Couverture

Don Miguel Ruiz

LES CROYANCES FONDAMENTALES DES TOLTÈQUES

Traduit de l'américain par Olivier Clerc

Du même auteur

Du même auteur

Les quatre accords toltèques, Don Miguel Ruiz, 1999

La maîtrise de l’amour, Don Miguel Ruiz, 1999

Pratique de la voie toltèque, Don Miguel Ruiz, 2001

S’ouvrir à l’amour et au bonheur, Don Miguel Ruiz, 2003

Catalogue gratuit sur simple demande
auprès des éditions Jouvence

Avenue Adrien-Jeandin 1 – 1226 Thônex – Suisse

Site internet : www.editions-jouvence.com

E-mail : info@editions-jouvence.com

Collection « Cercle de vie » dirigée par Maud Séjournant

Titre original : Beyond Fear

© 1997 by Mary Carroll Nelson et Miguel Angel Ruiz
First published by Council Oak Books in 1997

© Édition numérique Jouvence, 2013
ISBN 9-782-88905-238-7

couverture : Dynamic 19, Thonon (France)
mise en pages : atelier.weidmann@worldcom.ch

Introduction de Maud Séjournant

Le présent ouvrage a été rédigé par Mary Carroll Nelson qui fut une apprentie de don Miguel : son édition originale américaine remonte à 1997, soit avant la rédaction de Les quatre accords toltèques, premier livre de don Miguel sorti aux États-Unis. Il ne paraît en français qu’après les quatre livres que celui-ci a rédigés lui-même et que Jouvence a publiés en français. Le lecteur trouvera donc dans ces pages un Miguel Ruiz et un enseignement parfois un peu différents de ceux qui sont présentés dans les autres livres, et ce pour deux raisons :

 d’une part, en neuf ans, la façon d’enseigner de Miguel Ruiz a eu le temps d’évoluer, d’où d’ailleurs certaines modifications que l’auteur a apportées à cet ouvrage depuis son édition originale ; je le trouve cependant très intéressant car il reflète parfaitement la manière non linéaire que les chamans ont d’enseigner ; le Maître présente son modèle du monde sous différentes formes ; il les reprend à plusieurs reprises, les répète dans différents contextes. Miguel a toujours fait cela ; je me souviens de stages où il mettait ensemble nouveaux et anciens apprentis, qui entendaient donc le même enseignement ; comme pour les contes de fées où l’adulte apporte son expérience de vie dans la compréhension de l’histoire, chacun peut comprendre le matériel présenté selon le niveau d’évolution qu’il a atteint. La répétition est même essentielle.

 d’autre part, le présent ouvrage est aussi plus ésotérique, dans la mesure où il a été rédigé à partir des enseignements transmis directement par don Miguel, donc à un cercle de personnes plus restreint que le grand public, auquel il destine aujourd’hui ses propres livres ; dans les livres déjà parus, il s’attache à donner à chacun des outils de changement (Les quatre accords toltèques, La maîtrise de l’amour), ou des processus (La pratique de la voie toltèque) ou encore des messages inspirés (S’ouvrir à l’amour et au bonheur). Dans ce livre, nous découvrons un aspect de Miguel que peu de personnes pourront connaître puisqu’il se retire progressivement et transmets à ses fils, don Miguel Junior et don José Luis la mission de poursuivre l’enseignement toltèque.

Dans les propos tenus par don Miguel, nous percevons les liens qu’il a toujours su établir avec d’autres traditions telles que le bouddhisme et le christianisme, et comment il les a souvent intégrés dans son enseignement ; ainsi, il a emmené ses apprentis sur les sites sacrés du Macchu Pichu, d’Égypte et de Grèce. C’est cet aspect universel de Miguel qui m’a touchée, lorsque je l’ai rencontré pour la première fois à Santa Fe en 1990. En lisant ses propos rapportés dans ce livre, je retrouve l’énergie qui élève et transporte, je retrouve sa largeur de vue et la réalité de l’illumination qu’il a connue ; je ne peux que le remercier encore d’avoir su partager ses visions et sa sagesse avec nous tous.

Outre l’aspect universel et profondément spirituel qu’il partage, nous avons là l’occasion de connaître plus en profondeur les racines lointaines de l’enseignement toltèque, ses dimensions plus secrètes, ésotériques, Les lecteurs déjà familiers avec les livres de Carlos Castaneda, Victor Sanchez, ou encore Henri Gougaud et Luis Ansa, par exemple, sauront certainement apprécier.

De plus, par rapport à d’autres approches de l’enseignement toltèque, don Miguel explique ici ce qui l’a conduit à préférer l’utilisation de l’amour comme moteur de transformation, plutôt que la confrontation de ses peurs ou la quête de pouvoir. C’est cet aspect qui donne à la lecture ce pouvoir d’ouverture du cœur.

Son amour est palpable à travers les mots imprimés ; et je me réjouis à l’idée que vous allez le percevoir aussi.

Signalons enfin que cet ouvrage fournit une description très détaillée du parcours initiatique que Miguel faisait suivre à ses apprentis, sur le site sacré de Teotihuacan, et que ceux-ci transmettent désormais à leurs propres étudiants. Les pierres de « la cité où les hommes deviennent des dieux » ont gardé vivant leur message que don Miguel a su décoder. Le processus de libération qu’il nous livre est maintenant à la portée de tous, même si l’on ne peut se rendre sur place : le lecteur aura donc l’occasion d’effectuer ce parcours en imagination… quitte à vouloir un jour le faire dans les lieux traditionnels décrits dans le livre. À vous de découvrir le cœur originel du chemin toltèque !

Maud Séjournant
enseignante de la lignée de don Miguel Ruiz
Santa Fe, octobre 2003

Un mot de l’auteur

J’ai le privilège de connaître don Miguel Ruiz depuis plus de dix ans. Miguel et moi avons eu de nombreuses conversations à Santa Fe et Albuquerque, au Nouveau-Mexique (USA), ainsi qu’à Teotihuacan, au Mexique.

À chacune de ces occasions, j’ai pris conscience que, durant tout l’entretien, nous nous trouvions dans une autre dimension, dans laquelle les possibilités de transformation sont illimitées. Dans cet autre lieu prévalaient un point de vue positif ainsi qu’un sens du sacré profondément holistique.

Ma tâche a consisté à recueillir, à enregistrer et à mettre en forme la sagesse de don Miguel. Bien que je ne sois ni une apprentie, ni une chamane, les années passées à rédiger cet ouvrage ont imprégné mon imagination de la philosophie des naguals et de sa promesse éternelle de Paradis sur Terre… et j’en suis reconnaissante.

Mary Carroll Nelson
Albuquerque, Nouveau-Mexique
Mai 19951

1. Cet ouvrage est paru avant ceux qu’a rédigés don Miguel lui-même. Il a fait l’objet d’une mise à jour pour l’édition française (NdT).

Note du traducteur

Note du traducteur

Comme le dit précédemment l’auteur, Mary Carroll Nelson, ce livre est la transcription commentée de nombreux entretiens qu’elle a eus avec Miguel Ruiz. Elle a fait le choix, en anglais, de rester très proche de l’oral et de ne pas remanier les propos de Miguel lorsqu’ils sont retranscrits mot à mot. En cela, elle a suivi le mode d’enseignement en spirale de Miguel Ruiz, qu’elle détaille plus loin, et qui passe notamment par de fréquentes répétitions des mêmes données, avec chaque fois l’ajout de quelques éléments nouveaux. J’ai donc respecté ce choix en français, même si les lecteurs francophones sont généralement habitués à des textes plus littéraires, et à un français écrit plus élaboré que le français parlé.

Précision lexicale du traducteur

Le terme mind en anglais, dans le contexte de ce livre, signifie la psyché humaine, avec ses pensées, ses sentiments et ses émotions. Alors qu’il est souvent traduit par le mot « esprit » en français (exemples : state of mind = état d’esprit ; come to mind = venir à l’esprit ; etc.), j’ai choisi ici, pour éviter toute confusion, de n’utiliser le mot « esprit » que pour traduire le terme anglais spirit, au sens strictement spirituel du terme, c’est-à-dire le souffle de vie, l’étincelle divine qui habite l’être, ou encore l’esprit divin.

Mind sera donc traduit par : psyché, psychisme, intellect, mental.

Spirit, seul, sera rendu par « esprit ».

Note

Les passages composés avec ce type de caractères représentent la voix de don Miguel.

Prière

Je vous invite à vous joindre à moi dans une prière. Commencez par lire le texte de cette prière, puis fermez vos yeux quelques instants et faites cet exercice vous-même. Chaque fois que vous vous sentirez seul ou privé d’amour, répétez ce rituel de prière et vous serez à nouveau rempli.

Concentrez-vous sur vos poumons. Sentez le plaisir que vous procure la respiration. Elle satisfait le besoin essentiel de l’humanité. Et lorsqu’on satisfait l’un de ses besoins, on en ressent du plaisir.

Sentez le lien puissant qui existe entre l’air et vos poumons. Le seul fait de respirer suffit à vous rendre heureux. À tout moment, vous pouvez ressentir le plaisir que vous procure cette puissante communion qui unit vos poumons et l’air. Cette communion, c’est l’amour.

Lorsque l’archange créa les humains, il déposa un don d’amour dans l’air à leur attention. Ce don d’amour remplit tout votre être lorsque vous l’inspirez consciemment dans chaque cellule de votre corps, dans chaque émotion de votre psyché, dans chaque morceau de lumière qui vous constitue.

« Aujourd’hui, Ô Dieu Père et Mère, nous te demandons de venir à nous et de demeurer toujours en nous. Nous nous offrons à toi afin que tu puisses te servir de nos yeux, de notre voix et de nos mains pour partager ton amour avec toi-même, car nous sommes Un.

Dans toutes les directions, de l’électron aux étoiles, de la matière à l’esprit, de la plus petite émotion à l’énergie de la lumière, Seigneur, aide-nous à être tel que tu es : à aimer sans conditions. Aide-nous à nous aimer nous-mêmes, tels que nous sommes, sans jugement, car lorsque nous nous jugeons, nous nous déclarons coupables, nous devons alors être punis et nous souffrons de cette punition. Aide-nous à être comme tu es, à accepter chaque chose telle qu’elle est, à aimer comme tu aimes, sans conditions.

L’amour est en train de changer le monde entier. L’amour est ton vrai nom et nous sommes tes enfants, donc nous sommes aussi Amour. Ô, Dieu Père et Mère, aide-nous à être semblables à toi.

Amen. »

Regreso a la vida / Retour à la vie

Desparté, y ya no era el mismo

Por primera vez, abrí los ojos

Los mismos que creí tener abiertos

Engañándome por tanto tiempo

Sin saber que únicamente

Estaba viviendo en un falso sueño.

Con una hermoza sonrisa,

Como una estrella brillante,

El Angel de la Muerte,

En el Angel de la Vida cambiaba

Transformando de mis vida el drama

En la mas deliciosa comedia.

¿Es que acaso he fallecido ?

Pregunté al Angel con sorpresa,

Muerto por tanto tiempo has estado

Y aunque en tu cuerpo el corazón latia,

Tu mente en la tumba de la ilución dormía,

Donde tu divinidad inconciente yacía.

Tu corazón aun late,

Tu cuerpo aun respira

Mas tu mente ha despertado

Del largo letargo del infierno.

Es por eso que tus ojos han cambiado

Admirando la belleza que te espera.

Tu divina concencia has despertado

De tu ser, el amor emana

Dejando el odio y el temor en el pasado

La acusación y la culpa han terminado

Perdonando tu alma has resucitado

Comenzando tu romance con la vida.

Mis ojos la vieron fascinado

Comprendiendo la verdad en mi dormida

Sin pensarlo, me rendí sin condición

Y ahora con humildad, acepto la muerte y la vida

Dejando ir las ataduras del infierno

Con gratitud veo partir mi amor eterno.

Je me suis réveillé et je n’étais plus le même,

Pour la première fois, j’ai ouvert les yeux,

Ceux-là même que je croyais ouverts,

Me trompant depuis si longtemps

Sans savoir que j’étais seulement

En train de vivre dans un faux rêve.

Avec un beau sourire,

Telle une étoile brillante,

L’Ange de la Mort

En Ange de la Vie se changea,

Transformant le drame de ma vie

En la plus délicieuse comédie.

« Par hasard, serais-je mort ? »

Ai-je demandé à l’Ange avec surprise.

« Mort depuis tant de temps tu l’as été,

Et même si, dans ton corps, le cœur battait,

Dans la tombe de l’illusion, ton mental dormait,

Là où ta divinité inconsciente gisait. »

« Ton cœur bat toujours,

Ton corps respire toujours

Mais ton mental s’est réveillé

De la longue léthargie de l’enfer.

C’est pourquoi tes yeux ont changé

Admirant la beauté qui t’attend. »

« Tu as réveillé la conscience divine

De ton être, l’amour émane.

Laissant la haine et la peur dans le passé,

L’accusation et la culpabilité ont pris fin.

En pardonnant ton âme, tu as ressuscité

Pour commencer ta romance avec la vie. »

Mes yeux virent l’Ange, fasciné,

Comprenant la vérité sur mon sommeil

Sans y penser, je me rendis sans condition.

Et maintenant avec humilité, j’accepte la mort et la vie

Laissant s’en aller les attaches de l’enfer,

Avec gratitude, je vois s’élever mon amour éternel.

Préface
Un voyage de rêve1

Ce livre va vous emmener dans un voyage de rêve au cœur de votre imagination. Votre destination est le Paradis sur Terre et votre guide sera don Miguel Ruiz.

Miguel est un nagual. « Nagual » est un terme qui vient des temps anciens, emprunté au langage aztèque : Nahuatl. Ce terme de « nagual » fait aussi son chemin dans la langue française, en particulier dans les discussions autour du chamanisme.

Qu’est-ce qu’un nagual ?

Selon la tradition toltèque, tout ce qui existe n’est qu’un seul être vivant qui se manifeste en créant tout ce que nous percevons et ne percevons pas. Cet être vivant est le seul à exister vraiment. Tout le reste, nous compris, est une émanation de cet être immense et merveilleux.

Cet être donne vie à notre planète grâce à l’énergie du soleil qui en est également une émanation, tout comme toutes les planètes qui gravitent autour du soleil sont des émanations de notre étoile. Toute la vie sur la planète Terre est une émanation du soleil, en interaction avec la Terre Mère.

Dans le but de comprendre les émanations de cet être vivant unique, les Toltèques ont divisé toutes choses en nagual et tonal.

Le nagual est tout ce qui existe et que l’on ne peut pas percevoir. On pourrait appeler cela l’« inconnaissable » et l’« inconnu ».

Le tonal est tout ce que nous percevons par nos sens habituels.

Le tonal et le nagual n’existent qu’en raison de l’intention. L’intention est cette connexion ou cette force qui rend possible tout transfert d’énergie entre le nagual et le tonal. Sans l’intention, ni le nagual ni le tonal n’existeraient. Il n’existerait littéralement rien du tout. L’intention, c’est la vie. Elle est transformation et interaction éternelles. L’intention est ce que nous nommons Dieu. C’est la vie elle-même, c’est Dieu et l’Esprit.

D’après la science moderne, tout ce qui existe dans l’univers est énergie. La lumière est de l’énergie et toute chose, dans son essence, est lumière. L’énergie possède des milliards d’expressions et des millions de vibrations différentes. Le nagual est toute l’énergie qui se trouve dans les étoiles et entre elles, que nous ne pouvons pas percevoir. Voilà ce qu’est « el nagual ». Quant à l’énergie que l’on peut percevoir, dont on peut prouver qu’elle existe, on la nomme « el tonal ».

Le système solaire est un être vivant possédant son métabolisme propre, avec son nagual et son tonal propres. Son tonal est le soleil avec toutes les planètes, les lunes, les comètes, les météorites et les satellites… tout ce que nous voyons avec nos yeux ainsi qu’avec les instruments qui amplifient l’acuité visuelle. Le nagual est l’énergie qui provient de ces planètes et de ces lunes, y compris l’énergie qui émane de la Terre.

La planète Terre est aussi un être vivant avec ses nagual et tonal propres. Elle possède également son propre métabolisme. Tout comme le corps humain possède de nombreux organes qui œuvrent ensemble pour maintenir un équilibre parfait, la Terre a aussi ses propres organes. Au nombre de ceux-ci se trouve l’organe humain, composé de l’ensemble des êtres humains. En tant qu’organe, les humains ont aussi leur nagual et leur tonal. En effet, les émotions sont une énergie que l’on ne peut voir, mais qu’on qualifie de tonale parce qu’on la perçoit par les sens. En effet, le tonal, chez les humains, est l’énergie que nous connaissons et aussi celle qu’il est possible de connaître. Alors que le nagual est l’énergie qu’il est impossible de connaître par la raison.

Dans la tradition toltèque, on appelle Dieu l’« Aigle », ce qui signifie l’« esprit ». Tous les êtres humains sont l’Aigle. Tous sont le nagual, le tonal, ainsi que l’intention, qu’ils soient vivants ou morts.

Lorsqu’on parle d’une personne comme d’un nagual, cela veut dire qu’elle possède une énergie caractéristique qui crée une connexion directe entre le nagual et le tonal. Un nagual peut séparer les émotions des actions. Il est né avec une volonté puissante et n’est pas paralysé par la peur, contrairement à ceux qui ne sont pas nés naguals. Quoi qu’il en soit, en théorie tout le monde peut devenir un nagual, s’il en a l’intention.

Certains voyants peuvent percevoir les caractéristiques de l’énergie psychique d’une personne dans le champ énergétique qui entoure le corps humain. Quand cette personne est un nagual, ce champ d’énergie a l’apparence d’un œuf double. Sa forme est celle d’une mandorle, c’est-à-dire d’un ovale légèrement pointu. Un nagual est une personne qui a la capacité d’instruire ou de guider spirituellement les autres, en les convainquant qu’en eux se trouve une force puissante qui les relie à Dieu. C’est la force de l’intention pure. D’ordinaire, un nagual est quelqu’un qui guide les autres pour leur permettre de découvrir qui ils sont vraiment, afin de les aider à trouver leur propre esprit, leur propre liberté, ainsi que leur joie, leur amour et leur bonheur propres.

Miguel Ruiz est né nagual. Dès sa naissance, il possédait une conscience précoce de l’esprit. C’était un Maître de l’Intention inné. Dès son plus jeune âge, il a été formé par sa famille et par ses visions.

Miguel s’est consacré à la diffusion aussi vaste que possible de son enseignement spirituel. Depuis dix ans2, il se sert de ses visions pour transmettre à ses étudiants un vaste bagage de sagesse qui était tenu secret depuis des siècles. Ses apprentis sont instruits par des conférences, des ateliers et des voyages sur des sites sacrés.

Pour ceux d’entre vous qui n’ont jamais rencontré Miguel, la matière contenue dans ce livre possède le pouvoir de remplacer la peur par la joie.

On nous a tous inculqué la peur. Miguel dit que la peur est le résultat normal de notre domestication durant l’enfance. Elle représente le fondement de la réalité que nous percevons d’ordinaire autour de nous. La peur est la cause de la maladie, de la guerre et de notre aliénation de cette joie à laquelle la naissance nous donne droit.

La plus grande peur, sous-jacente à toutes les autres, est la peur de la perte ou de la mort. La voie que suit Miguel conduit droit au cœur de cette peur de la mort. Sa sagesse découle d’une vision du centre spirituel toltèque de Teotihuacan, où les anciens maîtres avaient découvert un processus destiné à nous libérer de la peur. Miguel s’est rendu à Teotihuacan avec ses apprentis chaque mois, durant des années. Là-bas, il les a conduits le long de l’Avenue des Morts. Il a dirigé des cérémonies aux diverses étapes de ce chemin et il a incité ses apprentis à confronter leurs peurs et à s’en libérer. Grâce à ce processus, ils se sont éveillés à une nouvelle vision de la réalité dans laquelle ce monde est un monde de justice et de bonheur.

Vous n’avez pas à vous rendre à Teotihuacan pour profiter de la sagesse de Miguel. Il vous suffit d’appliquer votre imagination au voyage intérieur de votre propre esprit.

1. Le jeu de mots est trop tentant en français : « dream journey » signifie en effet « voyage en rêve » ou « voyage onirique », mais c’est effectivement aussi à un authentique voyage de rêve auquel le lecteur est convié (NdT).

2. Ce livre a été rédigé en 1995. (NdT)

Chapitre un - Teotihuacan, la cité où les hommes deviennent des dieux

Teotihuacan, « la cité où les hommes deviennent des dieux », est le centre sacré des Toltèques, situé à 56 km au Nord-Est de la ville de Mexico. Les Toltèques ont conservé et transmis par la tradition orale une connaissance secrète de la guérison et de la transformation spirituelle, demeurée intacte durant des millénaires.

Miguel Ruiz est un descendant direct de la tradition toltèque. De par son héritage, il possède une connexion psychique directe avec Teotihuacan. Ayant commencé par être médecin et chirurgien, il a ensuite reçu une formation spirituelle du côté de sa mère, afin de devenir un nagual, c’est-à-dire un Maître de l’Intention.

Qui étaient les Toltèques ? Miguel dit que ce n’était pas une ethnie distincte, comme les Mayas. Dans la tradition, ce terme est attribué à un groupe de personnes issues de diverses tribus, qui avaient atteint un niveau rare d’illumination spirituelle. Ils furent connus sous le nom de Toltèques. Leur niveau de conscience élevé les rendait éligibles pour vivre dans l’enceinte sacrée de Teotihuacan.

Miguel a redécouvert l’histoire de Teotihuacan. Il en a appris les composantes grâce à des voyages visionnaires dans le passé et dans d’autres cultures. L’histoire commence à l’époque du Troisième Soleil, il y a plus de 20 000 ans. À cette époque, vivait un peuple qui préservait un équilibre parfait entre le corps, la psyché et l’esprit. Leur système immunitaire était fort, la maladie quasiment inconnue. La science et la technologie avaient atteint un niveau plus élevé que celui de la civilisation actuelle.

Au sein de cette espèce humaine – au moins aussi importante en population qu’aujourd’hui – la communication était ouverte, du fait d’échanges sans restriction entre psychés humaines. Les humains n’étaient pas limités par les notions de culpabilité et de jugement. La Troisième Humanité avait élaboré, au moyen du mental, un rêve de la réalité qui était quasiment le Paradis sur Terre. On s’en souvient d’ailleurs encore comme d’un paradis.

Mais les humains ne sont pas les seuls êtres dotés de psychismes puissants. Il existe des êtres invisibles, liés à l’humanité, qui constituent aussi un organe de la Terre. Ils en partagent le métabolisme, tout comme les humains. Il existe toute une gamme de ces êtres, des plus bienveillants aux plus nuisibles. Parfois, ils prennent possession de corps humains. Beaucoup de traditions parlent d’eux. Ils sont présents aux côtés de l’espèce humaine depuis le commencement et ont été nommés « dieux » par divers peuples. Leur destinée et celle des humains sont très proches. Les Toltèques les nomment « Alliés ».

Les Alliés n’ont pas de cerveau, ce qui signifie qu’ils n’ont pas d’« usine » pour produire des émotions, tout en ayant besoin de l’énergie éthérique des émotions afin d’assurer leur survie. Les humains entretiennent donc avec eux une relation très proche de celle qu’ont les vaches avec nous. Nous autres, êtres humains, nous extrayons l’énergie solaire d’une nourriture déjà traitée par d’autres êtres vivants, tels que les plantes ou les animaux. Le cerveau transforme l’énergie matérielle en énergie éthérique émotionnelle. Cette énergie émotionnelle fournit de la nourriture à notre propre psychisme ainsi qu’à celui des Alliés ou dieux. Nous ne sommes donc qu’une ressource pour les dieux.

Les Alliés incitent les humains à provoquer des drames afin de générer en eux de la peur dont ils se nourrissent. Nous sommes nés avec l’inconvénient d’être en partie contrôlés par ces dieux, par le biais de nos rêves. La fonction du psychisme est en effet de rêver. Toute notre existence est un rêve qui se déroule au sein d’une structure matérielle. Le fait de rêver nous donne un sentiment de réalité. Et nous sommes nés dans un rêve de guerre et de violence. Telle est notre situation.

Et si nous nous réveillions tous ? Qu’adviendrait-il des Alliés, si nous nous éveillions de ce cauchemar et que nous connaissions la béatitude ? Il leur faudrait aussi évoluer et manger de l’amour, et non plus de la peur. Nos âmes dépendent déjà exclusivement de l’amour et résistent à la peur. Quand on veut savoir si une pensée provient « de Dieu », il suffit de vérifier si elle génère de la peur. Une pensée empreinte de peur ne provient pas de Dieu, mais éventuellement d’un Allié. Le vrai Dieu d’amour n’a rien à voir avec la peur.

Pour résister à la coercition des Alliés, il faut devenir conscient. Même à cet instant précis, ils se nourrissent de nos émotions, raison pour laquelle il nous faut être conscient des émotions que nous produisons. En effet, celles-ci attirent des êtres de même nature. Quand on est heureux, on attire davantage de bonheur. Quand on est déprimé, on attire plus de dépression.

Chaque pays a son propre dieu. Le destin de l’humanité est l’histoire de ces dieux. Jéhovah est le dieu d’une nation. Allah, celui d’une autre. Les identités de ces dieux sont aussi réelles que celles des Israéliens et des Arabes. Et lorsque la guerre éclate, ce n’est pas seulement entre des peuples. C’est aussi littéralement une guerre entre les dieux.

Bien avant la construction de Teotihuacan, les dieux prirent peur que les humains atteignent le Paradis. Au cours de la période du Troisième Soleil, les Alliés voulurent que les humains produisent des émotions plus intenses, afin de pouvoir s’en nourrir. Pour parvenir à leurs fins, ils incitèrent les humains à être de plus en plus divisés. Pour ce faire, ils interférèrent avec la communication humaine qui était parfaite. Il en résulta une discorde entre les nations. Dans la Bible, cette destruction de la paix mondiale est relatée dans le récit de la Tour de Babel.

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