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ISBN : 978-2-7296-2296-1

Ce document numérique a été réalisé par PCA

« Nous devrions transmettre l’ennéagramme aux parents et aux accompagnants, professeurs et responsables de jeunes, pour faire en sorte que, dans notre société,

chaque enfant puisse avoir les meilleures chances de développer une personnalité équilibrée, une bonne estime de lui et un “sain sens des autres”.

Le développement de chaque enfant est critique pour la réussite et le bien-être

de notre espèce. Aussi, l’ennéagramme peut être considéré comme un contributeur vital au rôle de parent et au développement d’une enfance saine. »

Dr David Daniels¹

1. https://drdaviddaniels.com/temperament-and-the-enneagram

Préface

DANS CET OUVRAGE SYSTÉMATIQUE ET STIMULANT, abondant en illustrations concrètes et en témoignages, l’auteur applique le modèle de l’ennéagramme pour décrire neuf profils d’adolescents et, sur cette base, délivre de nombreux conseils pour contribuer à leur développement. C’est inédit ! Malgré l’utilité évidente d’un tel propos pour comprendre la diversité des expériences adolescentes et s’y adapter efficacement, il n’existe pas de précédent en langue française ou d’équivalent en anglais. La raison de ce manque, comblé à présent, tient peut-être à la rareté de celles et ceux qui possèdent les compétences requises pour réaliser cette entreprise d’écriture et de transmission. Et ces compétences, Jacques Prémont les a bien acquises, à la croisée d’au moins deux de ses domaines d’expertise : l’ennéagramme et l’accompagnement d’adolescents.

En 2014, Jacques Prémont m’a sollicité pour collaborer à la validation d’un test inspiré du modèle de l’ennéagramme. J’ai d’abord hésité et failli refuser. Les quelques informations dont je disposais à propos de ce modèle m’amenaient à douter de son sérieux. Cependant, la motivation de Jacques Prémont à mener un travail scientifique solide m’a amené à approfondir la réflexion. D’abord, sur un plan personnel, ses conseils avisés et propositions de lectures m’ont permis d’identifier et de confirmer mon profil ennéagramme. L’éclairage que cela m’a apporté a été, et reste encore, un grand enrichissement. Ensuite, sur le plan scientifique, la rigueur avec laquelle Jacques et ses collaborateurs avaient entamé la validation de leur test et, par voie de conséquence, la validation du modèle de l’ennéagramme, a fini de me convaincre de m’associer à leur équipe. Depuis lors, plusieurs caps ont été franchis. De manière itérative, plusieurs versions du test ont été développées et soumises à l’épreuve de leur validation. À ce jour, la validation complète de la version la plus aboutie de ce test est en cours de finalisation et a produit des résultats particulièrement encourageants, donnant un crédit supplémentaire à l’existence des neuf profils distincts du modèle de l’ennéagramme.

Parallèlement à ces activités de recherche quantitative, Jacques Prémont me rapportait périodiquement ses interventions auprès d’enfants et d’adolescents. Outre les témoignages qu’il recueillait de leur part, il les mettait souvent dans des situations expérimentales au cours desquelles une tâche leur était assignée (se présenter, écrire son prénom au tableau, sélectionner un objet dans une malle…) tout en filmant leurs réactions. L’idée était de repérer chez ces jeunes la réactivité typique de leur profil ennéagramme. Les vidéos que j’ai pu visionner sont à cet égard tout à fait édifiantes.

Mais Jacques Prémont est allé beaucoup plus loin que ces observations. En s’appuyant sur sa maîtrise théorique et pratique de l’ennéagramme et ses nombreuses rencontres et interventions avec des jeunes, des parents, des enseignants et autres accompagnateurs, il s’est penché sur l’importante question de la traversée de l’adolescence et des manières dont nous pourrions y contribuer au mieux, en tant qu’adultes, spectateurs et acteurs de ce cheminement parfois tortueux. C’est le fruit de ce questionnement qu’il nous dévoile ici, de façon méthodique, ludique et pédagogique.

Dans ce livre, l’ennéagramme constitue donc le cadre de référence à partir duquel l’adolescence est décrite et les pratiques d’accompagnement sont développées. L’ennéagramme est le plus souvent présenté comme un modèle de la personnalité. En ce sens, il doit permettre de comprendre les différences entre les individus en donnant des indications claires sur leurs différentes manières habituelles d’agir, de penser et de ressentir. C’est effectivement ce que propose l’ennéagramme en distinguant et caractérisant neuf profils de personnalité. Cependant, ce modèle va plus loin. Contrairement aux approches classiques de la personnalité, qui délivrent un profil assez définitif indiquant à quel niveau l’individu se situe sur une série de traits, ou à quelle catégorie de personnalité il appartient, l’ennéagramme permet aussi de prendre conscience des ressources dont nous disposons pour évoluer en développant nos potentialités à partir de notre profil dominant. L’approche par l’ennéagramme est donc dynamique.

Et c’est exactement cette dynamique de développement qui est au cœur du propos ici. Pour chaque profil ennéagramme d’adolescent, l’auteur décrit de façon minutieuse ses caractéristiques principales, son rapport à l’école, ses points forts et points faibles, et ses potentialités d’évolution, le tout illustré par de nombreux témoignages. Ces neuf descriptions de profils d’adolescents en développement sont, à elles seules, d’une très grande richesse pour tout qui veut comprendre les jeunes qu’il ou elle accompagne.

Accompagner des ados ne se limite néanmoins pas à la compréhension de leur fonctionnement. C’est le point de départ à partir duquel l’auteur distingue trois types de pratiques à mettre en œuvre pour promouvoir leur développement : les valoriser, les guider et les motiver. Sur la base de cette distinction très pertinente, il nous indique comment agir et réagir au mieux dans différentes situations vécues par les adolescents, comment leur donner confiance tout en améliorant la relation avec eux, leur proposer des pistes pour se sortir d’ornières et des balises pour tirer le meilleur de leurs potentialités et devenir autonomes. Bien entendu, ces conseils et indications ne valent pas pour tous types d’ados sans distinction. Ce ne sont pas des recettes de cuisine à appliquer de façon indifférenciée, et c’est là que réside une des autres richesses de ce livre : l’auteur spécifie de manière précise, pour chacun des neuf profils ennéagramme, les pratiques les plus judicieuses pour un accompagnement et une relation de qualité. Il nous invite aussi par là à prendre conscience que des actions peuvent être tout à fait appropriées avec certains jeunes, mais avoir des effets délétères avec d’autres.

Pour celles et ceux qui ne seraient pas encore convaincus, voici, pour finir, neuf bonnes raisons de lire avec attention les pages qui suivent : vous améliorer dans vos pratiques avec les ados, augmenter la qualité de ce que vous leur apportez au quotidien, vous doter de moyens efficaces pour relever le défi de leur autonomisation, découvrir une façon originale d’être dans une relation unique avec chacun d’eux, affiner votre compréhension de leur fonctionnement, anticiper les obstacles à leur évolution, multiplier vos projets pour vivre des moments agréables avec eux, les accompagner dans la mesure, sans s’imposer mais sans se laisser dépasser, et développer une relation paisible avec eux, contribuant ainsi à la qualité du vivre ensemble.

Frédéric Nils
Professeur en psychologie de l’éducation
à l’Université catholique de Louvain,
créateur d’un certificat universitaire
en orientation scolaire et professionnelle

Préambule

CHÈRE LECTRICE, CHER LECTEUR,1

J’imagine que si vous êtes intéressé par ce livre, c’est que vous êtes concerné par l’éducation et l’accompagnement des adolescents. Vous voulez, sans doute, soutenir leur croissance en vue de leur réussite et de leur bien-être. Vous aurez toutefois remarqué que ce qui aide Manon ne convient pas nécessairement à Hugo, que ce qui motive l’un peut décourager l’autre. Et qu’il vous faut, souvent, changer de style de communication – presque de « langue » – pour établir avec l’adolescent une relation de confiance, base de tout accompagnement.

Ce livre se propose de faciliter cette mission éducative par le riche apport de l’ennéagramme, qui est à la fois un modèle, un outil et une démarche d’exploration de la personnalité. Ces pages s’adressent aussi bien aux acteurs qui sont en première ligne avec les adolescents2 (parents, enseignants, animateurs, entraîneurs, éducateurs spécialisés, coachs, psychologues, pédagogues, etc.) qu’à tous ceux qui sont engagés dans la formation continue de ces acteurs (formateurs, superviseurs, etc.).

Une découverte qui a changé ma vie

En tant que formateur passionné par les différences de personnalité, j’ai moi-même vécu la découverte de l’ennéagramme comme un évènement fondateur en trois actes, qui a peu à peu orienté mes travaux et ma vie professionnelle.

Le premier acte se déroule à Bruxelles en 1992. Attiré par un tract dans une librairie, je m’inscris séance tenante à une formation de trois jours sur la connaissance de soi avec l’ennéagramme. À l’époque, j’ignore tout de cette approche encore inconnue en Belgique. Or, je découvre là un formidable trousseau de clés pour qui veut pénétrer au cœur de la personnalité de chaque être. Durant ces trois journées de formation, j’ai l’impression de réaliser mon rêve d’enfant : pouvoir entrer dans la peau des autres pour mieux les comprendre. J’éprouve alors un puissant appel à approfondir ma découverte de l’ennéagramme.

L’acte 2 intervient un an plus tard. Je donne alors quelques heures de cours à des élèves de cinquième et sixième professionnelles3 âgés de 16 à 20 ans. Pour les aider à mieux se connaître, j’élabore un questionnaire de personnalité à partir de l’ennéagramme. Je rédige dans la foulée neuf4 descriptifs, adaptés à leur âge, des différents styles de personnalité décrits par ce modèle. Les adolescents entrent dans la démarche avec grand intérêt, confirmant mon intuition que l’ennéagramme peut être utilisé avec profit auprès des jeunes. Pour plusieurs d’entre eux, c’est même une prise de conscience forte. Résonnent encore en moi ces mots d’Émilia, en larmes : « On m’a toujours dit que j’étais anormale ; je découvre que je suis simplement différente. »

Un troisième acte important débute en octobre 2016. Avec mon collègue Philippe Halin, j’expérimente, sans a priori, l’ennéagramme auprès d’une cinquantaine d’élèves de 10 à 12 ans : ils sont invités à découvrir leur style de personnalité à partir de neuf portraits décrivant des enfants de leur âge sur la base d’exemples de la vie de tous les jours. Une bonne partie d’entre eux se reconnaissent de manière claire et enthousiaste dans l’un de ces portraits.

Au cours des années suivantes, j’ai poursuivi ces explorations dans différentes classes auprès d’environ 400 enfants de 6 à 12 ans. Même à ces âges, on voit émerger chez les enfants une personnalité qui se dessine, comme un diamant brut déjà taillé. Et l’on retrouve étonnamment, dans les paroles spontanées des enfants, les neuf types de personnalité décrits par l’ennéagramme.

L’ennéagramme : neuf styles motivationnels

Entre le premier et le troisième acte, pas mal d’eau a coulé sous les ponts… C’est en effet à l’entame du troisième millénaire que nous nous sommes lancés, avec Philippe Halin, dans l’aventure de l’animation d’une première session d’initiation. Elle a été suivie par beaucoup d’autres. Nous nous sommes en parallèle investis, en collaboration avec des chercheurs de l’Université catholique de Louvain, dans des travaux de validation scientifique d’un questionnaire ennéagramme5, ce qui n’était pas gagné d’avance. Au début des années 2000, un éminent professeur d’université, spécialiste de la personnalité, avait en effet décrété que l’ennéagramme n’avait « aucun intérêt »… ce qui constituait un diagnostic peu engageant !

En 2012, nous avons créé un institut de formation à Louvain-la-Neuve6. Vu l’intérêt grandissant pour l’ennéagramme, son offre et ses publics n’ont cessé de se diversifier : jeunes en quête d’orientation, managers, parents, couples, formateurs et coachs, psychologues et psychothérapeutes, soignants, travailleurs sociaux, enseignants et directeurs d’école…

L’idée de ce livre sur l’accompagnement des ados n’est donc pas tombée du ciel. Ce sont des parents, des enseignants et des coachs qui m’ont incité à transmettre ce que la grille de lecture de l’ennéagramme peut apporter à la compréhension de l’adolescence et des pratiques éducatives.

J’ai élaboré cet ouvrage à partir d’un matériau précieux et inédit : de nombreux témoignages recueillis directement auprès d’adolescents. Plus de 500 jeunes7 ont apporté leur contribution, écrite ou orale. J’ai également demandé à une trentaine d’entre eux de vérifier leur adhésion aux textes qui les concernent. Ces allers-retours ont été d’une grande richesse, pour eux comme pour moi.

Que montrent les partages et réflexions de ces jeunes ? Si tous traversent une période jalonnée de changements physiques, cérébraux et identitaires8, leurs façons de réagir restent profondément imprégnées par leur style de personnalité.

Tous n’ont pas les mêmes sources de motivation, le même « carburant ». Le voyage que je vous propose dans les contrées des 9 Bases9 de personnalité va vous permettre de les identifier. Pour chaque Base, vous découvrirez ce qui peut « booster » le jeune, l’inciter à développer ses talents, ou au contraire le freiner dans ses élans et ses efforts.

En tant qu’adulte, vous découvrirez « la langue » appropriée à chaque style de personnalité et la manière d’établir une relation réellement éducative, c’est-à-dire qui aide le jeune à déployer ses talents et tout son potentiel de ressources.

Si vous ne connaissez pas l’ennéagramme ou si vous avez envie de vous rafraîchir la mémoire, je vous propose une « Mise en bouche » au premier chapitre. Vous y trouverez les concepts fondamentaux de ce modèle de personnalité. S’il vous est familier, vous pouvez, si vous le souhaitez, vous rendre directement au chapitre 2 consacré au thème « Ennéagramme, adolescence et postures accompagnantes ». Vous découvrirez ensuite les neuf contrées adolescentes.

Je vous souhaite un parcours stimulant, fécond et instructif à la découverte du monde pluriel des ados à travers les lunettes multicolores captivantes de l’ennéagramme.

1. Par souci de lisibilité, le masculin sera utilisé dans la suite de cet ouvrage pour désigner les deux genres.

2. Dans la suite de ce livre, nous utiliserons le plus souvent le terme « ados ».

3. Les cinquième et sixième professionnelles correspondent à la première et à la terminale professionnelles en France.

4. L’ennéagramme distingue neuf types de personnalité.

5. Nathalie Delobbe, Philippe Halin et Jacques Prémont, HPEI Ennéagramme évolutif, Manuel du Halin Prémont Enneagram Indicator pour le psychologue et le praticien certifié, 2012, Presses Universitaires de Louvain.

6. Halin Prémont Enneagram Institute.

7. « Jeune » de même qu’« ado » renvoient, tout au long de ce livre, à la catégorie d’âge des 10 à 18 ans, qui inclut celle des préados de 10 à 12 ans.

8. Danie Beaulieu, Ça roule, Guide pratique pour que tout se déroule plus facilement à l’adolescence, 2019, Éditions de l’Homme. Ce livre, écrit pour les ados, est également indiqué pour les adultes.

9. Par convention, nous utiliserons le terme de « Base » avec une majuscule quand il renvoie à l’un des 9 types de personnalité.

Partie I

 UN TOUR D’HORIZON DANS LE MONDE DE L’ENNÉAGRAMME

1

MISE EN BOUCHE :
QU’EST-CE QUE L’ENNÉAGRAMME ?

UN CERCLE ET NEUF POINTS

J’AIME RETROUVER ET HUMER L’ATMOSPHÈRE DES CLASSES. Ce lundi matin-là, me voilà donc en présence d’une vingtaine d’élèves de 17 à 18 ans d’une école bruxelloise pour récolter leurs témoignages sur les thèmes de ce livre. Après leur avoir laissé le temps d’écrire leurs réponses aux questions, commence le temps de l’échange. La première thématique abordée est la suivante : « Quels conseils aurais-tu envie de donner aux parents d’ados qui ont le même style de personnalité que toi ? »

Lara se lance : « Je leur dirais qu’ils doivent mettre en évidence les réussites de leurs ados et voir leurs défaites de manière positive et constructive. » Abel enchaîne : « Oui, moi, je trouve aussi qu’il faut leur dire tout ce qui est positif chez eux et les féliciter pour chacune de leurs réussites, quitte à exagérer. »

« Moi, je ne suis pas d’accord, répond Adèle, je trouve que si on les félicite pour tout et pour rien, ce n’est pas une bonne idée. Pour moi, le principal conseil à donner aux parents, c’est de tenir tête aux enfants parce que, sinon, ils vont grimper sur les autres. » « Moi, je trouve aussi que les parents doivent mettre des limites, soutient Sacha. Ils doivent savoir argumenter pour faire changer leurs ados d’avis quand ils déconnent. »

Léo prend ensuite le contre-pied de cet avis : « Moi, au contraire, je leur conseille d’encourager leurs ados, même si ce qu’ils font leur paraît impossible, car pour moi, tout est toujours possible. Les parents ne doivent surtout pas les couper dans leurs élans. Un autre conseil que je leur donnerais, c’est d’ouvrir le plus possible leurs enfants à la culture extérieure dans tous les domaines. »

Ce débat passionnant s’est poursuivi durant une heure. Que ce soit dans cette classe, dans une salle des profs, lors d’une discussion entre parents ou dans tout autre contexte, la diversité des points de vue fait partie de notre quotidien. Et si nous y trouvons régulièrement une grande richesse, convenons qu’il y a là, couramment, bien des sources d’incompréhension.

Or, cette diversité de réactions reflète très souvent celle des personnalités. Ce livre se propose d’explorer ces différences telles qu’elles se déploient chez les adolescents, afin d’aider l’adulte à rejoindre chaque jeune tel qu’il est, avec ses forces et ses fragilités. À cette fin, l’ennéagramme est un modèle à la fois profond et opérationnel : il offre un déchiffrage subtil des « modes d’emploi » des différents types de personnalité et cette compréhension facilite ensuite la relation éducative.

Du grec « ennéa » (neuf), il met en lumière neuf profils nommés, selon les auteurs : types, ennéatypes, styles ou bases. Le terme de Base sera privilégié dans ce livre, car il évoque l’idée d’une rampe de lancement plutôt que d’un point d’arrivée figé.

Les 9 Bases de l’ennéagramme sont représentées visuellement sur un cercle constitué de neuf points équidistants1. Les hypothèses les plus diverses ont été émises quant à son origine, depuis les savants babyloniens, en passant par Pythagore, les pères du désert, les soufis, etc. C’est le Bolivien Oscar Ichazo qui, au début des années 1960, a mis en forme l’ennéagramme des personnalités. L’un de ses élèves, le psychiatre chilien Claudio Naranjo, l’a croisé avec ses référents psychiatriques et psychanalytiques au cours des années 1970 et des décennies qui ont suivi. Ce dernier a ainsi donné ses assises psychologiques à l’ennéagramme, qui s’est depuis lors largement diffusé partout dans le monde.

9 Bases représentées par neuf points sur un cercle

Au niveau pédagogique, l’ennéagramme se distingue des autres approches de la personnalité par sa méthode de transmission, qui s’inscrit dans une tradition orale. Ainsi, durant les sessions de formation, chaque participant a l’occasion d’approfondir la compréhension de sa Base, et de celle des autres, à l’occasion de panels vécus dans un climat d’accueil, de respect et de bienveillance. Le principe est simple : de façon libre et volontaire, les personnes d’une même Base partagent leur vécu en répondant à des questions posées par l’animateur et portant sur la vie quotidienne. Cette démarche permet d’intégrer le modèle à travers les récits vivants et personnalisés des uns et des autres. Ce livre s’inspire de cette tradition. Il alterne les témoignages et les éléments plus théoriques.

NEUF VISIONS DU MONDE, NEUF RÉACTIVITÉS

Lors de la dernière session d’initiation à l’ennéagramme que j’ai animée, j’ai demandé d’entrée de jeu aux participants sur quoi se portait leur attention avant le démarrage d’une formation, en particulier lorsqu’ils ne connaissent personne. En parcourant leurs réactions, je vous convie à vous interroger sur la (les) réponse(s) à laquelle (auxquelles) vous seriez susceptible de vous identifier.

Édith – Base 1

Je commence par scanner la salle pour voir où se trouvent l’écran et le formateur. J’essaie de trouver la place qui me permettra de suivre au mieux la formation. J’apprécie que la formation commence à l’heure, car attendre plus de dix minutes pour les retardataires est un manque de respect pour les participants qui font l’effort d’être présents à l’heure.

Béatrice – Base 2

Je recherche le formateur pour le saluer chaleureusement et je regarde s’il y a quelqu’un que je connais dans la salle. Si je ne connais personne, je m’arrange pour sourire et je m’intéresse aux participants. J’aime aussi ranger les tasses ou préparer les tables ou la salle. Ainsi, je me sens tout de suite mieux.

Mélanie – Base 3

Avant de venir, je vais penser à ma tenue pour qu’elle soit adaptable à toutes les modes. Je vais montrer mon plus beau sourire. Je vais me diriger vers les personnes qui ont l’air les plus ouvertes pour faire alliance. Si je trouve un sujet pour faire quelques plaisanteries, je ne manque pas de les faire. Le rire est une stratégie de connivence que je trouve très efficace.

Éric – Base 4

Je cherche le formateur et me fais une première impression. J’observe rapidement les particularités du lieu : est-il chaleureux, accueillant ? Y a-t-il des objets, des couleurs, des odeurs qui me rappellent quelque chose ? Je repère quelqu’un avec qui je sens que je peux créer un lien privilégié. J’envie le formateur qui accueille les participants et je me dis que je serais tellement heureux à sa place, mais que, pour ma part, il me manque encore tel bagage, telle formation, que je dois encore entamer telle démarche… Je rêve à la façon dont je m’y prendrais, je m’imagine à sa place. Mélange d’enthousiasme et de résignation, de mélancolie.

Patrick – Base 5

Quelques jours avant la formation, je parcours plusieurs fois le programme, je lis quelques infos sur le sujet et je ressens beaucoup d’effervescence à l’idée de nourrir ma curiosité. Le matin, avant de partir, je cherche un carnet de route pour ce nouveau voyage vers plus de compréhension de la réalité. Lorsque je rentre dans la salle de formation, je jette un regard global sur l’espace. Ensuite, je vais saluer les autres cordialement, mais avec une réserve intérieure.

Ludivine – Base 6

Quelques jours avant déjà, je me pose des questions : « Est-ce que ce sera intéressant ? », « Est-ce que je vais me sentir à l’aise dans ce groupe ? », « Est-ce que le formateur sera compétent, intéressant ? » Cela me met déjà dans un léger état de stress. Je vais même parfois jusqu’à me dire : « Pourquoi me suis-je inscrite ? » Ces mêmes questions se répètent en arrivant à la formation. Je me dis aussi plein de trucs pour me rassurer comme : « Les autres n’en savent sans doute pas plus que toi… », « Aie confiance, ça se passera bien. », « Mais oui, le formateur sera cool. »

Nordine – Base 7

Si je l’ai choisie, je me réjouis d’y être. J’y vais parce que j’en ai envie et que je l’imagine intéressante. Je n’ai aucun souci à me retrouver dans un groupe où je ne connais personne. Je sais qu’il y aura toujours des personnes sympas à connaître. Je ne cherche pas les gens qui font leur show, mais des personnes souriantes avec qui je peux avoir des discussions fun ; et c’est parti !

Joseph – Base 8

Je choisis une formation parce que je la sens bien. Je ne reviens jamais sur ma décision. Je suis content d’être là. Je me suis renseigné sur le formateur. Je balaye la salle pour voir les participants. Il y en a que je sens bien, d’autres pas. J’espère que ce sera actif, car c’est compliqué pour moi de rester sans bouger ; je m’ennuie vite avec la théorie.

Adeline – Base 9

J’aime être à l’heure, plutôt cinq minutes à l’avance, ni trop tôt ni trop tard. Les autres participants, je les vois un peu comme un ensemble sympathique. Je me dis : « Qu’est-ce que ça représente pour eux, cette formation ? » Je les salue et souris à chacun. Je suis heureuse de prendre un café au milieu des autres. C’est un geste convivial que nous partageons, les autres participants et moi.

Une telle diversité de réactions, dans une situation si banale, n’est-elle pas étonnante ? C’est que chaque Base se caractérise par une manière de voir le monde et d’y réagir dans les diverses circonstances de son quotidien. Chacune manifeste une réactivité immédiate, à savoir « ce qu’elle ne peut pas s’empêcher de faire ». Ces comportements prennent leur source dans la motivation profonde de la personne, qui va bien au-delà de ce qui est visible et apparent. Ainsi, dans l’exemple des personnes qui arrivent à la formation, Mélanie (Base 3) cherche-t-elle sans doute à donner une bonne image d’elle-même et Béatrice (Base 2) à se sentir utile en se mettant spontanément au service des participants.

LES 9 BASES EN BREF

À ce stade, le temps est venu de vous présenter succinctement un descriptif des 9 Bases. Il ne s’agit cependant que d’une « mise en bouche » assez générale. Vous trouverez dans la suite de l’ouvrage une exploration bien plus fine des Bases à la période de l’adolescence.

Je souligne simplement ici la notion de « traversée existentielle » qui reflète la manière dont une personne d’une Base donnée chemine dans la vie.

Base 1

Prônant l’amélioration permanente, la Base 1 ne lésine pas sur les efforts à consentir pour accomplir sa tâche de la meilleure des façons. Elle perçoit très vite tout ce qui pourrait être perfectionné. Elle investit donc beaucoup d’énergie pour faire les choses au mieux et ainsi rendre sa vie, celle des autres et le monde meilleurs. Sa traversée existentielle s’apparente à une escalade où elle cherche à se dépasser, car elle vise haut et ne veut surtout pas se contenter du trop facile. Elle cherche à accomplir sa mission en grimpant vers les sommets.

Base 2

Le cœur ouvert, la Base 2 vit à travers les autres. Elle capte spontanément leurs besoins et y répond aussitôt. Elle éprouve un besoin vital de donner et de recevoir de l’amour. Son plus grand bonheur : se sentir utile. Sa plus grande gratification : sentir qu’elle a un impact positif sur les autres et recevoir un merci ou un sourire. Sa traversée existentielle s’apparente à un marathon d’interactions au cours duquel elle veille à leur épanouissement et à leur bien-être. Elle leur apporte soutien et réconfort quand ils fatiguent ou rencontrent des obstacles.

Base 3

Motivée par ses objectifs, la Base 3 sent très facilement les moyens les plus efficaces pour les atteindre. Elle cherche à susciter l’admiration, de manière consciente ou pas. Pour l’obtenir, elle adapte son comportement et son apparence aux gens qui l’intéressent. Sa traversée existentielle s’apparente à une course au tempo rapide. Quand elle y met un enjeu, elle aime gagner et évite les situations où elle risque de ne pas se retrouver parmi les meilleurs, sauf si elle le décide. Elle se montre stratège pour choisir ses trajectoires de vie, afin de réussir ce qui compte pour elle.

Base 4

Passionnée, la Base 4 ne fait pas dans la demi-mesure en ce qui concerne ses émotions. Elle les vit avec intensité, tant dans les « hauts » que dans les « bas ». En perpétuelle quête de sens et de beauté, refusant la banalité, elle veut vivre un destin extraordinaire. Elle ressent sa différence avec les autres et se considère comme unique. Sa traversée existentielle s’apparente à un véritable « voyage du héros » qui chemine, avec ses dons et ses blessures, vers sa quête de l’idéal. Elle cherche à vivre une existence qui sort des sentiers battus.

Base 5

Dotée d’une grande curiosité, la Base 5 observe et analyse les choses, les gens, les évènements avec recul et objectivité. Indépendamment des idées préconçues, elle questionne et cherche les réponses aux énigmes de la vie. Elle cherche à comprendre le monde en profondeur et à en explorer le sens. Sur la réserve, elle se tient à distance de ses émotions et de celles des autres. Sa traversée existentielle s’apparente à une course de fond où rien ne sert de s’agiter, où il faut juste prendre le temps de la réflexion pour construire sa vie pas à pas.

1. Les interconnexions qui relient les Bases entre elles, via le cercle et les lignes, sont détaillées plus loin : « Une Base assortie d’une palette de ressources ».