TEXTES LITTÉRAIRES FRANÇAIS

Pernette Du Guillet

RYMES
(1545)

Edition critique
par
Elise RAJCHENBACH

LIBRAIRIE DROZ S.A.

11, rue Firmin-Massot

GENÈVE

2006

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Résumé

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Abstract

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www.droz.org

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Références papier

ISBN : 978-2-600-01063-4

ISSN : 0257-4063

© 2006 by Librairie Droz S.A., 11, rue Firmin-Massot, Genève.

All rights reserved. No part of this book may be reproduced in any form, by print, photoprint, microfilm, microfiche or any other means without written permission.

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Références numériques

EAN : 978-2-600-01063-4

ISSN : 0257-4063

Copyright 2019 by Librairie Droz S.A., 11, rue Massot, Genève.

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COMITÉ DE PUBLICATION
DES
« TEXTES LITTÉRAIRES FRANÇAIS »

M

me

G. Hasenohr Paris

MM.

J. Céard Paris

F. Deloffre Paris

F. Lestringant Paris

Ph. Ménard Paris

A. Micha Paris

G. Roussineau Paris

M. Screech Oxford

REMERCIEMENTS

Ce travail n’aurait jamais vu le jour sans les encouragements, le soutien généreux et les précieux conseils de Michèle Clément. Que celle qui a guidé mes premiers pas dans la recherche reçoive à nouveau le témoignage de ma reconnaissance.

Mes remerciements vont également à Emmanuel Naya qui m’a gentiment éclairée sur les enjeux philosophiques du texte ; à Perrine Galand-Hallyn, pour m’avoir aimablement communiqué ses stimulants travaux ; à Marie-Madeleine Fragonard surtout, dont la patience et la bienveillance m’ont permis de mener conjointement l’élaboration de cette édition et mon travail de thèse avec sérénité.

Merci à Max Engammare pour m’avoir accordé sa confiance pour mes débuts scientifiques en accueillant cet ouvrage dans la prestigieuse collection des

Textes Littéraires Français

.

Merci encore à l’Amicale des Elèves et Ancien (ne) s Elèves des Ecoles normales supérieures de Fontenay Lyon Saint-Cloud pour son soutien financier.

Nombreuses sont les personnes qui ont chacune apporté leur contribution à ce travail, et son aboutissement doit beaucoup à la disponibilité dont elles ont fait preuve. Je tenais à les remercier une nouvelle fois ici.

INTRODUCTION

« On a souhaité faire davantage : faire reprendre à Pernette un peu de personnalité, et réaliser un instant les rêves d’immortalité poétique que Scève consacrait à sa jeune amie ». C’est en ces termes que V.-L. Saulnier achevait son étude qui, en 1944, faisait émerger Pernette Du Guillet des anthologies et des ouvrages de spécialistes. Et l’entreprise rencontra quelque écho puisque la seconde moitié du

xx

e

siècle connut trois éditions des

Rymes

soutenues, à partir des années 1970, par la publication d’études critiques. Cependant, les éditions furent fautives ou incomplètes, les études le plus souvent informées par des présupposés hélas aussi éclairants qu’aveuglants. La nécessité d’une nouvelle édition scientifique s’imposait donc, qui prendrait en considération les exigences de rigueur régissant l’édition des textes anciens et qui prolongerait l’entreprise de V.-L. Saulnier, faire recouvrer aux

Rymes

leur richesse, leur fraîcheur ainsi que leur légitimité littéraire, et poursuivre le mouvement bien entamé de redécouverte du creuset poétique lyonnais.

« LE CLOS D’UN LYON EXCELLENT »

On dira ce que lon vouldra

Du Lyon, & de sa cruaulté :

Tousjours, ou le sens me fauldra,

J’estimeray sa privauté :

J’ay trouvé plus d’honnesteté,

Et de noblesse en ce Lyon,

Que n’ay pour avoir frequenté

D’autres bestes un million.

« Lyonnoise » : c’est ainsi que se trouve caractérisée Pernette Du Guillet dès la page de titre du petit recueil sorti en 1545 des presses de Jean de Tournes, inscrivant la publication des

Rymes

dans une ville et dans une culture spécifiques. Lyon occupe en effet à la Renaissance une situation remarquable dans le royaume de France et se place comme rivale économique et culturelle de Paris. S’affirmant très tôt comme centre d’échanges privilégié dans le royaume, ancrée dans un couloir rhodanien qui confère à la ville une position stratégique de carrefour entre Nord et Sud, Lyon assure son statut de plate-forme commerciale pluriculturelle dès 1419, qui voit la création des premières foires. Un demi-siècle plus tard, au début du règne de Louis XI en 1461, quatre foires annuelles attirent tant les marchands du royaume que ceux des contrées alentours, mais elles provoquent également le mécontentement d’autres villes françaises, amenant la régente Anne de France à supprimer provisoirement les foires de Lyon jusqu’au règne personnel de Charles VIII. Un édit de mai 1487 rétablit deux foires, s’appuyant sur les mêmes qualités géographiques et économiques de la ville mises en avant par l’édit de 1419 :

Comme nous considerans que nostre bonne ville et cité de Lyon est assise et située sur, et entre les rivieres du Rhosne, et de la Saone, qui sont deux gros fleuves navigables, et passans le long de noz païs de Bourgoigne, Lyonnois, Daulphiné, Languedoc et Provence, et du païs de Savoye, et autres hors nostre Royaume, jusques à la mer de levant. Et aussi est assise à une journée pres de la riviere de Loire, laquelle traverse nostre Royaume, jusques à la mer Oceane. Par lesquelles rivieres, et semblablement par terre ont afflué et affluent chascun jour en ladicte ville plusieurs marchans, tant de nostre Royaume, païs, et seigneurie, d’Allemaigne, Italie, Arragon, Espaigne, que autres païs estrangiers. Et au moyen de l’affluence desdictz marchans à esté faict le temps passé, en ladicte ville, grande entremise, et distribution, de marchandises […].

Quelques années plus tard, en 1494, la première expédition en Italie amène le roi à négocier un emprunt de 10 000 livres en échange du rétablissement des quatre foires avec les privilèges acquis sous Louis XI. Les foires font de la capitale des Gaules un pôle économique essentiel qui concentre les activités, répartit les richesses et attire de nombreuses populations pérégrines dont les Italiens, banquiers incontournables, constituent une part non négligeable : en 1469, on dénombre à Lyon trentee-trois maisons de commerce et de banque originaires de Florence et un nombre équivalent de maisons génoises et lucquoises. Lyon accueille une communauté italienne fermement implantée, placée dès 1538 sous l’autorité spirituelle d’Hippolyte d’Este, archevêque de Lyon, conjuguant puissance économique et richesse culturelle, et menée par des mécènes tels que Luca Antonio Ridolfi, les Manelli ou, plus tard, les Capponi ou les Diacetto.

Les conséquences de la présence italienne à Lyon sont non seulement économiques, mais aussi culturelles, dans la mesure où elle permet une circulation des hommes et des savoirs de part et d’autre des Alpes. Une présence ancienne de l’imprimerie – les premières presses sont introduites en 1473 par Barthélemy Buyer, qui ouvre un deuxième atelier dès 1477 chez Philippi et Rheinhart – offre des échanges multipliés avec l’Allemagne, la Suisse et la Flandre, mais surtout avec l’Italie voisine, notamment par le va-et-vient des imprimeurs ou de leurs apprentis. Témoignent également de ces échanges le succès des contrefaçons aldines chez les imprimeurs lyonnais qui leur permettent de rivaliser avec les éditions italiennes. A partir de 1532, les caractères aldins ou italiques commencent à être en usage pour les recueils poétiques, jusqu’alors imprimés en caractères gothiques ou en romaines, et c’est ainsi que Jean de Tournes les emploie pour publier les

Œuvres

de Bonaventure des Périers en 1544,

La Fontaine d’amour

de Charles Fontaine,

La Nouvelle Pallas, La Nouvelle Venus

et

La Nouvelle Juno

de François Habert, ou les

Rymes

de Pernette Du Guillet en 1545. La prééminence de l’imprimerie lyonnaise se trouve soulignée par François Habert dans l’épître dédicatoire à la Dauphine qui précède la

Nouvelle Juno

, rappelant qu’il lui avait précédemment présenté le manuscrit de son poème revu depuis,

L’ayant voulu (pour mieulx l’œuvre estimer)

Faire à Lyon nettement Imprimer,

Par gens qui ont ma Juno mieuls limée,

Que Poësie à Paris Imprimée.

Cette qualité se trouve renforcée par le fait que la ville ne subit pas comme Paris la censure de la Sorbonne et bénéficie d’une large influence italianisante permise par l’immigration et les contacts répétés avec l’Italie durant les guerres inaugurées en 1494.

C’est dans ce centre culturel majeur que sont éditées nombre d’œuvres, comme

La Nef des dames vertueuses

de Symphorien Champier, parue chez Jacques Arnoullet en 1503, les publications de Rabelais à partir de 1532 avec

Pantagruel

, ou les

Œuvres de Clément Marot

chez Etienne Dolet et Sébastien Gryphe en 1538, dont le succès informera l’ensemble de la pensée et de la création littéraire au

xvi

e

siècle. C’est aussi à Lyon que Luigi Alamanni séjourne pour s’occuper de la composition de ses

Opere Toscane

imprimées en 1532-1533 chez Sébastien Gryphe, dont l’influence dans la « nouvelle Ilion » se fait longtemps sentir. Jean de Tournes, alors apprenti chez Sébastien Gryphe, conte dans la lettre à Maurice Scève qui inaugure son édition d’

Il Petrarca

en 1545 sa rencontre avec les

Opere

d’Alamanni et la naissance de ses amours avec langue et littérature italiennes :

Gia dodeci anni sono, e piu, Signor mio, che da prima commiciai a pratticar’ nella casa dil S. Gryphio, e dal principio fui un di quelli compositori, che s’aiutorno a comporre insu la stampa le divine opere di Messer’ Luigi Alamani, gentilhuomo tanto honorato in Francia, quanto celebrato in Italia : laqual cosa mi mosse non solamente ad aprezar’, ma ancora ad amar’, e a compiacermi molto in questa lingua Toscana, di modo, qu’alhora dissegnai di continuar’ in questo volgare, como le mie faculta visi offeriranno

.

Les liens étroits qui unissent Lyon et l’Italie sont mis en lumière par l’édition d’un recueil de

canzonelle alla napolitana

, la

Fama

, composé par Fiorino et dédié à Lucrezia Buonvisi. Chaque pièce est dédiée à une dame lyonnaise, française ou italienne, soulignant la prégnance de la culture et de l’édition en langue italienne à Lyon. Enfin, Lyon devient un centre d’éditions pour des œuvres italiennes considérées comme hétérodoxes, en particulier évangélistes, accueillant en 1522, après le complot contre les Médicis, Bruccioli qui entreprend une traduction italienne des Ecritures avec la collaboration de Sébastien Gryphe. Malgré la mise à l’index, Guillaume Rouillé publie en 1551 son

Nuovo Testamento

, qui comporte une dédicace à Hippolyte d’Este puis, pour la troisième édition, une dédicace à son successeur, le cardinal de Tournon. C’est également des presses lyonnaises que sortent en 1543 les

Paradossi

d’Ortensio Lando, ami d’Etienne Dolet et collaborateur de Sébastien Gryphe, traduits quelques années plus tard par Charles Estienne. Jean Balsamo, dans sa très riche étude sur l’italianisme lyonnais, souligne la large prééminence de Lyon par rapport à Paris en matière de publication en langue italienne, puisque pour moins de cinquante titres italiens publiés à Paris au

xvi

e

siècle paraissent à Lyon cent quarante-quatre titres, dont la majorité sort entre 1550 et 1560.

Lyon, sans devenir une ville entièrement italianisante, voire italienne, développe des liens privilégiés avec la culture et la littérature d’outre-monts, en particulier Dante, Boccace et Pétrarque : ainsi la découverte du supposé tombeau de Laure par Maurice Scève en 1533 contribue-t-elle à diffuser l’œuvre de Pétrarque dans les cercles lettrés de Lyon mais aussi à la cour, qui séjourne régulièrement dans la cité. Jean de Tournes rappelle, toujours dans la lettre dédicatoire à Maurice Scève inaugurant son édition de Pétrarque, comment le poète lyonnais crut découvrir le tombeau de Laure :

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