© Dunod, 2021

ISBN : 9782100832750

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« Ce qui est invisible n’existe pas et constitue des angles morts
des politiques publiques. C’est là le double drame des victimes :
aux violences qui les saccagent s’ajoute le silence qui les étouffe, les isole.
Peu à peu, le voile se lève sur l’ampleur de ce drame.
Il s’écoule des années, parfois des décennies entre le moment où un enfant subit une violence sexuelle et celui où la femme ou l’homme qu’il est devenu ose parler.
Que de temps perdu ! Que de souffrances tues ! Nous ne pouvons plus accepter ce silence et ce déni et nous avons une responsabilité collective à agir efficacement. »

Mme Michèle BARZACH,
présidente de l’UNICEF France,
extrait de son discours du 2 mars 2015 à l’occasion du colloque
Enquête de reconnaissance de l’association Mémoire Traumatique et Victimologie

Remerciements

Tous mes remerciements et ma profonde gratitude vont :

à Jean-Pierre, mon mari, qui par son amour inconditionnel, son aide et son soutien sans faille dans tous mes combats, son travail de lecteur exigeant, sa grande implication dans l’association et nos passionnants échanges m’a permis d’élaborer et d’écrire ce livre, avec tout mon amour ;

à mes trois enfants, à leurs compagnes et compagnons et mes deux petits-enfants dont la présence, la qualité humaine et l’affection sont si essentielles à mon travail et à mon engagement ;

à Laure, pour son aide et son apport précieux, sa lecture attentive, son grand investissement et son remarquable travail pour l’association ;

à Maud et Rémy, pour leur fidèle soutien, leurs encouragements permanents, et leur implication pour mes combats, avec tout mon amour ;

à Sokhna Fall et à Judith Trinquart, membres du bureau de l’association, pour la qualité de leurs engagements, de leurs apports et de leurs analyses, merci tout particulièrement à Sokhna pour sa lecture attentive, avec toute ma fidèle amitié ;

à tous les membres adhérents de l’association, à mes ami·e·s et à nos donateurs, pour leur soutien, leur engagement et leur précieuse aide, avec toute ma reconnaissance et mes amitiés ;

à mes patientes et mes patients, pour leur confiance et tout le travail accompli ensemble, avec toutes mes pensées et mes amitiés ;

à toutes les personnes victimes de violences, et tout particulièrement aux personnes qui ont participé à l’enquête « Impact des victimes de violences sexuelles de l’enfance à l’âge adulte », pour leurs précieux témoignages et leur confiance, ce livre leur doit beaucoup, puisse-t-il faire avancer leur cause, avec toutes mes pensées et mes amitiés ;

à toutes les associations et à toutes celles et ceux avec qui nous travaillons, échangeons, luttons au jour le jour, pour leur immense travail et notre riche collaboration, avec toutes mes amitiés

à l’UNICEF France et toute sa chaleureuse équipe qui nous ont apporté leur précieuse collaboration, leur aide et tout leur soutien pour notre enquête « Impact des violences sexuelles de l’enfance à l’âge adulte » de 2015, avec toutes mes amitiés et mes remerciements ;

à toutes celles et ceux qui, depuis si longtemps, ont lutté contre toutes les violences, ont œuvré pour un monde meilleur, plus solidaire, un monde où les victimes seraient mieux protégées, mieux reconnues et mieux soignées, où leurs droits seraient enfin respectés, avec toute ma reconnaissance et mes amitiés ;

et à toutes celles et ceux qui ne sont plus là, qui ont tant subi, tant lutté, tant apporté, avec tous mes hommages.

Table des matières​​​​

​​​​Remerciements6

Introduction​‍. Pourquoi est-il si important d’être informé sur les violences sexuelles et leur impact traumatique sur les victimes ?17

Partie 1​Pour en finir avec le déni​Les 23 questions sur les violences sexuelles que personne ne devrait plus se poser

Question 1. Ce n’est pas possible ! Comment y croire ? Et si ce n’était pas vrai ?31

La culture du viol35

Question 2. C’est une affaire privée, pourquoi cela nous concernerait-il ? N’est-ce pas normal et culturel chez eux ?37

Question 3. Un vrai viol, n’est-ce pas la nuit, dans une rue déserte, l’agresseur étant un inconnu armé et la victime une jeune femme séduisante ?42

Céder n’est pas consentir44

Question 4. Je le connais bien, il n’a pas pu faire une chose
pareille, n’est-il pas victime d’une fausse accusation ?47

Violences institutionnelles sexistes endurées par les victimes49

Question 5. Et si ce n’était pas si grave ? Est-ce qu’elle n’exagère pas à se plaindre tout le temps ?53

Question 6. Si elle n’a rien dit, ne s’est pas débattue, n’a pas crié, n’a pas fui... n’est-ce pas parce qu’elle le voulait bien ?60

Une victime sidérée61

Une victime dissociée64

Question 7. Si une personne ne dit mot ou ne s’oppose pas, n’est-elle pas forcément consentante ?65

Un consentement doit être libre, éclairé et encadré par le respect des droits de la personne67

Question 8.  Comment pourrait-elle avoir été violée, elle n’a pas du tout le comportement d’une femme violée, avec ses sourires, son air détaché et ses incohérences ?70

Une victime dissociée face à des violences extrêmes71

Une victime dissociée, abandonnée et maltraitée73

Question 9.  Pourquoi ne passe-t-elle pas à autre chose ? Ne devrait-elle pas arrêter d’y penser et pardonner ? Elle irait mieux ! Pourquoi ne voit-elle plus sa famille ? N’aime-t-on pas toujours nos parents ?75

Un enfant aime toujours ses parents et a besoin d’eux77

Question 10. Les viols ne sont-ils pas une fatalité liée à une pulsion irrépressible chez les hommes ?79

Question 11. La sexualité n’est-elle pas violente par nature ? Les femmes aiment être forcées et y trouvent du plaisir83

Confusion entre sexualité et violence83

Une sexualité gravement traumatisée87

Des privilèges sexuels à abolir88

Question 12. Les petites filles ne peuvent-elles pas être des Lolitas et séduire des hommes ? Et avec le complexe d’Œdipe, ne peuvent-elles pas avoir des fantasmes de séduction de leur père ?90

Un détournement du livre de Nabokov91

Un détournement du mythe d’Œdipe92

La pédophilie, si mal nommée94

Question 13. Si c’était vraiment un viol, pourquoi est-elle restée en relation avec lui, pourquoi est-elle revenue ? Pourquoi n’a-t-elle pas parlé ni porté plainte plus tôt ? N’est-ce pas la preuve qu’elle ment ?95

Une victime qui n’est pas protégée96

Un impact psychotraumatique qui piège plus encore la victime97

Une emprise totale sur la victime99

Question 14. Comment est-il possible d’oublier un viol ou une agression sexuelle pendant si longtemps ? Ces choses-là ne s’oublient pas ! Et si c’était des faux souvenirs ou des inventions ?101

Des amnésies traumatiques fréquentes102

Une disjonction des circuits émotionnels et de la mémoire103

Ce qui se passe après103

Un phénomène avéré, mais encore trop méconnu104

Question 15. Comment est-il possible d’être violé(e) par son conjoint ou son partenaire ? Comment est-il possible d’être violé(e) quand on est une personne prostituée, handicapée, malade, etc. ? Comment est-il possible d’être violé(e) quand on est un homme ? Comment peut-on être violé(e) par une femme ?107

Question 16. Et si ce n’était que de l’humour, des jeux, de la drague, des marques d’affection ? Et s’il ne s’était pas rendu compte et ne l’avait pas fait exprès ? Et si c’était un malade mental ?112

Question 17. Est-ce qu’elle se rend compte qu’elle risque de briser un couple, une famille, de détruire la vie d’une personne, de ternir sa réputation ou celle d’une institution ?118

Question 18. Si elle ne voulait pas être violée ou agressée, n’aurait-elle pas dû faire plus attention, s’habiller de façon moins provocante ? Elle l’a bien cherché, tant pis pour elle !123

Question 19. Pourquoi se retrouve-t-elle toujours victime de violences sexuelles ? Est-ce qu’elle ne cherche pas ces situations ? N’est-elle pas une fille facile ?129

Avoir eu de multiples partenaires rend-il le viol moins grave ?131

Question 20. Pourquoi ne se sont-elles pas mieux protégées ? À moi, c’est sûr, cela n’arriverait pas, je ne serai jamais violée !133

Comment en être si sûres ?…133

Question 21. Comment accorder le moindre crédit à la parole d’un enfant, d’une personne ayant des troubles mentaux, ou d’une personne marginalisée... ? Et comment savoir la vérité s’il n’y a pas de preuve, c’est parole contre parole136

Avec le viol, ce n’est que parole contre parole139

Question 22. Et si elle se complaisait dans son rôle de victime ?142

Les définitions du terme « victime »143

Les victimes prises pour cibles144

Un discours falsificateurs sur les victimes144

Le retournement de la faute145

L’escamotage du statut de victime146

Question 23. Une personne violée n’est-elle pas marquée à vie, souillée, sa vie n’est-elle pas détruite ? Comment pourrait-elle s’en remettre ?148

Partie 2​Pour une meilleure reconnaissance des victimes de violences sexuelles​Les 17 questions que tout le monde devrait se poser

Question 24. Quelle est la réalité des violences sexuelles en France en 2021 ?156

Les violences sexuelles sont encore l’objet d’un déni massif160

Question 25. Quels sont les chiffres des violences sexuelles en France en 2021 ? Qui sont les victimes ? Qui sont les agresseurs ?162

Les chiffres récents concernant les adultes162

Les mineur·e·s, des chiffres alarmants164

Que nous disent les victimes ?166

Le profil des agresseurs167

Question 26. Violences sexuelles : de quoi parle-t-on ? Que dit la loi ? Comment les définir ?169

Quelles sont les définitions pénales pour les violences sexuelles ?171

L’atteinte sexuelle175

Les autres violences sexuelles175

Question 27. La prescription : de quoi parle-t-on ? Que dit la loi ?178

La prescription178

Question 28. Inceste : de quoi parle-t-on ?184

Le cas particulier de l’inceste184

Quels changements apporte ce dernier texte de loi ?187

Après le mouvement #MeTooInceste que peut-on espérer ?190

Question 29. Quelles sont les conséquences des violences sexuelles ? Qu’est-ce qu’un psychotraumatisme ? Que se passe-t-il dans le cerveau des victimes de violences ?193

Des psychotraumatismes majeurs comparables à ceux provoqués par des tortures194

Un impact considérable sur la santé et la qualité de vie196

Des atteintes neurobiologiques, épigénétiques et du cortex cérébral198

Question 30. Que disent les victimes de l’impact des violences sexuelles sur leur vie et leur santé ?200

Un impact sur la santé physique200

Un seuil anormalement élevé de résistance à la douleur qui peut avoir de lourdes conséquences201

Un impact lourd sur la qualité de vie202

Impact sur la santé mentale : un impact conséquent pour 95 % des répondant·e·s202

De multiples symptômes handicapants203

L’anesthésie émotionnelle204

Question 31. Mémoire traumatique et dissociation traumatique, de quoi parle-t-on ?206

La mémoire traumatique : une infernale machine à remonter le temps207

Quels sont les mécanismes à l’origine de cette mémoire traumatique ?208

Question 32. Quelles sont les stratégies de survie des victimes ? Conduites d’évitement, conduites dissociantes à risque : de quoi parle-t-on ?211

Ce qui se passe après les violences, entre dissociation et mémoire traumatique211

Des stratégies de survie coûteuses et handicapantes213

Question 33. Pourquoi les victimes se haïssent-elles autant, se sentent-elles aussi coupables ? Pourquoi les victimes ont-elles peur de devenir folles, d’être de mauvaises personnes ?215

Question 34. Pourquoi les victimes ont-elles tant de mal à se détacher de l’agresseur et à lui en vouloir ? Qu’est-ce que l’emprise ?220

Question 35. Est-ce que l’on peut guérir d’un tel traumatisme ? Quelles sont les prises en charge ?
Que penser de la résilience ?226

La prise en charge en urgence233

Que penser alors de la résilience ?236

Question 36. Pourquoi ne protège-t-on pas efficacement les victimes de violences sexuelles ? Pourquoi si peu de personnes réagissent quand elles sont témoins d’une scène de violences sexuelles ?238

Quelle protection par les professionnels ?240

Comment protéger les victimes ?244

Question 37. Pourquoi si peu de plaintes et de condamnations ?248

Que dit notre rapport 2015 « Impact des violences sexuelles de l’enfance à l’âge adulte » (IVSEA) ?253

Question 38. Comment reconnaître les victimes de violences sexuelles ?256

Reconnaître un enfant victime259

Question 39. Comment accompagner au mieux une victime de violences sexuelles ?
Comment se faire conseiller et aider ?261

De quoi une personne venant de subir des violences sexuelles a-t-elle besoin en priorité ?265

Question 40. Comment parler aux enfants des violences sexuelles ? Quelle prévention mettre en place ? Et que faire
en cas de révélation ?269

Pourquoi en parler aux enfants et leur poser régulièrement des questions ?270

Comment en parler à l’enfant ?271

Comment leur poser la question ?274

À qui doit-on conseiller à un enfant d’en parler ?275

Que faire si un enfant révèle des violences sexuelles ?276

Conclusion​​​279

​​​​Pour en savoir plus sur les violences sexuelles283

Bibliographie​​​285

Livres285

Études, enquêtes, rapports et textes internationaux288

Articles291

Introduction​​​Pourquoi est-il si important d’être informé sur les violences sexuelles et leur impact traumatique sur les victimes ?

Depuis la première parution de ce livre en 2015, une déflagration a eu lieu avec le mouvement #MeToo. Ce hashtag, né sur les réseaux sociaux en octobre 2017 lors du scandale de l’affaire Harvey Weinstein aux États-Unis, a eu un succès foudroyant et a permis une libération historique de la parole des femmes victimes de violences sexuelles, qui, par vagues successives, a déferlé dans le monde entier. Et cette déferlante ne s’est jamais arrêtée depuis, s’étendant à tous les pays, à tous les milieux, même les plus improbables.

Tout est parti d’une enquête du New York Times publiant les témoignages de nombreuses actrices qui rapportaient les violences sexuelles qu’elles avaient subies de la part du producteur le plus puissant d’Hollywood. Alors que depuis des décennies tout le monde savait, que plusieurs victimes avaient déjà dénoncé les agissements d’Harvey Weinstein, il ne s’était jamais rien passé, le déni, la loi du silence avaient fonctionné à merveille et permis au producteur de continuer à agresser sexuellement des actrices en toute impunité. Ce scandale a révélé au grand jour l’ampleur des violences sexuelles que subissaient les femmes dans le milieu du cinéma, la gravité du phénomène, le déni et la tolérance complice qui avaient régné jusque là. Les témoignages relayés par les médias ont suscité tellement d’indignation et de solidarité avec les actrices que de plus en plus de femmes se sont senties en sécurité et légitimes pour témoigner à leur tour des violences qu’elles avaient subies. La parole s’est libérée comme une traînée de poudre, les témoignages se sont multipliés avec le hashtag #MeToo. Soudain la parole de ces femmes était entendue, elles étaient crues, reconnues et des agresseurs si longtemps protégés étaient mis en cause. Un vent d’espoir et de solidarité s’est levé pour les femmes du monde entier.

Mais en France, alors que la lutte contre ces violences sexistes et sexuelles a été déclarée grande cause nationale en novembre 2017, le hashtag #MeToo et le hashtag français #Balancetonporc, lancé par Sandra Muller ont eu du mal à s’imposer. Les témoignages et les dénonciations ont été présentés comme des délations lorsque des agresseurs étaient nommés, et aucune des personnalités connues mises en cause n’a été inquiétée, elles ont pu continuer leur carrière, recevant des marques de considération et continuant à occuper des postes honorifiques. Sandra Muller sera même poursuivie en diffamation par celui qu’elle a nommé ; condamnée, elle sera relaxée en appel.

Les voix des victimes les plus vulnérables et les plus discriminées ont été étouffées, bien qu'elles représentent la majorité des cas (enfants, personnes handicapées, placées en institutions, racisées, marginalisées…), et ce malgré de nombreuses enquêtes édifiantes qui montraient l’ampleur de cette pédocriminalité et de ces violences sexistes et discriminatoires, malgré de nombreux témoignages, ouvrages, articles, pièces de théâtre, films, documentaires, podcasts au retentissement important, alors que de plus en plus de milieux se sont révélés gangrenés par l’ampleur des violences sexuelles commises en leur sein (Église, milieux sportifs, artistiques, universitaires…). De façon implacable, les résultats des études statistiques et des enquêtes donnaient des chiffres effarants et montraient combien l’impunité, le déni et la culture du viol continuaient de régner dans l’indifférence générale. Il a fallu que des scandales judiciaires éclatent en France pour que soit mise en évidence l’incroyable impunité dont bénéficiaient les pédocriminels et la maltraitance que subissaient les victimes. Ces scandales ont ému l’opinion publique, particulièrement les affaires de Sarah à Pontoise et de Justine à Meaux, petites filles de 11 ans, considérées par la justice comme consentantes à subir des pénétrations par des hommes de 27 et 22 ans, en raison de l’absence de seuil d’âge du non-consentement. Nous avons lancé fin 2017 un manifeste pour lutter contre l’impunité des crimes sexuels et pour mieux protéger et respecter les droits des victimes de violences sexuelles. Ce manifeste, réclamant un plan national et 8 mesures urgentes, cosigné par 29 associations et soutenu par près de 106 600 signataires, a été présenté à la secrétaire d’État à l’Égalité des droits entre les femmes et les hommes. Certaines de nos mesures ont été prises en compte, comme la création d’une plateforme performante de signalement en ligne des violences sexistes et sexuelles, et la création de 10 centres du psychotraumatisme (bien loin des 100 prévus dans le cahier des charges que nous avions élaboré avec la Délégation à l’offre de soin). Un projet de loi a été élaboré puis voté en 2018 (loi Schiappa), mais, faute de courage politique, les mesures phares attendues n’ont pas été prises : si le délai de prescription des crimes sexuels commis sur les mineurs a été prolongé à 30 ans après la majorité, nous n’avons pas obtenu d’imprescriptibilité ni de levée de prescription pour les crimes en série et en cas d’amnésie traumatique, et surtout, la loi a échoué à mettre en place les seuils d’âge du non-consentement promis par le gouvernement et le président lui-même pour les mineurs de moins de 15 ans et en cas d’inceste. La déception a donc été grande : sans seuil d’âge la justice pouvait continuer à rechercher le consentement des enfants de tout âge à des actes sexuels.

L’année 2020 a marqué un tournant et une prise de conscience vis-à-vis de la pédocriminalité et de la propagande qui l’accompagnait pour la rendre tolérable, avec la sortie du livre de Vanessa Springora, Le consentement, qui dénonçait Gabriel Matzneff et tout un milieu intellectuel et littéraire qui avaient pu faire dans les années 70 et 80 l’apologie de la « pédophilie » sous couvert de liberté sexuelle et d’élitisme.

Mais la partie la plus importante de la pédocriminalité continuait à rester dans l’ombre, celle exercée au sein même de la famille, jusqu’à ce début 2021 où la parution du livre de Camille Kouchner, La familia grande, dans lequel elle raconte les viols subis par son frère jumeau, a fait voler en éclat cet ultime tabou de l’inceste.

Il était temps, les victimes d’inceste n’en pouvaient plus d’être bâillonnées ! En un week-end, plus de 80 000 tweets ont été postés sous le hashtag #MeTooInceste, avec un retentissement international. Les médias se sont mis résolument du côté des victimes et leur ont donné une large tribune, ainsi qu’à celles et ceux qui se battent quotidiennement pour elles. La couverture médiatique exemplaire du livre de Camille Kouchner a permis d’offrir aux victimes d’inceste une légitimité et une sécurité inédites pour témoigner. Elles se sont senties enfin entendues. L’idéalisation de la famille, le déni, la loi du silence et la propagande anti-victimaire des agresseurs et de leurs complices, si efficaces pour faire disparaître les crimes et réduire les victimes au silence, ont soudain été balayés par cette clameur puissante jamais égalée. La société a semblé se réveiller enfin et découvrir horrifiée la gravité de cette criminalité, cruelle, dégradante et inhumaine, comme la qualifie la Cour européenne. Le président de la République lui-même a réagi en postant une vidéo sur le réseau social Twitter, reconnaissant l’urgence d’agir et la nécessité d’un changement radical de société. Il s’est engagé à entendre et protéger les victimes de violences sexuelles dans l’enfance, et à ne laisser aucun répit aux agresseurs, donc à lutter contre leur impunité. Il a tenu des propos forts : « On est là. On vous écoute. On vous croit. Et vous ne serez plus jamais seuls ». « Ces témoignages, ces paroles, ces cris, plus personne ne peut les ignorer. Contre les violences sexuelles faites à nos enfants, c’est aujourd’hui à nous d’agir. » S’en est suivie une volonté de réforme de la part du gouvernement et des législateurs, qui a abouti à ce que nous réclamions depuis si longtemps : une protection spécifique et renforcée des enfants vis-à-vis des violences sexuelles, avec le vote d’un seuil d’âge du non-consentement à 15 ans, et à 18 ans en cas d’inceste.

Ce vote, 3 mois à peine après #MeTooInceste, associé à la création d’une Commission indépendante inceste et violences sexuelles faites aux enfants (CIIVISE), est une avancée historique, mais il nous laisse un goût amer. D’abord parce que cette nouvelle loi exclut de nombreux enfants d’une protection renforcée et les quelques mesures annoncées de dépistage à l’école et de remboursement de soins psychologiques ne peuvent pas masquer la faillite totale des institutions pour lutter contre ces violences sexuelles. Elles servent de cache-misère à une situation catastrophique.

Car l’État a failli à toutes ses obligations internationales, à savoir celles de prévenir ces violences, protéger et prendre en charge les victimes, et punir les agresseurs. Un état des lieux accompagné d’une analyse précise serait indispensable afin de remédier à cette situation en mettant en œuvre les réformes nécessaires. L’État doit assumer la responsabilité d'avoir failli à ses obligations et doit en rendre compte, il doit réparer les victimes qui ont été abandonnées, mises en danger, laissées pour compte, sans protection, sans prise en charge ni soins, sans justice ni réparation : leurs droits ont été piétinés et elles ont subi une cascade d’injustices, de lourds préjudices et une scandaleuse perte de chance en termes de santé et d’intégration sociale.

La route reste longue pour lutter contre le déni, la loi du silence, la culture du viol, les stéréotypes sexistes et les théories victimaires, sans oublier la méconnaissance des conséquences psychotraumatiques des violences, qui nuisent gravement aux victimes, les rendant coupables de leur propre malheur, les présentant comme indignes et illégitimes, ne méritant pas qu’on soit solidaire avec elles. Cette propagande charrie des stéréotypes, des idées fausses et des mensonges qui résistent à toutes les grandes avancées dans la connaissance de la réalité de ces violences, de la gravité de leurs conséquences depuis plus de 30 ans. Cette propagande omniprésente gangrène les institutions, empêche que les victimes soient entendues et prises en compte et verrouille la mise en place des réformes et des formations nécessaires dans le cadre de la protection des victimes, de la prise en compte des psychotraumatismes, et de la justice. Pour sortir de cette situation il faut informer et former sans relâche, lutter contre les inégalités et les discriminations, et surtout respecter les droits des victimes pour qu’elles soient enfin légitimées, protégées, soignées et réparées.

Mais rien n’est simple. Nous allons voir que malgré l'impressionnant chemin parcouru en plusieurs décennies, déni, loi du silence, culture du viol et impunité, alimentés en permanence par des stéréotypes sexistes et des théories anti-victimaires haineuses, résistent à tout. Les violences sexuelles continuent à être vues au travers du prisme déformant imposé par les agresseurs et leurs complices, avec leur propagande ; rendre justice aux victimes en légitimant leur parole et en reconnaissant leurs souffrances est essentiel.

Si en 2021, tout le monde s’accorde sur le fait que subir des violences sexuelles est grave et traumatisant, et représente une atteinte aux droits, à la dignité et à l’intégrité physique et psychique des victimes…

Si en France un travail énorme d’information, de campagne et de lutte contre les violences sexuelles a été fait depuis plus de 30 ans par des associations féministes, si des numéros nationaux ont été mis en place comme « femmes-viols-information, » le 39-19 et le 119, si nous avons obtenu qu’une plateforme gouvernementale de signalement des violences sexistes et sexuelles par tchat 24 h/24 soit mise en place en 2018, si les plans gouvernementaux triennaux de lutte contre les violences faites aux femmes ont, depuis 2011, abordé la question du viol et des agressions sexuelles et en ont fait une des grandes causes nationales du quinquennat d’Emmanuel Macron, si les violences sexuelles envers les enfants ont été enfin prises en compte lors du premier plan triennal de lutte contre les violences envers les enfants en 2017 et de nouvelles lois pour renforcer la lutte contre les violences sexuelles faites aux enfants ont été votées en 2018 et 2021, si une Commission indépendante inceste et violences sexuelles faites aux enfants (CIIVISE) a été créée en 2021…

Si les agressions sexuelles sont considérées par la loi comme des délits jugés au tribunal correctionnel et les viols comme des crimes jugés en cour d’assises, et si la loi française, grâce aux nombreuses mobilisations, s’est améliorée ces dernières années, à partir des définitions de la loi de 1980 (qui qualifiait les agressions sexuelles et les viols d’atteintes ou de pénétrations sexuelles commises par violence, contrainte, menace, ou surprise) :

en redéfinissant de façon plus complète et précise les notions de contrainte morale et surprise (avec les lois du 8 février 2010 et du 3 août 2018) et le crime de viol comme « Tout acte de pénétration de quelque nature qu’il soit, ou tout acte bucco-génital (depuis la loi du 21 avril 2021) commis sur la personne d'autrui ou sur la personne de l’auteur (depuis la loi du 3 août 2018) par violence, contrainte, menace ou surprise » ;

en créant enfin, avec la loi du 21 avril 2021, de nouveaux crimes de viols et délits d’agression sexuelle spécifiques pour les mineurs quand ils sont commis par des majeurs, en fonction d’un seuil d’âge du non-consentement à 15 ans, à condition que la différence d'âge entre le majeur et le mineur soit d’au moins 5 ans, et d’un seuil d’âge du non-consentement à 18 ans en cas d’inceste, à condition qu’il soit commis par un membre de la famille ascendant direct ou ayant une autorité de droit ou de fait sur les mineurs (ces nouveaux crimes et délits spécifiques commis sur un mineur par un majeur ne nécessitant pas d’établir la preuve d’une violence, d’une contrainte, d’une menace ou d’une surprise pour constater et punir le viol ou l'agression sexuelle) ;

en reconnaissant le viol conjugal en 2006, en réintroduisant la qualification d’agressions sexuelles et de viols incestueux depuis 2016 et en l’élargissant aux majeurs en 2018, en reconnaissant la prostitution comme une violence sexuelle avec la mise en place d’une pénalisation du client en 2016, et la qualification de viol ou d’agression sexuelle pour la prostitution des mineur·e·s de moins de 15 ans…

en améliorant la définition du harcèlement sexuel et en créant un nouveau délit de « sextorsion » ;

en élargissant les délais de prescriptions qui ont doublé pour les majeurs en 2017 passant de 3 à 6 ans pour les délits et de 10 à 20 ans pour les crimes, et qui, pour les mineurs sont passés en 2004 à 20 ans après la majorité pour les viols et les délits sexuels aggravés, et en 2018 à 30 ans pour les viols, avec la mise en place en 2021 d’une prescription glissante en cas de crimes et délits sexuels commis en série par un même agresseur sur plusieurs victimes mineures (les délais de prescription d’un viol et d’une agression sexuelle étant alors prolongés jusqu'à la date de prescription de la nouvelle infraction).

Si les connaissances sur les violences sexuelles et sur leur impact très lourd sur la santé mentale et physique des victimes ont beaucoup progressé ces deux dernières décennies, si des recherches, des enquêtes et des études françaises et internationales ont permis de mieux évaluer la fréquence, la réalité et la gravité des violences sexuelles, de mieux répertorier les troubles psychotraumatiques que toute victime peut présenter, de mettre en évidence des atteintes neurologiques, de mieux en connaître les mécanismes neurobiologiques, et les symptômes, et de développer des traitements adaptés et efficaces, si depuis 2018 nous avons enfin obtenu l’ouverture de 15 centres du psychotraumatisme (alors que nous en réclamions 100)…

Force est de reconnaître que sur le terrain tout se passe malheureusement très différemment. Loi du silence, déni, impunité quasi-totale, absence de formation des professionnels, absence de reconnaissance, de protection et abandon des victimes de violences sexuelles règnent encore en maîtres.

La méconnaissance de la réalité des violences sexuelles, de leur fréquence, et de la gravité de leur impact traumatique, conduit à les reléguer encore dans la catégorie « faits divers » sans en reconnaître le caractère systémique et sexiste. Et la culture du viol et ses fausses représentations, ses stéréotypes, en désignant a priori la victime comme coupable d’avoir menti, d’avoir provoqué le viol, ou d’y avoir en fait consenti, continuent à assurer une impunité quasi totale aux agresseurs.

Pourtant, les violences sexuelles sont considérées en droit européen comme des traitements cruels, inhumains et dégradants, et de plus en plus, en droit international, comme une forme de torture. Ce sont des crimes de premier ordre que les États ont la responsabilité et l’obligation de prévenir et de punir, quel qu’en soit l’auteur.

Et quand bien même les violences sexuelles seraient reconnues, leurs conséquences psychotraumatiques ne le sont pas comme telles, ni traitées spécifiquement. Pourtant l’Organisation mondiale de la santé en fait depuis 2010 un problème majeur de société et de santé publique.

Cette méconnaissance des symptômes psychotraumatiques explique que les victimes restent le plus souvent incomprises, et participe largement aux idées fausses les concernant. Pire, elles sont mises en cause pour des réactions et des comportements qui sont des conséquences psychotraumatiques normales des violences sexuelles (McFarlane, 2010).

De plus, cette coupable ignorance est responsable d’une disqualification de la parole des victimes dans le cadre des procédures policières et judiciaires, puisque des réactions normales dues au traumatisme comme la sidération, la mémoire traumatique ou la dissociation mettront en cause leur crédibilité.

Et comme les victimes les plus traumatisées et les plus en danger sont très dissociées et donc anesthésiées émotionnellement, rares sont les personnes qui se préoccupent de leur sort et ont peur pour elles. La dissociation traumatique étant perçue, par ignorance, comme une absence de souffrance et de sensibilité, ou une limitation intellectuelle chez la victime, elle suscite au mieux une indifférence de la part de tous ceux qui l’entourent ou l’accompagnent, et au pire une maltraitance et une revictimisation.

Pourtant nous savons très bien décrire cliniquement ces troubles psychotraumatiques, les diagnostiquer, et nous savons les traiter efficacement avec des techniques psychothérapiques qui permettent une intégration de la mémoire traumatique en mémoire autobiographique et une récupération des atteintes neurologiques grâce à la neuroplasticité du cerveau (Elhing, 2003).

Qui connait les faits suivants ?

Les violences sexuelles sont présentes dans tous les milieux et sont avant tout commises par des hommes qui sont des proches, dans près de 90 % des cas pour les victimes majeures et dans 94 % des cas pour les victimes mineures (ONDRP 2018, enquête IVSEA (Impact des violences sexuelles de l’enfance à l’âge adulte), de l’association Mémoire Traumatique et Victimologie, 2015).

Plus d’une femme sur 6 et un homme sur 20 ont subi des violences sexuelles dans leur vie (enquête CSF, 2008).

Les victimes sont en majorité des enfants : 81 % des victimes de violences sexuelles avaient moins de 18 ans lors des premières violences sexuelles, 51 % moins de 11 ans et 21 % moins de 6 ans et près de 60 % des viols sont commis sur des mineur·e·s ; 18 % des femmes et 7,6 % des hommes ont subi des violences sexuelles dans leur enfance ? Chaque année 94 000 femmes majeures et 16 000 hommes majeurs subissent des viols et des tentatives de viol. En croisant les chiffres des études de victimation 130 000 filles en subiraient, et plus de 35 000 garçons. 10 % des Français·e·s ont subi un inceste, soit 6,7 millions de personnes (Face à l’inceste/IPSOS 2020) L’âge moyen des victimes mineures est de 10 ans… (OMS, 2014, IVSEA, 2015, CSF, 2008, VIRAGE 2017, MTV/IPSOS, 2019).

La pédocriminalité sur le net explose ! On y recensait 1 million de photos et de vidéos en 2014, 45 millions en 2018 et plus de 70 millions en 2019, impliquant des enfants (des filles dans 90 % des cas) de plus en plus jeunes (3 à 13 ans dans 90 % des cas) exploités le plus souvent par des membres de leur famille (des hommes dans 99 % des cas) et subissant des actes de plus en plus barbares. La France est le troisième pays du monde (et le deuxième en Europe) en nombre de sites et d’utilisateurs…

Les agresseurs sont des hommes dans 9 cas sur 10, mineurs dans 25 à 30 % des cas. Dans leur grande majorité, ils sont connus de la victime, et dans la moitié des cas ce sont des membres de la famille (IVSEA, 2015 ; VIRAGE, 2017 ; MTV/IPSOS, 2019).

Moins de 10 % des victimes de viol portent plainte et moins de 1 % des violeurs seront condamnés (ONDRP, 2018, Infostat justice, 2018). Les statistiques de la justice montrent que depuis 10 ans les condamnations pour viols ont diminué de 40 % (Infostat justice, 2018). Le viol est le crime qui bénéficie de la plus grande impunité.

83 % des victimes de violences sexuelles disent ne pas avoir été protégées, les moins protégées sont aussi les plus vulnérables et discriminées, enfants, minorités, handicapé·e·s… (enquête IVSEA, 2015).

Avoir subi des violences sexuelles dans l’enfance est le déterminant principal de la santé 50 ans après, si aucune reconnaissance ni prise en charge spécifique n’a été proposée (Felitti et Anda, 2010).

Les violences sexuelles impactent le cerveau, provoquent des atteintes neurologiques, et déclenchent des mécanismes neurobiologiques de sauvegarde exceptionnels à l’origine d’une sidération qui empêche la victime de réagir, d’une dissociation qui l’anesthésie et d’une mémoire traumatique qui lui fera revivre les violences à l’identique durant des années voire des dizaines d’années si rien n’est fait pour la traiter (Rauch, 2006 ; Salmona, 2013).

Pour 95 % des victimes de violences sexuelles, les conséquences sur leur santé mentale sont plutôt importantes à très importantes (enquête IVSEA, 2015).

42 % des victimes de violences sexuelles font des tentatives de suicide, 50 % en cas d’inceste et de viol dans l’enfance (enquête IVSEA, 2015).

Ces connaissances restent bien trop peu partagées. Les Français·e·s, comme le démontre notre enquête de 2019 en population générale, continuent à sous-estimer les chiffres des violences sexuelles et à être une majorité à adhérer au mythe des viols qui seraient avant tout le fait d’inconnus dans l’espace public sur des femmes adultes et sexuellement attractives. Leur perception des violences sexuelles reste celle d’une pulsion, et d’un désir sexuel incontrôlé suscités par la victime, son comportement, sa tenue, ou ses prises de risque. Ils sont très nombreux (plus de 75 %) à méconnaître que les viols touchent tous les milieux et sont avant tout commis par des proches dans le cadre de la famille et du couple, et que les mineurs en sont les principales victimes. De même ils méconnaissent les lois et les définitions des agressions sexuelles et des viols, et n’ont pas conscience de l’impunité des violences sexuelles ; ils surestiment le nombre de plaintes et de condamnations, et sont 90 % à penser que les condamnations pour viols ont augmenté depuis 10 ans alors que, comme nous venons de le voir, elles ont diminué de 40 % en 10 ans (MTV/IPSOS, 2019).

Ce déni persistant associé à la culture du viol explique que l’immense majorité des victimes doivent survivre seules, sans protection, ni justice, ni réparations, à des violences sexuelles subies le plus souvent de façon répétée dès le plus jeune âge, et aux conséquences psychotraumatiques catastrophiques de ces violences sur leur santé et leur vie, sans accompagnement ni soins spécifiques. Cet abandon de la très grande majorité des victimes de violences représente pour ces personnes une perte de chance et une grave atteinte à leurs droits. Mettre en place une offre de soin adaptée et accessible à toutes les victimes, par des professionnels formés, est une urgence. « Il s'agit d'un problème mondial de santé publique, d'ampleur épidémique, qui appelle une action urgente », déclarait en 2013 le Dr Margaret Chan, directrice générale de l’OMS.

Si les victimes étaient au moins informées, ou au mieux bien orientées et prises en charge, elles pourraient échapper à cet enfer et se retrouver enfin soulagées. En témoigne cette internaute, victime d'inceste dans l'enfance :

« D'avoir lu votre article sur la mémoire traumatique et les mécanismes de la dissociation m'a permis de comprendre ce que je n'avais jamais compris jusque-là : le pourquoi de mes comportements autodestructeurs. J'ai pu aussi en discuter avec mes proches. C'est un véritable soulagement. Je renoue tout simplement avec moi-même, j'ai éloigné de moi toute la culpabilité que j'accumulais en ce qui concerne mon rapport au danger (prise excessive d'alcool jusqu'à la perte de conscience, relations sexuelles à risque...). Je me sens plus douce avec moi-même et mes deux enfants. »

Et il est essentiel que les proches des victimes et les professionnels qui les prennent en charge possèdent ces outils, pour mieux les comprendre, les protéger et les soutenir. Quant à ceux qui ont été ou sont auteurs de violences, ces outils pourraient leur permettre de réaliser plus clairement la gravité de leurs actes et des conséquences qu'ils entraînent. Finalement, c'est toute la société qui devrait posséder ces outils pour lutter contre toutes les formes de violences, pour ne plus les laisser impunies et les prévenir plus efficacement.

Pour lutter contre les violences sexuelles, il faut donc lutter contre le déni, la loi du silence, et les idées fausses, l’impunité et les inégalités, qui d’un côté laissent la très grande majorité des victimes jamais reconnue, ni protégée, ni prise en charge, et de l’autre permettent que les agresseurs continuent de bénéficier d’une quasi totale impunité. Pour cela, il est impératif de diffuser sans relâche des informations sur la loi, les droits des personnes, la réalité des violences sexuelles et de leurs conséquences pour remettre le monde à l’endroit.

Chacun devrait savoir que les violences n’ont rien à voir avec la sexualité, ce sont des armes massives de domination, de destruction, de soumission et de contrôle social. Elles sont avant tout des violences masculines, sexistes, haineuses et discriminatoires qui s’exercent dans un contexte patriarcal de rapport de force, d’inégalités, dont les enfants et les personnes les plus vulnérables et discriminées sont les premières victimes, et parmi elles, les filles sont les plus touchées (83 % de filles pour 17 % de garçons) ainsi que les enfants les plus vulnérables et plus discriminés : enfants handicapés (4 à 6 fois plus victimes de violences sexuelles), enfants en grande précarité, orphelins placés en institutions, enfants racisés (VIRAGE, 2017 ; ONDRP, 2017 ; MTV/IPSOS, 2019 ; Danmeyer, 2016).

Chacun devrait savoir qu’elles sont très traumatisantes, et qu’elles ont de graves conséquences à long terme sur la vie et la santé des victimes, ce qui en fait un problème majeur de droits humains, de société et de santé publique qu’il est urgent de traiter.

Chacun devrait savoir ce que sont une mémoire traumatique et une dissociation traumatique, faute de quoi les victimes ne seront jamais totalement comprises ni reconnues, ni la gravité de ces violences réellement prise en compte.

L’objectif est de créer une prise de conscience suscitant enfin une indignation généralisée contre ces crimes et délits, afin qu’ils ne soient plus tolérés et qu’ils ne restent plus impunis, ainsi qu’une véritable solidarité avec les victimes pour qu’elles ne soient plus abandonnées et bénéficient de prise en charge, de justice et de réparations. Pour reprendre et développer le titre du rapport 2015 de l’UNICEF France, les principales victimes des violences sexuelles étant les enfants : « chaque enfant compte », chaque femme compte, chaque homme compte et doit être protégé de ces violences, il s’agit d’un impératif catégorique.

J’espère que ce livre participera à cet objectif en donnant des éléments de réponses à 40 questions que beaucoup se posent, à tort ou à raison.

Partie​ 1​Pour en finir avec le déni

Les 23 questions sur les violences sexuelles que personne ne devrait plus se poser

Voici tout d’abord quelques questions que personne ne devrait plus se poser, des questions qui montrent à quel point tout ce qui concerne les violences sexuelles, les victimes et les agresseurs, est colonisé par de nombreux stéréotypes qui portent gravement préjudice aux victimes. Ces questions sont le reflet d’un monde qui fonctionne tellement à l’envers et depuis si longtemps, que leur incohérence ne saute pas toujours aux yeux.

Chaque question/réponse de cet ouvrage étant écrite pour pouvoir être consultée séparément, de nombreuses informations et de nombreux chiffres sont répétés au fil des questions/réponses de ce chapitre.

Par commodité nous parlerons tout au long de l’ouvrage de la victime qui sera donc désignée au féminin, et de l’agresseur, désigné au masculin, étant entendu qu’une fille, un garçon, une femme ou un homme peuvent être tous victimes ou agresseurs, mais dans des proportions différentes : les violences sexuelles sont des violences sexistes et discriminatoires dont les femmes et les filles sont les principales victimes dans un continuum de violences dès leur plus jeune âge (plus de 80 %) et les hommes les principaux auteurs (plus de 90 %) (ONDRP-INSEE, 2018).

Question 1​Ce n’est pas possible ! Comment y croire ? Et si ce n’était pas vrai ?

L’incrédulité est le plus souvent la première réaction face à une révélation de violences sexuelles. Alors que les violences sexuelles sont un phénomène massif actuellement bien documenté et chiffré, comme nous venons de le voir dans l’introduction, croire les rares victimes qui parlent ne va pourtant pas de soi.

Il y a une véritable incapacité à penser les violences et donc à les reconnaître, mais également à les entendre lorsqu'elles sont révélées. La révélation entraîne un tel stress émotionnel chez la plupart des personnes qui reçoivent la parole des victimes, qu’elles vont souvent mettre en place des systèmes de protection d’une efficacité redoutable. De plus, cette révélation remet en cause l’ordre établi et l’opinion favorable qu’elles pouvaient avoir des agresseurs, et du monde dans lequel elles pensaient vivre en sécurité. Le refus d’intégrer que de telles violences aient lieu dans des espaces que l’on pensait protecteurs et fiables, le sentiment d’horreur face à des crimes et des délits qui les rendent impensables et inconcevables, particulièrement quand ils sont commis sur des tout-petits, le fait qu’il est plus facile et moins risqué de se mettre du côté des dominants, la peur des conséquences d'une dénonciation des violences, fait que par angoisse, lâcheté, intérêt ou complicité, tout sera mis en place pour dénier les violences et imposer le silence aux victimes. Et c’est comme cela que la grande majorité des victimes se retrouvent abandonnées à leur sort et à leurs souffrances, sans protection ni réconfort.

Cette incapacité à penser les violences et leur gravité est également alimentée par la méconnaissance de l’impact traumatique sur les victimes à court, moyen et long termes, ce qui explique à quel point leur souffrance est occultée et combien rares sont ceux qui se préoccuperont de les réconforter et de leur prodiguer des soins. Quand les victimes vont très mal, avec une mémoire traumatique explosive, les symptômes qu’elles présentent, au lieu d’être reliés aux violences et au trauma, sont attribués à une pathologie psychiatrique sous-jacente, les renvoyant à un statut de malades mentales… ; et quand les victimes semblent ne pas aller si mal, parce qu’elles sont très dissociées et anesthésiées émotionnellement, les violences même les plus extrêmes sont minimisées (ce n’est pas si grave…), ou bien elles sont considérées comme inventées…

De fait, nous sommes dans une société où le déni du viol – « et si ce n’était pas un viol ? » – et la mise en cause de la victime – « et si la victime n’en était pas une ? » – sont encore très répandus : trop de personnes y adhèrent et diffusent des idées fausses qui nuisent gravement aux victimes et garantissent l’impunité aux agresseurs.

Dans un univers où la très grande majorité des victimes des violences sexuelles – 83 % dans notre enquête (IVSEA, 2015) – n’ont jamais été ni protégées ni reconnues, le peu de victimes qui révèlent ce qu’elles ont subi courent le risque d’être mises en cause et maltraitées. Dans un retournement pervers, le projecteur est braqué avant tout sur les victimes au lieu de l’être sur les agresseurs. Nous assistons à des raisonnements organisant un déni généralisé des violences sexuelles.

Les propositions « oui, le viol et les agressions sexuelles existent, tout comme les incestes et la pédocriminalité ; oui, c’est grave pour les victimes ; oui, les violeurs, les « incestueurs », les pédocriminels doivent être fermement condamnés », font consensus, quasiment personne ne les remet en question, mais elles ne sont valables que pour certaines violences sexuelles, celles qui ne toucheraient pas des personnes proches, ni des victimes et des agresseurs connus.

Dans ce système de dénégation, les crimes et les délits sexuels existent, mais « pas dans notre monde, pas dans notre entourage, pas chez nous, pas dans notre famille, pas dans nos couples, pas dans notre univers professionnel, pas dans nos institutions, pas chez ceux que nous côtoyons et encore moins chez ceux que nous admirons… ». Les violences sexuelles existent, mais seulement dans un espace social de personnes « peu civilisées, sans éducation, de malades mentaux, ou bien d’ennemis ». Or les crimes et les délits sexuels sont uniformément répandus dans tous les milieux socioculturels sans exception, et sont le fait de proches le plus souvent, dans plus de 90 % des cas pour les victimes adultes, dans 94 % des cas pour les victimes mineures (INSEE-ONDRP, 2018, IVSEA, 2016). Pour les enfants, plus de 50 % des viols ont lieu dans la famille, et même 80 % quand ils ont moins de 16 ans, et pour les adultes 45 % ont lieu au sein du couple (INSEE-ONDRP, 2018 ; VIRAGE, 2017 ; enquête IVSEA, 2015).

Et, paradoxalement, si pour quelques crimes sexuels médiatisés, l’opprobre est général, pour tous les autres, l’immense majorité, aucune dénonciation, ni indignation ne sont au rendez-vous. Les violences sexuelles sont ignorées et les victimes n’existent pas, soumises à une loi du silence qui les rend invisibles, considérées comme des menteuses, des folles, ou bien comme des séductrices capables, par leurs conduites provocantes, de pervertir des personnes bien sous tous rapports. De toute façon dans ce système, tout est de leur faute, les victimes ne sont que très rarement considérées comme de bonnes victimes et presque toujours comme celles qui sont à l’origine de l’agression et qui ont « fabriqué » leurs agresseurs (Renard, 2018). Que les agresseurs puissent être des prédateurs semant sur leur route de nombreuses victimes reste difficilement envisageable.

Pour maintenir ce déni, il faut donc faire disparaître les victimes, ce qui a l’avantage de faire disparaître les violences et les agresseurs et de restaurer son monde idéalisé : « circulez, il n’y a rien à voir ! ». Soit tout a été inventé, soit, si la réalité des actes sexuels ne peut pas être niée, ce ne sont pas des violences. Pour cela il suffit de les maquiller et de les transformer en sexualité, amour, soins, jeux, éducation, etc. D’où le foisonnement de théories et de propagandes anti-victimaires pour dire combien les enfants et les femmes peuvent mentir ou présenter des pathologies pouvant les pousser à raconter n’importe quoi : fausses allégations, syndrome d’aliénation parentale, faux souvenirs, troubles mentaux comme l’hystérie, les psychoses, les démences, les troubles de la personnalité, etc. Deux ans après le début du mouvement #MeToo, en 2019, lors de notre enquête menée par IPSOS, 37 % des Français pensent encore qu’il est habituel qu’une femme portant plainte pour viol mente (MTV/IPSOS, 2019). Cela aboutit souvent, comme nous le verrons, à une situation particulièrement perverse et cruelle, où pour décrédibiliser les victimes, on leur tient rigueur de symptômes ou de comportements qui relèvent des conséquences psychotraumatiques de ce qu’elles ont subi, qui en sont des preuves médicales, et que l’on détourne. Le monde à l’envers…

De fait, dans le cadre des plaintes pour viols – 10 % seulement des victimes de viols adultes et environ 4 % des victimes de viols mineures portent plainte (INSEE-ONDRP, 2018) – 74 % de ces plaintes sont classées sans suite, la moitié des 26 % de plaintes instruites sont déqualifiées en délits (correctionnalisées), et 10 % seulement des plaintes donneront lieu à un jugement pour viol en cour d’assises ; cela veut dire que seul 1 % des viols d’adultes seront jugés et 0,4 % des viols de mineurs (Infostat justice, janvier 2018). De plus, depuis 10 ans, le nombre de condamnations pour viols a chuté de 40 % (Infostat justice, septembre 2018). Les rares crimes sexuels qui entraînent une condamnation aux assises sont majoritairement ceux qui ont été commis par des personnes issues d’une classe sociale défavorisée, comme l’a montré l’étude sociologique de Véronique Le Gaouziou faite en 2011. Pour les autres, la parole de la victime, son comportement, ses capacités mentales vont être mises en cause pour aboutir à : « la victime c'est la coupable ! … », pour paraphraser le slogan totalitaire du roman d’Orwell « 1984 » : « La guerre c'est la paix, la liberté c'est l'esclavage, l'ignorance c'est la force ».

La victime de viol serait donc toujours coupable ! Par bêtise, méchanceté, vengeance ou vénalité, pour se rendre intéressante, parce qu'elle n'assume pas d’avoir eu des rapports sexuels ? … Et les rares victimes de viol qui arrivent à porter plainte seraient très majoritairement des menteuses et ceux ou celles qu'elles accusent des innocents ? Où sont-ils alors, tous les violeurs responsables des chiffres effarants de viols chaque année : 94 000 femmes adultes et 130 000 mineures, 16 000 hommes adultes et 35 000 mineurs soit 275 000 (INSEE-ONDRP, 2018 et CSF, 2008) ? Cela n'inquiète personne ? Comment se fait-il que personne n’ait peur à ce point pour toutes les nouvelles victimes à venir qui, statistiquement, pourraient être des personnes de leur entourage ?

Et même si l’agression ou le viol sont avérés, et que la victime ne peut pas être considérée comme menteuse, elle est malgré tout fautive : de s'être exposée, d'avoir provoqué, de l'avoir cherché, d'être celle par qui le scandale arrive, d'être celle qui détruit tout, qui n'est pas capable de se relever, de tourner la page, de pardonner, d'aller mieux…

Qu'elle soit reconnue ou non comme victime de viol, pour ses détracteurs elle est de toute façon porteuse d'une faute morale. Cela justifie l’absence cruelle de solidarité envers elle, et toutes les maltraitances et l'abandon qu’elle subit, elle ne vaut pas grand-chose… Tout ce système est efficace pour imposer le silence aux victimes qui n'ont d'autre solution que de s'autocensurer pour ne pas être exclues !

Et c’est ainsi que les droits des victimes de violences sexuelles sont bafoués et qu’elles subissent des injustices en cascade, injustice d'être des victimes de crimes et de délits, injustice d’une non-reconnaissance, d’un entourage qui ne veut ni voir, ni savoir, ni entendre, ni dénoncer ce qu'elles subissent dans l'intimité d'une famille, d'un couple, d'une relation ou dans l'espace clos d'un travail, d'une institution, injustice désespérante de voir des agresseurs bénéficier le plus souvent d'une impunité totale, injustice de n’obtenir aucune réparation ou si peu, injustice d'être celles qui se retrouvent condamnées à souffrir, à se battre et à devoir se justifier sans cesse, à supporter mépris, critiques et jugements, à entendre des discours moralisateurs et culpabilisants pour des symptômes que personne ne pense à relier aux violences, injustice d’être considérées comme responsables de leur victimisation et de leur propre malheur et injustice d’être abandonnées sans réconfort ni soin.

▶  La culture du viol

Ce système organisant le déni et la mise en cause des victimes, on le nomme « culture du viol ». La culture du viol est définie comme l’adhésion d’une société à de nombreux mythes sur le viol. Lonsway et Fitzgerald (1994) ont défini les mythes sur le viol comme étant des : « attitudes et croyances généralement fausses, mais répandues et persistantes, permettant de nier et de justifier l’agression sexuelle masculine contre les femmes », mais c’est valable pour toutes les victimes : femmes et hommes, adultes et enfants.

On peut regrouper ces attitudes et croyances en trois grandes catégories :

« Il ne s’est rien produit » : un certain nombre de mythes promeuvent l’idée que les femmes accusent souvent les hommes à tort de viol.

« Elle était en fait consentante, elle l’a voulu ou elle a aimé ça » : il s’est bien passé quelque chose, mais ce n’est pas de la violence sexuelle, c’est de la sexualité consentie. Ce sont les mythes particulièrement pervers qui prétendent qu’une femme qui dit « non » pense « oui » ; que la violence est sexuellement excitante pour les femmes ; que la victime aurait pu et su résister si elle n’était pas consentante.

« Elle l’a bien mérité, elle est responsable de ce qui s’est passé » : ce sont les mythes comme « Elle était habillée de manière trop sexy » ou « Elle marchait seule la nuit », et c’est elle qui a provoqué la violence qui s’est abattue sur elle, violence qu’elle aurait pu éviter si elle s’était protégée.

L’adhésion à ces mythes est loin d’être négligeable : dans une étude datant de 2005 réalisée par Amnesty International, 28 % des répondants trouvaient qu’une victime de viol est en partie responsable de son viol si elle était sous l’emprise de l’alcool au moment des faits, tandis que 34 % considéraient qu’une victime est en partie responsable de son viol si elle avait auparavant flirté avec son agresseur. De même lors d’une étude menée en 2008 par le gouvernement écossais, 27 % des répondants s’accordaient sur le fait qu’une victime de viol est à blâmer si elle portait des vêtements sexy au moment des faits.

En France, nous ne sommes pas en reste, les deux enquêtes de notre association Mémoire Traumatique et Victimologie1 menées par IPSOS en 2016 et 2019 le prouvent bien, les fausses idées sur les viols, les stéréotypes sexistes et la culture du viol ont la vie dure et sont encore très répandus : les Français sont 37 % à penser qu’il est habituel qu’une femme portant plainte pour viol mente, 40 % à penser qu’une attitude provocante de la victime en public atténue la responsabilité du violeur, et que si elle se défend vraiment elle peut le faire fuir ; 30 %, qu’une tenue sexy excuse en partie le violeur ; plus des 2/3 à adhérer au mythe d’une sexualité masculine pulsionnelle et difficile à contrôler, et d’une sexualité féminine passive ; et plus de 20 % à considérer que des femmes aiment être forcées et ne savent pas ce qu’elles veulent, qu’un non veut dire oui, etc. (MTV/IPSOS, 2016, 2019 ; Renard, 2018).

Les hommes adhèrent plus à ces mythes que les femmes (Buddie et Miller, 2001), et tout particulièrement ceux qui adoptent une attitude masculine stéréotypée, et une position dominante.

Cette culture du viol est une propagande misogyne qui gangrène notre société. Elle résiste aux faits et aux progrès qui ont permis une émancipation des femmes et une progression vers l’égalité. Cette propagande haineuse et mensongère est violente et elle porte atteinte aux droits et à l’intégrité mentale et physique des filles et des femmes, elle a de ce fait un pouvoir sidérant et traumatisant sur les victimes, mais également sur toute la société. Comme nous le verrons, ce pouvoir traumatisant est à l’origine d’une mémoire traumatique de ces propos et de ces stéréotypes sexistes qui vont ensuite coloniser efficacement l’esprit de chacun et chacune et s’imposer si aucun contrôle mental ne vient les contrer. C’est ainsi que des personnes peuvent sembler adhérer à des idées alors qu’elles ont les connaissances qui pourraient permettre de les considérer comme fausses. Cette dissonance cognitive apparaît dans notre enquête de 2019 menée par IPSOS puisque les Françaises et les Français sont par exemple plus de 80 % à connaître les phénomènes de sidération et de dissociation traumatique lors d’un viol, qui empêchent les victimes de se défendre et de fuir, et 4 % seulement à les mettre en question, ils sont par ailleurs 40 % à considérer que si une femme ne réagit pas et ne s’oppose pas, on ne peut en aucun cas parler de violences sexuelles…

Notes

1. https://www.memoiretraumatique.org/

Question 2​C’est une affaire privée, pourquoi cela nous concernerait-il ? N’est-ce pas normal et culturel chez eux ?

Bien sûr que les violences sexuelles, y compris si elles s’exercent dans la sphère privée, comme la famille, le couple, les communautés ou les entreprises, concernent la puissance publique, la société tout entière, et donc chaque citoyen.

Les violences sexuelles s’exercent dans tous les milieux quel que soit le niveau social et intellectuel, aucun espace n’est épargné. Elles s’exercent partout, leur dénominateur commun est la présence d’un rapport d'inégalité et de domination masculine, que ce soit chez les plus pauvres ou chez les plus riches et puissants, on trouve ces rapports de force liés à l’âge et au sexe sur des personnes discriminées et en situation de vulnérabilité.

Ce sont des crimes et délits qui tombent sous le coup de la loi. Sphère privée ne signifie en aucun cas zone de non-droit, la loi s’applique à tous et en tous lieux.