Anubis et les pilleurs de tombe

VIVIANE KOENIG

Anubis et
les pilleurs de tombe

Illustrations intérieures
Marie Caillou

« Loi n° 49-956 du 16 juillet 1949
sur les publications destinées à la jeunesse,
modifiée par la loi n° 2011-525 du 17 mai 2011 ».

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© 2021, Groupe Elidia – Plein Vent
Éditions du Rocher
28, rue Comte Félix Gastaldi – BP 521
98015 Monaco

www.editionspleinvent.fr

ISBN : 978-2-492-54708-9
EAN Epub : 9782492547119

Pour Hana et Ahmed

1 : Palais d’Aménophis III

2 : Temple des Thoutmosis

3 : Temple d’Aménophis III

4 : Temple de Thoutmosis IV

5 : Temple d’Aménophis II

6 : Temple d’Hatshepsout

7 : Temple d’Aménophis Ier

PLAN DE THÈBES ET DES ENVIRONS

CHAPITRE 1

Le soleil se lève sur Set-Maât, le village du désert où vivent les artisans¹ de Pharaon. Hommes, femmes, enfants, tous s’étonnent à la vue du chacal noir qui reste là, immobile sur la muraille. Les plus anxieux s’affolent. Les plus curieux s’interrogent.

« Qu’attend-il ?

— Il a faim, l’animal. Il guette sa proie.

— Un animal ? Non ! C’est… c’est Anubis, le dieu Chacal protecteur des morts et des cimetières ! Que nous veut-il ? »

En guise de réponse, le vent du Nord claque les portes. Il tourbillonne, soulève le sable, pique les yeux et fait tousser les enfants. D’ailleurs, tout va de travers aujourd’hui.

« Toutankhamon est mort² ! Pharaon n’est plus ! »

La nouvelle passe de bouche-à-oreille. Elle court de scribe³ en scribe, de paysan à paysan, de bateau en bateau… L’angoisse grossit dans tout le royaume d’Égypte car, pharaon ou pas, mourir à dix-sept ans est terrible. Les rumeurs les plus folles circulent. L’inquiétude s’installe.

« Qui sera le nouveau roi ? demande Pached le scribe.

— Je n’en sais rien, mais le malheur est là ! répond Séosir le peintre, des sanglots dans la voix.

— Que veux-tu dire ?

— Réfléchis ! On n’a pas encore fini de creuser la tombe royale. Résultat, il va falloir en trouver une autre tout de suite.

— Tu as raison… Et alors ?

— Alors ? Je déteste travailler vite, c’est indigne d’un bon artisan.

— Je te comprends, l’approuve Pached avant de murmurer… À vrai dire, ça s’annonce plutôt bien… Urgence et pagaille, juste ce que…

— Que dis-tu ? s’étonne le peintre.

— Rien, mêle-toi de tes affaires ! »

La jeune Satis se glisse entre les deux hommes. Elle saisit la main de son père Séosir.

« Sais-tu où on va enterrer Pharaon ? » dit-elle.

Du haut de ses dix ans, Satis est l’enfant chérie du village. Séosir est incapable de la contrarier. Les uns parlent de faiblesse paternelle, les autres jurent qu’il est impossible de résister à une petite aussi intelligente, courageuse et gentille. Impossible, sauf pour quelques grincheux.

« On va l’enterrer où ? » insiste l’adorable fillette.

C’est alors qu’elle aperçoit au bout de la ruelle son frère, Néfer. Il arrive, essoufflé d’avoir beaucoup couru.

« Réunion urgente à la porte Sud du village ! crie le jeune garçon. L’envoyé spécial du Palais est là ! »

Satis

Néfer

Satis et Néfer sont de vrais jumeaux : mêmes qualités et un seul énorme défaut, la curiosité ! Ils adorent se mêler de ce qui ne les regarde pas. Parfois, c’est dangereux.

Ainsi, l’an passé, après le vol du bracelet de leur mère, ils ont essayé de découvrir le coupable. Ils ont interrogé, fouillé les maisons du village en cachette, surveillé, espionné. Ils se sont fait gronder, mais n’ont rien trouvé.

Une autre fois, ce fut le tour de leur voisin de se faire voler un joli coffret, ils ont mené une enquête, tout aussi inutile.

Enfin, le mois dernier, une palette de peintre a disparu. Nouvelle enquête, nouvel échec.

À présent, les jumeaux sont sûrs qu’il y a un voleur parmi les habitants de Set-Maât. Plus que jamais, ils sont décidés à le trouver.

« Réunion à la porte Sud du village ! »

Néfer continue sa course. Il frappe à toutes les portes, réveillant les bébés, les oiseaux et les chats en pleine sieste.

1. Personne, à la fois ouvrier et artiste, qui travaille de ses mains, fabrique des objets…

2. Mort de Toutankhamon au milieu de la saison Akhêt, saison de la germi-nation, de l’an X de son règne, c’est-à-dire les premiers jours de janvier 1317 av. J.-C.

3. Personne qui sait lire, écrire, compter.