Daniel Kieffer

LA PETITE PHARMACIE FAMILIALE EN NATUROPATHIE

Plantes, remèdes, outils et superaliments

Du même auteur, dans la même collection

Acidose et mucose toxiques

Les 10 Cerveaux de la naturopathie

La Détox holistique

Pardonner et se pardonner

Réaliser son autobilan de vitalité

Satisfaire ses besoins, se libérer de ses frustrations

Les Eaux de détox

Catalogue gratuit sur simple demande

Éditions Jouvence

Route de Florissant 97 – 1206

Genève — Suisse

Site Internet : www.editions-jouvence.com

Mail : info@editions-jouvence.com

© Éditions Jouvence, 2020

© Édition numérique Jouvence, 2020

ISBN : 978-2-88905-917-1

Maquette de couverture : Oreka Graphisme

Couverture : Frank Pitel

Illustration de couverture : AdobeStock.com : ©Igor, ©ToheyVector

Illustrations intérieures : voir notes, sauf pages 123 et 124 : © Éditions Jouvence et AdobeStock.com : p.45 : © Eléonore H, p.51 : ©Marc, p.67 : ©Aleksa Mikhailechko, p.68 : ©boonchuay1970, p.70 : ©andriigorulko, p.91 : Андреи Попов , p.96 : © Victor Koldunov, p.103 : ©snapgalleria, p. 105 : ©IndrePau, p.113 : ©New Africa, p.118 : ©Катя Лозовская.

Logo Essentiels Daniel Kieffer : Oreka Graphisme

Maquette intérieure : Stéphane Angot et SIR

Mise en pages : Frank Pitel

Tous droits de reproduction,

traduction et adaptation réservés pour tous pays.

Sommaire

 Avertissements

 Qui est Daniel Kieffer ?

 Introduction : la naturopathie en marche

  1. Le causalisme d’Hippocrate

  2. Le paradigme holistique

  3. Mises en garde importantes

  4. Gare aux « anti… » !

  5. Ne pas oublier le terrain !

  6. Les petits remèdes de confort

Partie 1. Les grands remèdes incontournables et polyvalents

  1. L’argile

  2. Le chlorure de magnésium

  3. La zéolithe activée

  4. Le bicarbonate de soude

  5. Le vinaigre de cidre

  6. L’huile de Haarlem®

  7. Le Regulat®

  8. L’huile de nigelle ou cumin noir

  9. Le gingembre

10. Le miel

11. Les propolis

12. L’huile de rose musquée du Chili

13. L’Élixir du Suédois®

14. Le silicium organique

15. L’argent colloïdal

16. Le charbon végétal activé

17. Les prébiotiques, probiotiques et symbiotiques

18. La chlorophylle magnésienne

19. Le psyllium blond

20. L’aloe vera

21. Le maté vert

22. L’aspirine : amie ou ennemie ?

23. Le Vita Fons II®

24. Marron d’Inde, pierre de shungite, savon de Marseille, et autres astuces de santé

Partie 2. Les outils, appareils et systèmes utiles à la santé

  1. Les extracteurs de jus

  2. Les déshydrateurs

  3. Les aimants

  4. La bouillotte chaude

  5. La poche à lavement (ou la poire)

  6. Le papier Rigollot®

  7. La ouate thermogène

  8. Le lota pour faire neti

  9. La piézoélectricité

10. Les écarteurs de narines

11. Les stylets pour le nez

12. Les râpe-langue

13. Les cure-oreilles

14. Le Bol d’air Jacquier®

15. L’appareil Holo Électron®

16. Les diffuseurs d’huiles essentielles

17. Le Vitaliseur de Marion®

18. Les ioniseurs d’appartement

19. Le ClimaMaske®

20. Les poches Yokool®

21. Les harmoniseurs énergétiques

22. L’équilibreur de mâchoires

23. Pour vortexer l’eau de sa douche

24. Dans les toilettes : une douchette et un petit banc

25. Les Luminette®

26. Le bain Yunohana®

Partie 3. Nos amies les plantes

  1. Préparations conseillées

  2. Les plantes pour éliminer : la détox

  3. Les plantes amies des fonctions naturelles

  4. Les amies des intestins

  5. Les amies des voies urinaires

  6. Les amies des pompiers : au feu !

  7. Les amies des immunités

  8. Les adaptogènes

  9. Les amies de la circulation

10. Les amies de la prostate

11. Les amies des articulations

12. Les amis du tonus

13. Les amies de la libido

14. Les amies de l’anus

15. Les amies des yeux

16. Les amies du cycle féminin

17. Les amies de la ménopause

Partie 4. De quelques alicaments, superaliments et aliments fonctionnel

  1. Le germe de blé

  2. Les graines germées

  3. Le pollen frais

  4. La levure alimentaire

  5. La maca

  6. La cannelle

  7. Les cinq champignons d’exception

  8. Le curcuma

  9. Le clou de girofle

10. Les œufs de caille

11. La poire de terre ou yacon

12. La lucuma de soie

13. L’ail et l’oignon

14. Le thé vert et le thé pu-erh

15. Le (bon) vin rouge (bio)

16. Les huiles végétales précieuses

17. Les huiles végétales plus rares et précieuses

18. Quid des huiles animales ?

19. Les aliments lactofermentés

20. Les petits fruits rouges

21. La grenade et la papaye fermentées

22. Les fruits de mer

23. Les algues marines

24. Les algues dites bleu-vert

25. Les fèves de cacao

26. La pulpe de baobab

27. Le moringa (M. oleifera)

28. Quelques oléagineux

29. Le maïs violet

 Conclusion

 Notes

 Glossaire

 Adresses utiles pour la santé

Pictogrammes

  ATTENTION

  POUR ALLER PLUS LOIN

  À RETENIR

  BON À SAVOIR

  CITATION

Notre collection « Les essentiels Daniel Kieffer » se veut claire, lisible, didactique et facile d’accès. Elle comporte des rubriques reconnaissables par des pictogrammes (ci-dessus) ; vous accédez ainsi à l’essence de nos livres rapidement. À noter : chaque livre ne contient pas forcément tous les pictogrammes présents.

N. B. : l’auteur a noté son estimation de l’efficacité d’un produit ou d’un système à l’aide de croix :

de + : efficace ;

à ++++ : très efficace.

Avertissements

Les textes, méthodes, techniques, tests ou conseils présentés dans cet ouvrage ne peuvent en aucune façon se substituer à un diagnostic médical qui demeure la démarche indispensable du médecin pour identifier une maladie et choisir le traitement adéquat.

Cet ouvrage invite très fermement les lecteurs à ne jamais se soustraire à un traitement médical conventionnel et à ne jamais abandonner un traitement en cours sans l’avis éclairé de leur médecin référent ou de leur spécialiste.

Notre objectif est de faire mieux connaître un certain nombre d’approches appartenant à la tradition occidentale mais aussi orientale, et largement intégrées en naturopathie au plan international.

Il est aussi d’inviter des unités de recherche à s’investir plus avant dans la compréhension et la validation scientifiques des approches cliniques de terrain, afin d’éclairer toujours mieux les effets de différents remèdes naturels, superaliments ou plantes, les validations cliniques étant hélas bien trop rarement encadrées à notre connaissance.

La naturopathie n’étant ni une médecine alternative ni une médecine parallèle, elle se positionne clairement dans une stratégie systémique et intégrationniste de la santé. Dans un système de santé optimum, chaque praticien doit en effet pouvoir intervenir en des temps différents de l’histoire de la personne : en l’occurrence, le naturopathe agira tantôt dans le champ de la prévention primaire active (c’est-à-dire en amont de la maladie, dans le cadre précis de l’éducation à la santé globale), tantôt comme acteur, complémentaire des soins médicaux classiques (allopathie) ou de soins des médecines dites douces (homéopathie, phytothérapie…), tantôt comme accompagnateur des processus de régénérescence (cadre des dysfonctions ou troubles dits fonctionnels). Dans les trois cas, il sera l’éducateur de santé globale incontournable et l’hygiène de vie de la personne, sa qualité de vie, sa vitalité et son terrain seront pour lui prioritaires.

Les naturopathes aspirent et œuvrent aujourd’hui plus que jamais à la réalisation d’une authentique médecine intégrative où chaque praticien trouve sa juste place dans le respect mutuel des différences et des compétences, comme c’est déjà le cas dans de très nombreux pays du monde¹.

Quelques passages de ce livre ont été directement inspirés de résumés issus d’une publication antérieure².

Qui est Daniel Kieffer ?

Le fondateur du Collège européen de naturopathie traditionnelle holistique® (CENATHO) et le créateur de cet enseignement original. Ce collège forme également depuis 1990, outre des naturopathes professionnels, des praticiens certifiés en sophrologie intégrative, en massage bien-être et des conseillers en boutiques de bio nutrition. Une formation grand public s’est ouverte en 2019.

Universitaire de 1968 à 1978 à la faculté de Paris VIII (études diplômantes de psychologie, sciences de l’éducation, lettres étrangères, botanique et hypnose clinique), il fait sur lui-même l’expérience de très nombreuses médecines dites douces ou naturelles et complète son cursus en naturopathie auprès de plusieurs formateurs entre 1972 et 1990, notamment en psychothérapie transpersonnelle, sophrologie, différentes formes de yoga et de méditation, qi gong, phyto-aromathérapie, musicothérapie, iridologie, massages, ostéopathie naturopathique, thérapies énergétiques… En France, mais aussi en Allemagne (Heilpraktiker de la Faschule Saarbrücken), en Italie (LUINA) et au Québec (EESNQ), ainsi qu’à l’occasion de très nombreux voyages d’études. C’est de cette synthèse intégrative que naîtra le concept de naturopathie holistique qui lui est cher.

Pendant longtemps chargé de formation à la Croix-Rouge française, à l’École européenne d’ostéopathie de Maidstone (Grande-Bretagne) et à l’Institut supérieur de psychologie de Paris VII, il est aussi souvent intervenu comme consultant au Collège ostéopathique de France, à l’Institut de biokinergie, à l’école ISMET de Barcelone et à l’École d’enseignement supérieur de naturopathie du Québec.

Il fut l’un des membres cofondateurs de la FENAHMAN (devenue aujourd’hui « La Féna », fédération nationale représentative de la profession puis des écoles auprès des patients et des pouvoirs publics depuis 1985), et fut l’un des experts fédéraux nommés auprès de l’intergroupe santé du Parlement européen pour la naturopathie. Audité par le Sénat en 2013 comme expert de la naturopathie, il est régulièrement invité à participer aux débats parlementaires sur la santé publique. Il coordonne à ce jour la commission pédagogique nationale au sein de La Féna et en est le vice-président. Il est aussi engagé dans le comité pédagogique et sémantique de la prestigieuse World Naturopathic Federation dans la perspective de dialoguer avec l’OMS pour une meilleure reconnaissance de la profession.

Il préside l’Union européenne de naturopathie, et est membre du Registre des praticiens de santé naturopathes de France (OMNES).

Il a animé depuis 1976 des milliers de conférences, des ateliers et des stages afin de populariser le plus largement possible le concept de médecine intégrative et surtout l’enseignement de santé naturelle corps-âme-esprit auquel il consacre sa vie.

Introduction : la naturopathie en marche

Les fondamentaux de la naturopathie ont été offerts à la connaissance du plus grand nombre depuis bien longtemps. Le courant hygiéniste, apparu à la fin du XVIIIe siècle, a marqué l’Europe comme les États-Unis, via les grands promoteurs du jeûne, de la nutrition, de la culture physique, de l’hydrothérapie, de l’hypnose et de la relaxation, des massages, des réflexologies ou du magnétisme notamment. Ces pionniers de la vie saine ont généré le courant des médecines naturelles jusqu’à la moitié du XXe siècle. Au creuset de cette mouvance bien souvent inspirée de la pensée d’Hippocrate*, une vaste synthèse fut réalisée dans les années 1940 par un homme d’exception, Pierre-Valentin Marchesseau (1911-1994). Formé tout d’abord à l’enseignement de la philosophie comme à celui de la culture physique, c’est comme biologiste stricto sensu qu’il demeure en nos mémoires, tel le père de la naturopathie française³.

Si, aux États-Unis, le terme fut forgé sur l’alliance linguistique des mots anglais nature et path (signifiant la voie, le chemin de la nature), la racine française allia plutôt le latin natura et le grec pathos, qui expriment exactement la passion pour la nature, ce que l’on ressent au naturel.

BON À SAVOIR

C’est dans cet élan que la profession s’est développée jusqu’aujourd’hui dans presque tous les pays du monde⁴, demeurant fidèle aux sept principes originaux, généralement formulés en latin :

primum non nocere : d’abord ne pas nuire ;

vis medicatrix naturæ : respecter le pouvoir guérisseur de la nature ;

tolle causam : traiter, prendre en compte la cause ;

tolle (ou home) totum : accompagner la personne globale ;

docere : enseigner, le naturopathe est un éducateur de santé ;

prævenire : donner la priorité à la prévention ;

deinde purgare : purifier l’organisme, éliminer les surcharges.

Ces clés philosophiques et méthodologiques se retrouvent toujours en nos cures, déclinées dans le cadre :

du vitalisme* (philosophie qui étudie, respecte et favorise l’énergie vitale intrinsèque) ;

de l’humorisme (science qui étudie la qualité et les troubles des liquides organiques, le milieu intérieur) ;

de l’holisme* (approche de l’humain et de la nature sur tous les plans) ;

de l’hygiénisme⁵ (art de vivre, contacts avec la nature, comportement sain) ;

et du causalisme* (priorité donnée à l’approche étiologique plutôt que symptomatique).

Le naturopathe d’aujourd’hui peut exercer son art de nombreuses façons, car les facteurs se répercutant positivement ou négativement la santé sont légion. Il fait le plus souvent fonction d’éducateur de santé, chaque fois que la prévention est de mise, mais il devient thérapeute* lorsqu’il s’agit de modifier le terrain lié à tel trouble fonctionnel ou chronique bénin, de mettre en place des cures de détox ou de revitalisation par exemple et, ce faisant, d’accompagner les ressources régénératrices qui sommeillent en chacun de nous. Enfin, face à des pathologies lourdes, il devient l’accompagnateur qui permet à l’organisme de mieux supporter tel traitement médical indispensable, ou de soutenir le moral bien souvent affecté chez les malades. Dans tous les cas, il veille à respecter les soins prodigués par les médecins, à ne pas les critiquer et bien entendu, à ne jamais détourner les malades des circuits médicaux classiques. C’est essentiellement dans un engagement partenarial que les naturopathes œuvrent à construire en France la médecine intégrative déjà présente dans de nombreuses nations.

1. Le causalisme d’Hippocrate

Le causalisme d’Hippocrate prend tout son sens dans le cadre de cet ouvrage. On raconte que lorsqu’il enseignait à ses élèves, voici 2 300 ans, sur l’île de Kos, Hippocrate insistait pour faire comprendre l’essence même de la médecine : « Pour être un bon médecin, cherche la cause du mal et traite-la. » Il poursuivait ensuite en ces termes : « … mais pour être un meilleur médecin, cherche la cause de la cause, et traite-la. » Il concluait enfin, dit-on, sur ces mots plus énigmatiques : « … mais pour devenir un authentique thérapeute, cherche la cause de la cause de la cause et traite-la ! »

Certes, on peut imaginer le désarroi des jeunes étudiants au début de leur cursus. Nous-mêmes, avec le recul, ne pouvons percevoir la pertinence de ces prémisses aux études médicales qu’en les resituant dans leur contexte historique. Or, connaissant mieux la richesse de l’œuvre du maître⁶, il nous est permis de préciser que :

traiter la cause se rapporte au réglage alimentaire (diététique et nutrition) et aux drainages (purges, sudations, saignées, lavements…) ;

traiter la cause de la cause fait référence à la dimension psychologique, à l’importance des émotions, des relations humaines (même si le terme psychosomatique n’était pas encore utilisé) ;

traiter la cause de la cause de la cause évoque enfin le plan spirituel ou transpersonnel, l’importance de trouver du sens en notre vie, de se relier à plus grand que soi. Hippocrate était en effet non seulement médecin, mais aussi astrologue et prêtre…

Cette réflexion souligne clairement l’importance du causalisme tel qu’il était connu des anciens. Ce n’est que très récemment, via les progrès des sciences dites exactes, la montée de la pensée rationnelle et la puissance de l’industrie pharmaceutique que la médecine s’est détournée des causes, de la notion de terrain. Le concept essentiel* d’humeurs est devenu obsolète. La pensée médicale allopathique, qui était restée quasiment en dormance depuis l’émergence de l’école de Cnide (un courant opposé à Hippocrate, mettant l’accent sur les remèdes symptomatiques comme les plantes), a de nos jours presque totalement conquis l’Occident. L’OMS* reconnaît toutefois comme les trois premières médecines traditionnelles du monde, la médecine chinoise, la médecine ayurvédique et la… naturopathie ! Comme telle, notre profession ne peut trahir son histoire ni ses maîtres, même si quelques courants portent la responsabilité d’une naturopathie « allopathisée », comme le déploraient déjà bien des confrères outre-Atlantique au siècle dernier.

À RETENIR

Le challenge de ce livre sera de transmettre au lecteur des remèdes, des soins ou des procédés de confort, tout en rappelant autant que se peut l’importance des corrections touchant les causes profondes des affections.

Alors, soulager oui, mais faire également de son mieux pour modifier son comportement, son hygiène de vie, voire son environnement énergétique, psychologique, professionnel, culturel ou écologique.

On ne peut brader notre qualité de vie et les soins dus à notre corps, à nos proches, à notre habitat ou à notre planète. Pas de santé durable sans réformes profondes ou sans conscience responsable⁷ !

2. Le paradigme holistique*

Les années 1970 ont été marquées par le développement de deux principaux courants naturopathiques : la branche dite orthodoxe, devenue rapidement majoritaire, fidèle aux enseignements des années 1940 selon Pierre-Valentin Marchesseau, qui gagna l’Espagne, l’Italie et le Portugal, puis la Belgique et même le Québec. Une autre branche fit le succès de praticiens mettant l’accent sur l’utilité des plantes et des remèdes naturels. Cette dernière reçut l’aval du grand public, toujours en quête de recettes pour se soulager rapidement, et rechignant souvent à modifier son hygiène de vie…

Or, dans cette même décennie, nos confrères nord-américains développaient une naturopathie plus scientifiquement correcte : dans la moitié des États, la naturopathie est telle une spécialité des médecins également formés à l’allopathie. L’ouverture de conscience et l’élan novateur propres aux États-Unis permirent également l’intégration de la pensée holistique. Par exemple, dans nombre de centres pluridisciplinaires, on conjuguait déjà sans souci les services des psychologues, des énergéticiens, des professeurs de yoga ou de méditation, aux côtés des « médecins naturopathes ».

C’est dans cette même décennie (et sans avoir connaissance des avancées américaines) que j’eus personnellement l’intuition que la naturopathie française devait enfin s’ouvrir à toutes les dimensions de l’être. Certes, nos maîtres allemands avaient édifié des postulats imposants, comme Louis Kuhne et sa formule lapidaire, « la maladie est une et humorale ». Comme en écho, l’un des pionniers de la culture physique française, Edmond Desbonnet, aimait à répéter que seul « le bon sang fait le bon sens » ! Dans un tel contexte, difficile d’échapper à l’orthodoxie naturopathique qui accordait toute priorité, ne l’oublions pas, aux cures de détox, au drainage des émonctoires, à la musculation du corps et aux douches rectales… C’est pourtant dès 1976 que je publiais mes premiers articles et donnais mes premières conférences sur l’holisme, développant de mon mieux le pourquoi et le comment de cette approche dite alors de l’homme total, l’être multidimensionnel. Nous retrouverons en ce livre des renvois nombreux aux différents plans devant être étudiés ou traités.

Pour simplifier considérablement la compréhension du lecteur, posons en préambule que chacun possède sept réalités sur lesquelles des causes de troubles peuvent être discriminées. Il s’agit des plans :

physique (ou corporel, matériel, dense) ;

énergétique (ou vibratoire, éthérique, plasmatique ou prânique) ;

émotionnel (ou astral, plan des désirs et des passions) ;

mental (ou intellectuel, plan de la pensée et des croyances) ;

socioculturel (impact de l’éducation, des médias, de l’art…) ;

environnemental (ou écologique) ;

et enfin spirituel⁸ (ou transpersonnel, plan de l’âme ou du soi).

Sur ces sept plans existent des outils de bilans, une hygiène, une pédagogie, des causes de pathologie et, heureusement, des clés thérapeutiques ! C’est le propre de l’enseignement que nous délivrons à nos futurs professionnels depuis 1976 et plus spécialement au CENATHO® depuis 1990.

3. Mises en garde importantes

L’engouement que nous connaissons pour les médecines naturelles ou douces, le plein essor du secteur du bien-être et la médiatisation exponentielle des techniques de pleine conscience (mindfulness) ou de conscience environnementale (menaces écologiques) ne doivent en aucune façon nous détourner du bon sens en matière de santé. La médecine institutionnelle (dite allopathique) sauve des vies à chaque instant dans le monde. Le respect dû aux hommes et femmes de l’art demeure selon nous inaliénable, et cela en dépit des scandales sanitaires qui peuvent trop souvent émailler le panorama médical. En clair, le diagnostic du médecin reste indispensable dans toutes les situations pathologiques ou simplement critiques, lorsque le tableau clinique évoque une infection, une lésion, une gravité possible. Sans aucun doute, il vaut mieux déranger son médecin pour rien (ou pas grand-chose) ou se rendre aux urgences par prudence excessive que de passer à côté d’une pathologie lourde mais banalisée, d’une affection sournoise, insuffisamment prise au sérieux, d’une réelle urgence confondue avec une expression salutaire du corps. C’est donc dans ce cadre prudent et respectueux du système médical conventionnel que les conseils de cet ouvrage pourront prendre toute leur valeur. Si nous insistons lourdement et répétons qu’au moindre doute, il revient au médecin de faire son travail, c’est que nous avons trop souvent pu déplorer les excès de zèle ou d’inconscience de personnes ayant confondu :

des douleurs osseuses liées à un cancer et un banal tableau arthrosique ;

une pyélonéphrite aiguë et une élimination salutaire d’acides urinaires ;

une pneumopathie virale lourde et une élimination de mucus liés aux excès de laitages⁹ ;

une tumeur cérébrale et une migraine chronique de stress ;

un amaigrissement lié à une tumeur maligne et les résultats encourageants d’une diète ou d’un jeûne ;

une grave furonculose à streptocoques dorés et une acné banale ;

un syndrome d’infarctus du myocarde et une crise d’arthrite de l’épaule gauche et de la mâchoire ;

une diarrhée liée à une dysenterie amibienne ou une maladie de Crohn et une détox intestinale ;

une crise d’appendicite et une crise de colite ;

un saignement de cancer colorectal et des hémorroïdes¹⁰.

Tous mes confrères et consœurs honnêtes seront hélas à même de compléter cette liste à la lumière des confidences de leurs clients !

4. Gare aux « anti… » !

Une fois son diagnostic posé, on sait que le médecin est formé pour répondre aux symptômes présentés par le malade. Il est aidé en cela des laboratoires d’analyses et d’examens complémentaires. De la chirurgie aux greffes d’organes, des radiothérapies aux antibiothérapies, en passant par les innombrables médicaments, l’objectif est d’apporter au malade un soulagement (douleur, fièvre…), une meilleure gestion d’un trouble chronique (diabète, hypertension…), ou la disparition d’un inconfort (insomnie, constipation…). Les spécialisations médicales sectorisent parfaitement tous les domaines de compétence (gastro-entérologie, gynécologie, psychiatrie, pneumologie…), même si, de toute évidence, elles tendent à faire perdre de vue la personne dans sa globalité. À force de développer le regard de la fourmi (vision analytique du détail), on perd en effet forcément celui de l’aigle (vision de synthèse, intégrative) ! Il demeure que l’essence de la médecine est de combattre les symptômes. C’est même le sens premier de l’allopathie (du grec állos = contraire et páthos = ce que l’on ressent, puis la maladie). Il est alors facile de caricaturer en parlant de la « médecine des anti » : tels les anti-inflammatoires, anti-infectieux, antidépresseurs, antalgiques, antifongiques, antibiotiques, antidiarrhéiques, antipyrétiques, etc. À dessein dans ce livre, nous avons tâché de ne pas céder à des conseils, produits ou stratégies anti… symptomatiques, même si la tâche fut parfois difficile, notamment en matière de plantes utiles à la santé !

5. Ne pas oublier le terrain !

« Le microbe n’est rien, le terrain est tout », répétait, semble-t-il, le grand médecin Claude Bernard, père de la médecine expérimentale et farouche détracteur d’un certain Louis Pasteur en son temps. Pour les naturopathes, le terrain est l’ensemble des caractères biologiques, mais aussi énergétiques et psychologiques définissant un individu. Il correspond en priorité au milieu intérieur (sang, lymphe, liquide interstitiel et intracellulaire) et l’on sait qu’il peut être affecté par trois facteurs objectifs¹¹ :

les surcharges (les toxiques ou xénobiotiques exogènes et les toxines endogènes) ;

les carences (minérales, vitaminiques, lipidiques, enzymatiques…) ;

un défaut de fluidité, de circulation limitant les échanges, la nutrition cellulaire et le drainage.

Ces trois paramètres altèrent à leur tour les coordonnées dites bioélectroniques des liquides organiques : équilibre acido-basique, oxydoréduction et résistivité électrique.

Comprenons que pour effectivement modifier ou corriger un terrain, il n’est pas raisonnable de se tourner vers des plantes ou des remèdes, qu’ils soient naturels ou non. En priorité, les authentiques réformes de terrain demeurent selon les naturopathes :

les changements nutritionnels menant à une hygiène alimentaire plus spécifique à l’être humain, c’est-à-dire frugale, hypotoxique, non raffinée, d’origine biologique, largement vivante… ;

les temps diététiques induisant une autolyse profonde des surcharges accumulées (monodiètes, cures restrictives ou jeûnes¹² thérapeutiques) ;

les stimulations émonctorielles raisonnées (sauna, hammam, bains Salmanoff*, hydrothérapie du côlon…) ;

l’intégration d’activités corporelles optimums, donc individualisées ;

une réforme psycho comportementale porteuse d’une bonne gestion du stress et des relations personnelles, interpersonnelles et transpersonnelles ;

l’adoption d’un milieu d’élection conforme à sa constitution, son tempérament, sa diathèse, sa vitalité et ses aspirations, supposant un contact régulier avec ce que les anciens nommaient les agents biologiques du milieu naturel humain (terre, eau, air, lumière, végétaux, animaux…).

On aura compris qu’idéalement, c’est dans cette perspective qu’il faudrait aborder les conseils prodigués en ce livre… Alors, courage à toutes et à tous, car des professionnels sont à votre écoute pour vous accompagner¹³ !

6. Les petits remèdes de confort

Nous avons sélectionné près d’une centaine de produits, systèmes, plantes ou superaliments parmi les plus efficaces. Beaucoup sont issus de la tradition la plus empirique : ils n’ont peut-être pas encore bénéficié de sérieuses études scientifiques, mais ils donnent pourtant d’excellents résultats chaque jour en nos cabinets ou instituts. D’autres ont été validés via des études cliniques plus ou moins sophistiquées, et c’est souvent le cas pour des produits ayant vocation à devenir des médicaments ou des compléments largement commercialisés (l’investissement des laboratoires soutenant les recherches est bien rarement de l’ordre du pur bénévolat !). D’autres conseils seront donnés ici sous la forme d’appareils ou de systèmes utiles à la santé ou à la qualité de vie : ils ont trait au confort, à la prévention et à la thérapeutique… On ne sera pas surpris de trouver quelques médicaments naturels ayant fait leurs preuves depuis bien longtemps, et encore vendus en pharmacie¹⁴ et ¹⁵. Si beaucoup collectionnent les vieilles boîtes de médicaments chinées dans les vide-greniers, leur nostalgie s’accorde étonnamment avec une constatation troublante : beaucoup de médicaments donnent paradoxalement de moins bons résultats que par le passé. En étudiant l’efficacité des remèdes dans les années 1960 et 1970, on notait qu’elle était 4,5 fois supérieure à celle des placebos. Dans les années 1980, les remèdes sont encore quatre fois plus efficaces que les placebos, mais dès les années 1990, on doit diviser le chiffre par deux, et la différence n’est plus que de 36 % dans les années 2000¹⁶… À méditer !

Enfin, nous vous proposerons une liste de superaliments ou alicaments, aux propriétés parfois étonnantes.