Sociétés de la connaissance

Fractures et évolutions

Michel Durampart (dir.)

DOI : 10.4000/books.editionscnrs.14364

Éditeur : CNRS Éditions

Année d'édition : 2009

Date de mise en ligne : 20 août 2019

Collection : Les essentiels d'Hermès

ISBN électronique : 9782271121820

http://books.openedition.org

Édition imprimée

ISBN : 9782271068729

Nombre de pages : 172

Référence électronique

DURAMPART, Michel (dir.). Sociétés de la connaissance : Fractures et évolutions. Nouvelle édition [en ligne]. Paris : CNRS Éditions, 2009 (généré le 18 septembre 2020). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/editionscnrs/14364>. ISBN : 9782271121820. DOI : https://doi.org/10.4000/books.editionscnrs.14364.

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© CNRS Éditions, 2009

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Le terme « sociétés de la connaissance » est apparu dans les années 1990. Il caractérise une période où chaque pays, à son rythme, voit le savoir, l'information et la communication prendre une place centrale. Parler des fractures et des évolutions et non de révolution, c'est souligner la force des changements sociaux en cours, des rapports de force et des inégalités qui en découlent.

Ce livre envisage le rôle des interactions entre technologies de la communication et mondialisation du savoir. À ce titre, il met en garde contre toute vision trop idéaliste d'une société de la connaissance et propose au lecteur un panorama de la richesse et des enjeux de ce mouvement en marche.

Michel Durampart

Maître de conférences en sciences de l'information et de la communication à l'université Paris 13 (laboratoire LabSic), en délégation au CNRS (2008-2010) au sein de l'ISCC dirigé par Dominique Wolton.

Sommaire

Présentation générale

Une mise en perspective de la société de la connaissance entre évolutions et fractures

Michel Durampart

Que recouvre a priori cet acronyme de TIC ?

D’une société de l’information à une société de la connaissance

Une société de la connaissance

Non pas une, mais des fractures numériques

Le rôle de la revue Hermès

Objectifs et articulations de cet ouvrage

TIC et pratiques collectives. Nouveaux liens, nouveaux outils

Claude Henry

Un nouveau paradigme, de nouvelles pratiques

Vers une sociologie de ces groupes

Un appel aux techniciens

Conclusion

Propriété intellectuelle et accès public au savoir en ligne

Michel Arnaud

L’accès au savoir en ligne comme bien public international

La prise en charge des catalogues de savoirs en ligne par les pouvoirs publics

Le contrôle des brevets dans les pays en développement

La limitation indispensable du champ d’application des brevets

Conclusion

Vulgarisation scientifique : les revues en ligne

Mônica Macedo-Rouet, Jean-François Rouet, Isaac Epstein et Pierre Fayard

Versions en ligne des revues de vulgarisation

Lisibilité d’un dossier – étude expérimentale

Conclusion

Une approche centrée sur les usagers scolaires de la recherche documentaire informatisée

Jérôme Dinet et Jean-Michel Passerault

De l’identification des difficultés des élèves à des tentatives d’aides

Peut-on entraîner les élèves à la recherche d’informations ?

Discussions et implications

Le modèle souverainiste des communautés en ligne : la démocratie représentative affaiblie par l’impératif participatif ?

Nicolas Auray

L’impératif participatif à l’épreuve de la paralysie : quorum et veto

La désacralisation du moment délibératif

Hasard et secret des votes

Conclusion

Mondialisation de la communication, à la recherche du sens perdu

Patrick-Yves Badillo et Serge Proulx

La longue marche de la mondialisation...

Du coup d’envoi formel de la mondialisation de la communication à son extension illimitée (1984-2009)

Dualités de la mondialisation : les technologies sans l’information et sans la communication ?

Paradoxes économiques de la mondialisation

Une concentration des médias à l’échelle mondiale

À la recherche du sens perdu...

Internet, et maintenant : la société de la connaissance

Entretien réalisé par Michel Durampart Paris, 11 juin 2009

Dominique Wolton

Quelles transformations profondes ont pu provoquer les technologies ?

Quels sont justement les enjeux majeurs pour les chercheurs et le monde scientifique ?

L’invocation des fractures numériques est-il aussi un leurre ?

Quel regard implique votre vision du monde sur ces questions, à travers vos déplacements ?

Quelles sont les convergences et divergences d’une société de la connaissance mondialisée ?

Bibliographie sélective

Glossaire

Sigles

Les auteurs

Présentation générale

Une mise en perspective de la société de la connaissance entre évolutions et fractures

Michel Durampart

Note de l’éditeur

Les termes repris dans le glossaire sont suivis d’un *.

Les textes qui suivent ont été retravaillés pour des raisons éditoriales.

Il est fréquent de réduire les enjeux théoriques et les débats concernant « la société de la connaissance* » aux seuls place et rôle des réseaux technologiques, d’Internet et des dispositifs numériques, et ce n’est pas le travers que prendra cet ouvrage. Pourtant, il est incontestable que les transformations récentes (c’est-à-dire les trois dernières décennies au moins) sont étroitement liées à la prolifération des ces outils, techniques et dispositifs.

Que recouvre a priori cet acronyme de TIC ?

Pour les TIC (Techniques d’Information et de Communication), il serait préférable de préciser quels sont les objets et les procédures concernés, car cet acronyme est souvent employé à tort et à travers. On retrouve derrière ce terme générique des applications différentes. Parmi tant d’autres, des outils de coopération et de collaboration au travail ou dans la sphère privée, des systèmes d’information, des plateformes d’échange et de partage de données. Dans une autre catégorie, cela implique aussi des outils de numérisation, qui interviennent en dématérialisant les processus documentaires et informationnels avec le téléchargement, la compression de fichiers ou de données. Enfin, ces techniques s’inscrivent aussi dans une histoire et sont porteuses de traces, de mémoires et de liens. Par exemple, les Intranets sont en filiation directe avec Internet, mais ils modifient aussi la communication formelle et vivante dans l’entreprise, ravivent les questions posées par la diffusion des connaissances et transforment le lien social. Globalement, ces technologies s’établissent dans une obsession de la conservation des savoirs que les sociétés alphabétisées s’est posée de tous temps. Elles bousculent les traditions autant qu’elles les prolongent en reposant des interrogations sur le lien social et la maîtrise des savoirs par les citoyens et les publics de tout horizon.

Ces exemples sont loin d’épuiser la diversité des objets et programmes appelés TIC.

D’une société de l’information à une société de la connaissance1

En 1973, le sociologue étatsunien Daniel Bell a introduit la notion de société de l’information dans son livre intitulé Vers la société post-industrielle, où il avance que celle-ci sera axée sur la connaissance théorique et où il considère que les services fondés sur la connaissance devront devenir la structure centrale de la nouvelle économie et d’une société s’appuyant sur l’information, dans laquelle les idéologies seraient superflues.

Cette expression réapparaît avec force au cours des années 1990, dans le contexte du développement d’Internet et des TIC. À partir de 1995, elle figure à l’ordre du jour des réunions du G7*. À partir de 1998, elle a été choisie tout d’abord par l’Union internationale des Télécommunications, puis par l’ONU*, comme titre du Sommet mondial prévu pour 2003 et pour 2005.

C’est dans ce contexte que le Sommet Mondial de la Société de l’information (SMSI*) a été organisé, mais la situation a changé quand, à partir de l’année 2000, la bulle spéculative a éclaté. Ces conceptions ne pouvaient que susciter une critique salutaire venue non seulement des milieux scientifiques mais aussi des représentants de la société civile qui peinent à se faire entendre dans les débats publics. La notion de société de connaissance est donc un axe épistémologique fertile.

Une société de la connaissance2

L’Unesco a adopté le terme « société de la connaissance » ou sa variante, « sociétés du savoir », dans le cadre de ses politiques institutionnelles. Elle a développé une réflexion sur ce thème pour tenter d’introduire une conception plus complète, qui ne soit pas seulement liée à la dimension économique. André Gorz (2003) considère que les connaissances portent sur « des contenus formalisés, objectivés, qui ne peuvent, par définition, appartenir aux personnes... Le savoir est fait d’expériences et de pratiques devenues évidences intuitives et habitudes... ». Pour Gorz, « l’intelligence » couvre tout l’éventail des capacités qui permet de combiner savoirs et connaissances. Il propose donc de traduire « knowledge society » par « société de l’intelligence ».

Concernant la première catégorie, nous nous référons à Manuel Castells (2002), qui préfère le terme « société informationnelle » à celui de « société de l’information » (il fait la comparaison avec la différence entre « industrie » et « industriel »). Il signale que si la connaissance et l’information sont des éléments décisifs dans tous les modes de développement, « le terme “informationnel” caractérise une forme particulière d’organisation sociale, dans laquelle la création, le traitement et la transmission de l’information deviennent les sources premières de la productivité et du pouvoir, en raison des nouvelles conditions technologiques apparaissant dans cette période historique-ci ». Dans cette même perspective, Yves Courrier (2005), différencie les deux termes comme suit : la « société de l’information » met l’accent sur le contenu du travail (processus de saisie, de traitement et de communication des informations nécessaires) tandis que la « société de la connaissance » met l’accent sur le fait que les agents économiques doivent posséder des qualifications supérieures qu’ils mettront à contribution dans l’exercice de leurs métiers.

Il paraît pertinent de se rallier à la notion selon laquelle toute référence au terme « sociétés » doit être au pluriel, s’agissant de reconnaître l’hétérogénéité et la diversité des sociétés humaines. On peut faire le pari d’un projet de société où l’information oscille entre bien public, et marchandise ; la communication un processus de participation et d’interaction ; la connaissance une construction sociale partagée et pas seulement une propriété privée ; et les technologies un support pour tout ceci, sans qu’elles deviennent une fin en soi. En ce sens, les débats autour des fractures numériques introduisent une relativité nécessaire afin de délimiter les contours des véritables changements liés à la numérisation et à la dématérialisation des connaissances. Ils placent respectivement à bonne distance les transformations bénéfiques qu’ils apportent et l’accroissement des inégalités qu’ils peuvent susciter.

Non pas une, mais des fractures numériques

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