TEXTES LITTÉRAIRES FRANÇAIS

CDL

LE ROMAN DE TRISTAN EN PROSE

TOME VII

De l’appel d’Yseut jusqu’au départ de Tristan de la Joyeuse Garde

Publié sous la direction de PHILIPPE MÉNARD
Edité par DANIELLE QUERUEL, Professeur à l’Université de Reims
et MONIQUE SANTUCCI, Maître de conférences à l’Université de la Sorbonne Nouvelle

LIBRAIRIE DROZ S.A.

11, rue Massot

GENÈVE

1994

Mentions légales

Résumé

Dans la relation des nombreuses aventures qui nous sont contées, l'idéal héroïque de la chevalerie errante anime la quête des chevaliers, qu'il s'agisse de Tristan ou des compagnons de la Table Ronde. Les joutes et les combats à l'épée se multiplient... Dans le royaume de Logres, terre d'élection des chevaliers errants, les héros sont reçus avec générosité partout... Textes jusqu'ici inédits, malgré leur grande beauté.

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Abstract

Despite their quality, these texts were hitherto unpublished. The ideals of chivalry are here present in all their splendour.

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Ouvrage publié avec le concours du
Centre national de la Recherche scientifique

www.droz.org

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COMITÉ DE PUBLICATION
DES
TEXTES LITTÉRAIRES FRANÇAIS »

MM.

J. Céard Paris

F. Deloffre Paris

† O. Fellows New York

R. Marichal Paris

Ph. Ménard Paris

A. Micha Paris

J. Monfrin Paris

R. Niklaus Exeter

D. Poirion Paris

† W. Roach Philadelphie

Ch. Roth Lausanne

M. ScreechParis Oxford

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Références papier

ISBN : 978-2-600-00050-5

ISSN : 0257-4063

Copyright 1994 by Librairie Droz S.A., 11, rue Massot, Genève.

All rights reserved. No part of this book may be reproduced or translated in any form, by print, photoprint, microfilm, microfiche or any other means without written permission.

Distribué en France par de Boccard :

www.deboccard.com

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Références numériques

EAN ePUB : 9782600300506

ISSN : 0257-4063

Copyright 2017 by Librairie Droz S.A., 11, rue Massot, Genève.

All rights reserved. No part of this book may be reproduced or translated in any form, by print, photoprint, microfilm, microfiche or any other means without written permission.

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Préface

Le tome VII du

Tristan en prose

s’ouvre par un message d’Yseut, désespérée de la longue absence de Tristan, et s’achève par le départ de Tristan, quittant la Joyeuse Garde pour de nouvelles aventures. Les deux scènes, qui se font écho, suggèrent que pour des raisons de structure et d’inspiration Tristan et Yseut ne sauraient rester longtemps réunis. La primauté des aventures chevaleresques est depuis longtemps manifeste dans le roman. Le temps n’est plus aux grands affrontements collectifs des tournois, comme dans les volumes antérieurs, notamment dans le tome V. Maintenant prédominent les combats singuliers, les duels si caractéristiques des romans de chevalerie classiques.

Dans ce volume, nous quittons l’histoire du Graal que l’auteur avait commencé de traiter à sa manière dans la partie immédiatement antérieure. Galaad reparaît ici de loin en loin, mais pour de simples aventures profanes. Le personnage qui occupe ici le devant de la scène est incontestablement Tristan. C’est lui le grand héros qui revient sans cesse sous nos yeux. Ce faisant, l’auteur de ce vaste roman montre bien qu’il n’oublie pas son protagoniste, qu’il ne s’égare pas dans la foule des personnages de second ordre, qu’il ne se perd pas dans les sinuosités et le lacis des aventures.

On observera que pour la première fois depuis le début de notre édition le copiste du manuscrit

A

tente d’abréger notablement le récit. Si l’on prenait une vision complète de l’ensemble du roman, on serait peut-être tenté de lui trouver des circonstances atténuantes. Certaines des aventures contées ici ne semblent pas indispensables à l’action. En les imaginant l’auteur allonge son récit. Le copiste du ms.

A

ne manquait peut-être pas de perspicacité en essayant de porter

les ciseaux à ce long tissu d’aventures. Mais il manquait aux devoirs d’un copiste scrupuleux.

Notre scribe commet, d’ailleurs, quelques incohérences en pratiquant ces raccourcissements. Surtout, il est infidèle à son modèle, et il se sépare alors des autres manuscrits de la même famille. A n’en pas douter, le ms.

B

respecte les intentions de l’auteur où le ms.

A

montre un peu de hâte. La comparaison des manuscrits est particulièrement éclairante ici. Nous surprenons à trois reprises le ms.

A

en flagrant délit d’abrègement. Le copiste avait déjà fait ainsi au tout début du roman. Ensuite il s’en était gardé. Mais vers la fin de l’œuvre il recommence à céder au démon de la rapidité et il pratique des coupures. En pareil cas, les éditrices ont justement choisi de combler les lacunes de

A

à l’aide du bon ms.

B.

Il était intéressant de donner également en appendice la rédaction particulière de l’intéressant ms. O, ms. ancien dont les excellentes qualités ont déjà été relevées naguère par J. Blanchard. A l’aide de ces ajouts indispensables on pourra lire le texte du roman à peu près comme le rédacteur de la Vulgate a choisi de l’écrire. On conviendra peut-être que malgré leur étendue ces développements ne manquent ni de talent ni de variété.

Le souci de construction du texte se voit à divers indices, et notamment à la place occupée par un énigmatique compagnon de Tristan, le chevalier à l’Ecu Vermeil. Ce jouteur de grande force, ce guerrier hors du commun accompagne assez longtemps Tristan incognito. On ne découvre son identité que tardivement à la fin du volume. Jusqu’alors l’auteur a habilement joué avec ce personnage sans nous révéler son nom.

D’autre part, on constate que le romancier ne souhaite pas que le protagoniste du récit ait des affrontements médiocres ou ordinaires. Tout au contraire, il place en face de Tristan soit une pluralité d’ennemis (parfois plusieurs dizaines au mépris des vraisemblances) pour rendre le combat inégal et donc plus dramatique, soit des adversaires prestigieux comme Palamède ou comme Gauvain. Le retour dans ce volume des principaux chevaliers du

Tristan en prose

donne

une incontestable épaisseur romanesque à l’œuvre. Les apparitions de Bréhus sans Pitié, de Gauvain, de Lancelot, de Palamède vont dans ce sens. On notera aussi la récurrence du thème de l’emprisonnement et de celui de la quête. Entre Tristan et Palamède des liens se tissent. Palamède sauve Tristan et lui rend la liberté, Engenès libère Galaad. L’errance ici n’est point solitaire. Des groupes de deux ou trois chevaliers se forment. Il en naît, certes, un compagnonnage guerrier et l’exaltation du thème de l’indispensable solidarité, mais aussi des quiproquos constants, des situations piquantes et donc des sourires. L’importance de l’incognito, et donc du quiproquo, est bien visible ici. L’auteur prend plaisir à exploiter, non sans succès, ces situations de dissimulation de l’identité.

On observera aussi que l’entrelacement ici se manifeste avec beaucoup plus de force que dans les volumes antérieurs. Il faudrait s’interroger à ce sujet. L’entrelacement serait-il alors un moyen de mettre bout à bout des aventures disparates ? Serait-ce une façon obligée de conduire le récit, à la façon du

Lancelot en prose

, pour donner l’impression d’une multiplicité de héros et de rencontres ? Autrement dit, à la progression linéaire d’un récit ferme et dense s’opposerait l’entrelacement d’une ample fresque, proche du puzzle. L’entrelacement serait le signe de l’évocation d’un monde tourbillonnant, et non l’histoire d’un couple de héros. On peut se poser la question, même s’il n’est pas facile d’y répondre.

Malgré les apparences, le climat du volume n’est pas serein. Des personnages inquiétants se rencontrent de temps en temps : Gauvain devient une figure désagréable, voire sinistre. Bréhus est une illustration, fugitive, mais troublante, de félonie. On pressent que, malgré les victoires des preux qui incarnent les hautes valeurs de la chevalerie, des menaces subsistent. La peinture de l’amour s’accorde bien à ce climat. Les plaintes nocturnes de Palamède développent avec justesse et puissance le thème de l’impossible amour et du déchirement passionné. Certes, ce volume laisse transparaître des tons

divers : des lais chantés qui expriment avec force les émotions lyriques et le frémissement des cœurs, des sourires épars, des invectives hautaines, des dialogues ironiques. Mais de loin en loin les songes inquiétants de Tristan font pressentir que de noirs orages se préparent et que de grands malheurs risquent de survenir. L’atmosphère de l’œuvre ne manque donc pas d’une certaine complexité. Il faut en savoir gré à l’auteur.

Philippe Ménard

Introduction

MANUSCRITS CONSULTÉS

A

Vienne (Autriche), B.N., 2542, ff. 380 v°-431.

B

Paris, B.N., fr. 336, ff. 132-225 v°.

C

Vienne (Autriche), B.N., 2537, ff. 353 v°-411 v°.

D

Vienne (Autriche), B.N., 2540, ff. 100 v°-162 v°.

G

Aberystwith, National Library of Wales, 5667, ff. 286 v°-380 v°.

L

Londres, British Library, Royal 20 D II, ff. 191 v°- 209 v°.

M

Londres, British Library, Add. 5474, ff. 191 v°-230 v°.

N

Paris, B.N. 757, ff. 169 v° a-245 a.

O

Paris, B.N., fr. 772, ff. 230-308 v°.

MANUSCRIT

A

Comme pour les volumes précédents du

Tristan en prose

, le manuscrit

A

a servi ici de manuscrit de base. Originaire du Nord de la France, pouvant être daté des environs de 1300, il a déjà été longuement décrit (cf. t. I, pp. 19-20) et la clarté autant que l’élégance qui le caractérisent se retrouvent dans la partie du roman que nous éditons. Ecrit avec soin, il est discrètement ornementé de quelques lettres historiées auxquelles s’ajoutent çà et là des figurines plaisantes : silhouettes d’animaux ou de personnages étranges qui animent parfois les marges du manuscrit.

Les lettrines ponctuent les articulations du récit et, en l’absence de rubriques, suggèrent comment l’auteur a organisé et structuré le roman Neuf grandes unités narratives ont ainsi été distinguées dans ce volume, conformément à ce découpage ancien du texte. Les formules stéréotypées du type

Mais atant laisse ore li contes a parler de… et retourne a parler de…

et

Or dist li contes que…

ou bien

En ceste partie dist li contes…

encadrent les lettrines et leur présence souligne que le récit s’oriente dans de nouvelles directions. Le procédé de l’entrelacement des épisodes permet alors de mettre en avant de nouveaux personnages. Une seule fois la lettrine (au folio 404, §

111

) n’est pas accompagnée de ces formules et n’a pas été considérée comme un indice suffisant pour marquer le début d’une partie. Il ne s’agit alors que d’ouvrir un nouvel épisode consacré à Engenès, mais non de faire apparaître un autre protagoniste. La formule

Un jour avint qu’il…

relance alors le récit sans pour autant en changer l’orientation.

Lettrines du manuscrit

A

f. 380 a (§

1

)

Yseut remet un

vaissel

d’or à un messager à genoux devant elle.

f. 391 v° (§

55

)

Galaad en armure se dirige à pied vers une demoiselle.

f. 394 v° (§

68

)

Tristan chevauche en compagnie d’une demoiselle et d’un écuyer.

f. 398 v° (§

85

)

Tristan quitte le château du roi Galehondin.

f. 400 (§

92

)

Palamède quitte le château de Galehondin.

f. 401 (§

99

)

Un chevalier, Engenès, est désarçonné ; en face de lui se trouvent deux autres chevaliers.

f. 402 (§

103

)

Engenès rencontre une demoiselle à cheval.

f. 404 (§

111

)

Deux chevaliers arrivent près d’une fontaine auprès de laquelle d’autres chevaliers sont assis.

f. 404 (§

120

)

Trois chevaliers en armes font face à une demoiselle sur un cheval blanc.

f. 419 (§

184

)

Brehus est couché près d’un arbre : un chevalier en armes s’approche de lui.

Chaque lettrine présente une scène qui fixe un geste ou une attitude en illustrant le texte qui suit immédiatement. La précision de ces petits tableaux est remarquable en dépit de l’espace restreint dont dispose le peintre : chevaliers en armes et montures à la robe brune ou blanche sont esquissés avec simplicité et netteté ; la grâce des demoiselles et surtout celle de la reine Yseut, se penchant vers le messager qu’elle envoie à la recherche de Tristan, est tout à fait remarquable. Les liens entre le texte et l’image sont dans tous les cas bien visibles.

Le manuscrit

A

a pris la peine de noter la musique des trois lais insérés dans cette partie du texte : aux folios 380 v° et 381 aux folios 416 et 416 v° et au folio 417. Cette transcription est faite selon Jean Maillard avec « une écriture du XIII

e

siècle avec les s en crosse, les abréviations habituelles de l’époque ainsi qu’une notation musicale carrée, sans précision rythmique ». La transcription est faite avec élégance, suivant la disposition en trois colonnes qui caractérise le manuscrit ; le copiste a noté clairement au-dessous de chaque ligne mélodique le texte des lais, sans respecter les vers, mais en faisant toujours apparaître le passage d’une strophe à l’autre : le début de chaque strophe est signalé par une lettrine tandis que des bouts-de-ligne délicatement colorés en marquent la conclusion. Le manuscrit

A

est le seul à proposer cette transcription musicale et, au-delà de l’intérêt iconographique indéniable que cela présente, ce témoignage peut également nourrir des discussions toujours ouvertes en musicologie. La nature d’un éventuel accompagnement instrumental et vocal des pièces lyriques qui sont insérées dans les romans arthu riens suscite en effet encore bien des interrogations.

MANUSCRIT

C

On a souvent souligné l’élégance de ce manuscrit du XV

e

siècle, composé à Paris vers 1410, qui a appartenu à l’un des plus grands seigneurs de ce temps, le duc Jean de Berry. La qualité du parchemin, la netteté de l’écriture, le soin apporté à la mise en page, la présence de lettrines finement dorées à la feuille d’or, l’éclat des rubriques et l’élégance des rinceaux de feuillage qui envahissent certaines pages, tout concourt à faire de ce manuscrit un exemplaire de luxe. Dans la partie qui comprend les folios 353 v° à 411 v° et sert de base à l’établissement de ce volume, neuf miniatures apparaissent, toujours accompagnées de rubriques et d’une numérotation qui rappellent qu’au début du XV

e

siècle l’habitude de découper un texte en chapitres est bien attestée. (Une table des rubriques placée au début du manuscrit – folios 1 à 3 – annonce qu’il comporte au total cent trente-sept chapitres.)

Rubriques et miniatures du manuscrit

C

f. 357 v°

Comment messire Tristan gaita le chevalier a i’Escu d’Argent en la forest et oÿ la complainte d’Amours et comment il congneu que c’estoit Palamedés qui se plaignoit de l’amour de la roÿne Yseult CV.

(Miniature : Tristan et Palamède, à cheval, se rencontrent dans la forêt.)

f. 362

Comment messire Gauvain parla à la roÿne Yseult en la desprisant et comment Herec s’en combati a luy et le getta a terre .CVI.

(Miniature : Herec et Gauvain combattent sous les yeux de la reine et de deux dames ; Gauvain est désarçonné et glisse de son cheval.)

f. 364 v°

Comment Galaad se combati a XL chevaliers qui le gaitoient pour occirre et occist le chevalier qui les menoit et pluseurs en abati tant qu’il se parti d’eulx sauvement .CVII.

(Miniature : Galaad affronte seul un groupe de chevaliers.)

f. 373

Comment Engenés qui avoit laissié Galaad seul a la bataille des XL chevaliers rescouy le dit Galaad des gens Brehus qui le emmenoient prisonnier .CVIII.

(Miniature : Engenès s’approche de Galaad conduit par des hommes en armes.)

f. 380 v°

Comment messire Tristan, Palamedés et le chevalier de Loenois se combatirent a ceulx du chastel Harpinel qui estoient bien XL chevaliers et tant qu’il les tournerent a desconfiture .CIX.

(Miniature : Combat de trois chevaliers contre les gens du château Harpinel.)

f. 386 v°

Comment messire Tristan et Palamedés trouverent Lancelot dormant soubz un arbre et comme ilz s’entrecogneurent a grant joie .CX.

(Miniature : Tristan et Palamède en armes découvrent Lancelot endormi auprès d’une fontaine.)

f. 388 v°

Comment Palamedés jousta au chevalier de la tour qui avoit abatu son compaignon, le chevalier de Loenoiz, et come ilz s’entreporterent a tere, et fu la mort le chevalier de la tour, et Palamedés navrés .CXI.

(Miniature : Deux chevaliers sont étendus à terre ; Tristan se penche vers l’un d’eux, Palamède, qu’il croit mort.)

f. 402 v°

Comment messire Lancelot se combati au chevalier a l’Escu Vermeil pour une querelle dont il n’estoit pas coulpable et comme un chevalier estrange fist remanoir la bataille en disant la verité de la chose .CXII.

(Miniature : Lancelot et le chevalier à l’Ecu Vermeil combattent dans des lices.)

f. 408 v°

Comment mesire Tristan vint au chastel de la Joieuse Garde tout armé afin qu’il ne feust congneu et le receut la royne Yseult a grant joie et envoia querre le chevalier à l’Escu Vermeil qui moult fu esbaïz quant il congneu messire Tristan .CXIII.

(Miniature : Tristan et Yseut se retrouvent et s’embrassent.)

Respectant les grandes lignes du récit, les miniatures du manuscrit

C

proposent une illustration et donc un commentaire de certaines péripéties importantes. Leur disposition ne correspond pas toujours au découpage du récit en grandes unités narratives tel qu’il apparaît dans

A.

Un choix est visible : rien ne signale par exemple, au début du texte, que la reine Yseut remet à un messager une lettre pour Tristan ; par ailleurs, les deux scènes éminemment dramatiques où, chacun à leur tour, Tristan, puis Galaad sont emprisonnés et échappent in extremis à la mort, ne sont pas représentées. Les scènes de combat (dans sept miniatures sur neuf) semblent avoir eu la préférence du peintre. Conçues comme de véritables tableaux, elles présentent un décor stylisé qui contraste avec un certain maniérisme dans la peinture des personnages. D’une miniature à l’autre se retrouvent les prairies parsemées de fleurs simples et fraîchement colorées ou bien les bosquets d’arbres au feuillage doré, embrasés de lumière. La palette des couleurs employées dans ceS miniatures est particulièrement séduisante. La grâce naïve de la fontaine près de laquelle Lancelot est endormi est suggérée par une eau aux reflets bleutés retenue par un appareil de briques rose pâle. Le même rose délicat adoucit la silhouette massive du château Harpinel.

Cependant ce sont les personnages qui trahissent le plus grand effort de précision : pour les armures et boucliers, pour l’harnachement des chevaux, etc. Dans le domaine de l’héraldique le peintre a innové par rapport au texte, sacrifiant sans doute à une mode bien attestée au XV

e

siècle qui attribue des armoiries aux chevaliers de la Table Ronde. Il oublie que dans le récit ces armoiries sont fictives et que selon les épisodes les chevaliers combattent sous des couleurs différentes. Par ailleurs il arrive qu’une scène soit transformée : Tristan et Palamède sont représentés à cheval (au folio 357 v°) lorsqu’ils se rencontrent dans la forêt ; or le texte dit précisément que Tristan a mis pied à terre et s’est assis près de la fontaine tandis que Palamède a attaché son cheval à proximité. En revanche, les attitudes sont fidèles à l’esprit de la narration : le peintre montre ainsi la mine renfrognée de Palamède, en proie à son chagrin et mécontent d’être découvert.

Une de ces miniatures est particulièrement somptueuse tout en apportant un commentaire à la narration : le retour de Tristan est représenté, non pas dans le château de la Joyeuse Garde comme le suggère le texte, mais dans une prairie. Tristan et Yseut sont dans les bras l’un de l’autre. Le bleu dur de la robe de la reine tranche avec les robes roses des deux dames qui l’escortent. Le visage d’Yseut repose sur l’épaule de Tristan. Ce dernier a rejeté sur son dos son bouclier vert – orné de trois couronnes couleur d’or – afin de pouvoir serrer la reine dans ses bras. Une élégante cape rouge, brodée de fils d’or, recouvre l’armure qu’il n’a pas pris le temps d’ôter. Les pans de la cape s’envolent derrière lui suggérant l’élan de Tristan vers celle qu’il retrouve. Le texte est beaucoup plus discret : Tristan pénètre en armes dans le château et, lorsque la reine le voit, elle vient à sa rencontre tandis qu’il s’incline vers elle (§

232

, 7-8). Rien n’est dit sur l’étreinte des amants, ni sur ce geste de tendresse souligné avec tant de grâce par la miniature.

MANUSCRITS

B

ET

D

La parenté des manuscrits

B et D

n’est plus à démontrer. Il s’agit de deux manuscrits du XV

e

siècle, de grande taille, en parchemin, écrits sur deux colonnes, dont la décoration surtout présente de grandes ressemblances. Pour la partie du roman correspondant à ce volume, douze miniatures ont été exécutées dans chacun des manuscrits. Les deux séries sont parfois si proches qu’elles semblent décalquées l’une sur l’autre ; cependant des détails, souvent minimes, diffèrent : c’est tantôt le mouvement des pattes des chevaux, tantôt l’inclinaison d’une lance. Bien que

D

soit légèrement postérieur à

B

(cf. t. I, pp. 12-13), la technique est la même et accorde une grande importance aux traits d’encre qui dessinent les sujets traités ; les contours se détachent avec netteté sur un fond laissé en blanc ; un jeu d’ombres et de dégradés donne du relief au dessin qui par ailleurs est rehaussé par des tons discrets de beige, de gris ou d’ocre. Il y a là une technique qui s’apparente quelque peu à celle des grisailles qui sont tellement à la mode au XV

e

siècle. Les couleurs sont parcimonieusement utilisées : quelques taches d’or sont réservées pour faire briller le fond des écus, le pommeau et la lame des épées, les genouillères ou quelques pièces du harnachement des chevaux ; les figures héraldiques sont toujours soulignées par des effets de couleur. Comme dans

C

les peintres de ces deux manuscrits ont cédé à la fascination exercée par les armoiries, sans d’ailleurs jamais proposer les mêmes couleurs ou figures que dans

C

et en prenant sur ce point une grande liberté avec le texte. Un souci véritable de réalisme apparaît dans certains détails : les mailles des cottes de combat sont bien visibles, les articulations des jambières, des genouillères et des

manicles

aussi ; la forme des

salades

est celle de l’époque, etc. Lorsqu’ils ne sont pas en armes, les personnages ne manquent pas d’élégance : ils portent barbes blondes, bonnets, collerettes hautes autour du cou, vêtements doublés ou bordés de fourrure.

Si les miniatures de ces deux manuscrits ont un charme incontestable, elles ont aussi l’intérêt de montrer un autre choix iconographique que celui de

C

. Les aspects romanesques du

Tristan en prose

ont été laissés de côté. Si l’on excepte la première miniature qui montre comment un messager remet à Tristan une lettre de la reine et la quatrième qui dessine la silhouette du château de la Joyeuse Garde où Yseut attend son amant, il n’y a rien qui évoque le souvenir de cette histoire d’amour. La scène où Tristan et Yseut se retrouvent enfin et qui dans

C

a retenu l’attention du miniaturiste n’est pas représentée ici. Les motifs chevaleresques en revanche sont mis en avant : combats, chevauchées, duel judiciaire et mêlées ont la prédilection des peintres. Les personnages de Guivret de Lamballe et d’Yvain, qui dans les épisodes abrégés de

A

sont écartés, ont ici une importance égale à celle de Galaad, de Palamède ou de Gauvain. Les rubriques qui précèdent les miniatures sont en général bien comprises et bien traduites par les peintres (seule la mention de la Beste Glatissant – qui d’ailleurs apparaît de façon curieuse dans la première rubrique – est laissée de côté, sans doute parce qu’elle n’a aucun rapport avec l’épisode raconté ensuite). Le contenu de ces rubriques contribue à prouver l’étroite parenté qui lie les manuscrits

B

et

D.

B

, f. 132
(

D

, f. 100 v°)

Cy devise comment la roÿne Yseut envoie unes letres a mesire Tristan et cy devise la façon de la Beste Glatissant. Elle avoit teste de serpent et col de dolce

et corps de lieupart et piés de cerf et cuisses et queue de lyon.

(Miniature : Un messager apporte à Tristan le

vaissel

d’or contenant la lettre d’Yseut.)

B

, f. 148 v°
(

D

, f. 111 v°)

Cy devise comme Galaad mist a desconfiture Sandar et tous les chevaliers de sa compaignie qui se combatoit contre ceulz du chastel d’Enide.

(Miniature : Galaad rejoint un groupe d’hommes en armes dans une mêlée.)

B

, f. 154 v°
(

D

, f. 115 v°)

Cy devise comme Tristan et Palamedés se combâtent devant le roy Galehodin ou royaume de Sorelois.

(Miniature : Tristan et Palamède combattent en présence du roi.)

B

, f. 160
(

D

, f. 119 v°)

Cy devise comme messire Tristan s’en retourne de la queste du Saint Graal et s’en va droit au chastel de la Joieuse Garde.

(Miniature : Tristan s’approche d’un château.)

B

, f. 162
(

D

, f. 120 v°)

Cy devise comme Palamedés, le bon chevalier delivra le bon Tristan de Leonois des mains du chevalier et de ses gens qui le vouloient faire mourir pour le fils du seigneur qu’il avoit occis et comme Palamedés occist puis le chevalier pour délivrer Tristan.

(Miniature : Palamède délivre Tristan que l’on mène à la mort.)

B

, f. 164
(

D

, f. 122)

Cy devise comment Saigremor le Desreé abati Engenés qui penssoit si fort a Galaad qu’il delivra puis de la prison Brehus sans Pitié.

(Miniature : Combat d’Engenès contre un chevalier.)

B

, f. 165 v°
(

D

, f. 123)

Cy devise comme Engenés trouva la damoiselle qui lui dist que Galaad estoit en la prison Brehus sans Pitié

(la rubrique manque dans le manuscrit

D).

(Miniature : Une demoiselle à cheval parle à un chevalier en armes.)

B

, f. 170 v°
(

D

, f. 126 v°)

Cy devise comme Tristan et Palamedés chevaucherent ensemble moult longuement depuis qu’il eut Tristan délivré de prison et de mort aussi.

(Miniature : Trois chevaliers en armes parlent à un autre chevalier près d’une fontaine.)

B, f. 172
(

D

, f. 127 v°)

Cy devise comme messire Yvain le filz au roy Urien et Guivret de Lamballe furent abattu du bon chevalier à l’Escu Vermeil.

(Miniature : Un chevalier en abat un autre.)

B

, f. 174
(

D

, f. 129)

Cy devise comme Guivret de Lamballe et messire Yvain le fiz au roi Urien chevauchent avec le bon chevalier a l’Escu Vermeil et tant qu’ils sont au chastel Herpin le Roux.

(Miniature : Trois chevaliers en armes arrivent devant le château Harpinel.)

B

, f. 176
(

D

, f. 130 v°)

Cy devise comme messire Tristan et Palamedés et ung chevaliers de Leonoys mistrent a desconfiture les .XL. chevaliers du chastel Harpinel.

(Miniature : Combat de trois chevaliers contre un groupe.)

B

, f. 203 v°
(

D

, f. 147 v°)

Cy devise comme Brehus sans Pitié abati ung chevalier et comme Gauvain est la venus pour combattre a lui et comme Brehus lui occist son cheval.

(Miniature : Brehus et Gauvain combattent.)

Les chapitres ainsi découpés par l’insertion des miniatures ainsi que par celle des rubriques donnent au récit un rythme différent de celui de

A

 – avec lequel il y a dans ce volume des divergences importantes – et de celui de

C

 – plus proche quant à lui des versions présentées par

B

et

D.

MANUSCRITS

G, M

et

O

Le manuscrit

G

(Aberystwith, National Library of Wales, 5667), daté du XIV

e

siècle, contient lui aussi quelques indications iconographiques intéressantes. Les lettrines découpent le texte en neuf unités narratives correspondant exactement à celles que nous avons décelées dans

A

 : f. 308 b (§

55

du texte édité), f. 314 (§

68

), f. 321 (§

85

), f. 323 v° (§

92

), f. 325 v° (§

99

), f. 327 v° (§

103

), f. 361 (§

184

).

Une lacune apparaît dans le manuscrit, du fol. 334 au folio 335 v°, c’est-à-dire du §

120

au §

122

, 20. Le début de la partie VIII manque donc ainsi que la lettrine qui selon toute vraisemblance aurait dû s’y trouver.

Le principe de décoration est similaire à celui de

A

 : une scène stylisée occupe l’espace de la lettrine, mais chaque miniaturiste a gardé son autonomie dans le choix des sujets, alors que le texte de

G

, pour l’essentiel, s’accorde à celui de

A.

Une autre divergence doit être relevée :

G

contrairement à

A

ne donne pas de notations musicales pour accompagner les trois lais. Cependant la parenté des deux manuscrits est nette puisque le découpage du récit se fait exactement de la même façon.

Le manuscrit

M

(Londres, British Library, Add. 5474) contient, quant à lui, trois miniatures, en mauvais état, aux folios 191 v° b, 217 v° a et 320 v° a.

Le manuscrit

O

(B.N. f. fr. 772) propose le même système pour découper le texte que

G

, marquant le début de chaque unité narrative par la présence d’une grande initiale ornée, dessinée alternativement sur fond bleu ou sur fond rouge : f. 230 b (§

1

), f. 246 v° (§

54

), f. 251 b (§

68

), f. 257 b (§

85

), f. 259 (§

92

), f. 261 b (§

99

), f. 262 v° (§

103

), f. 265 v° (§

111

), f. 268 v° (§

120

), f. 270 (épisode non représenté dans

A)

, f. 282 v° (§

157

), f. 290 v° (§

184

). Au début du récit les deux manuscrits se suivent ; après le début de la partie VIII – qui est plus longue et plus lourde, il est vrai, que les précédentes – 

O

introduit des divisions qui lui sont propres : au f. 265 v° (§

111

) il rejoint le choix

de A ;

au f. 270 il indique le début d’un épisode qui n’apparaît pas dans le manuscrit

A ;

au f. 282 v° il est le seul à souligner le début des joutes.

Ainsi la parenté de

G

et de

O

existe mais de façon inégale selon les épisodes ; un effort similaire de présentation l’atteste pour les premiers folios bien que la tradition manuscrite prouve que, au sein de certaines aventures, en particulier lorsque le personnage de Gauvain intervient, le texte de

O

s’éloigne considérablement de tous les autres manuscrits.

D’une manière générale, la mise en page ainsi que l’iconographie – le choix des sujets traités par les peintres, la place des miniatures, leurs liens avec les rubriques lorsqu’elles existent – sont autant d’éléments à considérer pour comprendre l’organisation du récit et classer les familles de manuscrits. Dans cette perspective, il serait souhaitable qu’une étude sur l’ensemble de l’iconographie du

Tristan en prose

et sur les rapports existant entre le texte et l’image pût être entreprise.

TRADITION MANUSCRITE
ET ÉTABLISSEMENT DU TEXTE

La comparaison entre les manuscrits consultés permet d’une part de mettre en évidence des divergences importantes dans la structure narrative de ce volume, d’autre part de confirmer les liens ou oppositions qui existent entre les familles de manuscrits et qui ont été démontrés précédemment. Le texte de

A

a été respecté dans toute la mesure du possible.

Pour l’établissement du texte, nous avons tiré profit des travaux des éditeurs des volumes antérieurs ; nous avons aussi pris connaissance avec intérêt de la thèse de Manon Simon (préparée sous la direction de Monsieur le professeur Philippe Ménard et soutenue devant l’Université de Paris-Sorbonne en 1991) qui a fait un premier examen du texte des folios 398 v°-419 v° du manuscrit 2542 et un utile survol de vingt-trois manuscrits.

I. Divergences dans la structure narrative

Par trois fois, au cours du récit, les manuscrits consultés présentent des versions différentes. Le manuscrit de base

(A)

offre alors un texte qui semble trop allusif et justifie soit des corrections soit l’adjonction d’appendices. Il s’agit des passages commençant :

au §

54

(A

, f. 391 b) : voir le texte de

B

et de

C

dans les appendices I, 1 et I, 2 ;

au §

120

(A

, f. 406 a) : voir le texte de

B

et de

O

dans les appendices II, 1 et II, 2 ;

au §

128

(

A

, f. 407 v° c) : le texte de

B

a été inséré dans le récit pour combler une lacune de

A

et le texte de

O

a été présenté dans l’appendice III.

1° – §

54

(A

, f. 391 b) : Herec, après avoir combattu Gauvain et défendu l’honneur d’Yseut, quitte la Joyeuse Garde en dépit des prières de la reine. Il la remercie et le récit – tel qu’il se présente dans le manuscrit

A

 – se tourne alors vers Galaad L’épisode suivant s’ouvre en effet sur une allusion à un séjour de Galaad dans un château, en compagnie d’un autre chevalier Engenès, incapable de chevaucher. La version de

A

demeure ici incomplète, ne donnant ni le nom du château, ni la raison de ce séjour et n’expliquant pas non plus la présence d’Engenès auprès de Galaad. Un peu plus loin apparaissent des allusions à des aventures inconnues du lecteur : une demoiselle rencontrée par hasard évoque ainsi une victoire remportée peu de temps auparavant par Galaad sur un certain Sandar devant le

Castel Enide

(§

55

, 22) ; par ailleurs une allusion est faite à la façon dont Galaad abattit le

bon chevalier du pont

(§

55

, 31) alors que ce combat n’est pas rapporté par le manuscrit

A.

Ces allusions sont explicitées par les versions, plus développées et plus cohérentes, données par les autres manuscrits 

B

(ff. 148 b-149 v° b) et

D

(ff. 111 a-112 v° a) d’une part,

C

(ff. 362 a-363 v° a) d’autre part.

a) La conclusion de l’épisode précédent est moins elliptique dans

B, C

et

D

que dans

A :

la façon dont la reine rentre dans son château de la Joyeuse Garde y est notée et la formule annonçant que le récit revient à Galaad est cohérente. Le dernier épisode où ce chevalier a joué un rôle est en effet mentionné (cf.

Tristan en Prose

, t. VI, §§

160

et sq.) : Galaad après avoir combattu Dinadan et Tristan les a laissés dans le château de Blanor de Gaunes. Le souci de relier les épisodes entre eux et de justifier l’apparition des personnages est alors bien visible.

b) Les trois manuscrits

(B, C

et

D)

racontent comment Galaad arrive devant le

Castel Enide

, soumis aux attaques de Sandar, et comment il se porte au secours des gens du château, joignant ses forces à celles d’un

chevalier estrange

, Engenès. Tous deux viennent à bout de Sandar et, après le combat, vont se rafraîchir auprès d’une fontaine ; ils décident de rester ensemble.

Dans

B et D

l’épisode est alors terminé : Engenès, gravement blessé, doit être soigné dans un château pendant XV jours et Galaad lui tient compagnie.

c) Le manuscrit

C

présente quant à lui une adjonction supplémentaire : Engenès, contrairement à ce qui est affirmé dans

B et D

, a encore assez de forces pour chevaucher aux côtés de Galaad et les deux chevaliers arrivent près d’un pont gardé par Claudin. Engenès, qui a voulu jouter le premier contre Claudin, est cette fois blessé plus gravement et doit séjourner dans un château pour y être soigné. Le...