Éditions de la Sorbonne

Les retours

Lieux de mémoires d’une vocation historienne

François Foronda

Éditeur : Éditions de la Sorbonne

Lieu d’édition : Paris

Année d’édition : 2019

Date de mise en ligne : 9 mars 2022

Collection : Itinéraires

EAN électronique : 9791035107185

https://books.openedition.org

Édition imprimée

EAN (Édition imprimée) : 9791035103293

Nombre de pages : 128

Référence électronique

FORONDA, François. Les retours : Lieux de mémoires d’une vocation historienne. Nouvelle édition [en ligne]. Paris : Éditions de la Sorbonne, 2019 (généré le 10 mars 2022). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/psorbonne/99327>. ISBN : 9791035107185.

Légende de couverture

Otra parte ou L’Ailleurs © Hélène Picard, 2004.

Ce document a été généré automatiquement le 10 mars 2022.

© Éditions de la Sorbonne, 2019

Conditions d’utilisation :
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Résumés

« Je suis convaincu que les lecteurs de cette ego-histoire attendent de ma part le récit d’un retour au pays, la rassurante trajectoire d’un fils d’immigrés espagnols devenu un médiéviste français de l’Espagne. Pourquoi pas. Mais les chemins du retour ne sont pas toujours les plus droits, et ramènent-ils toujours au point de départ attendu ? » Loin de proposer l’histoire linéaire de sa trajectoire, François Foronda la soumet ici à un exercice d’auto-analyse, en historien, sur la base de ses archives personnelles. Davantage que des retours, cet exercice le conduit à réaliser un voyage fait d’un constant va-et-vient entre quatre lieux de mémoire, deux pays, le passé et le présent, la vie académique et la vie personnelle, que l’auteur tient également pour une vie majuscule. Et une forme de réconciliation libératrice se fait jour au bout de ce voyage, pratiquement circulaire, dans l’arrière-pays retrouvé de la vocation historienne de l’auteur.

François Foronda

Actuellement maître de conférences habilité à diriger des recherches à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Spécialiste d’histoire politique, il a donné une dimension européenne à certains des questionnements nés de ses recherches sur la proximité royale (privanza) et le régime gouvernemental du royaume de Castille à la fin du Moyen Âge. Ainsi a-t-il œuvré à mettre en relief le rôle porteur du contrat dans la politisation des sociétés médiévales et la constitutionnalisation de l’échange à l’origine de la production sociale d’un pouvoir d’État. Ses recherches les plus récentes concernent la loi et l’ordre juridique à la fin du Moyen Âge.

Note de l’éditeur

Ouvrage publié avec le concours de la Commission de la recherche de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Note de l’éditeur

Ouvrage publié avec le concours de la Commission de la recherche de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Sommaire

Dédicace

Retour à Madrid

Retour à Moret

Retour à Cazorla

Retour à Paris

Travaux et publications

Ouvrages

Direction d’actes et d’ouvrages

Articles publiés dans des revues et des ouvrages collectifs

Dédicace

À mon cousin Pedro Pedrosa Foronda († 15 juin 2017)

Retour à Madrid

Nous sommes le 1er août 2017, il est 8 heures du matin. J’ai décidé de bloquer ce mois d’été pour écrire mon ego-histoire. Après avoir rassemblé mes articles, de la fin juin à la mi-juillet, j’ai pris des vacances. Une semaine en Calabre. Une semaine à songer en fait à ce que serait ce texte. J’étais là-bas sans y être tout à fait du coup. Le voyage d’été, c’est tout un sujet dans mon couple. Les voyages plutôt. Outre le traditionnel saut à Tapia de Casariego, dans les Asturies, pour y voir des copains, et mes allers-retours à Cazorla, en Andalousie, pour y voir ma mère, et parfois mes frères aussi, quand ils lui rendent visite, il faut faire deux voyages en été. Aurelio n’envisage pas de vacances sans voyages, et il les prend en deux temps, toujours les deuxièmes quinzaines de juillet et de septembre, deux temps et deux voyages donc. Pour ma part, quand s’annonce l’été, je ne rêve que d’immobilité et d’écriture, de piscine aussi – j’aime bien les piscines.

Le choix de la Calabre fut fait cette année pendant le voyage de Pâques. Ce dernier vient après le voyage d’hiver, lequel vient après celui de Noël. J’avais encore tenté de freiner le rythme. Il ne s’agissait pas cette fois de finir mon livre sur la privauté, tant de fois retardé par l’édition d’ouvrages collectifs et d’autres tâches, comme honorer des commandes d’articles, rédiger des projets pour l’Institut universitaire de France (IUF), de délégation ou bien des demandes de subventions. Ma nouvelle entreprise était de finaliser mon habilitation à diriger des recherches, avec l’espoir de rentrer à Paris en janvier 2018 avec trois beaux volumes sous le bras. L’habilitation est difficile à expliquer en dehors de l’université. Et même au sein de celle-ci, l’exercice est très diversement compris selon les collègues, les sections disciplinaires, les spécialités ou encore entre Paris et la province. Quand votre conjoint travaille à l’hôpital et qu’il n’est pas français, expliquer ce que signifie l’habilitation à diriger des recherches impose de trouver tout un trésor de pédagogie. À Pâques dernier, à Bologne – mon deuxième séjour dans cette ville, le premier fut en février 2013, à l’occasion d’un voyage d’études organisé par Jean-Philippe Genet et Patrick Boucheron pour les étudiants de licence et d’agrégation, alors qu’une délégation m’avait été accordée pour me permettre d’engager l’étude des manuscrits de l’Ordenamiento de Alcalá, une ordonnance fixant l’ordre d’application des lois, promulguée sous le règne d’Alphonse XI de Castille en 1348, puis à nouveau, en 1351, sous le règne de Pierre Ier –, la discussion s’engagea dès notre arrivée. Le troisième jour, soit la veille du retour, à Madrid pour Aurelio et à Paris pour moi, la solution était trouvée. Cette année, il n’y aurait qu’un seul voyage d’été pour moi, celui de juillet. La destination et les dates furent choisies en fonction des billets d’avion : la Calabre, du 17 au 24 juillet.

J’avais décidé de faire ce voyage sans emporter mon ordinateur. Ce ne fut pas sans hésitations. N’était-ce pas le bon moment pour lire les ego-histoires des collègues, certaines publiées et d’autres, plus nombreuses, dont on m’avait envoyé les PDF, sans toujours que leurs auteurs le sachent ? Prendre mon ordinateur risquait d’alourdir mon équipage et j’avais envie de légèreté. À force de prendre l’avion, j’ai pris l’habitude de voyager léger, un sac avec quelques mudas (linge de rechange) et mon ordinateur bien entendu. Son poids, pourtant minime, me paraissait superflu pour ce voyage. Je pressentais qu’il me serait impossible de trouver des moments pour lire sur écran des ego-histoires. Quand on voyage, les temps de lecture ne sont pas si fréquents et plutôt courts. Autant les dédier à une littérature plus maniable. Et puis, je ressentais le besoin d’une vraie littérature, celle qui transporte, la fiction. C’est fou comme je lis moins de littérature depuis ma thèse, et le mal que j’ai depuis quelques années à finir un livre. Le plaisir de lecture a fait place depuis longtemps à l’obligation de lire, et l’évasion, je la pratique désormais plus volontiers au travers du cinéma, du théâtre, de la danse et des arts plastiques. C’est aussi plus simple d’être avec quelqu’un quand on se fait une toile ou que l’on va à une exposition. La lecture, c’est un plaisir nécessairement solitaire au départ. Nous partions en Calabre, mais je prenais cinq livres pour être seul, et trouver ainsi peut-être le fil de l’histoire véritable que je voulais raconter.

Passer par la fiction pour trouver la vérité de mon histoire : drôle de programme de lecture pour un historien ! Ce programme ne renferme cependant en rien une quelconque croyance au romanesque de mon histoire. À ce stade de la carrière, tout comme mes collègues, j’ai été moi aussi très formaté par l’école de la République, les classes préparatoires, la maîtrise, l’agrégation, la thèse, l’université, l’enseignement, la recherche, les appels à projets, les dossiers de candidature ou de promotion. Il y a certes chez moi quelques éléments de différence par rapport aux gens de ma génération, ou plutôt de mon cercle en histoire, principalement la promotion d’agrégés de l’ENS Fontenay-Saint-Cloud de 1995 – j’y étais en tant qu’auditeur libre – : les classes préparatoires après le DEUG, mes échecs à intégrer l’ENS et plus tard à obtenir l’IUF, mon emploi à l’université Complutense de Madrid (UCM) davantage que mon séjour à la Casa de Velázquez installée dans la capitale espagnole, la précocité de mon investissement dans l’animation de la recherche, ma distance par rapport au monde de l’édition et des médias, mon incapacité à publier ma thèse, et celle à rédiger mes cours ou mes communications avant de les avoir prononcées, mon retard à habiliter, mon art du fascicule peut-être, que je déploie pour mes enseignements ou à l’occasion de voyages d’études, y compris ceux que j’ai organisés dernièrement pour mes cousins. Tout cela ne fait cependant pas ma différence.

Celle-ci me vient plutôt d’autres petites choses : mes origines sociales, la perte précoce de mon père, une prompte expérience du travail en entreprise pour financer mes études, le service militaire, le secondaire, la revue citoyenne Demo(s). Des mots pour la démocratie et ses débats au café de Cluny, le conseil municipal de Moret-sur-Loing, la trop lente acceptation de mon homosexualité, les cours de théâtre, l’art vidéo, mes achats de peinture, mon art de la grève, ma résidence à Madrid et mon poste à Paris, enfin, plus récemment, la maladie d’Alzheimer dont souffre ma mère, le fait de l’avoir ramenée en Espagne et d’assumer sa tutelle, alors que je suis le plus jeune de la fratrie. Ces histoires de vie n’ont pas moins d’importance dans ma trajectoire que la supposée plus grande histoire de ma carrière, de mes lectures, de mes dettes intellectuelles, des orientations de mes recherches et de ma production scientifique. En tout cas, il me coûtait, à l’heure d’écrire mon ego-histoire, de ne pas songer aussi, peut-être même surtout, à mes vies minuscules. Si je voulais réconcilier l’ensemble, il me fallait trouver un scénario, et le chemin le plus sûr était peut-être de partir en littérature plutôt qu’en ego-histoire.

Cinq livres m’ont accompagné pendant mon voyage en Calabre. La moustache déroutante d’Emmanuel Carrère. L’an passé, je n’avais pas réussi à lire plus de cent pages de son Royaume, je devais pouvoir surmonter sa courte histoire de poils et de couple. Le monde perdu des Ephrussi d’Edmund de Waal, La mémoire retrouvée. J’adore les histoires de rois déchus et d’aristocraties révolues (Francalanza, Salina, Bánffy, Camondo…), ou encore de mondains décadents (Gatsby, Jacques de Bascher…). L’histoire d’un viol qui ne passe pas d’Édouard Louis, Histoire de la violence. Son Eddy Bellegueule m’avait replongé dans la question de l’homosexualité en monde ouvrier. L’Arrière-pays d’Yves Bonnefoy. On devrait toujours emporter un Bonnefoy en voyage. Je reviens à lui dès que je nourris un projet d’écriture important, que j’abandonne en général. Le dernier, c’était à propos de ma mère, son retour à Cazorla, son départ pour l’Ailleurs. Mais je m’étais senti trop serré par L’écharpe rouge, j’étouffais en lisant. Enfin, l’enquête de Javier Cercas à propos d’un héros familial, Le monarque des ombres. Elle conduit ce fils de l’immigration intérieure espagnole, en Catalogne, à réaliser un retour au pays, en Estrémadure. C’est mon premier Cercas en fait. J’avais manqué ses Soldats de Salamine, en livre du moins. J’avais tourné autour de son anatomie du 23-F – le 23 février 1981, dans le calendrier de l’Espagne démocratique, les dates d’événements s’indiquent de la sorte – sans me décider à la lire. Il y parle d’un certain coup d’État pourtant. Pendant ma semaine calabraise, je n’ai pu lire que trois des cinq livres emportés. La mémoire retrouvée et L’Arrière-pays m’accompagnent encore, alors que le voyage en écriture vient de commencer.

En Calabre, j’ai achevé le livre de Cercas peu avant d’arriver à Stilo. Son histoire, son ego-histoire en fait, m’était familière. Après mon arrivée à la Casa de Velázquez, en septembre 2000, j’avais moi aussi entrepris de rassembler des informations sur un parent dont le statut familial avait été transfiguré par une mort précoce. Il s’agit de mon oncle Paco, le petit frère de mon père. Il était mort à 35 ans, en 1970, un peu plus d’un an avant ma naissance. Mes parents m’avaient donné son prénom, Francisco, dont Paco est le diminutif traditionnel en espagnol. Je ne porte ni l’un ni l’autre pourtant. François prit rapidement le pas sur Francisco, et je n’use de ce prénom d’état civil que dans un cadre administratif. J’imagine qu’il me faudra y revenir pour l’habilitation. À la maison, davantage que François, mon prénom était Fransuá, encore que mes parents et mes frères m’appelaient plus volontiers el nene [néné], c’est-à-dire le petit. Paco resta ainsi le prénom de l’oncle défunt. Entre autres qualités, la famille lui prêtait le goût des livres et une certaine curiosité intellectuelle. À Cazorla, le père d’un copain, qui avait été son camarade d’apprentissage, trouvait que je lui ressemblais. Cette supposée ressemblance me poussa à...