Du même auteur au cherche midi

La Parole donnée (2008)

Le Retour du citoyen (2011)

À la rencontre des Français (2015)

Aux éditions de La Différence

Un berger à l’Élysée (2016)

Résistons ! Le temps est venu (2017)

Vous pouvez consulter notre catalogue général
et l’annonce de nos prochaines parutions sur notre site :
www.cherche-midi.com

© le cherche midi, 2020
92, avenue de France
75013 Paris

ISBN 978-2-7491-6433-5

AVERTISSEMENT

Le présent ouvrage a été adressé pour édition avant la crise du Covid-19 qui s’est brutalement abattue sur la France et le monde. Il m’est apparu que cet ouvrage avait déjà sa propre raison d’être et sa cohérence, c’est la raison pour laquelle j’ai décidé de ne rien changer au manuscrit initial. J’aurai l’occasion de revenir sur cette grave crise et ses prolongements à l’occasion de mon prochain livre.

« Je caresse l’espoir enthousiaste mais lucide que ma démarche soit porteuse de réflexions nouvelles et apaisées pour notre pays », Jean Lassalle, Le Retour du citoyen, 2011.

« Toute vérité franchit trois étapes. D’abord elle est ridiculisée. Ensuite, elle subit une forte opposition. Puis, elle est considérée comme ayant toujours été une évidence », Arthur Schopenhauer.

AVANT-PROPOS

Aurore ou crépuscule, il faut accepter de prendre ce texte tel qu’il est. Je me suis efforcé de l’écrire dans l’évidence du constat, l’urgence du péril et de la prise de conscience, l’impératif d’une action inspirée.

Je voudrais qu’il résonne comme un appel et possède la force du cri.

Je ne suis pas moraliste et je n’accepte pas qu’on me fasse la morale. Dans le même temps, depuis une trentaine d’années – plus précisément au cours de cette dernière décennie – il m’apparaît évident que nous vivons une situation politique et sociale insupportable, et à vrai dire inhumaine.

Les quelques réflexions qui suivent se veulent une manière de participer à un mouvement plus général et d’alimenter une réflexion de rupture.

Je me suis laissé guider par mon désir d’être utile et la volonté d’engagement qui m’animent. Ils guident ma déjà longue marche en quête d’un futur nouveau entre aurore et crépuscule…

Lourdios-Ichère

Cher compatriote,

Je reçois ce jour une nouvelle lettre de vous.

Vous m’écrivez de plus en plus souvent.

Je vous en remercie.

Je me propose de vous répondre aussi souvent que possible. Je souhaite ardemment que nous établissions une réflexion partagée sur l’univers kafkaïen qui s’est emparé de notre quotidien. Je suis persuadé que chemin faisant, nous pouvons y retrouver un peu de lucidité, de bon sens, et ainsi des raisons d’espérer de nouveau. Imaginons que notre recherche éclaire aussi le chemin de ceux qui voudraient bien s’y associer.

Je vous propose d’évoluer entre aurore et crépuscule. Ces instants-là vous émeuvent autant qu’ils me fascinent. Vous aimez la France comme je l’aime.

En route ! Merci cher compatriote.

J’AIME LA FRANCE

Lourdios-Ichère

Cher compatriote,

Vous avez eu une belle expression : « Je suis devenu aphone. Et j’ai pourtant tant de choses à dire ! ». L’écho de ces mots résonne en moi par ce jour pluvieux quand mes montagnes ensevelies sous les nuages restent, elles aussi, silencieuses. Je ne les sens pas désespérées, peut-être parce qu’elles savent depuis longtemps que le soleil reviendra et avec lui la même symphonie pastorale dont chacun est l’acteur et le spectateur médusé par tant de beauté. Elle est complicité, écoute et fulgurance. Elle est vivante et joyeuse.

J’aime la France. J’aime sa plus anodine route départementale, comme j’aime Chambord. J’aime Calais, comme j’aime Calvi, Bordeaux, Paris, Sarcelles. J’aime les petites vieilles de la montagne, comme les jeunes qui traînent leur ennui au pied des tours. J’aime ses poètes, comme ses ouvriers.

J’aime la France et j’aime ses habitants. C’est notre patrie et rien ne m’affecte plus que de voir à quel point la France se délite et sa population cesse d’être un peuple.

Comme vous tous, je vois notre grand pays sortir peu à peu de l’histoire et notre belle Nation s’abaisser à des luttes fratricides, sur fond de désespoir.

Que de ressources immenses gâchées faute de ne pouvoir s’exprimer ou d’être prises en compte ! Que ce soit au niveau de la pensée, des idées ou de nos richesses humaines, naturelles…

Notre France se meurt de ne plus porter en elle son dessein universaliste, de ne plus être habitée par une vision, de ne plus assumer ce qui lui a conféré sa grandeur : une lueur dans la nuit que peut être l’humanité.

C’est avec l’espoir que vous retrouviez la parole et que vous puissiez à nouveau dire. Réinvestissons ensemble le verbe et la plume. Nous dirons à notre peuple combien nous l’aimons. Nous le toucherons au cœur. D’autres se lèveront à leur tour. Ils parleront aussi.

Grâce à vous et, je l’espère, avec vous cher compatriote.

Fraternelle amitié,
J. L.

LA FRANCE :
UN PHARE DANS LA NUIT ?

DES LUMIÈRES ILLUSOIRES

Paris

Cher compatriote,

Paris brille de mille feux ce soir, mais, je ne sais pour quelle raison, j’ai soudain conscience de la fragilité de ses lumières.

À l’image de ces photographies prises par satellite où l’on découvre une planète que la nuit ne recouvre pas, notre monde se croit lumineux même au cœur des ténèbres. Les îlots de lumière s’y multiplient autour des centres urbains, le long des côtes et des axes de circulation. Dans ces zones, l’activité humaine ne connaît pas de pause. L’ensemble forme un immense empire où le soleil ne se couche jamais, et en comparaison duquel ceux qui ont traversé l’histoire paraissent insignifiants.

Face à cette planète qui brille de mille feux, des sentiments contradictoires nous envahissent. Nous sommes d’abord saisis d’admiration devant les prouesses technologiques de l’homme et sa capacité à reculer toujours plus loin les contraintes naturelles.

Mais bientôt l’effroi monte devant tant de mégalomanie.

L’humanité est devenue, comme le prédisait Descartes il y a près de quatre siècles, « maître et possesseur de la nature ».

Pour le meilleur et pour le pire.

Il suffit qu’au cœur des villes, la lumière vienne à s’éteindre pour que les populations plongent dans le désarroi, le manque, la peur.

Le 3 décembre 2014, la ville de Détroit a subi une panne d’électricité totale. « Conséquence, plus de courant pour les écoles, les commissariats, l’université, le Detroit People Mover, monorail automatique en centre-ville, les tribunaux, l’hôtel de ville, les hôpitaux, les musées ou les feux de circulations », nous disait Le Figaro. Panique à bord !

La lumière n’est plus.

Où trouver les bougies qui, pendant des siècles, ont permis à l’homme de se repérer dans la nuit ? Il est perdu, il ne retrouve même plus ses marques au sein de sa propre maison.

La lumière n’est plus.

Dans l’obscurité désormais menaçante, il faudrait se raccrocher à quelque chose… mais l’homme ne tient que par ses valeurs, or il semble qu’il les ait perdues.

Les écrans des télévisions et ordinateurs s’éteignent.

Tout se fige.

Comment réguler alors les trafics aérien, routier et ferroviaire ? Comment maintenir l’activité des administrations, des hôpitaux, des écoles ? Comment commander les armées, les forces de police ?

Et comment, avec quelles alarmes, protéger maisons et commerces de l’assaut des pillards ? Il suffit de quelques dizaines de minutes, en effet, pour que l’individu perde ses moyens et que la foule devienne horde.

Qu’une panne électrique affecte une ville comme Détroit ou 50 millions de personnes comme en Argentine et en Uruguay en 2019, et toute une population est renvoyée à un état « originel » qu’elle ne sait plus maîtriser.

Six heures plus tard à Détroit, douze heures plus tard en Argentine et en Uruguay, la lumière revint. Un jour elle ne reviendra plus…

Que restera-t-il de notre monde et de l’humanité ?

Un enclos désormais soumis aux dures lois de la nature dans lequel l’homme cherchera à rassembler, à tâtons, le peu d’éléments de survie qu’il maîtrise encore. Ainsi notre monde est-il aujourd’hui le fragile prisonnier de la technologie triomphante.

Sa lumière n’est donc qu’une illusion.

Elle est le fruit de la technologie livrée à elle-même.

Elle fait oublier aux hommes que dans nos sociétés et jusqu’en chacun d’entre nous, la face obscure gagne du terrain. En chacun de nous, l’artifice remplace les plus hautes valeurs de l’humanité.

Le spectacle, le simulacre, le virtuel et le mensonge ne cessent d’affaiblir le monde réel et surtout, surtout… l’échange authentique entre les êtres, les valeurs de fraternité et d’entraide.

Je repense, ici, au film de Christian-Jaque, Si tous les gars du monde, dans lequel, en 1956, une chaîne humaine de radioamateurs vient au secours d’un chalutier en difficulté et sauve son équipage. Chercher et établir le contact, se faire comprendre, échouer, ne pas renoncer : du temps, de la patience, de la volonté, l’effort tendu vers une cause désintéressée, sublime.

C’était cela l’objet de la communication en 1956.

Sans téléphone mobile, péniblement et donc sans parole inutile mais avec un réel objectif.

Aujourd’hui, si les distances entre les hommes diminuent, « le désert croît », pour reprendre le verdict de Nietzsche.

Pourtant, quelques heureuses « plaques sombres » subsistent : les campagnes, les montagnes, les forêts qu’épargnent ces halos de lumière artificielle. Elles demeurent préservées, et sans doute est-ce cette mise à l’écart par la modernité qui maintient leur vigilance et leur farouche volonté de survivre malgré une disparition programmée.

Leurs habitants sont « les oubliés » comme les chante si bien Gauvain Sers, un jeune homme qui a sans doute oublié d’oublier la terre de ses ancêtres, oublié d’oublier de rendre visite à sa grand-mère, oublié d’oublier de remercier son instituteur.

Ce jeune garçon est une étincelle de la lumière de nos cœurs qui ne s’éteint jamais. La flamme de l’espoir, du désir d’agir au sens de Spinoza, que même dans les temps les plus sombres de notre histoire, nous avons su préserver et animer par nos valeurs et notre génie à la française.

Cette lumière vacillante et véritable que nous avons su faire croître au milieu des ténèbres jusqu’à les vaincre. Nous en sommes comptables. C’est notre force.

Notre pays la possède-t-elle toujours ? Si ce n’est plus le cas, il se doit de la retrouver, cher compatriote.

Fraternelle amitié,
J. L.

UNE RICHE DOTATION GÂCHÉE

Lourdios-Ichère

Cher compatriote,

Vous me dites que vous doutez souvent de l’homme comme vous doutez de votre pays. Ce soir, j’ai envie de vous en parler.

L’homme ?

La nature l’avait richement doté en lui attribuant l’intelligence des hommes. Elle lui permit de découvrir langage et écriture. Au fil des siècles, il a su faire humanité et même civilisation. La France, au travers de ses guerres et batailles perdues ou gagnées, par le concours de si grands esprits et par son génie créateur, a largement apporté sa contribution.

Il y eut d’abord un ensemble d’us et coutumes non écrits puis de textes, de traités, de codes, de règlements, de lois, de constitutions.

L’humanité n’est-elle pas un long, très long creuset de la civilisation ?

Peu à peu l’homme, prenant conscience de son intelligence, de sa faculté à accepter et partager des règles communes, a apporté dans l’enthousiasme d’autres usages. Chaque parcelle de cette histoire a enseigné à chacun le respect de l’autre avant de lui faire comprendre que ce dernier était son égal.

Oui, durant tant de siècles, notre pays a contribué à ce lent processus par ses fulgurances, le formidable apport d’une langue, certes complexe, mais porteuse d’esthétique, de beauté, de fantaisie et surtout d’indépendance d’esprit et de liberté.

Le peuple français a été le premier à se déclarer souverain. Transcendées par ce nouvel élan de souveraineté populaire, ses élites le théorisèrent, en dépit de tant de contradictions et de sanglantes querelles intestines. Elles le hissèrent à un niveau inégalé dans la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen. L’homme retrouvait l’Homme.

Il est une mission qui depuis longtemps déjà nous occupe et nous transcende : donner et conserver à chacun, à chaque citoyen, sa grandeur, sa dignité d’homme. À hauteur d’homme. Cela reste et restera encore longtemps l’âpre et impérieux combat de chacun de nos jours et de chacune de nos nuits.

Le chemin et la destination sont bien là.

Ces irrésistibles inspirations, auxquelles s’ajoutent tant de recherches et de découvertes, d’inventions, d’une production artistique hors du commun dans les lettres, la musique, le théâtre et le cinéma, ont conféré à notre pays sa dimension universaliste.

Cette dimension est reconnue par tant d’autres, bien au-delà des mers, des océans et des montagnes, de l’Arctique à l’Antarctique. Inspirée par un peuple composite, qui très vite et par la force des choses acquit l’art de l’intégration, ou par les guides hors du commun qu’elle sut se donner, la France tutoya parfois le sublime.

Perdue, mal inspirée par son intelligentsia, elle fut aussi capable du pire, de l’indicible, de viles lâchetés et de funestes trahisons. Mais sa capacité de résilience, son goût immodéré de la résistance à toute forme d’injustice, lui permirent de rester, en dépit de tout, une lueur bienveillante dans la nuit.

De tout cela nous sommes comptables.

Une situation géographique hors du commun : son territoire, le troisième d’Europe, est placé sur une latitude idéale. Bordée de mers et d’océans, la France détient une position unique. Coiffée d’irrésistibles montagnes et vivifiée par des fleuves qui, tantôt impétueux tantôt reposants, trouvent pour la plupart sources et estuaires en son sein. Des forêts majestueuses, un bassin parisien, aquitain ou rhodanien, juste là où il les fallait…

La France est au carrefour de tous les espaces terrestres, de toutes les voies maritimes et maintenant aériennes. Tout y pousse, tout peut y être transformé, la quasi-totalité des productions y est possible.

La France est un monde.

La France est une histoire.

Le voyageur qui prend la route depuis Biarritz pour se rendre à Strasbourg quittera une région associant somptueusement montagne et océan. Une montagne qui a vu l’arrière-garde de Charlemagne affronter Basques et Sarrasins. Charlemagne, roi des Francs, roi des Lombards, « père de l’Europe ».

Il foulera les terres ondulées et blondes du Gers, celles de Charles de Batz de Castelmore, dit d’Artagnan, pauvre mais mousquetaire à qui, dès le plus jeune âge, on a inculqué quelques valeurs : « N’être jamais lâche, l’honneur d’un homme de guerre est le plus important. »

Quelques jours de marche encore – puisque l’homme n’est jamais plus lui-même que lorsqu’il marche – et ce sera le verdoyant Périgord. Sarlat, la maison de La Boétie. Celui qui ose, en 1548, dans Le Discours de la servitude volontaire, remettre en cause la légitimité des gouvernants, ces « maîtres » ou « tyrans ». La Boétie, gilet jaune ?

Plus loin, c’est la Corrèze, terre de résistance. Tulle et les 99 otages pendus, le 9 juin 1944, par la division « Das Reich ».

Il y aura le Massif central et ses volcans, Vercingétorix et la Gaule farouche, rebelle.

Puis au cœur des pâtures du Charolais, la cité du Sacré-Cœur à Paray-le-Monial à laquelle la Révolution avait rageusement ôté « le Monial » dans un réflexe laïc exaspéré.

Ensuite ce sera la riche Bourgogne des ducs et d’un de leurs vassaux, le comte de Ligny, qui firent prisonnière Jeanne d’Arc… Douce France aux caractères bien trempés !

Et enfin, la superbe Alsace et ses allers-retours franco-germaniques qui n’ont jamais pu briser son éclatante beauté ni la force et le courage de ses habitants.

Oui, les Français sont nés de ces beautés.

Ils sont les héritiers de ces hommes et de ces femmes qui toujours étaient portés par la grandeur de leur pays et qui, jamais, n’ont baissé les bras.

Oui, les Français sont nés de ces événements violents ou subtils qui ont fait la France.

Oui, la France a grandement contribué à l’avancée de notre civilisation et, pourtant, nous Français, perdons, une fois encore, le fil de notre histoire.

Ne pensez-vous pas, cher compatriote, que non préparés à un brutal changement de monde, nous perdons nos repères ? À l’image de l’humanité, nous redégringolons de notre piédestal pour retrouver à grands pas, irrésistiblement, tragiquement, l’animalité.

Fraternelle amitié,
J. L.

UN TOTALITARISME MOU

Paris

Cher compatriote,

Vous continuez à me parler de votre attachement inconditionnel à notre démocratie. J’admire votre constance. Je ne peux m’empêcher de nuancer ce propos. Si je lui reste plus que jamais très attaché, je ressens combien celle-ci pourrait et mériterait d’être grandie. Je fais partie de ceux qui ont cette soif d’excellence, d’absolu.

L’homme vient de l’animalité. Il a connu si longtemps, tels les fauves, la loi du plus fort, du « je te déchire, je te dépèce, je te mange parce que je suis plus fort que toi », qu’il apparaît de nouveau impuissant à dompter la vraie nature qui l’habite. Hobbes écrivait « l’homme est un loup pour l’homme ». Mais les grands fauves se mangent-ils réellement entre eux ?

Un pas décisif fut pourtant franchi il y a une génération avec la chute du mur de Berlin. Des deux blocs qui s’opposaient, un seul a subsisté, celui du monde réputé libre. Il était un modèle ; en quelques mois seulement il est devenu système. Européanisé d’abord, mondialisé puis globalisé enfin, libérant une finance folle et vile alors tenue en laisse. Elle s’est une fois de plus livrée à quelques mains expertes dont l’unique objectif est l’enrichissement individuel et qui perpètre à nouveau barbarie, duplicité, désordre et crimes contre l’humanité.

Un autre pas prometteur fut réalisé avec l’apparition des réseaux sociaux. Ils constituent le plus grand faisceau d’informations et d’échanges à l’échelle planétaire dont le monde ait jamais disposé. On aurait pu s’en féliciter : enfin, les moyens étaient donnés à l’homme de fraterniser, y compris avec le plus éloigné de ses congénères. Ce devait être pour le meilleur… Il se trouve qu’il est plus facile de fraterniser avec un inconnu d’Honolulu qu’avec sa voisine de palier dans l’antichambre de la mort. Ange et démon, les réseaux sociaux suscitent soudainement en chacun de nous l’illusion de liberté, le sentiment d’être affranchi, la capacité à exister. Ils s’emparent de nous sans solliciter notre avis et nous suivons, d’autant plus rassurés que ce formidable renouveau s’offre à nous a priori sans risques ni coûts supplémentaires.

Nous nous croyons enfin libérés. Plus de codes ni de bandes organisées pour nous manipuler. Nous leur confions tout, sans réserve, sans limite, sans vergogne, sans retenue. Le commun des mortels, subjugué, se donne, perdant ainsi souvent ce qui fait de lui un homme : la part essentielle de l’intimité et la bienveillance vis-à-vis de l’autre.

Les élites disposent, quant à elles, des informations et des preuves qu’il ne s’agit là que d’une boîte de Pandore. Il faut éviter à tout prix de lever le couvercle sans avoir pris les précautions qui s’imposent. Ne pas susciter le désir sans donner les moyens, au risque d’enfermer l’infini dans un espace fini.

La notion d’économie européenne puis mondialisée s’impose et les nations sont alors de trop. L’économie globalisée s’installe tandis que le système censé la conduire appose sa chape de plomb. Machinalement ou par peur d’affronter la réalité d’une démocratie qui nous échappe, les ombres au pouvoir estimèrent que, pour atténuer auprès de l’homme le caractère effrayant du tout nouveau monde, mieux valait adopter une terminologie nébuleuse : la globalisation. Elle a comme seul objectif d’accréditer l’idée de l’univers globalisé sans aspérité, donc forcément libre et sans danger. Une fois de plus, comme à la veille des heures sombres de notre histoire, tel Ponce Pilate, ce qui restait d’humanité chez les prétendus décideurs laissa faire.

Qui sont-elles ces « ombres au pouvoir » ? Qui tire les ficelles de cet univers globalisé ? Oui, qui sont-ils, ces hommes ?

Ressemblent-ils à Mère Teresa, à l’abbé Pierre ou à Nelson Mandela qui n’avaient d’autres armes que la pauvreté, l’abnégation et le don de soi ?

On peut en douter… sinon pourquoi les GAFA (Google, Apple, Facebook, Amazon) financiarisés imposeraient-ils leur loi à la planète entière ?

Pourquoi dollar et spéculation seraient-ils rois du monde ?

Et qui sont-ils, nos soi-disant décideurs ?

Ressemblent-ils à Louis XI, « Universelle Aragne », peut-être, mais unificateur infatigable ? Ressemblent-ils à Churchill ou à de Gaulle, hommes intègres et rassembleurs, combattants courageux, résistants teigneux ?

On peut en douter… sinon pourquoi baisseraient-ils la tête et les bras devant cet univers inhumain qui s’impose à eux ?

Par effet domino, manque de discernement ou lâcheté, notre pouvoir politique d’abord, notre haute administration, notre banque et nos médias ensuite se voient contraints de refaire oligarchie. Ils en sont à la fois les acteurs irresponsables et les impérieux obligés.

Un pouvoir politique obsédé par le court terme, par les sondages, les élections, contraint de légiférer à longueur d’année sur des problèmes sociétaux sur lesquels il croit avoir encore la mainmise. Une haute administration à l’abri et aux ordres… des médias sous contrôle et terrorisés.