Omraam Mikhaël Aïvanhov

LA
MÉDITATION

302 FR

ISBN EBOOK: 978-2-8184-0286-3

Le texte de cette brochure est paru dans :
« Puissances de la  pensée »
(N° 224 de la collection Izvor)

© 1987, Éditions Prosveta S.A., ISBN 2-85566-393-8

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ISBN 978-2-85566-393-7

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L’enseignement du Maître Omraam Mikhaël Aïvanhov étant strictement oral, ses ouvrages sont rédigés à partir de conférences improvisées, sténographiées ou enregistrées sur bandes magnétiques.

Omraam Mikhaël Aïvanov

Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-1986), philosophe et pédagogue français d’origine bulgare. Bien que son œuvre aborde les multiples aspects de la science initiatique, il précise : « Par mon enseignement, je souhaite vous donner des notions essentielles sur l’être humain : comment il est construit, ses relations avec la nature, les échanges qu’il doit faire avec les autres et avec l’univers, afin de boire aux sources de la vie divine ». 

I

En général, la méditation n’est pas une habitude très fortement ancrée chez l’homme. De temps en temps, quand il a des difficultés, des problèmes à résoudre, quand il souffre, il devient pensif et réfléchi parce qu’il a besoin de trouver une solution. Mais on ne peut pas encore appeler cela méditer ; c’est seulement une réaction instinctive, naturelle en face du danger ou du malheur. Oui, à ce moment-là, instinctivement l’homme, qui a besoin d’un refuge, se recueille en lui-même, et commence même à prier, à se tourner vers un Être qu’il avait négligé parce que jusque-là tout marchait bien pour lui. Maintenant il revient vers cet Être, il Le cherche, car il se souvient que, lorsqu’il était petit, ses parents lui avaient dit qu’Il était tout-puissant, omniscient et tout amour, alors il s’adresse à Lui pour demander aide et secours dans la plus grande humilité, avec un sentiment d’une puissance extraordinaire. Oui, mais il faut pour cela des cas exceptionnels : un danger, une guerre, une maladie, la mort.

Dans la vie courante, quand ils sont tranquilles et heureux, les gens n’ont aucune envie de prier ou de méditer, ils ne considèrent pas du tout cet exercice comme nécessaire et indispensable, ils n’en voient même pas l’utilité. Quand tout va bien, ils pensent qu’ils n’ont pas à se perdre dans les régions vagues et nébuleuses de la méditation. Mais dans le malheur, dans les grandes difficultés, quand ils s’aperçoivent que rien de ce qui est concret et matériel ne peut plus les aider, alors ils cherchent intérieurement un soutien, un secours, un abri dans les régions célestes. C’est bien, seulement ils trouveraient plus facilement ce soutien s’ils n’avaient pas attendu des occasions exceptionnelles pour recourir au Ciel, s’ils avaient appris à faire de la méditation une pratique quotidienne. Sans la méditation, il n’est pas possible de se connaître, ni de devenir maître de soi, ni de développer des qualités et des vertus. Et c’est justement parce qu’ils n’ont pas donné une place prépondérante à la méditation que les humains restent très faibles dans leur vie intérieure, dans leurs sentiments et leurs désirs.

Bien sûr, il ne faut pas se faire d’illusions, il est très difficile de méditer. Tant qu’on est engagé dans des occupations prosaïques ou plongé dans les passions, on ne peut pas méditer. Il faut chercher à se libérer intérieurement pour pouvoir projeter sa pensée jusqu’à l’Éternel. J’ai vu des gens méditer pendant des années, mais ils perdaient leur temps, ou même se détraquaient, parce qu’ils ne savaient pas, ou ne voulaient pas savoir, que pour méditer il faut remplir certaines conditions. Tant qu’on n’est pas libre intérieurement, on ne peut pas méditer. Mais combien y en a-t-il qui trafiquent, chapardent, boivent ou couchent avec n’importe qui, et après… ils « méditent » ! Eh non, ce n’est pas possible car la nature de ces activités ne le permet pas : elles retiennent la pensée dans les régions inférieures.

Je sais que de plus en plus la méditation devient à la mode, mais cela ne me réjouit pas du tout, car je vois là une quantité de pauvres malheureux qui sont en train de s’embarquer dans un domaine qu’ils ne connaissent pas. Comment voulez-vous méditer si vous n’avez pas un haut idéal qui vous fasse sortir de vos caprices, de vos dévergondages, de vos plaisirs, de vos désirs, pour vous conduire jusqu’au Ciel ? Vous ne pouvez pas méditer avant d’avoir vaincu certaines faiblesses, compris certaines vérités, et non seulement vous ne pouvez pas, mais il est même dangereux d’essayer.

Certains ferment les yeux ou prennent des poses, mais intérieurement que se passe-t-il ? Où sont-ils ? Dieu seul le sait. Si vous entrez dans leur tête pour voir, ils dorment les pauvres ! C’est ça la méditation profonde… Et on va maintenant jusqu’à faire des démonstrations publiques de méditation ! C’est ridicule. Quelle méditation peut-on faire devant un public ? Ou alors c’est possible, mais il faut être tellement avancé, tellement libéré, que partout, à n’importe quel moment, on est capable de méditer parce que l’esprit est sans cesse lié au monde divin. Mais avoir cet amour pour le monde sublime sous-entend une évolution exceptionnelle, ce qui n’est pas le cas de ceux qui font ces démonstrations de méditation. Si vous voulez avoir une idée de la façon dont la majorité des gens méditent, regardez le chat : le chat médite devant le trou d’une souris, là-bas, oui, pendant des heures il médite comment l’attraper. C’est ça pour la plupart, la méditation : ils méditent sur une souris quelque part… une souris à deux jambes !

La méditation n’est pas un exercice aussi simple qu’on l’imagine. Il faut être très avancé pour méditer et surtout avoir un amour formidable pour le monde divin. À ce moment-là, sans que vous fassiez aucun effort, votre pensée est déjà concentrée, et même malgré vous vous méditez ; votre pensée est tellement dégagée que c’est elle qui, presque indépendamment de vous, s’en va faire son travail.

Certains m’ont déjà dit : « Depuis des années, j’essaie de méditer, mais mon cerveau se bloque, je n’arrive à rien. » Pourquoi ? Parce qu’ils n’ont pas compris que chaque moment de leur vie n’existe pas isolément, mais est lié à tous les moments qui le précèdent, et que l’on appelle le passé. Ils n’ont pas compris que leur passé les alourdit, les gêne, et comme ils veulent tout de même méditer, ils forcent leur cerveau qui se bloque. Rien à faire. Ils n’ont jamais eu l’idée de se dire : « Je veux méditer, je dois donc préparer mon cerveau et mon organisme, je dois tout mettre au point pour avoir la possibilité de faire un travail ». Supposez que vous vous soyez disputé avec quelqu’un. Le lendemain, quand vous voulez méditer, le vieux passé arrive aussi et vous n’arrêtez pas de penser : « Ah ! Ah ! il m’a dit ceci, il m’a dit cela… Si je le rencontre, celui-là, il va passer un mauvais quart d’heure ! » Voilà le sujet autour duquel va tourner la méditation. C’est un remue-ménage, une pagaille ! Au lieu de s’élever jusqu’aux régions divines, on remue tout ce que l’on a vécu dans le passé et ça défile, ça défile… tout un cortège de visages et d’événements viennent se présenter et on n’en sort plus. La même histoire se répète pendant des années et, évidemment, on n’a aucun résultat.

L’homme peut devenir tout-puissant, mais à condition de savoir un certain nombre de choses et, en particulier, que chaque moment de l’existence est lié à ceux qui le précèdent. C’est ce que voulait dire Jésus quand il conseillait de ne pas se préoccuper du lendemain. Oui, parce que si vous arrangez votre vie aujourd’hui, le lendemain vous trouvera libre : vous pourrez disposer de vous-même comme vous le voulez, concentrer votre pensée sur le sujet que vous désirez, parce que vous aurez tout réglé la veille. Tandis que si vous n’avez rien arrangé, le lendemain vous êtes entravé, vous devez galoper à droite et à gauche pour remédier aux lacunes ou erreurs du passé et vous n’êtes pas libre pour travailler dans le présent ni pour créer l’avenir.

Donc, lorsqu’il veut méditer, le disciple qui est éclairé se prépare à l’avance, il se purifie, il ne s’embarrasse pas de toutes sortes de préoccupations inutiles, mais il tâche d’avoir le plus grand désir de se perfectionner pour pouvoir aider les autres, être un modèle, un exemple, un fils de Dieu ; il est animé du désir sublime d’accomplir la volonté de Dieu comme Jésus nous le demande dans les Évangiles. Mais pour réaliser les prescriptions de Jésus, il ne suffit pas seulement de le souhaiter, de le désirer, il faut connaître certaines choses. Beaucoup le désirent, mais ils n’arrivent à rien parce qu’ils ne savent pas comment s’y prendre. Quelqu’un a laissé le robinet d’eau ou de gaz ouvert, ou bien il a oublié le bébé dans la baignoire, et voilà qu’au moment de méditer il s’en souvient !… Comment voulez-vous qu’il médite ?

Donc, vous devez vous préparer à l’avance, et quand vous êtes libre dans votre corps, dans vos pensées et dans vos sentiments, quand vous vous êtes enfin échappé de cette prison qu’est la vie quotidienne, vous commencez à vous élever intérieurement : vous sentez qu’il existe une nouvelle vie, vaste, large, profonde, et vous êtes tellement dilaté, tellement ravi que vous vous élancez dans une autre région… Une région qui, en réalité, est en vous-même : oui, cette vie divine coule au-dedans de vous et vous êtes enfin arrivé à vivre pour un moment la vraie vie. C’est ainsi que le monde divin commence à s’éveiller en vous et vous ne pouvez plus l’oublier ; vous avez la certitude que l’âme est une réalité, que le monde divin existe et qu’il est peuplé d’innombrables créatures. Pourquoi cette certitude ? Parce que vous avez réussi à déclencher des forces encore inconnues, des forces beaucoup plus puissantes et bénéfiques, alors qu’avant vous étiez pris dans un engrenage de forces hostiles qui vous grignotaient jusqu’à vous anéantir.

Voilà ce que depuis toujours les Initiés savent et nous enseignent. La méditation est une question psychologique, philosophique, un acte cosmique de la plus haute importance. Et une fois que le disciple a goûté la saveur de ce monde supérieur, sa conviction se renforce et il sent que ses facultés commencent à lui obéir : quand il veut mettre sa pensée en marche, elle se déclenche, quand il veut l’arrêter, elle s’arrête, comme si les cellules de l’organisme tout entier avaient décidé de se soumettre. Tant qu’il n’est pas arrivé à cette maîtrise, il lui faut des heures et des heures pour s’apaiser car ses cellules continuent à s’agiter, elles ne l’écoutent pas, elles lui disent : « Si tu crois que tu me fais peur ! Je me moque de toi, je ne tremble pas, je n’ai aucun respect pour toi parce que tu m’as montré que tu es trop bête, trop ignorant », et elles n’en font qu’à leur tête. Vous en connaissez tous quelque chose, n’est-ce-pas ? Mais il y a des jours où elles vous obéissent parce que, par hasard ou consciemment, vous êtes allé plus haut, vous avez déclenché des forces supérieures, vous avez pris de l’autorité ; et comme les cellules reconnaissent la hiérarchie, elles obéissent à leur patron, à leur maître.

C’est d’ailleurs ainsi que tout se passe dans la vie. Dans les bureaux, dans les administrations, à l’armée, chacun a tendance à vouloir monter à l’échelon supérieur pour devenir directeur, président, chef de cabinet, général, parce qu’à ce moment-là, et surtout quand il a ses petites épaulettes et ses petites décorations, les autres lui obéissent, ils s’inclinent. Même si c’est un imbécile ou un bourreau, cela ne fait rien, on lui obéit. D’où vient ce sens de la hiérarchie ? Ce ne sont pas les humains qui l’ont inventé car ils n’ont pas la possibilité d’inventer quoi que ce soit. Par intuition, par tâtonnement ou par instinct, ils ne peuvent que découvrir ce qui existe déjà à certains niveaux dans la nature. Partout dans la nature existe une hiérarchie ; dans le ciel (les étoiles, les constellations), sur la terre (les rivières, les montagnes, les arbres, les animaux), et même dans l’homme, tout est hiérarchisé…

Et maintenant, puisqu’on sait très bien qu’il faut toujours monter quelques échelons de plus pour devenir le chef et s’imposer aux autres, pourquoi ne pas comprendre que, dans le domaine spirituel également, il faut monter un degré de plus pour que les habitants du dedans obéissent aussi ? C’est le même principe, la même règle. Et ce que cherchent les Initiés, justement, c’est que tout, au-dedans, leur obéisse. Ils ne demandent pas de dominer les montagnes, les étoiles, les animaux ou les hommes, mais de se dominer eux-mêmes, d’être maîtres de leur corps, de leurs pensées, de leurs sentiments, et ils travaillent pour y arriver.

Tous les exercices spirituels comme la méditation permettent à l’homme d’échapper de plus en plus à ces entraves, à cette prison, à ces chaînes qui l’ont complètement assujetti au monde souterrain. Combien d’êtres ont été pris ! Ils n’étaient pas éclairés, et ils se sont laissés dégringoler jusque dans un monde terrible qu’on a appelé l’Enfer. Appelez-le comme vous voulez, mais c’est un monde réel dans lequel beaucoup sont en train de se perdre pour n’avoir pas voulu se servir des moyens de salut que la Science initiatique leur enseigne. Ils se croyaient très intelligents, en réalité ce n’étaient que des orgueilleux et des obstinés, et voilà où cela les a menés.

Le seul moyen de sortir des tourments, des angoisses, c’est la méditation. Mais comme je vous l’ai déjà dit, pour pouvoir méditer il faut d’abord avoir réglé un certain nombre de choses. Quand une mère veut faire un gâteau, par exemple, si tous ses enfants sont là qui l’appellent, qui s’accrochent à elle et tirent sur son tablier, elle ne peut rien faire. Pour être tranquille, elle doit les mettre au lit et les endormir. C’est la même chose pour nous. Au-dedans, nous avons des enfants, mais alors, une marmaille, c’est formidable ! Il faut donc endormir ces enfants exubérants pour pouvoir faire le travail, et ensuite, quand le travail est fait, revenir auprès d’eux leur distribuer le gâteau !

Pour méditer il faut connaître la nature du travail psychique. Par exemple on ne doit jamais exiger du cerveau de se concentrer brusquement sur un sujet, sinon on violente les cellules nerveuses, on les bloque et on a mal à la tête. La première chose à faire, c’est de se détendre et de rester pour ainsi dire passif, tout en surveillant cet apaisement de toutes les cellules. Bien sûr, sans entraînement on n’y arrivera pas si vite, mais à la longue il suffira seulement de quelques secondes. Il faut donc travailler tout d’abord avec la douceur, la paix, l’amour, et surtout ne pas forcer. Voilà le secret d’une bonne méditation. Et c’est au moment où vous sentez que votre système nerveux est bien disposé, bien rechargé (car cette attitude passive permet à l’organisme de reprendre des forces), que vous pouvez orienter votre pensée vers le sujet choisi.

Pour pouvoir faire le travail chaque jour sans fatigue, chaque jour être prêt, actif, dynamique, disponible pour réaliser de grands travaux, il faut savoir s’y prendre correctement avec son cerveau. C’est très important. Si vous voulez continuer pendant de longues années vos activités spirituelles, désormais faites attention, ne vous précipitez pas d’un seul coup sur un sujet, même si vous l’aimez, même s’il vous tient à cœur, parce qu’une réaction violente se pré-pare. Commencez doucement, tranquillement. Plongez-vous dans l’océan de l’harmonie cosmique afin d’y puiser des forces. Et quand vous vous sentez enfin rechargé, allez-y, lancez-vous dans un travail auquel tout votre être participe. Oui, car c’est non seulement l’intellect, mais votre corps tout entier, tout le peuple de vos cellules qui doit être mobilisé pour faire le travail spirituel.

Les premiers instants, tâchez donc de ne pas penser, de jeter seulement un regard dans votre for intérieur pour constater que tout fonctionne bien. Mais occupez-vous aussi de la respiration : respirez régulièrement, ne pensez à rien, sentez simplement que vous respirez, ayez seulement la conscience, la sensation de respirer… Vous verrez comment cette respiration introduira un rythme harmonieux dans vos pensées, dans vos sentiments, dans tout votre organisme : ce sera très bénéfique.

Certains diront : « Mais moi, je ne sais pas ce qu’est la méditation, et je ne veux pas le savoir. Je ferai des sacrifices, je serai charitable, je ferai du bien aux autres, et ça suffit. » Non, cela ne suffit pas, car en agissant on peut transgresser des lois, on peut tout embrouiller et tout détruire si l’on ne commence pas par méditer. Pourquoi ? Parce que seule la méditation vous permet d’avoir une vision claire des choses : qui aider, comment, dans quel domaine…

On peut méditer sur toutes sortes de sujets : sur la santé, la beauté, la richesse, l’intelligence, la puissance, la gloire… sur les anges, les archanges et toutes les hiérarchies célestes. Tous les sujets de méditation sont bons, mais le meilleur, c’est de méditer sur Dieu Lui-même, pour s’imprégner de son amour, de sa lumière, de sa force, pour vivre un moment dans son éternité… et de méditer dans le but de Le servir, de se soumettre à Lui, de s’unir à Lui. Il n’existe pas de méditation plus puissante ni plus bénéfique. Toutes les autres ont pour mobile l’intérêt, le profit, la volonté d’utiliser les forces occultes afin de s’enrichir ou d’asservir les autres. Les Initiés ont compris que le plus avantageux, c’est justement de ne pas chercher ce qui est avantageux pour eux, mais de chercher seulement à devenir des serviteurs de Dieu. Tout le reste est plus ou moins de la magie noire et de la sorcellerie. Voilà pourquoi, sans s’en rendre compte, la majorité des occultistes barbotent dans la sorcellerie. Parce qu’ils se servent de ces forces invisibles pour avoir davantage, pour dominer, pour subjuguer les femmes, et non pour servir Dieu. Vous voyez, dans la méditation il y a des degrés et des degrés…

Évidemment, il faut quand même commençer par méditer sur des sujets accessibles. L’être humain est créé de telle sorte qu’il ne peut pas vivre naturellement dans un monde abstrait. Il doit donc s’accrocher tout d’abord à ce qui est visible, tangible, proche de lui, à ce qu’il aime. C’est très facile, vous le savez, de se concentrer sur de la nourriture quand on n’a pas mangé depuis longtemps. Sans le vouloir, on est déjà comme le chat qui se concentre sur la souris. Ce n’est pas la peine de faire des efforts, ça marche tout seul. Et regardez aussi comment le garçon se concentre sur la jeune fille qu’il aime ! Oui, des heures entières, des jours entiers. C’est parce qu’elle lui plaît, et là non plus il n’a pas besoin de faire des efforts. Quelle méditation ! Il ne peut pas s’en arracher…

Donc, commencez par méditer sur ce que vous aimez ; vous le laisserez ensuite de côté, mais commencez d’abord par ce qui vous plaît, ce qui vous attire… bien sûr en choisissant tout de même un sujet spirituel. En commençant par des sujets qui vous plaisent, vous développez déjà en vous-même un moyen, une méthode de travail, et vous pourrez ensuite abandonner ces sujets pour vous projeter vers des régions plus éloignées, plus abstraites. Évidemment, si vous commencez par vous concentrer sur l’espace, le temps, l’éternité… vous n’arriverez pas à grand-chose. Vous pourrez plus tard vous concentrer sur le vide, sur l’abîme, sur le néant, mais commencez par des sujets plus accessibles et allez progressivement vers ces sujets abstraits.

Cependant, je le répète, la méditation la plus sublime, c’est d’entrer en communion avec Dieu, de se soumettre à Lui, de vouloir Le servir pour ne devenir qu’un instrument dans ses mains. Dans cette fusion, toutes les qualités du Seigneur, sa puissance, son amour, sa sagesse, son immensité s’engouffrent en vous et un jour vous devenez une divinité. Certains diront : « Quel orgueil de vouloir devenir une divinité ! » Mais qu’ils lisent les Évangiles ! « Soyez parfaits, a dit Jésus, comme votre Père céleste est parfait. » Il n’existe pas de plus haut idéal ; c’est Jésus qui nous l’a donné, mais les chrétiens l’ont oublié. Beaucoup croient qu’il suffit d’aller de temps en temps allumer un cierge à l’église, puis de retourner chez soi s’occuper de son petit poulailler, et ça y est, ils sont de bons chrétiens. Quel idéal formidable ! Grâce à lui le Royaume de Dieu viendra bientôt, c’est sûr. Ah ! pauvre chrétienté, on y observe assidûment la règle raisonnable de ne pas trop exiger de l’être humain, sinon c’est de l’orgueil, vous comprenez. Eh bien moi je dis le contraire : il faut mettre le plus haut idéal dans son cœur, dans son âme, dans son esprit. Et cet idéal, c’est de devenir un instrument absolu dans les mains de Dieu, afin que Dieu pense à travers nous, qu’Il sente à travers nous, qu’Il agisse à travers nous. Vous vous abandonnez à la volonté de la sagesse, de la lumière, vous êtes au service de la lumière, et la lumière qui sait tout vous guidera.

Mais l’homme est aussi sur la terre, et alors que doit-il faire sur cette terre ? Jésus a dit… Vous voyez, je me réfère toujours à ce qu’a dit Jésus. Il a tout dit, alors pourquoi inventer quelque chose après lui ? Il a dit : « Qu’il en soit sur la terre comme au Ciel. » Sur la terre comme au Ciel, cela signifie que la terre doit refléter le Ciel. Et cette terre, c’est notre terre, notre corps physique. Donc, après avoir fait un travail pour atteindre le sommet, il faut descendre pour tout organiser dans le corps physique. L’immortalité est en haut, la lumière est en haut, l’harmonie, la paix, la beauté, tout ce qui est subtil est en haut ; et tout ce qui est en haut doit venir s’incarner en bas, dans le plan physique. Demandez de devenir serviteur de Dieu, et en même temps travaillez pour former en vous cet autre corps que l’on appelle le corps de la lumière, le corps de gloire, le corps de l’immortalité, le corps du Christ. Ce corps est aussi mentionné dans les Évangiles, seulement les chrétiens ne s’y sont pas arrêtés parce qu’ils n’approfondissent pas les Évangiles, ça ne les intéresse pas, et ils sont tout, sauf chrétiens pour de bon.

Vous direz que s’occuper de la terre n’est pas un idéal tellement extraordinaire, tandis que les hindous… Oui, les hindous, les bouddhistes, ne cherchent qu’à quitter la terre, cette terre de souffrances, de guerres, de misères… Je sais, c’est leur philosophie, mais ce n’est pas la philosophie du Christ. La philosophie du Christ, c’est de faire descendre le Ciel sur la terre, c’est-à-dire de réaliser le Royaume de Dieu et sa Justice. Jésus travaillait pour ce Royaume et il a demandé à ses disciples de travailler aussi pour ce Royaume. C’est donc ici que nous devons travailler en commençant par notre corps physique. Voilà la véritable philosophie. Comment les autres ont compris, cela ne m’intéresse pas.

« Que ta volonté soit faite sur la terre comme au Ciel »… Mais où sont les ouvriers ? Les hommes ont une autre philosophie dans leur tête, c’est pourquoi ils se réincarneront sur cette terre jusqu’à ce qu’ils arrivent à faire d’elle un jardin de Paradis. À ce moment-là, ils la quitteront pour aller sur d’autres planètes et ils laisseront la terre aux animaux qui, eux aussi, évolueront. Vous êtes étonnés, n’est-ce pas ?… Les hommes ont été envoyés sur la terre comme des ouvriers sur un chantier, mais ils ne s’en soucient pas et au lieu de travailler ils s’amusent. Il ne faut pas oublier ainsi son devoir, mais penser chaque jour à transformer la terre en paradis. Ensuite le Seigneur se prononcera. Il dira : « Vous avez été de bons ouvriers dans mon champ. Alors entrez, mes ouvriers, dans le Royaume de ma joie et de ma gloire. » Dans les Évangiles, Jésus parle aussi d’ouvriers qu’on avait envoyés travailler dans un champ. Eh bien, c’est nous, ces ouvriers, justement. Et qu’avons-nous planté ? Où avons-nous travaillé ?…

Vous connaissez également la parabole des serviteurs et des talents. C’est la même idée. Le serviteur a été puni parce qu’il avait enterré ses talents. Ce mauvais serviteur représente ceux qui n’ont jamais fait aucun travail, qui s’amusent, qui ne pensent qu’à s’enrichir et à vivre mieux sur la terre. Cela n’a aucun rapport avec la philosophie du Christ. On nous a envoyés sur la terre pour faire un travail, et ensuite le Seigneur nous donnera tout, l’univers tout entier nous appartiendra. C’est pourquoi, quand je vois comment beaucoup de gens qui se disent spiritualistes, occultistes, mystiques, envisagent leur existence sur la terre, cela m’attriste. Ils se marient, ont des enfants, donnent des réceptions, mangent et boivent exactement comme les hommes les plus ordinaires. Et que font-ils du travail pour lequel ils ont été envoyés sur la terre ? Rien. Et vous aussi, entrez en vous-mêmes et vous verrez que ce que vous faites n’a aucun rapport avec la philosophie du Christ.

Voilà, je vous ai donné, aujourd’hui, les deux meilleurs sujets de méditation : comment se consacrer entièrement au service de la Divinité, et comment réaliser, concrétiser, matérialiser sur la terre tout le Ciel qui est en haut. Le sens de la vie est contenu dans ces deux activités, et ce qui est en dehors de ces deux activités a une signification, bien sûr, mais pas une signification divine. Dieu a créé l’homme à son image, Il a créé l’homme pour qu’il devienne comme Lui. Si vous ne me croyez pas, allez le Lui demander !

Toute ma vie j’ai cherché ce qui existait de meilleur et je l’ai trouvé. Mais « trouver », cela ne signifie pas que l’on doit ensuite se croiser les mains et ne plus rien faire. C’est à ce moment-là, au contraire, qu’il faut commencer à travailler, parce que ce qu’on a trouvé, on doit le réaliser ici aussi, sur la terre, comme c’est déjà réalisé en haut. Que beaucoup de choses soient déjà réalisées dans la pensée, ce n’est pas suffisant. Il faut les réaliser aussi dans le plan physique, et c’est cela qui est long et difficile.

Évidemment, il y aurait encore beaucoup de choses à ajouter, mais cela suffit pour aujourd’hui. Il faut comprendre l’importance de la méditation et surtout que, pour obtenir des résultats, vous devez veiller sur vos pensées, vos sentiments, vos actions, c’est-à-dire sur toute votre façon de vivre. Commencez par méditer sur des sujets simples, accessibles, pour arriver peu à peu jusqu’aux sujets les plus sublimes, et un jour vous ne travaillerez plus que pour devenir un instrument dans les mains de Dieu et pour réaliser le Ciel sur la terre. Il n’existe rien de plus grandiose, de plus divin. C’est l’accomplissement de toutes les lois divines, de toute la sagesse.

N’oubliez jamais que par la méditation vous avez toutes les possibilités de donner issue à votre être intérieur, cet être mystérieux, subtil, afin qu’il puisse sortir, s’épanouir, jeter un regard dans l’espace infini pour en enregistrer toutes les merveilles et les réaliser ensuite dans le plan physique. Évidemment, la plupart du temps, ce que voit cet être en nous, ce qu’il contemple, n’arrive pas jusqu’à notre conscience, mais en répétant souvent ces exercices, peu à peu les découvertes qu’il fait deviendront conscientes, et voilà un trésor qui s’installera en nous et demeurera en notre possession.

Il faut prendre goût à la méditation, il faut qu’elle entre dans la pensée, dans le cœur, dans la volonté, comme un besoin, comme un plaisir sans lequel la vie n’a plus ni saveur, ni sens. Vous devez l’attendre avec impatience, ce moment où vous allez enfin vous plonger dans l’éternité et boire l’élixir de la vie immortelle. Je ne vois pas encore cette joie et cette impatience en vous. Il faut être comme l’ivrogne qui ne pense qu’au vin, et au moment de méditer se dire : « Enfin, mon âme, mon esprit, mon cœur vont pouvoir embrasser l’univers au moins pour quelques instants et se trouver face à face avec l’immensité. »

II

À chaque être vivant qu’Il a créé, le Seigneur a donné la possibilité de trouver la nourriture qui lui convient. Regardez seulement les animaux, il en existe d’innombrables espèces : insectes, oiseaux, poissons, mammifères… et pour chacune la nature a préparé une nourriture différente, particulièrement adaptée. Comment se ferait-il que seuls les humains ne trouvent pas ce dont ils ont besoin ? Pour la nourriture physique, bien sûr, chacun sait où la trouver et comment la trouver. Mais pour la nourriture psychique, spirituelle, on ne sait pas. Et pourtant, là aussi, tout est distribué partout dans l’univers. Il faut seulement connaître dans quelle région se trouve ce que l’on cherche.

Si vous allez vous aventurer dans une région marécageuse infestée de moustiques, de guêpes et de serpents, évidemment c’est eux que vous rencontrerez. Mais pour rencontrer des aigles, vous devrez aller dans la montagne. Vous avez besoin de contempler la beauté, or vous vivez dans une mansarde : vous devez sortir et aller vous promener dans la forêt, dans un jardin ou au bord de la mer. Si vous voulez vous instruire, vous devez aller dans les universités ou dans les bibliothèques. Pour chaque besoin, il faut trouver la région correspondante. C’est vrai dans le plan matériel, et c’est vrai aussi dans le plan spirituel. C’est pourquoi les disciples d’une École initiatique consacrent chaque jour un certain temps à des travaux de méditation pour visiter les régions du monde invisible, car ils savent qu’ils trouveront là tout ce dont ils ont besoin pour leur équilibre, leur élévation, leur avancement spirituel.

Vous direz : « Mais comment trouver ces régions ? Qui peut nous les indiquer ? Pour le plan physique, au moins, il y a des livres de géographie avec des cartes et toutes sortes de renseignements, il y a des atlas, des encyclopédies… Mais dans le monde invisible, comment s’orienter ? » Ah, voilà justement ce que vous ne savez pas : dans le domaine psychique, il se produit un phénomène analogue à celui qui permet à un radiesthésiste de retrouver par exemple une personne grâce à un « témoin » (une mèche de cheveux ou un vêtement ayant appartenu à la personne). La radiesthésie est basée sur la loi d’affinité. Ici, ce qui sert de témoin, c’est votre pensée qui, par affinité, va rencontrer dans l’espace les éléments qui lui correspondent. Le plan spirituel est organisé de telle sorte que le seul fait de penser à telle personne, à telle région ou à tel élément permet de toucher directement cette personne, cet élément, quel que soit l’endroit où ils se trouvent. Il n’est donc pas nécessaire de connaître exactement l’endroit, comme dans le plan physique où l’on a besoin de cartes et d’indications précises.

Dans le plan spirituel, dans le plan divin, il n’est pas nécessaire de faire des recherches, il suffit de concentrer fortement votre pensée pour qu’elle vous conduise exactement où vous voulez. Vous pensez à la santé, vous êtes déjà dans la région de la santé… Vous pensez à l’amour, vous êtes dans la région de l’amour… Vous pensez à la musique, vous êtes dans la région de la musique. Et même, si vous êtes sensible, si vous avez un don, vous captez des échos de cette musique céleste. Car ne croyez pas que les grands compositeurs « inventaient » la musique qu’ils composaient. Non, ils transcrivaient celle qu’ils entendaient en haut, et même souvent ils ne pouvaient pas transcrire ce qu’ils avaient entendu, car il n’existe pas sur la terre de sons ou d’accords capables de reproduire vraiment la musique des régions sublimes. Et la même difficulté existe pour les peintres, pour les poètes, pour tous les artistes, car l’homme n’est pas encore préparé à capter et à transmettre la beauté du monde divin. Il n’est pas prêt, mais il peut y parvenir s’il entreprend un véritable travail spirituel pour remplacer toutes les particules en lui qui sont vieilles, ternes, usées, par des particules célestes, pures, lumineuses.

Vous direz : « Mais comment et où trouver ces particules ? » Comme je viens de vous l’expliquer, c’est la pensée elle-même qui se charge de les trouver. Du moment que vous pensez à ces nouvelles particules, que vous les imaginez dans toute leur subtilité, leur pureté, leur luminosité, vous les attirez, et les autres sont effectivement chassées et remplacées. Bien sûr, pas tout de suite, cela dépend de l’intensité de votre amour, de votre foi, de votre travail, mais un jour toutes ces particules qui ne vibraient pas en harmonie avec les régions célestes sont remplacées et vous arrivez à capter, à saisir les réalités les plus subtiles et les plus sublimes de l’univers.

Depuis que la science a découvert que le cosmos est traversé d’ondes qui nous apportent des messages sonores, elle tâche de mettre au point des appareils de plus en plus sensibles pour les capter. Ce qu’elle ne sait pas, c’est que ces appareils existent depuis toujours dans l’être humain. Car le Créateur, qui a préparé l’homme pour un avenir d’une richesse indescriptible, a placé en lui des appareils, des antennes capables de saisir et de transmettre toute l’intelligence et la splendeur de sa création. Si pour le moment l’homme n’y arrive pas, c’est qu’il n’a fait aucun travail dans ce sens, il ne s’exerce pas, il n’est même pas instruit de toutes ces possibilités. Mais ces possibilités existent, tous les appareils sont là, ils attendent le moment d’être déclenchés. Ces appareils, ce sont les chakras, et aussi certains centres du système nerveux, du cerveau, du plexus solaire. Mais pour le moment tous ces appareils tellement perfectionnés sont en sommeil : l’homme est incapable de capter les messages qui arrivent de tous les points de l’univers depuis les constellations les plus lointaines. D’ailleurs, dans une certaine mesure c’est préférable, car ces messages sont en si grand nombre que, dans l’état actuel des choses, celui à qui il arriverait de les recevoir deviendrait fou ou mourrait foudroyé. Ce ne sera plus dangereux lorsque l’homme se sera suffisamment renforcé intérieurement pour pouvoir résister.

Prenons une image. Vous avez vu comment la courge se développe ? Elle est d’abord suspendue par une toute petite tige qui peut facilement se casser. Mais au fur et à mesure que la courge grossit, la petite tige se renforce au point de résister à un poids de plusieurs kilos. Le même phénomène se produit avec l’être humain. Au fur et à mesure que, dans ses méditations, il arrive à saisir ces courants cosmiques, quelque chose en lui travaille pour lui permettre de résister à toutes les tensions. Mais il faut que cela se fasse progressivement. Certains, qui veulent tout apprendre à la fois, développer toutes leurs facultés d’un seul coup, se préparent des déséquilibres très graves. Un médecin avait ordonné un médicament à un malade : il devait prendre dix gouttes par jour de ce médicament pendant un mois. « Un mois, se dit le malade, mais c’est trop long ! » Il absorbe tout le contenu du flacon le même jour… et il meurt. Eh non, il faut s’y prendre patiemment, régulièrement, à ce moment-là l’organisme arrive à se renforcer et devient de plus en plus capable de résister aux tensions.

Voilà donc l’essentiel de ce que vous devez savoir : vous avez les possibilités de capter par la méditation tous les éléments de l’univers dont vous avez besoin. C’est la pensée qui, par la loi d’affinité, se charge d’aller trouver ces éléments. C’est d’ailleurs exactement la même chose qu’avec les êtres humains : quand vous pensez à une personne, même si elle est au bout du monde, parmi les quelques milliards d’individus qui sont sur la terre, votre pensée ira exactement vers cette personne à laquelle vous pensez, et non vers une autre. C’est comme si votre pensée était aimantée pour pouvoir aller toucher précisément cette personne.

Donc, désormais, quand vous voulez obtenir un élément de l’univers ou toucher une entité, pensez à cet élément ou à cette entité, sans vous préoccuper du lieu où ils se trouvent : votre pensée arrivera exactement à eux. Comme ces chiens auxquels on donne à flairer un vêtement ou un mouchoir appartenant à une personne. Cet objet étant imprégné des émanations de cette personne, le chien est capable de la découvrir des kilomètres plus loin… Une odeur, c’est tellement subtil, mais le chien se dirige infailliblement parmi des centaines de personnes pour ne s’arrêter qu’à celle qu’il doit trouver. C’est exactement ce que fait la pensée qui va trouver à travers l’espace non seulement les éléments, mais les êtres visibles ou invisibles qui peuvent vous renforcer, vous éclairer ou vous secourir.

Collections du Catalogue Prosveta

Livres

Œuvres Complètes

Transcription d’une partie de ses conférences, sténographiées ou enregistrées, données entre 1938 et 1981 – 32 volumes

Tome 1 - La deuxième naissance - Amour, Sagesse, Vérité

Tome 2 - L’alchimie spirituelle

Tome 3 - Les deux arbres du Paradis

Tome 4 - Le grain de sénevé

Tome 5 - Les puissances de la vie

Tome 6 - L’harmonie

Tome 7  - Les mystères de Iésod, les fondements de la vie spirituelle

Tome 8 - Langage symbolique, langage de la nature

Tome 9  - « Au commencement était le Verbe » commentaires des Évangiles

Tome 10 - Les splendeurs de Tiphéreth, le soleil dans la pratique spirituelle

Tome 11 - La clef essentielle pour résoudre les problèmes de l’existence

Tome 12 - Les lois de la morale cosmique

Tome 13 - La nouvelle terre - Méthodes, exercices, formules, prières

Tome 14 - L’amour et la sexualité *

Tome 15 - L’amour et la sexualité **

Tome 16 - Hrani Yoga - Le sens alchimique et magique de la nutrition

Tome 17 - « Connais-toi, toi-même » Jnani yoga *

Tome 18 - « Connais-toi, toi-même » Jnani yoga **

Tome 19 - Zémia, la terre - Une pensée pour chaque jour

Tome 20 - Voda, l'eau - Une pensée pour chaque jour

Tome 21 - Veuzdouh, l'air - Une pensée pour chaque jour

Tome 22 - Oguèn, le feu - Une pensée pour chaque jour

Tome 23 - La nouvelle religion : solaire et universelle *

Tome 24 - La nouvelle religion : solaire et universelle **

Tome 25 - Le Verseau et l’avènement de l’Âge d’Or *

Tome 26 - Le Verseau et l’avènement de l’Âge d’Or **

Tome 27 - La pédagogie initiatique *

Tome 28 - La pédagogie initiatique **

Tome 29 - La pédagogie initiatique ***

Tome 30 - Vie et travail à l’École divine *

Tome 31 - Vie et travail à l’École divine **

Tome 32 - Les fruits de l’Arbre de Vie – La tradition kabbalistique

Izvor

Izvor (Source) : les thèmes majeurs de sa pensée en format poche – 44 volumes

201 - Vers une civilisation solaire

202 - L’homme à la conquête de sa destinée

203 - Une éducation qui commence avant la naissance

204 - Le yoga de la nutrition

205 - La force sexuelle ou le Dragon ailé

206 - Une philosophie de l’Universel

207 - Qu’est-ce qu’un Maître spirituel ?

208 - L’égrégore de la Colombe ou le règne de la paix

209 - Noël et Pâques dans la tradition initiatique

210 - L’arbre de la connaissance du bien et du mal

211 - La liberté, victoire de l’esprit

212 - La lumière, esprit vivant

213 - Nature humaine et nature divine

214 - La galvanoplastie spirituelle et l’avenir de l’humanité

215 - Le véritable enseignement du Christ

216 - Les secrets du livre de la nature

217 - Nouvelle lumière sur les Évangiles

218 - Le langage des figures géométriques

219 - Centres et corps subtils - Aura, plexus solaire, centre Hara…

220 - Le zodiaque, clé de l’homme et de l’univers

221 - Le travail alchimique ou la quête de la perfection

222 - La vie psychique : éléments et structures

223 - Création artistique et création spirituelle

224 - Puissances de la pensée

225 - Harmonie et santé

226 - Le Livre de la Magie divine

227 - Règles d’or pour la vie quotidienne

228 - Regards sur l’invisible

229 - La voie du silence

230 - Approche de la Cité céleste - Commentaires de l’Apocalypse

231 - Les semences du bonheur

232 - Les révélations du feu et de l’eau

233 - Un avenir pour la jeunesse

234 - La vérité, fruit de la sagesse et de l’amour

235 - « En esprit et en vérité »

236 - De l’homme à Dieu - Séphiroth et hiérarchies angéliques

237 - La Balance cosmique - Le nombre 2

238 - La foi qui transporte les montagnes

239 - L’amour plus grand que la foi

240 - Qu’est-ce qu’un fils de Dieu ?

241 - La pierre philosophale - des Évangiles aux traités alchimiques

242 - Aux sources inaltérables de la joie

243 - Le rire du sage

244 - Marchez tant que vous avez la lumière

Brochures

Opuscules destinés à répondre à des questions générales d’actualité - 27 brochures et 5 fascicules

Synopsis

Une synthèse de l’œuvre en 3 volumes avec un index en fin d'ouvrage pour faciliter la recherche des thèmes abordés

1 - « Vous êtes des dieux »

2 - « Cherchez le Royaume de Dieu et sa Justice »

3 - « Et il me montra un fleuve d’eau de la vie »

Pensées quotidiennes

Depuis 1991, un thème de méditation pour chaque jour de l’année (index en fin d’ouvrage)

Stani

Stani (Agir) : un approfondissement de la pratique spirituelle

Évéra

Évéra (La nature rayonne de beauté) : riche en iconographie, cette collection thématique invite à un voyage poétique, artistique et spirituel. Elle permet ainsi de découvrir, ou faire découvrir, l’œuvre de l’auteur

Kniga

Kniga (Livre) : des clés pour aborder « le livre de la nature » et les « livres sacrés » que sont l’Ancien et le Nouveau Testament

AD1 - Dictionnaire du livre de la nature - Analogies, images, symboles

AD2 - La Bible, miroir de la création (Tome 1) - Commentaires de l'Ancien Testament

AD3 - La Bible, miroir de la création (Tome 2) - Commentaires du Nouveau Testament

Autobiographies

Un essai d’autobiographie établi à partir de ce qu’il a dit de lui-même dans ses conférences – 2 volumes

AB01 - Afin de devenir un livre vivant - Éléments d'autobiographie 1

AB02 - Auprès du Maître Peter Deunov - Éléments d'autobiographie 2

Témoignages et études

De Georg Feuerstein (titulaire d'un doctorat en philosophie) à Henriette Vacquié, des témoignages précieux ainsi que des études à la lumière de cet enseignement, dont « La lumière, première écologie » de Pierre C. Renard, sont à découvrir – 4 titres

Bibliothèque jeunesse

Des contes et fables pour enfants richement illustrés – 3 titres

E1 - Fables de la Sagesse et de l'Amour (par Claire Chanteperle)

E2 - Rêves d'enfants (par Marie-Louise Delassus)

EZ1 - Des trésors pour la vie (par Claire Chanteperle)

Audio-visuel

Conférences sur CD

Simples, doubles et triples CDS

Conférences sur DVD

DVD de conférences, sous-titrées en une douzaine de langues

Musique et chants

1 CD de musique instrumentale composée par Peter Deunov et destinée à accompagner une danse de caractère rituel appelée Paneurythmie

Un livre sur les significations et descriptions (avec schémas) des mouvements de danse de la Paneurythmie avec les partitions de la musique

5 CD de Chants mystiques composés par Peter Deunov

À propos de la Fraternité Blanche Universelle

L’association Fraternité Blanche Universelle a pour but l’étude et l’application de l’Enseignement
du Maître Omraam Mikhaël Aïvanhov édité et diffusé par les Éditions Prosveta.

Pour tout renseignement sur l’Association et ses activités, s’adresser au Secrétaria
de la Fraternité Blanche Universelle :

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