Couverture

4ème de couverture

Copyright

Titre original : Unbound Ministry. Guidebook: Helping Others Find Freedom in Christ

© 2011 by Neal Lozano and Matthew Lozano

Traduction de l’américain : Cathy Brenti

ISBN : 979-10-306-0330-9

© Éditions des Béatitudes

Société des Œuvres Communautaires, mai 2019

Conception de la couverture : mc-design – Martin Casteres

Photo de couverture : © Shutterstock / KhanthachaiC

Titre

DE NEAL LOZANO À SES LECTEURS

Chers amis en Christ,

Merci de poursuivre avec nous cette aventure passionnante, pour chercher ensemble à servir fidèlement Celui qui libère les captifs.

Depuis plus de quarante ans, j’ai la joie et le grand privilège d’aider de nombreuses personnes à trouver la liberté dans le Christ. L’Évangile est vraiment une Bonne Nouvelle ! Ma femme Janet et moi avons voyagé avec nos équipes dans le monde entier, et avons si souvent été témoins de la force incroyable de l’amour et de la vérité de Dieu à travers l’utilisation des « cinq clés » de Délié. Comme le disent souvent les participants : « Le ministère Délié est le lieu où les choses deviennent bien concrètes dans notre vie avec le Seigneur. »

Vers où allons-nous ?

Des possibilités illimitées

Au cours de la dernière décennie, le message des cinq clés de Délié s’est répandu dans le monde entier, à notre très grande surprise. Certains me disent que lorsqu’ils voyagent, ils prennent avec eux des exemplaires de Délié. Guide pratique de la délivrance1 afin de diffuser la bonne nouvelle du ministère Délié dans différents pays. Avec la publication de Resisting the Devil: A Catholic Perspective on Deliverance2 en 2010, de nouvelles portes s’ouvrent devant nous, pour que nous puissions transmettre le message à des séminaristes catholiques, au clergé et aux évêques. Nous avons planté la première graine ; beaucoup d’entre vous en ont planté d’autres ; la plantation va continuer. Ce guide du ministère est destiné à cultiver et nourrir les jeunes plants afin qu’ils produisent de bons fruits dans le Royaume de Dieu.

Le ministère Délié libère la puissance de l’Évangile sous une forme facilement compréhensible et reproductible. De nombreux groupes ont adopté le ministère et font aujourd’hui la promotion du livre de manière plus efficace que les meilleurs professionnels de marketing. Certains entendent parler de la liberté que d’autres ont reçue. Lorsqu’ils demandent de l’aide, on les invite souvent à lire Délié en préparation à un temps de ministère.

Partager le message des cinq clés

Des approches variées

Au fur et à mesure que le message des cinq clés continue de se répandre, nous voyons émerger deux types de ministères de base. D’une part, il y a ceux qui se servent du modèle Délié comme d’un outil tiré de leur boîte à outils spirituelle, en l’intégrant à d’autres approches du ministère. Nous sommes heureux de pouvoir apporter notre contribution de cette manière. D’autre part, il y a ceux qui se concentrent plus particulièrement sur l’emploi du modèle Délié, et reçoivent la formation pour faire partie d’équipes officielles du ministère Délié.

Les deux groupes sont légitimes. La principale difficulté est que chaque groupe doit identifier son approche, pour que les gens qui viennent recevoir le ministère sachent exactement quelle forme il va revêtir. C’est de cette manière que l’on peut préserver l’intégrité du ministère Délié, tout en permettant une large utilisation des principes par des personnes autres que celles qui sont officiellement reconnues par le modèle Délié.

C’est dans ce but que nous vous demandons, si vous vous servez du modèle Délié avec d’autres approches de guérison et de délivrance, de donner un autre nom à votre ministère afin de le distinguer de Délié. Si vous avez un centre de guérison, de renouveau ou de transformation et que Délié est l’un des nombreux ministères que vous proposez, veillez à faire une distinction bien claire afin que ceux qui se présentent puissent choisir quel type de ministère ils recherchent. Parfois, certaines personnes n’ont pas tous les éléments concernant ce que nous enseignons et déforment ainsi les principes et les valeurs du ministère Délié. Si notre mouvement est amené à grandir dans le monde entier et à avoir un impact dans de nombreux domaines de l’Église, il faut que ce qui est présenté comme ministère Délié (ou les cinq clés3) soit cohérent.

Comme c’est le cas de ce Manuel pour l’exercice du ministère Délié (constitué à partir de nos expériences communes au fil des ans), chaque aspect du modèle Délié a été soigneusement examiné et testé. Il y a une raison derrière chacun des points centraux que nous enseignons, et une raison pour laquelle toutes les clés sont intégrées dans une approche unique de la guérison intérieure et de la délivrance. Nous avons veillé à ne pas compliquer le modèle Délié, aussi n’y avons-nous ajouté ni éléments ni enseignements qui ne feraient pas partie du modèle de base. Nous avons constaté que ceux qui ont le mieux réussi dans l’utilisation et le déploiement du message sont ceux qui s’en sont tenu à la simplicité de ce que nous avons enseigné. Un responsable nous a dit : « Là où j’ai appris le plus, c’est en collant au modèle, en utilisant les cinq clés. Je les ai de mieux en mieux comprises au fil de cette utilisation. » Une autre personne, après nous avoir regardés, Janet et moi, faire le ministère4 à quelqu’un, disait : « La différence entre vous et tous ceux que j’ai pu voir utiliser les cinq clés, c’est que Janet et vous faites confiance aux clés et que vous n’y ajoutez rien. »

Le Manuel pour l’exercice du ministère Délié s’appuie sur ce qui a été écrit dans la deuxième partie de Délié et je suis sûr que ce sera un encouragement pour tous ceux qui utilisent les cinq clés afin d’aider chaque personne. Je crois que le contenu de ce livre est essentiel pour nous maintenir sur la bonne voie et donner aux gens les moyens de libérer les captifs, de manière à ce que cela puisse être reproduit dans les différentes sphères de l’Église et parmi les nations.

Parmi les nombreux collaborateurs dévoués qui, au fil des ans, ont apporté leur sagesse, leurs idées et leurs expériences au Manuel du ministère, je voudrais particulièrement remercier mon fils Matthew, qui a coopéré avec moi à la préparation de ce livre et en a écrit deux chapitres. Il assiste actuellement les responsables de Délié dans le développement de leurs ministères locaux.

« Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père plein de tendresse, le Dieu de qui vient tout réconfort. Dans toutes nos détresses, il nous réconforte ; ainsi, nous pouvons réconforter tous ceux qui sont dans la détresse, grâce au réconfort que nous recevons nous-mêmes de Dieu. » (2 Co 1, 3-4)

Puisse le Seigneur se servir du temps que vous allez consacrer à lire ce Manuel pour vous permettre une rencontre plus profonde avec la vérité de son amour pour vous, afin que vous puissiez devenir un canal encore plus parfait de sa puissance de libération pour ceux qui en ont besoin.

Dans l’amour du Père,

Neal Lozano

1. Neal Lozano, Délié. Guide pratique de la délivrance, EdB, 2014.

2. N.D.T. : « Résister au diable : perspective catholique sur la délivrance », livre non paru en français.

3. Vous trouverez une discussion claire sur ce qui constitue le ministère Délié sur notre site Web, www.heartofthefather.com. Nous vous encourageons à nous rendre visite en ligne lorsque vous planifiez votre propre ministère. Notre site Web offre beaucoup d’outils pour les personnes impliquées dans le ministère Délié, y compris un document intitulé « Utilisation du nom Délié ».

4. N.D.T. : l’expression « faire le ministère » est couramment employée au Canada. Elle a été volontairement conservée dans ce livre.

Introduction

PARTAGER VOTRE RENCONTRE AVEC JÉSUS

Vous avez été délivré. Vous avez trouvé la liberté. Peut-être votre situation s’est-elle débloquée au cours d’une conférence « Délié : la liberté dans le Christ ». Peut-être a-t-elle eu lieu pendant que vous lisiez Délié. Guide pratique de la délivrance. C’est peut-être arrivé l’année dernière ou il y a cinq ans, mais quelle que soit l’époque ou la manière dont vous avez reçu la délivrance, maintenant vous voulez la partager à votre tour. Cela vous ouvrira à une plus grande liberté.

Tous ceux qui ont reçu quelque chose de Dieu peuvent le donner. En effet, Dieu attend que nous donnions gratuitement ce que nous avons reçu gratuitement5. Un homme qui venait de vivre une libération lors de la formation pré-conférence est reparti à son bureau trente minutes plus tard et s’est servi des cinq clés en priant avec un missionnaire en congé. Le missionnaire a lui aussi été libéré. Un autre homme, psychothérapeute depuis vingt-cinq ans, est devenu un membre habituel de notre équipe de ministère après avoir été lui-même libéré. Il a témoigné que bien qu’il ait aidé beaucoup de gens au cours des années passées, maintenant qu’il priait avec eux en employant le modèle Délié, il les voyait guéris et libérés. Et il affirmait que c’était un privilège encore plus grand.

N’oubliez jamais le privilège que vous avez de pouvoir libérer la puissance de l’Évangile dans les ténèbres du cœur d’un homme ou d’une femme. Rappelez-vous les rencontres que vous avez eues avec le Seigneur et ce qu’il a fait quand vous avez conduit vos frères à la liberté que Jésus nous offre. Le fait de vous le rappeler vous amènera à vous dévouer encore davantage pour mieux comprendre les autres ; cela engendrera peut-être chez vous une disponibilité à faire des sacrifices pour servir ceux qui viennent à vous. Janet et moi nous souvenons de tous les enfants de Dieu qui ont reçu la liberté à travers Délié et par le ministère « Cœur du Père6 ». Nous nous souvenons de cet homme brisé, incapable de regarder Janet dans les yeux à cause d’abus terribles dans son enfance et des nombreuses années où il avait vécu dans la honte. Nous nous souvenons de son incapacité à se laisser toucher ; nous nous souvenons du changement complet quand il a permis à Janet de le serrer dans ses bras après la bénédiction du Père. Nous nous souvenons de cette femme tourmentée dont l’arrière-grand-mère avait été médium ; nous nous souvenons de son bonheur quand elle a parlé de l’expérience qu’elle venait de faire de l’amour du Père. Et nous nous souvenons de Claire, chrétienne engagée et professionnelle accomplie dont la vie avait été ruinée par le mensonge selon lequel elle risquait de commettre des erreurs irréparables, de sorte que ceux qui l’aimaient l’abandonneraient. Nous nous souviendrons toujours de ce jour où Claire s’est levée avec confiance dans son Église et a témoigné publiquement de sa liberté.

Désormais, de quoi vont-ils se souvenir ? L’homme se souviendra-t-il du respect que Janet a eu envers lui en lui demandant avec douceur si elle pouvait lui toucher la main ? Cette femme tourmentée se souviendra-t-elle de l’absence de peur des forces occultes et de la douceur avec laquelle Jésus est venu la libérer ? Claire se souviendra-t-elle de la compréhension, de l’accueil et de l’absence de tout jugement qu’elle a trouvés auprès de nous ? Va-t-elle se souvenir de la manière dont j’ai buté sur certains des mots que j’ai employés pour la guider ? Se rappellera-t-elle que le Seigneur couvrira ses fautes si son cœur est droit ? Dans toute intervention, nous n’avons cherché, ni à suivre une méthode, ni à simplement bien faire notre travail ; nous avons cherché à imiter le cœur de Jésus en aimant chaque personne, guidés par les cinq clés. Il est probable que tous se souviendront des petites choses que nous faisons avec amour et qu’ils se souviendront des grandes choses que le Seigneur fait, ce qui les motivera à rechercher une liberté plus profonde pour eux-mêmes et pour ceux qu’ils aiment.

Le ministère doit s’approfondir

Le mot ministère signifie « service ». Que vous ayez occasionnellement l’occasion d’aider un ami ou de faire partie d’une équipe qui offre le ministère Délié, la qualité de votre service doit se poursuivre et s’approfondir. Au fur et à mesure que vous apprendrez à diriger des équipes Délié et à prier avec davantage de gens, vous aurez besoin de beaucoup plus que des informations ; vous aurez besoin d’une foi active, d’une compassion sincère, d’une profonde humilité et d’une dépendance totale au Saint-Esprit. Le but de ce manuel est de vous équiper et de vous propulser plus loin dans un modèle de ministère que nous avons mis de nombreuses années à apprendre. Vous avez entre les mains une ressource que vous pourrez lire et relire au fil des années, au fur et à mesure que vous servirez ceux qui viennent vers vous. Notre prière est que ce manuel vous conduise plus profondément aux trésors que le Père vous réserve, sur ce chemin où vous apprenez à mieux aimer chacun. Nous vous invitons à entrer dans ce processus pour aller plus loin avec le Seigneur.

Le voyage commence là, dès que vous comprenez que cette délivrance et cette liberté ne sont jamais des expériences d’un jour. Tout comme les Écritures parlent du salut comme d’un événement passé, une délivrance présente de manière quotidienne et notre espérance à venir, de même la liberté est bien plus qu’une expérience. L’âme est sans cesse inondée de la conscience de l’amour de Dieu et de sa miséricorde. C’est aussi la promesse de la gloire que nous connaîtrons un jour – la gloire d’être à jamais en présence de Dieu et de faire l’expérience de la plénitude de son amour. C’est pourquoi Paul prie pour que les Éphésiens – et nous avec – connaissent cet amour.

« C’est pourquoi je tombe à genoux devant le Père, de qui toute paternité au ciel et sur la terre tient son nom. Lui qui est si riche en gloire, qu’il vous donne la puissance de son Esprit, pour que se fortifie en vous l’homme intérieur. Que le Christ habite en vos cœurs par la foi ; restez enracinés dans l’amour, établis dans l’amour. Ainsi vous serez capables de comprendre avec tous les fidèles quelle est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur. Vous connaîtrez ce qui dépasse toute connaissance : l’amour du Christ. Alors vous serez comblés jusqu’à entrer dans toute la plénitude de Dieu. » (Ep 3, 14-19)

C’est notre prière pour vous aussi. Puisque nous sommes des hommes et des femmes qui exercent un ministère sous la seigneurie de Jésus-Christ, chacun de nous a besoin d’être délivré au quotidien, besoin de la présence du Seigneur. C’est pour cette raison que nous voulons commencer ce manuel en abordant les problèmes fondamentaux de tout fils et fille de Dieu : la foi, l’espérance et la charité dans le Saint-Esprit. Vous les trouverez dans mon livre, Délié, comme des fils de couleurs différentes tissés sur une tapisserie. Ici, ils sont abordés directement. Si vous avez cherché le Seigneur au long des années, j’ai confiance que Dieu a formé son fruit dans votre vie, car il est fidèle. Il vous a préparé pour le ministère bien avant que vous ne réalisiez le projet qu’il avait pour vous, tout comme les fondations sont coulées et montées bien avant que les curieux du quartier aient la moindre idée de ce à quoi la maison ressemblera.

Le fondement le plus important pour le ministère est que vous preniez pleinement votre place dans le cœur du Père – et que vous preniez part à sa joie en vous (chapitre 1).

Cette vérité vous permet de prononcer la bénédiction du Père dans les cœurs de ceux à qui vous faites le ministère et vous confère une plus grande capacité à partager ce que le Seigneur vous donne. Pour que cette vérité travaille au plus profond de votre cœur et déborde dans la vie des autres, il est essentiel que vous appreniez à faire confiance au Saint-Esprit en toutes choses et que vous écoutiez sa voix (chapitre 2). Par-dessus tout, recherchez la compassion et l’humilité (chapitres 3 et 4), car c’est cette forme d’amour qu’il désire :

« Puisque vous avez été choisis par Dieu, que vous êtes sanctifiés, aimés par lui, revêtez-vous de tendresse et de compassion, de bonté, d’humilité, de douceur et de patience. Supportez-vous les uns les autres, et pardonnez-vous mutuellement si vous avez des reproches à vous faire. Le Seigneur vous a pardonné : faites de même. Par-dessus tout cela, ayez l’amour, qui est le lien le plus parfait. » (Col 3, 12-14)

Je prie pour qu’à la lecture des quatre premiers chapitres, vous ayez encore davantage le désir d’être comme le Christ dans votre ministère et de transmettre encore plus fidèlement l’amour de Dieu.

Le ministère vous aide

La deuxième partie de ce manuel offre un enseignement pratique sur la mise en œuvre du modèle Délié. En écoutant Dieu et celui qu’il vous envoie, vous découvrirez que les cinq clés sont de plus en plus efficaces (chapitre 5), vous comprendrez mieux les stratégies de l’ennemi, ce qui vous permettra d’aider davantage une personne à les nommer (chapitre 6), et vous acquerrez une compréhension plus profonde du cœur de l’homme (chapitre 7).

Le chapitre 8 met l’accent sur le travail d’autojustification, réponse fondamentale à la nature déchue de l’homme, tandis que le chapitre 9 offre des suggestions et des exemples pour vous aider à prononcer efficacement la bénédiction du Père dans la vie de ceux qui ont été libérés.

La troisième partie sert de guide de référence pour les FAQ7 lorsque vous utilisez et enseignez le modèle Délié, mais il s’agit là de bien plus que de simples réponses à des questions. En ajoutant mes réflexions à chaque question, je vous donne la possibilité de mieux comprendre la réponse et les sujets connexes.

Enfin, les Annexes contiennent des informations supplémentaires qui élargiront votre compréhension du modèle Délié ainsi que votre capacité à aider les autres à trouver la liberté. L’annexe A contient quatre témoignages qui permettront d’approfondir les sujets abordés au chapitre 4 et aux questions 8, 9 et 14. Vous trouverez également une séance de ministère qui a été retranscrite pour vous permettre de voir comment les cinq clés ont été appliquées. L’annexe B contient des informations pratiques sur le discernement des esprits, des listes de mensonges et d’esprits, et d’autres documents que vous pouvez reproduire ou télécharger depuis notre site Web. Nous conclurons en vous indiquant la voie à suivre.

Demander conseil au Seigneur

Nous remercions le Seigneur de se servir de vous pour attirer les gens vers le Père, là ils trouveront la vérité à laquelle tout être humain aspire : la vérité que Dieu les appelle fils et filles, la vérité qu’il trouve ses délices en eux. Lorsque vous commencez le ministère, demandez au Seigneur de vous guider. Vous pouvez être tenté de lire pour obtenir des informations et de classer ce que vous lisez comme valable ou pas. Je vous invite à lire en demandant au Saint-Esprit de vous enseigner. Certaines choses que je dirai vous paraîtront trop difficiles à mettre en œuvre maintenant. Laissez-les simplement au Seigneur en lui murmurant : « Seigneur, enseigne-moi, s’il te plaît. » Il le fera en son temps. Lorsque vous relirez une page ou un chapitre, vous serez surpris de la manière dont il a répondu à votre simple prière de foi.

Le Seigneur continuera à faire de vous une maison d’accueil et une porte vers la liberté pour tous. Un de mes passages préférés se trouve dans le Psaume 26 : « Seigneur, j’aime la maison que tu habites, le lieu où demeure ta gloire8. »

Lorsque vous vous réjouissez chaque jour dans sa présence, que vous cherchez à habiter dans son cœur, souvenez-vous qu’être une maison, un lieu de ministère, c’est d’abord être un lieu où le Seigneur puisse habiter : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure9. »

5. Cf. Mt 10, 8.

6. N.D.T. : Heart of the Father Ministries.

7. Foire Aux Questions.

8. Ps 26, 8.

9. Jn 14, 23.

Première partie

Fils et Filles de Dieu

« Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils du Dieu vivant. »

Mt 5, 9 (paraphrasé)

En tant que fils et filles de Dieu, nous sommes appelés à accomplir son œuvre, qui est de réconcilier l’homme avec Dieu et de réconcilier tous les membres de la famille humaine. L’œuvre de Dieu n’est pas seulement quelque chose que nous faisons ; elle découle de ce que nous sommes. Pour accomplir son œuvre, nous devons être comme Dieu. Dans les temps bibliques, un fils représentait son père autant dans l’entreprise familiale que dans sa personne. Les paroles de Jésus revêtaient un sens parfait dans sa culture : « Celui qui m’a vu a vu le Père10 ».

Si vous êtes artisan de paix en vous servant du modèle Délié, soyez confiant que, lorsque Dieu agit à travers vous, il travaille en vous, et produit en vous les qualités d’un fils ou d’une fille de Dieu. Chacun des quatre premiers chapitres vous donnera l’occasion de vous poser l’une des questions-clés suivantes et de plonger dans la réponse. Savez-vous que Dieu trouve ses délices en vous ? Vous appuyez-vous sur l’Esprit Saint ? L’humilité est-elle votre chemin ? Est-ce la compassion qui vous touche ?

Avant d’en apprendre davantage dans la deuxième partie – sur la manière dont les autres peuvent accueillir le don de liberté –, nous considérerons notre propre liberté d’enfants de Dieu qui, connaissant le cœur du Père, sont ainsi équipés pour servir comme Jésus servait. Dieu travaille en nous comme il travaille à travers nous. Dieu est capable d’accomplir ces deux œuvres simultanément avec une extrême efficacité. Nous qui souhaitons faire ce que le Père fait, nous devons veiller à préserver l’équilibre de ces deux domaines, le travail de Dieu chez les autres et le travail de Dieu en nous, sans négliger l’un pour l’autre.

10. Jn 14, 9.

Chapitre 1

DIEU TROUVE SA JOIE EN VOUS

Matthew Lozano

« Le Seigneur ton Dieu est en toi, c’est lui, le héros qui apporte le salut. Il aura en toi sa joie et son allégresse, il te renouvellera par son amour ; il exultera pour toi et se réjouira. »

So 3, 17

Voici une bonne nouvelle : Dieu vous aime ! Il vous aime vraiment, vraiment ! Voilà la réalité fondamentale de ce que vous êtes en Christ et l’essence de votre vie comme fils ou fille de Dieu. Voulez-vous faire le ministère comme Jésus, et libérer les captifs ? Vous devez alors comprendre que l’autorité de Jésus pour guérir et délivrer lui est venue de sa relation parfaite avec le Père. Le pouvoir de guérir et de délivrer ne peut que venir de la même source – de votre union au Père à travers Jésus, son Fils. Le Père a transmis à Jésus son identité profonde en exprimant le plaisir de son cœur : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie. Écoutez-le11 ! » Remarquez que le Père n’a pas dit : « Écoutez Jésus, il est vraiment saint ! » Non, le point de départ du ministère public de Jésus a été la déclaration du Père selon laquelle il trouvait sa joie en son fils. Cette déclaration est devenue une source de force et d’autorité, car plaire au Père était ce qui motivait Jésus dans toutes ses grandes œuvres.

Les choses avancent : en embrassant notre identité d’enfants de Dieu rachetés et adoptés, nous revendiquons aussi la bénédiction et l’héritage qui appartient à Jésus. Accueillez les paroles du Père pendant que je paraphrase sa bénédiction sur vous : « Voici mon enfant bien-aimé, en qui je me réjouis. Voilà l’amour de mon cœur ; ma faveur repose sur toi. Mon fils, tu fais ce qui me plaît. Ma fille, tu me remplis de joie. »

La joie que le Père trouve en nous n’est pas simplement une belle pensée. C’est la disposition initiale du Créateur à notre égard, car nous sommes sa plus grande création. Le but de la vie, de la mort et de la Résurrection de Jésus était de restaurer une juste relation entre un Père aimant et ses enfants égarés en détruisant le pouvoir du péché, nous permettant de lui faire confiance et de faire l’expérience de sa joie… sachant que sa joie est une clé pour la vie et qu’elle nous permet de marcher dans l’obéissance, de faire face aux circonstances difficiles, de répondre à notre appel et d’accomplir notre destin. En tant que créature rachetée, notre capacité à expérimenter le plaisir et l’amour de Dieu devient une source de motivation pour faire le ministère aux autres, pour libérer les captifs.

Le problème est que beaucoup d’entre nous ne veulent pas accepter l’idée que nous réjouissons le Seigneur. Pour certains, l’idée de l’amour de Dieu en tant que vertu ou principe théologique leur convient, mais l’idée que Dieu nous aime vraiment est difficile à supporter. Nous nous identifions au péché dans nos vies et nous nous voyons comme des pécheurs honteux qui sont simplement acceptés à cause de Jésus. Dieu nous tolère donc, se bouchant le nez comme un père mal à l’aise avec un bébé à la couche malodorante. Le problème avec cette pensée est que nous nous identifions à ce péché même que Jésus est venu détruire et que nous rejetons l’identité qu’il est venu nous accorder. Nous ne sommes pas appelés à avoir part au vieil homme, mais à revêtir le Christ et à vivre dans la puissance de sa Résurrection, nous sommes une création nouvelle. En faisant de nous ses enfants adoptifs, le Seigneur nous invite à prendre part à sa vie et à sa nature.

La joie est la nature de Dieu

Trouver ses délices signifie « prendre un grand plaisir à ; éprouver une grande satisfaction ou de la gratification ». En raison de sa perfection, Dieu – par nature – se réjouit pleinement en lui-même. Il demeure dans une relation de famille ininterrompue et éternelle, dans un plaisir complet et total. Il n’y a aucun plaisir comparable à celui qui se vit entre le Père, le Fils et l’Esprit. Le Livre des Proverbes nous donne une image prophétique de ces délices éternelles : « Et moi, je grandissais à ses côtés. Je faisais ses délices jour après jour, jouant devant lui à tout moment, jouant dans l’univers, sur sa terre, et trouvant mes délices avec les fils des hommes12. »

Dieu a exprimé sa joie complète à travers la création. Méditez là-dessus : Dieu a créé chacun – y compris vous-même – à partir de ses délices et pour ses délices. Vous avez été créé pour être son compagnon, une personne comme lui, mais n’étant pas lui. C’est la grande générosité et la grande vulnérabilité de Dieu, qui veut qu’un autre le connaisse, et le connaisse intimement. Avoir été fait à son image vous permet de vivre en communion avec lui, de ressentir ce qu’il ressent. En outre, il vous est également donné la possibilité de l’aimer librement et profondément en retour. Chaque homme, chaque femme est capable de faire vibrer le cœur de Dieu de délices sans fin.

Comment savons-nous que Dieu est comblé ? Parce qu’il a cessé de créer. En nous regardant, Dieu n’a pas dit : « Je vais refaire une tentative. » Au contraire, Dieu a créé l’homme à la toute fin du processus de création et, en contemplant l’ensemble de sa création, il a alors dit : « Cela est très bon ! » Dieu est très créatif (je suis un grand fan de son œuvre), et il nous aurait certainement faits différemment s’il en avait eu besoin. Mais non. Il se réjouissait en nous, touche finale de sa création. Il a alors choisi d’arrêter de travailler et de commencer à profiter. Il se promenait dans la création et échangeait avec Adam et Ève dans la fraîcheur du soir.

Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi Dieu avait placé l’homme dans un jardin ? D’abord, parce qu’un jardin est un lieu intentionnellement ordonné, où les soins qui sont apportés permettent à la vie de se développer et de s’épanouir. Mais aussi parce qu’un jardin est destiné au plaisir du jardinier. Une fois son travail achevé, le jardinier veut profiter de ce que son imagination a créé. C’est particulièrement vrai pour Adam et Ève, qui étaient le summum de ce processus de création. Ils ont été faits à l’image du jardinier qui voulait être en communion avec eux. C’est la raison pour laquelle Dieu a choisi d’y habiter.

Si vous avez été conçu pour connaître ses délices en vous et y répondre, alors que se passe-t-il lorsque vous refusez cette vérité selon laquelle il se réjouit en vous ? La réponse est que vous ne le connaissez pas vraiment. Vous pouvez connaître sa puissance et sa majesté, sa beauté et sa sagesse, mais si vous ne savez pas ce qui le réjouit si profondément, vous passez à côté de l’essence même de Dieu et de la source de sa motivation. Vous avez manqué le cœur du Père. Il arrive souvent que, lors d’un enterrement, quelqu’un vous dise : « Vous ne connaissiez pas vraiment Bob si vous ne savez pas à quel point il aimait la pêche à la mouche. » En repartant de ces funérailles, vous avez le sentiment de mieux connaître la personne du défunt, car un de ses amis vous a révélé la source de sa passion. C’est la même chose avec le Seigneur. Si vous ne connaissez pas l’origine de sa passion, vous ne connaissez pas son cœur. Quand vous ne connaissez pas son cœur, alors vous vous méprenez sur la personne.

Vous êtes son Épouse

L’apôtre Paul a fait écho au cœur de Dieu pour son peuple quand il a prié pour que les Éphésiens soient « comblés jusqu’à entrer dans toute la plénitude de Dieu13 ». Quel est l’autre mot pour plénitude ? Délices ! Ces délices sont une gratification et une satisfaction extrêmes. La prière de Paul est que nous trouvions notre plénitude dans la plénitude de Dieu, et notre plaisir dans le plaisir qu’il éprouve en nous. Lisez à nouveau sa prière que je paraphrase : que vous soyez « gratifiés à la mesure de la gratification de Dieu, ravis à la mesure du ravissement de Dieu et satisfaits à la mesure de sa satisfaction ». Vous voyez ? Il veut que vous éprouviez ses délices. Il veut que vous ressentiez, expérimentiez et viviez dans son cœur comblé. La réalité de cette transformation vous permet de l’aimer en retour.

Saint Jean écrit : « Nous aimons parce que Dieu lui-même nous a aimés le premier14 ». Son amour provoque votre amour. Son amour déverrouille votre cœur. Quand vous accueillez sa joie comme étant la vérité sur ce que vous êtes, vous êtes habilité à aimer. Dans sa Lettre aux Éphésiens15, Paul parle d’une image-clé qui décrit la relation entre le Christ et son Église : celle d’un époux et de son épouse. Le mot ravir vient du mot latin signifiant « séduire » ou « charmer ». Une épouse est un enchantement pour son époux et il est attiré par elle. En tant qu’Épouse du Christ, vous enivrez Dieu et il est attiré par vous.

Une épouse découvre les délices de son époux et en fait son identité. Elle répond en toute liberté et audace parce qu’elle sait qu’elle lui est agréable et qu’elle est en sécurité dans l’amour de son bien-aimé. Elle ne répond pas à cet amour par peur de le décevoir, elle ne cherche pas non plus à offrir son obéissance en échange de faveurs. Le marié recouvre sa fiancée de son amour, et elle y répond, parce qu’elle comprend profondément qu’elle le satisfait. Elle n’a pas à deviner ce qui lui plaît ; elle n’a qu’à se donner elle-même. Aimer Dieu n’est pas simplement adopter le juste comportement. Aimer Dieu signifie que l’on connaît son plaisir et qu’on en fait l’expérience, vivant dans la connaissance de ce qui lui plaît. Plus vous cheminez avec son cœur et plus vous vous en rapprochez, plus vous grandissez dans l’amour de Dieu.

Péché, honte et indignité

Bien sûr, le péché a séparé l’humanité de cette réalité, gâchant sa liberté et déformant notre perception de Dieu. Le péché a sorti Adam et Ève du jardin des délices pour les plonger dans un lieu de dur labeur et d’obstacles. Leur première réaction fut une réaction de honte ; ils se couvrirent d’un vêtement par peur. Vous aussi, quand vous étiez perdu dans le péché, vous avez considéré Dieu avec suspicion et peur de la punition. Parce que vous vous êtes identifié au péché, Dieu ne pouvait pas jouir des délices de son cœur. Les prophètes de l’Ancien Testament nous montrent la douleur d’un époux qui aspire à ce que son épouse réponde à son amour. Une épouse insensible s’offre par sacrifice et obéissance symbolique uniquement quand son époux la veut !

Même englué dans votre pire péché, vous n’avez jamais cessé d’être la source des délices de Dieu. Il continue de se réjouir de la personne qu’il a créée. La colère de Dieu est dirigée vers le péché parce qu’il le sépare de l’objet de son amour. En réalité, l’intensité de la colère de Dieu est à la mesure de la passion qu’il éprouve pour vous. Ce grand désir et une colère enragée se sont rencontrés à la croix – où Jésus a définitivement aboli la barrière du péché.

Maintenant que vous avez été racheté du péché et réconcilié avec Dieu par votre foi en Jésus, pourquoi continuez-vous de lutter avec l’idée qu’il se réjouit en vous ? Pourquoi vous est-il si difficile de répondre à cet amour librement et avec audace ? La réponse, pour beaucoup, est qu’ils ont un mauvais sentiment d’indignité. Toutefois, ne vous méprenez pas sur ce que je dis, personne n’a jamais mérité la miséricorde de Dieu. Aucun tribunal n’aurait pu nous déclarer innocents. En ce sens, nous avons raison de dire que nous n’étions pas dignes du cadeau que nous avons reçu, que nous ne le méritions pas. Cependant, souvent nous n’arrivons pas à accepter la mesure de notre propre valeur. La valeur se définit par le montant – ou le prix – que l’on paie pour quelque chose. Dans la Lettre aux Hébreux16, il nous est dit que Jésus, « renonçant à la joie qui lui était proposée, [il] a enduré la croix ». Dieu le Fils a mesuré le prix de son précieux sang en échange d’une éternité avec vous. Savez-vous ce que cela signifie ? Il vous a choisi. Quelle était la « joie » (délice) qui lui était proposée ? Son épouse. Vous êtes digne, à la mesure de son amour. S’il vous aime autant, alors vous devez être beau / belle.

Beaucoup d’entre nous confondent mérite et valeur. Nous choisissons de nous mesurer à ce que nous avons fait, plutôt qu’à ce qu’il a fait pour nous. En choisissant de mourir pour vous, Jésus n’était pas fou. Qui êtes-vous pour affirmer que vous n’avez aucune valeur, alors que lui, il a déclaré votre grande valeur sur la croix ? Pouvez-vous refuser au glorieux Fils de Dieu le désir le plus profond de son cœur ? Pourquoi vous contenter de votre propre jugement, quand il vous appelle sa joie ?

Les signes de la lutte

À moins d’accepter la réalité de la joie de Dieu en vous, il vous sera difficile de grandir dans l’amour. Dans l’Ancien Testament, on voit la figure tragique du roi Saül...