocon de lumière a habituellement une forme ovoïdale.

Corps de lumière : septième corps subtil du cocon de lumière.

Corps émotionnel : corps subtil de l’individu, qui se rapporte aux émotions, désirs, sensations, sentiments.

Corps éthérique : le corps physique d’un être humain est formé de deux parties : le corps physique dense et le corps éthérique. Ce dernier est composé de systèmes énergétiques (chakras, nadis, canal vibratoire…) qui permettent la circulation des fluides vitaux et du prana.

Corps mental : corps subtil de l’individu, qui se rapporte à la connaissance et à l’intellect, aux idées, aux perceptions mentales, aux mouvements et aux formations proprement mentales.

Corps subtils : dans le cadre de ce livre, il s’agit des sept corps énergétiques habités par l’âme au cours de ses incarnations. Les corps subtils sont associés à des plans de conscience ou niveaux vibratoires. Le corps physique est considéré comme le corps le plus dense.

Corde d’argent : cordon ombilical de l’âme qui relie l’âme à travers le corps de lumière jusqu’au corps physique. La corde d’argent s’ancre au niveau du thymus.

Cristallisation : densification de l’énergie pouvant entraîner un ralentissement ou une entrave à la libre circulation du flux pranique. Il existe des cristallisations d’ordre physique, émotionnel ou mental.

Dimensions et plans : extensions de l’espace. Niveaux vibratoires et niveaux de conscience. Étendue ou degré d’un état de conscience quelconque.

Distorsion : transformation, densification ou déviation d’une énergie.

Guides : entités de lumière non incarnées, âmes, vibrations angéliques ou archangéliques qui accompagnent l’âme dans son incarnation.

Hara : deuxième centre d’énergie (chakra) associé à l’ombilic.

Karma : action qui se prolonge par des conséquences. Loi de rétribution, loi de cause et d’effet ou causalité éthique.

Koan : anecdote ou court échange absurde, énigmatique ou paradoxal (ne sollicitant pas la logique ordinaire) entre un maître et son disciple. Objet de méditation qui serait susceptible de permettre le discernement entre l’éveil et l’égarement.

Kundalini : énergie de Vie, logée à la base de la colonne vertébrale.

Manteau âme : enveloppe vibratoire située dans le corps astral. Elle contient des mémoires appartenant à l’histoire de l’âme dans ses incarnations.

Nadis : filaments de lumière à travers lesquels circulent les énergies subtiles. Il y a trois nadis : Sushumna, Ida et Pingala. Les deux réseaux de nadis principaux, Ida et Pingala, permettent la distribution des énergies yin et yang dans les corps.

Nœud karmique : répétition d’un même type de cristallisation ou entrave du flux pranique au cours de plusieurs vies. Ces répétitions créent à certains endroits des « nœuds » dans la fibre du manteau karmique de l’âme.

Ombre : la lumière est la composante originelle de l’être. Certaines dimensions ont une vibration plus dense, ou moins lumineuse, que la vibration de l’âme. Ces dimensions, appelées ombres, peuvent être individuelles ou collectives.

Prana : principe de Vie. Énergie universelle primordiale que l’on retrouve partout.

Samsara : cycle d’incarnations terrestres. On parle de la roue du Samsara.

Sushumna : canal vibratoire situé le long de la colonne vertébrale. Dans ce canal circule l’énergie vitale et pranique.

Structure énergétique : systèmes énergétiques des corps.

Transmutation : transformation énergétique d’une densité. Spiritualisation et élévation du taux vibratoire de la matière.

Xedah : groupe de conscience angélique donnant des enseignements sur les structures énergétiques et la guérison spirituelle. Vers 1985, Marie Lise Labonté a développé spontanément un processus de canalisation. Pendant plus de vingt ans, elle a collaboré, à travers sa voix, à la diffusion d’enseignements spécifiques qui ont abouti à la création de l’école de soins énergétiques Anschma©.

Les transmissions de Xedah

Les anges, les archanges et les maîtres sont, depuis des millénaires, des guides qui accompagnent l’évolution de la planète Terre et des âmes incarnées. Par l’intermédiaire d’une entité incorporelle nommée Xedah, ils ont donné, à différentes époques, des enseignements sur les structures énergétiques et la guérison spirituelle.

Les buts de la guérison spirituelle sont l’harmonisation des corps subtils, la canalisation d’amour et de lumière et l’élévation de l’âme, stimulant et énergisant la lumière déjà existante.

Cette forme de guérison existe depuis fort longtemps à l’échelle du temps terrestre. Certains anges ont eu pour mission d’intervenir sur toute forme vibratoire existant sur cette planète et d’ajuster les fluides vibratoires et le prana qui nourrit les enveloppes terrestres. 

Une énergie appelée Amour, un amour inconditionnel, habite chacun des êtres incarnés sur Terre. Il est temps que les êtres humains reconnaissent le pouvoir, la puissance énergétique que possède cet amour, qui est sans jugement et existe dans l’essence même de votre âme. Cet amour guérit. 

Xedah prépare les âmes incarnées à prendre conscience de l’importance, de l’urgence d’aligner leur choix d’incarnation, leur action et la conscience qu’elles portent sur la planète.

PARTIE I

LA PISTE DU PASSÉ

CHAPITRE 1

L’INCONSCIENT

« Tout ce qui n’est pas conscient. » C’est par ces quelques mots que le dictionnaire décrit un élément essentiel de l’expérience humaine, l’inconscient. L’inconscient est un vaste plan vibratoire. Il a deux composantes : le collectif et l’individuel. Il est omniprésent, se situant en périphérie du plan mental et se superposant à l’ensemble des plans terrestres*. Les plans physique, éthérique, émotionnel et mental baignent dans l’inconscient. L’ensemble du vécu de l’humanité y est enregistré, et nous y sommes tous connectés. Ainsi, nous ne sommes pas séparés des guerres lointaines ou des cataclysmes. L’inconscient contient également les informations concernant l’évolution planétaire des règnes de la nature, tant minéral, végétal, animal qu’humain.

L’inconscient collectif

Chacun de ces règnes possède un inconscient collectif qui lui est propre. Dans le monde animal et suivant les espèces, il permet les grandes migrations. Par exemple, les papillons monarques réalisent cycliquement leur voyage annuel depuis le nord du continent américain jusqu’au centre du Mexique. Dans le monde végétal, il agit globalement sur des espèces particulières. On constate par exemple que, quel que soit le continent où elle se trouve, une famille de bambous fleurit exactement à la même période de l’année pour lentement mourir par la suite.

Pour l’humanité, l’inconscient collectif est diversifié. Il s’étend de la globalité au particulier : il y a l’inconscient collectif de l’ensemble de l’humanité, d’un continent, d’un pays, d’un village, d’un clan, d’une famille. Grâce à cette matrice, une multitude d’informations sont disponibles et circulent. Elles peuvent être perçues par nos sens, sous la forme kinesthésique, par exemple. Des personnes sensibles ressentent ainsi les bouleversements climatiques, comme les tremblements de terre, à distance. Au niveau du mental, certains captent la même idée en même temps. C’est ainsi qu’on voit se développer simultanément diverses activités ou thèmes, comme celui du féminin sacré. Vous est-il déjà arrivé de vous lever un matin empli d’une émotion que vous ne pouviez expliquer ou de sentir qu’il y a de la colère dans l’air ? Dans ce cas, vous avez potentiellement perçu ces énergies à travers l’inconscient collectif.

Dans ce plan circule une multitude de vibrations. Certaines sont associées à des limitations, des croyances, des jugements, mais aussi à des idéaux, des valeurs qui s’éveillent spontanément à l’échelle planétaire. La circulation des informations à travers le web en est une manifestation concrète, inspirée des réseaux de communication naturels qui existent dans l’Univers.

Ce qui est nourri par l’ensemble des énergies collectives nous influence grandement. Prenons l’exemple de l’an 2000. Sept milliards d’habitants de la planète ont focalisé leur attention sur ce passage historique annoncé. Par son amplitude, ce focus a activé la circulation de maintes informations dans l’inconscient collectif et a rendu disponibles des énergies qui possédaient plusieurs facettes. Pour certains, la projection vers cette date annonciatrice de la fin du monde a provoqué de la peur, de l’insécurité ; pour d’autres, cet événement a été perçu comme une libération, créant l’espoir d’un renouveau.

Nous pouvons, en tout temps et à tout âge, capter ces informations. Considérons un enfant qui a été éduqué en dehors des stéréotypes habituels, en vivant en pleine nature, sans média, sans avoir été conditionné par des jouets modernes. De lui-même, il prendra des bouts de bois pour confectionner un camion et un fusil. Ces idées lui sont parvenues de l’inconscient collectif des enfants.

À travers cette vaste matrice, la conscience planétaire peut également se transformer. Lorsqu’un certain niveau d’information est atteint, il existe une masse critique qui aura potentiellement un impact sur l’inconscient collectif. Ce stade est situé autour de 10 % de la population ; quand un dixième des personnes formant un groupe a une prise de conscience, celle-ci gagne naturellement les autres membres.

Ce phénomène est également présent dans le monde animal. Sur plusieurs petites îles japonaises vit la même espèce de singes. Des scientifiques l’étudient depuis quarante ans. Ils ont enseigné à un groupe de jeunes primates à laver les légumes à l’eau douce avant de les manger. Leurs congénères, intrigués, les ont peu à peu imités. Quand 10 % de la population des singes d’une île ont eu pris l’habitude de laver les légumes à l’eau douce, les singes de la même espèce, mais vivant sur des îles éloignées, ont, semble-t-il, commencé à faire de même.

L’inconscient individuel

L’inconscient individuel se crée la première fois que l’âme prend contact avec le fœtus ; c’est à travers lui qu’elle est en lien intime avec la personnalité. Dès la vie intra-utérine, les événements, les pensées, les émotions que le fœtus perçoit sont enregistrés par son inconscient personnel. Lorsqu’à l’âge de trois mois, pleurant à la suite d’une chute, vous viviez de la frustration, l’inconscient le mémorisait. Une réponse du type « Je ne me souviens pas de cette histoire » vient de la personnalité et non de l’inconscient, car il enregistre l’ensemble du contenu de la vie personnelle, puis gère ces informations.

La conscience de cette matrice est inconditionnelle. Elle est dotée d’un grand discernement qui va bien au-delà des limites de la personnalité. L’inconscient personnel est en effet perméable aux autres plans. En connaissant l’ensemble de l’histoire de l’être, il permet d’accéder à certains souvenirs, ou pas. Il protège la vie en prenant en considération la sensibilité et l’écologie intérieure de l’être. Il lui révèle des informations utiles pour son évolution en évaluant ce qui pourra être géré. Mais des souvenirs sont parfois occultés, car la personne n’est pas prête à recevoir ces informations.

Connaissant l’histoire de l’être depuis sa vie intra-utérine, sa nature physique et émotionnelle, son mental, et ayant accès via le monde astral à l’ensemble des informations des vies passées, discernant également les ressources offertes lorsque l’âme et la personnalité fusionnent, l’inconscient détermine avec justesse les moments où des informations, des souvenirs, des émotions pourront être dévoilées à la conscience.

En fonction du niveau de maturité de la personne, les souvenirs de certains événements seront enfouis profondément dans les couches de l’inconscient. Il y a des situations vécues dans l’enfance, ou des types de maltraitance, qui sont incompréhensibles à cet âge ; l’enfant n’a pas appris à se défendre, il ne peut pas gérer ce qui se passe en lui. L’inconscient refoule alors ces souvenirs pour préserver sa santé psychique. Lorsque cette personne sera arrivée à l’âge adulte, elle aura la capacité de contempler ces événements pour guérir ses anciennes blessures. L’inconscient lui révélera ce qu’il sera en mesure de retrouver. Il respecte le niveau d’évolution de l’être, sa capacité d’ouverture et de fermeture, il n’impose aucun calendrier. Lorsqu’une blessure n’est pas transformée au cours de la vie, il reste toujours possible de revenir dans une autre incarnation pour s’en occuper.

 L’inconscient est notre gardien. Il communique avec nous au travers de nombreux signes, synchronicités, rêves et symboles.

L’inconscient nous révèle parfois des éléments majeurs en attirant notre attention. Ce peut être à travers le choix d’un livre qui nous interpelle, le souvenir d’images ou de phrases, des sentiments particuliers à l’approche de certains lieux ou personnes. Par la simple attention au quotidien, nous pouvons bénéficier de sa guidance. En nous coupant de cette dimension intime avec nous-mêmes, nous nous exposons à des tremblements de terre internes ; des symptômes peuvent apparaître ou s’exacerber. Quelquefois, à la suite d’un grand choc, un réveil brutal nous oblige à faire une pause pour reprendre contact avec notre vie intérieure.

L’objectif du dialogue avec l’inconscient est de bénéficier de sa sagesse pour poursuivre le développement de la conscience, du cœur et de l’action juste.

L’inconscient baigne dans la conscience universelle.