CNRS Éditions

Le miracle athénien au XXe siècle

Guy Burgel

DOI : 10.4000/books.editionscnrs.40174

Éditeur : CNRS Éditions

Lieu d’édition : Paris

Année d’édition : 2002

Date de mise en ligne : 8 décembre 2020

Collection : Mémoires et documents de géographie

EAN électronique : 9782271127952

https://books.openedition.org

Édition imprimée

EAN (Édition imprimée) : 9782271059468

Nombre de pages : 372

Référence électronique

BURGEL, Guy. Le miracle athénien au XXe siècle. Nouvelle édition [en ligne]. Paris : CNRS Éditions, 2002 (généré le 08 mars 2022). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/editionscnrs/40174>. ISBN : 9782271127952. DOI : https://doi.org/10.4000/books.editionscnrs.40174.

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© CNRS Éditions, 2002

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Résumés

Emblématique et singulière, et si l’Athènes contemporaine était simplement exemplaire. Certes, avec l’Acropole et le Parthénon, le soleil et la mer, la capitale de la Grèce symbolise la ville de toujours et l’attirance irrésistible pour la Méditerranée. Mais cette région urbaine de 4 millions d’habitants est aussi une ville nouvelle : refondée au XIXe siècle en même temps que l’État national, c’est à la mesure du vieux continent une Brasilia européenne. En cela, elle représente tout ce que l’urbanisation actuelle porte : le mythe et le gigantisme, le patrimoine et la modernité, le local et le mondial. C’est le sens de ce nouveau miracle athénien.

Guy Burgel

Guy Burgel est professeur à l’université Paris X-Nanterre, où il dirige le Laboratoire de géographie urbaine et la collection « Villes en parallèle ».

Sommaire

Introduction. Athènes, unique et exemplaire

L’exception et le paradoxe d’une croissance

Le changement des choses

La permanence et l’originalité des mécanismes

Première partie. La capitalisation urbaine 1950-1970

La capitalisation urbaine 1950-1970

Chapitre premier. Athènes, capitale démographique tentaculaire

I – Athènes et les autres métropoles mondiales : une situation originale

II – La fin des dissymétries régionales dans les années soixante

III – L’évolution urbaine : hypertrophie et déclin

IV – La formation d’une région urbaine athénienne

Chapitre 2. Athènes, métropole du développement grec

Réflexion sur la signification régionale de la ville

I – La mesure de la richesse athénienne

II – La métropole industrielle

III – Le centre de services

IV – La porte d’entrée du pays

Chapitre 3. Athènes, capitale économique du pays

I – La gestion des intérêts industriels du pays

II – La mainmise sur les circuits de distribution

III – Le contrôle des relations extérieures

Deuxième partie. Les étapes de la croissance

Les étapes de la croissance

Chapitre 4. La montée athénienne

I – Les phases de la croissance athénienne

II -1926-1940 : l’âge des derniers répits

III -1907 : la première apogée

IV -1879 : la fin d’un monde

Chapitre 5. Le déclin des centres régionaux

I – Grandeur et décadence des centres régionaux

II – La mesure de l’initiative : les registres grecs des Chambres de Commerce et d’Industrie

III – Les témoins de l’échec : les dossiers de faillite

Troisième partie. Les mécanismes de la croissance

Chapitre 6. La force de l’État

I – Le recrutement du personnel politique

II – Le contenu de la décision politique

III – La formation des hommes

Chapitre 7. La puissance du capital

Les raisons d’un choix

I – L’établissement des réseaux bancaires centralisés

II – Un empire dans L’État : la Banque Nationale de Grèce, 1841-1928

III – Le drainage systématique des capitaux provinciaux, 1935-1965

IV – Les limites de la redistribution géographique des capitaux athéniens

V – L’investissement étranger

Chapitre 8. La pression des hommes

I – Le mouvement naturel

II – Le mouvement migratoire

III – Les conséquences de l’immigration athénienne sur les structures démographiques du pays

IV – Pression démographique et spéculation immobilière

Conclusion. Espaces et société urbaine

De l’ordre à l’anarchie urbaine

De la capitale à la société globale

Des Balkans à la mondialisation

Bibliographie

Table des illustrations

Index des lieux

Index thématique

Introduction. Athènes, unique et exemplaire

Près de quatre décennies se sont écoulées depuis mes premières enquêtes à Athènes. Plus d’un quart de siècle me sépare désormais de la soutenance d’un doctorat d’État, qu’elles avaient contribué à construire. Il y a vingt ans déjà les Éditions du CNRS accueillaient une version abrégée et remaniée de cette thèse (Croissance urbaine et développement capitaliste, Mémoires et Documents de Géographie, 1981). Quel sens donner à cette nouvelle édition ? Elle ne peut être ni mise à jour d’un livre qui demanderait, au-delà du toilettage ordinaire des chiffres et des faits, un retour sur de patientes analyses de terrains et de documents, ni état des savoirs actuels sur la capitale grecque, que des ouvrages plus récents se sont efforcés de constituer1. L’intention est plus simple, et peut-être plus ambitieuse : rendre accessible, grâce au format d’une collection de poche, à un public plus large et plus jeune, un texte qui replaçait déjà les destins de la très grande ville dans une perspective historique. L’affirmation est moins prétentieuse que réaliste. En Grèce, comme ailleurs, le temps a couru très vite, périmant l’information, infirmant les prévisions. Mais à la relecture, on reste frappé par la fraîcheur des mécanismes décrits et l’actualité des logiques présentées. C’est sans doute, selon les règles mêmes du classicisme, parce qu’Athènes est unique, qu’elle est aussi exemplaire, et qu’elle justifie, à elle seule, qu’un ouvrage de géographie devienne un livre d’étape pour l’histoire des idées sur la ville.

L’effort s’est donc limité à l’épurement indispensable de l’écrit : allégement des exemples, de l’appareil critique, de la bibliographie, correction ponctuelle du nombre et de l’information, quand elle était aisée. Mais le souci constant était de ne pas faire croire que les décennies pourtant tournantes des années cinquante et soixante fermaient le xxe siècle et portaient les prémices du xxie. La société et l’espace – et c’est heureux – déjouent toujours les prédictions. Aussi, l’essai de présentation de la capitale grecque, qui apparaît en introduction et en conclusion du texte remanié, est ici volontairement restreint à l’essentiel, même si son dessein est pluriel : donner au lecteur les éléments de cadrage nécessaires pour apprécier la transformation des choses, resituer Athènes dans le cours des problèmes et des idées de l’urbanisation contemporaine, notamment de la métropolisation, montrer combien son étude fut un cheminement initiatique incomparable dans la maturation d’une réflexion plus ample sur la ville. Au-delà de la banalisation du voyage en Grèce, Athènes garde ainsi un peu du mythe et du « miracle », qui firent traverser les millénaires à son nom2.

L’exception et le paradoxe d’une croissance

La capitale de la Grèce contemporaine, c’est d’abord une grosse tête sur un petit corps. Avec près de 3,1 millions de citadins dans l’agglomération stricto sensu au dernier recensement de 1991, certainement beaucoup plus de 3,5 millions d’habitants, si l’on ajoute toutes les excroissances de peuplement et d’activités dans la région urbaine, en Attique, Corinthie et en Béotie, Athènes rassemble plus du tiers de la population d’un petit pays, à la démographie stagnante (10,3 millions en 1991), mais la moitié de son potentiel matériel de production industrielle et tertiaire, et la quasi-totalité du contrôle économique de la nation. Avec la taille de Naples, la capitale grecque dépasse incontestablement en signification et en fonction une simple place au rang des grandes villes méditerranéennes : étant à la fois Rome et Milan pour l’Italie, Madrid et Barcelone pour l’Espagne, Athènes réunit les rôles de capitale politique et de métropole économique. Et si l’on se souvient, qu’à travers la diaspora, la grécité dépasse de beaucoup les frontières juridiques du pays, et fait doubler ou tripler sa communauté de sentiments et d’intérêts, voilà Athènes au centre d’un réseau mondial de relations affectives et d’affaires, qui constitue les deux caractéristiques fondamentales d’une métropole moderne : l’accumulation matérielle et spatiale des hommes et des activités, la polarisation de flux internationaux, physiques et symboliques. Le mystère de ce nouveau « miracle » athénien, est qu’il est plus fait de contingence et d’indétermination que de véritable nécessité historique et géographique.

Le développement de l’Athènes contemporaine aux xixe et xxe siècles l’apparente beaucoup plus aux « mégapoles mythiques » (Hélène Ahrweiller3) qu’aux concentrations fonctionnelles de l’Europe industrielle ou aux cités géantes du tiers-monde. Mythe devenu réalité, parce qu’un obscur petit roi bavarois, Othon, décida en 1830 de sa renaissance, la capitale grecque étonne d’abord par l’exceptionnalité et les intermittences de son rythme de croissance.

Il faut certainement distinguer dans cette aventure urbaine extraordinaire, et sans doute unique, trois phases caractéristiques. Un long xixe siècle, qui s’achève avec les guerres balkaniques et le premier conflit mondial, est marqué par la lente, mais irrésistible, ascension d’une capitale politique qui conquiert son territoire, en même temps que se rassemblent les morceaux de l’unité nationale. À chaque annexion, à chaque démantèlement de l’empire ottoman dans la péninsule, qui rajoutent au noyau de la Vieille Grèce, né de la guerre d’indépendance (Grèce centrale, Péloponnèse, Cyclades), des enveloppes périphériques, Athènes étend non seulement ses réseaux administratifs et de transports, surtout ferroviaires, mais accomplit un bond qualitatif par accaparement des richesses régionales nouvellement acquises.

La décennie vingt témoigne d’un brutal retournement de ces logiques territoriales et démographiques. L’échec définitif de la conquête et de l’occupation de l’Asie Mineure, le traité de Lausanne et l’échange forcé de population entre la Grèce et la Turquie, sous contrôle de la Société des Nations, font doubler en quelques années de constructions sommaires pour les réfugiés et de fixation privilégiée, encouragée par le gouvernement d’É. Vénizelos, le peuplement de la capitale. C’est non seulement une rupture de rythme, mais un déchirement de destin. La Grèce renonce à l’empire égéen, l’espace économique sera national, Athènes, sans Smyrne, en est la maîtresse incontestée.

Enfin, après les soubresauts politiques, longs et sanglants qui suivent la seconde guerre mondiale, et qui rappellent parfois de façon fugitive le xixe siècle (rattachement du Dodécanèse italien, guerre civile), commence une nouvelle période, la dernière. C’est désormais l’immigration intérieure et un exode rural longtemps retardé, qui font basculer la capitale grecque dans la croissance millionnaire et dans des modes d’accumulation démographique et de construction matérielle de la ville, parfois beaucoup plus latino-américains, que méditerranéens, malgré le malthusianisme de la population, renforcé par une émigration extérieure soutenue, notamment vers l’Allemagne, et des sociabilités traditionnelles et familiales maintenues. Si ces rythmes sont maintenant assagis, ne serait-ce que par épuisement du réservoir démographique, la maturité s’installe sur une accumulation de peuplement, rarement constituée aussi rapidement.

Cette rétrospective cavalière permet à peine de mesurer les paradoxes de l’histoire et l’ironie de la géographie. S’inspirant peut-être de la séparation des pouvoirs urbains dans la nouvelle fédération des États-Unis d’Amérique (Washington choisie comme capitale pour maintenir l’équilibre politique entre les métropoles économiques du Nord-Est atlantique), ayant plus sûrement en mémoire les symboles monumentaux et onomastiques de la Grèce antique, les conseillers bavarois du roi Othon réalisent, en désignant Athènes comme capitale, un coup médiatique remarquable et justifie la formule utilisée par Gilbert Dagron, pour Constantinople et ses empereurs, « d’espace qui légitime »4. Quand la puissance économique de la nation grecque est ailleurs (Patras, Nauplie, Galaxidi, Hydra), ou même à l’extérieur des frontières (Istanbul, Thessalonique, Smyrne, Alexandrie ou Odessa), et demain dans l’emporium égéen d’Ermoupolis, quand l’authenticité de l’origine, de la langue et de la religion, manque, établir son trône au pied de l’Acropole, c’est se fonder en héritier direct de l’hellénisme et en arbitre incontestable de ses rivalités urbaines.

Cette légitimité de l’histoire par le lieu n’en rencontre pas moins la contrariété des configurations spatiales. Au fil des décennies, la croissance même de l’agglomération et le développement du territoire national sur ses franges septentrionales (Thessalie, Macédoine, Thrace), accentuent cette réalité de site urbain sans vraie situation géographique. Positionnée géométriquement au centre de la Vieille Grèce, véritable cœur du monde insulaire avec le port du Pirée, la ville perd progressivement de ses avantages naturels quand le pays s’étend vers le Nord, et s’ancre davantage à la péninsule balkanique qu’aux courants marchands transméditerranéens : Athènes, capitale maritime d’un État continental, n’est pas le moindre pied de nez de l’histoire. L’exode rural, qui vida le Péloponnèse, après avoir saigné les îles de l’Égée, l’appauvrissement agricole d’une Grèce méridionale montagneuse, tourmentée et sèche, face à la concurrence des grasses plaines du nord du pays, porteuses de céréales, de coton, de tabac et de betteraves à sucre, à défaut de vignes abondantes et d’oliviers ubiquistes, le faible développement industriel des ports maritimes insulaires et péloponnésiens, achèvent de faire d’Athènes cette capitale monstrueuse d’un royaume d’ombres économiques et démographiques. Si avide de soleil et de vieilles pierres, le touriste étranger continue à faire de l’Attique le plus court chemin entre Delphes et Délos, entre Olympie et Patmos, la vraie Grèce est ailleurs, des pluies fines et brumeuses des films de Théos Anguelo-poulos aux zones industrielles de Larissa et de Thessalonique. À l’exception remarquable de la Crète, par sa taille véritable subcontinent insulaire, les dissymétries urbaines de l’agglomération athénienne sont à l’inverse des inégalités régionales du pays.

À une autre échelle, le site initial de la ville, d’abord favorable, est débordé par la croissance. En moins d’un siècle et demi, patiemment puis goulûment, parcelle après parcelle, lotissement après lotissement, l’urbanisation a grignoté le triangle de plaine encadré par l’Hymette, le Pentélique, le Parnès et l’Aigaléo, gravissant les pentes abruptes des collines et des montagnes de l’Attique, s’infiltrant le long des vallées sèches, valorisant le ciel même, par la densification accélérée des zones centrales à partir des années cinquante. À quelques remaniements près, cette œuvre de colmatage urbain est désormais achevée, autant par absence de sols urbanisables que par modification des genres de vie sous l’influence notamment de l’automobile Les conditions naturelles se révèlent alors beaucoup moins favorables, quand il faut passer de l’agglomération à la région urbaine. Les échappées se font par des rétrécissements remarquables, condamnant les infrastructures autoroutières à des investissements importants (col de Daphni vers Corinthe, ensellements entre Parnès et Pentélique, entre Pentélique et Hymette respectivement pour l’autoroute n° 1 vers Thessalonique et la route du Mésogée, corniche le long du golfe Saronique vers le Cap Sounion). Les extensions urbaines doivent se contenter de bandes latérales étroites ou de topographies mouvementées, avec des dissymétries souvent paradoxales : la belle côte rocheuse du golfe d’Éleusis à Corinthe abandonnée à l’industrie lourde et à ses nuisances, le littoral oriental envasé, lagunaire, naguère voué aux salines, colonisé par les villas et les marinas. Au-delà de ces ironies nouvelles de la nature et de la société, c’est bien la définition même de la ville qui est posée, de la fluidité des rapports résidentiels, qui se jouent des définitions rigides des recensements, ignorants de l’alternance des domiciles saisonniers, des séjours périodiques dans les îles ou dans le fief familial. Athènes pose alors de façon exemplaire le problème politique des mégapoles contemporaines : leur identité urbaine est moins contestée par leur taille démographique ou leur gigantisme spatial, que par le sentiment médiocre d’appartenance et de conscience de leurs citoyens.

Enfin, pour compléter ces crises de l’espace, Athènes était encore naguère la capitale hypertrophiée d’un des plus petits États de l’Europe des Douze, projeté et isolé dans cette Méditerranée orientale et balkanique, tellement rebelle à ses modèles de développement économique, et étrangère à ses idéaux de paix internationale indéfinie et de coopération communautaire sans limite. Athènes est toujours suspectée d’orthodoxie financière incertaine, de laxisme migratoire incontrôlable, de dérives nationalistes dangereuses, de l’« Épire du Nord » (le sud de l’Albanie), qu’il faut protéger, de la République de Skopje, qui n’est pas Macédoine, à la Turquie, qu’il faut contenir, et à Chypre qu’il faut libérer. Et pourtant, la capitale grecque est toujours celle où se portent les yeux de l’Europe, quand il faut célébrer la culture immortelle, l’olympisme triomphant ou les négociations politiques plus ou moins secrètes entre Arabes et Israéliens, entre Khadafi et l’Occident. Brasilia du xixe siècle, qui a réussi, Athènes n’arrête pas de jouer sur l’inversion des signes, mais surtout sur la négation des temps et des espaces : l’agglomération commence sa croissance quand toutes les mégapoles méditerranéennes de l’Ouest et de l’Est entrent en déclin, ses configurations économiques, son attrait pour la consommation plus que pour la production, comme ses rythmes sociétaux, la rattachent à l’Europe du Sud (on songe à cette belle définition de Rome par J. Delumeau, « ville de tailleurs plus que de tisserands »). Mais, quand, dans les fraîcheurs des versants du Pentélique, la banlieue chic de Kiphissia prend des allures de Beverly Hills, ses formes urbaines et leur précarité l’apparentent déjà à la ville américaine.

Le changement des choses

En trente ans, ces singularités de la capitale grecque se sont confirmées et affirmées. Mais le décor apparent a changé, qui en modifie l’expression et la perception. La désertification économique et démographique, qu’avait largement construite la croissance athénienne, est moins voyante, peut-être moins présente. Certes, les discontinuités du peuplement et de la richesse, symbolisées par la permanence du « croissant fertile » de la Grèce, de Thessalonique à Athènes, et d’Athènes à Patras, se maintient, et sans doute s’élargit dans les diffluences des grands pôles urbains, qui structurent cet axe (carte 1, p. 19). Mais plus remarquable certainement est dans la période la plus récente le ralentissement généralisé de la poussée urbaine, dont témoignent surtout les plus vastes densifications de peuplement du pays, au premier rang d’entre elles, Athènes. De 1971 à 1981, l’agglomération athénienne, comprise dans ses limites statistiques, avait encore progressé de 11 % ; la croissance tombe à 5,3 % de 1981 à 1991, dernière période intercensitaire connue. Mais, au-delà de la stabilisation démographique commune, voire du déclin statistique artificiel, des très grandes concentrations humaines, qui masque leur desserrement dans des régions urbaines de plus en plus étendues, la Grèce présente un cas original de croissance tardive et prolongée des villes petites et moyennes. Une étude portant sur l’ensemble des agglomérations grecques de plus de 10 000 habitants, montre que sur 36 villes de 10 000 à 30 000 habitants, 15 ont connu une croissance accélérée entre 1981 et 1991, contre seulement 10 entre 1961 et 19815 (carte 2, p. 37). La tendance est strictement inverse, par exemple pour la France, si l’on tient compte des rapports analogiques de tailles démographiques qui affectent les deux pays : sur 53 agglomérations françaises de 50 000 à 100 000 habitants, 24 présentaient une croissance accélérée entre 1962 et 1982, 7 seulement de 1982 à 1990. L’interprétation littérale de ces résultats contradictoires est certainement moins nette, que l’intérêt de suivre, dans l’espace et dans le temps, les permanences et les variations de deux cycles de l’histoire urbaine, que notre période superpose et collisionne à l’envi : un cycle de diffusion, qui favorise les extensions périphériques dans les auréoles périurbaines des très grandes agglomérations, et plus largement les dilutions du système spatial dans les plus petites unités urbaines, un cycle d’innovation, qui reconcentre le dispositif de commande économique, de créations et même de consommations culturelles. Dans ces itinéraires croisés, la Grèce est-elle en retard d’un cycle ou engagée dans un cheminement original ?

En tout cas, l’incertitude de la réponse n’enlève rien à la macrocéphalie d’Athènes que certains auteurs, souvent d’origine grecque de surcroît, continuent curieusement à nommer « hydrocéphalie » ! En 1971, la capitale représentait 29 % de la population, 31 % en 1981, encore 30 % en 1999. Quelles que soient les tendances et les significations de la décentralisation de la société et de l’espace helléniques, la concentration athénienne dépasse encore de dix points la masse parisienne en France. Il reste que la révolution des transports et des communications (automobile, avion, fax, téléphone mobile et Internet), les déplacements incessants des hommes, des produits et de l’information, qu’elle génère, ont fait reculer les distances et diminuer les écarts de genres de vie entre Athènes et la province. Le tourisme, activité diffuse s’il en est, a achevé, notamment dans la Grèce méridionale et insulaire, de briser les enclavements et d’unifier les comportements et les consommations. Il n’est pas sûr toutefois que derrière cette façade récente d’uniformisation des territoires, d’autres différenciations plus subtiles ne soient pas édifiées, qui redonnent la primauté aux concentrations des populations et des activités. Pour se limiter à deux indicateurs, la place des femmes dans la population active et la composition des ménages, on note toujours le rôle précurseur que les grandes villes, notamment Athènes, jouent dans les évolutions de la société grecque. En 1981, dans une Grèce encore très marquée par le travail féminin agricole, on comptait 47 actives pour 100 actifs dans l’ensemble du pays, contre seulement 42 femmes actives pour 100 hommes actifs à Athènes et à Thessalonique. En 1997, la proportion moyenne est passée à 65, et à 68 pour les deux agglomérations les plus importantes. En moins de vingt ans, la Grèce a basculé : la progression de l’activité féminine s’est faite par le secteur tertiaire et à travers la grande ville. De la même façon, en 1991, les ménages monoparentaux et composés de personnes seules ou sans lien de parenté entre elles, qui constituent dans toutes les sociétés urbaines contemporaines des signes de mutation par rapport au modèle dominant de la famille nucléaire, représentent plus du tiers des ménages athéniens, contre un quart environ dans les autres agglomérations importantes de la province grecque (Thessalonique, Patras, Iraklion, Larissa, Volos)6. Transformations économiques et changements sociaux s’associent donc dans les mêmes espaces. L’innovation, la disposition, et surtout la valorisation, de l’information, distinguent partout dans le monde les très grandes villes pour leur capacité d’interactions techniques et sociales. La densité retrouve ses droits, là où les nouvelles technologies conduisaient plutôt à l’ubiquité. Athènes y gagne certainement en suprématie, réaffirmée, même si elle est plus immatérielle et moins démographique.

Un second retournement concerne les sociétés et les espaces ruraux. La Grèce, contrairement à la France, a achevé son exode rural, avant que ses campagnes les plus prospères ne se soient complètement vidées. Dans ce territoire de diversité, de contrastes et de vives disparités spatiales, il faut souligner très fortement la rupture des années quatre-vingt, attestée par tous les indicateurs démographiques et par leur distribution géographique. Les deux décennies des années soixante et soixante-dix avaient été marquées par une urbanisation exacerbée et un exode rural accéléré. Dans un pays, qui connaissait sous l’influence de l’émigration extérieure et de la fécondité assagie, une croissance modérée (+ 1,3 million d’habitants en vingt ans), la seule population urbaine gagnait plus de deux millions de citadins, et les campagnes perdaient 700 000 personnes, passant de 44 % de la population totale à 30 %. En comparaison, la décennie quatre-vingt, suivie certainement par la décennie suivante (mais rappelons que le dernier recensement de population date de 1991), présente une physionomie plus assagie et des retouches plus que des remaniements, à l’architecture mise en place. Première surprise, dans un pays qui continue à avoir une très lente croissance démographique (9 750 000 habitants en 1981, 10 250 000 en 1991), les populations rurales ont cessé leur déclin, perdant seulement 50 000 personnes en dix ans, pour se stabiliser aux alentours de 28 % de la population totale. La répartition d’ensemble des catégories statistiques reste quasiment immuable : 60 % dans les villes, 12 % dans les bourgades de 2 000 à 10 000 habitants (population semi-urbaine), le reste dans les campagnes.

Les causes profondes de ces bouleversements des temporalités démographiques dans l’espace rural hellénique ne sont pas liées uniquement, et même souvent principalement, à la vitalité et aux dynamismes de l’économie agricole, et à l’application des différentes mesures nationales ou communautaires la concernant. Les rythmes fondamentaux sont ailleurs, dans l’ensemble de la société grecque et la place du pays dans le monde. Ainsi, l’exode rural des années soixante et soixante-dix s’explique plus par l’ouverture de la Grèce sur la modernité et le monde extérieur (urbanisation, industrialisation, début de la consommation de masse, appel migratoire de l’Europe occidentale) que par une crise interne des campagnes, qui étaient alors plus caractérisées par la pauvreté et le sous-équipement que par la mévente des produits agricoles7. De la même façon, le retournement des années quatre-vingt traduit avant tout des modifications considérables des genres de vie dans les espaces ruraux (l’automobile, la télévision et la vidéo, les transports rapides, les équipements ménagers et les infrastructures publiques) avant même la bonne santé de l’économie. Tout cela n’est pas propre à la Grèce, mais comme toujours y a été assimilé et adopté avec une étonnante rapidité et flexibilité.

Carte 1 Tendances d’évolution des départements grecs (« nomi »), 1961-1991

Ces chevauchements...