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Juliette Allais

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licence

Groupe Eyrolles

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Du même auteur

Dans la même collection, chez le même éditeur :

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Remerciement

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Sommaire

Introduction

1 Sur la piste du secret de famille : les premiers pas

Il y a secret et secret…...

Introduction

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Chapitre 1

Sur la piste du secret de famille : les premiers pas

Il y a secret et secret…

« La parole est d’argent, le silence est d’or »

Proverbe

Le mot secret vient du latin secretum « lieu écarté, retraite, solitude ». La fonction positive du secret est de constituer un espace clos qui préserve l’intimité nécessaire à chaque être humain. Cet espace est aussi vital que le sommeil. C’est lui qui nous permet de nous isoler à l’abri des regards, et de nous laisser aller à être nous-même en toute quiétude. Chacun de nous l’investit différemment : indispensable pour certains, il est pour d’autres un fonctionnement privilégié dans certaines circonstances. D’autres encore y ont recours quand ils ne peuvent plus faire autrement. Mais, indéniablement, le secret existe pour chacun dès la naissance, car ce qui se passe à l’intérieur de nous est totalement invisible aux yeux du monde extérieur. Bien que nous soyons en interrelation constante avec notre milieu, nous possédons aussi la capacité de réguler ces échanges comme nous l’entendons. Ainsi, nous sommes constamment, depuis l’enfance, en train de construire et de modiﬁer ce qui nous sert de frontière. Ce...

Chapitre 2

Origine et conception du secret

« Tout ce qu’on vit vraiment est secret, clandestin et volé… »

Christian Bobin

Où commence le secret de famille ? À quel moment la vie bascule-t-elle dans la clandestinité, et devient inextricablement liée au mensonge ? La personne le sait-elle ou est-elle le jouet inconscient de son propre destin ?

Le secret se constitue principalement à partir de deux types de situations : l’exposition à un événement qui provoque la honte et/ou la culpabilité, et le vécu d’un traumatisme tellement douloureux qu’on ne peut en parler, ou parfois même le penser. Les dynamiques psychiques ne fonctionnent pas tout à fait de la même façon dans les deux cas, ce que nous aurons l’occasion d’examiner plus loin en détail. Cependant, la réaction face à l’événement est identique : il s’agit de faire disparaître toute trace de la chose en question, comme si ça n’avait jamais existé.

Que l’on soit responsable ou pas, que ce soit à travers le déni, de manière tout à fait inconsciente, ou une tentative de dissimulation préméditée, il faut à tout prix rejeter ce corps étranger comme l’organisme rejette un poison violent. Il est impossible d’intégrer cette part du réel dans le...

Chapitre 3

Les rouages du secret

On crée rarement un secret « pour le plaisir ». La plupart du temps, il s’agit de dissimuler sous l’effet de la peur, pour gagner du temps, sans avoir conscience des conséquences possibles pour l’entourage, et encore moins pour les descendants. On pare au plus pressé, avec des intentions plus ou moins ambiguës, pour tenter de se débarrasser d’une réalité encombrante ou douloureuse.

Bien qu’il soit générateur de phénomènes psychiques complexes, on peut résumer le secret à la nécessité d’éviter à tout moment l’évocation d’un sujet qui dérange. C’est donc essentiellement d’un vide de parole dont il s’agit, comme si ce vide pouvait escamoter la chose en question, la faire disparaître à jamais dans le néant… Le motif peut revêtir de multiples aspects, et parfois même s’appuyer sur des sentiments en apparence très nobles : préserver, protéger, mettre à l’abri. Il est vrai qu’il est souvent beaucoup plus difﬁcile de nommer les choses que de les passer sous silence. Nommer confronte à des émotions désagréables, au risque de déplaire, de choquer, de séparer. Nous verrons à quel point le manque d’autonomie, l’absence à soi-même et la difﬁculté à occuper sa place peuvent pousser tout un chacun à esquiver les moments de confrontation nécessaires, ceux où nous sommes amenés à parler en notre nom et à nous dévoiler aux yeux du monde, en prenant la responsabilité de qui nous sommes.

Cacher, feindre, manipuler l’information, chacun de nous le fait quotidiennement. Personne ne peut se targuer de pouvoir communiquer de façon ouverte et authentique à tous les moments de sa vie et vis-à-vis de tous. La parole circule de façon très aléatoire d’un individu à l’autre. Parfois, nous sommes saisis de mutisme sans savoir pourquoi, et à d’autres moments nous donnons libre cours à notre envie de parler de nous, de nommer les choses, de dire ce que nous ressentons avec une grande spontanéité. L’alchimie de la communication entre les êtres est un phénomène mystérieux et irrationnel. Ses lois sont celles d’un monde complexe où, derrière les apparences, se jouent de subtiles tractations ou des combats d’une violence terrible.

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Chapitre 4

Les dynamiques psychiques

« Quel insondable objet d’un acte indéfinissable se transmet d’une

génération à l’autre jusque dans le silence ? De qui l’enfant

est-il plus le fils : de ses parents, voire de ses grands-

parents, ou de son temps, comme l’écrit un lettré

chinois ? Du Surmoi transgénérationnel, ou

du discours, comme le dit Lacan ? »...

Chapitre 5

Les effets secondaires

Le secret dénature et ﬁge les relations. La spontanéité et la ﬂuidité de la communication cèdent le pas à une rigidité défensive et calculée. On ne peut plus être soi-même : il faut jouer des rôles, mettre des masques et surveiller en permanence tout ce qui serait susceptible de ﬁltrer. On peut aller jusqu’à perdre contact avec sa vérité et sa part de liberté, car le secret est une véritable prison, y compris pour ses instigateurs. La vie familiale devient alors un étrange ballet dont le véritable enjeu reste dissimulé. Dans cette atmosphère, les non-dits ne peuvent que perdurer et s’ajouter les uns aux autres. Le secret initial appelle d’autres secrets, pour le couvrir ou simplement parce que cacher est devenu un fonctionnement « naturel » Tout cela concourt à créer de puissants...

Chapitre 6

Le langage codé du secret

La nature même du secret le condamne à brouiller les pistes et à rendre la transmission approximative, voire inexistante. Tout est mis sous scellés. Ainsi peut-il continuer à vivre sa vie souterraine et à marquer subrepticement de son empreinte les fondations de la vie relationnelle, d’une génération à l’autre.

Puis, un jour, il commence sa lente ascension vers la lumière. Pourquoi est-ce à ce moment-là plutôt qu’à un autre ? Personne n’est en mesure de répondre à cette question, car cela est fonction de la singularité de chaque histoire. Mais la régularité et le pouvoir quasi magique qu’ont les événements tus et cachés de rejaillir tout à coup à la surface sont stupéﬁants. Lorsqu’on s’y attend le moins, que tout était depuis longtemps tombé dans l’oubli, le passé réapparaît sous les traits du symptôme psychique ou physique, d’une manifestation bizarre ou d’une situation étrange, inquiétante ou embarrassante, comme une ultime tentative pour que les regards se tournent enﬁn vers ce qu’on n’a pas su, voulu ou pu voir jusque-là.

L’émergence du secret

Comment cela fonctionne-t-il ? Comment quelque chose qui a eu lieu hier, et dont on ne parle plus guère, peut-il ressurgir au présent ? De quelle nature est notre participation à ce phénomène étrange ? Ces questions résument à elles seules le mystère de la transmission généalogique. Même si nous ne pouvons pas l’expliquer totalement, nous pouvons lever le voile en partie sur ce qui provoque à chaque fois un mélange d’étonnement et de crainte. Oui, les choses se répètent, et cela avec la précision d’une horloge suisse.

L’un des symboles les plus parlants pour évoquer les mécanismes transgénérationnels est celui des « matriochkas », ou poupées russes. Par leur candeur et leur naïveté elles évoquent une réalité en apparence inoffensive, et par leur emboîtement, une structure comparable à l’architecture du secret ; chaque fois qu’on en ouvre une, on trouve sa réplique en miniature et cela jusqu’à la dernière petite poupée, qui, tel le noyau originaire du secret, est celle par qui tout commence… Or, comme les matriochkas, lisses et impénétrables, le secret ne se révèle que lorsque l’on commence à aller au-delà des apparences et à voir se proﬁler, derrière le masque insigniﬁant et paisible des choses, une tout autre réalité, de l’ordre de la répétition du même. Tout se passe comme si l’on ne pouvait que reproduire, encore et toujours, la souffrance ou l’échec.

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Foire aux questions

Je pressens l’existence d’un secret, mais je ne sais rien

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Index des prénoms

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