La Guerre des parrains

Du même auteur

Landes et Pays basque. Le guide idéal, Atlantica, 2021.

Pays basque sud. Passez la frontière ! Atlantica, 2017.

Bordeaux, le guide idéal. À l’usage des Bordelais, des étrangers et même des Chinois ! Atlantica, 2016.

Pays basque, le guide idéal. À l’usage des estivants et même des autochtones, Atlantica, 2015.

Christophe Berliocchi

La Guerre des parrains

50 ans de règlements
de compte corso-marseillais

Tous droits de traduction,
d’adaptation et de reproduction réservés
pour tous pays.

© 2022, Groupe Elidia
Éditions du Rocher
28, rue Comte-Félix-Gastaldi
BP 521 – 98015 Monaco

www.editionsdurocher.fr

ISBN : 978-2-268-10668-7
EAN Epub : 9782268106878

Ces dernières années, ces derniers mois, peu de jours se passent sans que les quartiers marseillais fassent drama-tiquement la une de l’actualité. Règlements de compte, séquestrations, meurtres se succèdent telle une fatalité sur fond de trafic de drogue et de lutte pour le pouvoir criminel. Rien de nouveau, malheureusement, sous le ciel de la cité phocéenne. À Marseille comme en Corse, dans ce Sud-Est où mafia et banditisme ne sont jamais loin, les bandes (ou gangs) d’aujourd’hui sont les clans d’hier. Qu’ils s’appellent Guérini ou Zampa, qu’ils soient connus sous les sobriquets de Francis le Belge ou Jacky le Mat, qu’ils tiennent la Brise de mer (Bastia) ou le Petit Bar (Ajaccio), jusqu’aux nouveaux caïds – à l’espérance de vie souvent éphémère – qui font régner la terreur à coups de kalashnikov et de barbecues, tous semblent avoir repris à leur compte les mots de la marquise de Merteuil, dans Les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos, en réponse à Valmont : « Eh bien ! La guerre ! » Une guerre perpétuellement recommencée, sans fin. Une guerre à mort. Une guerre des parrains afin qu’il n’en reste qu’un. Voici donc cinquante ans de guerre racontés dans un livre à la fois récit et enquête au plus près du terrain et de ses protagonistes.

Sur les pas de Zampa

Vendredi 28 juillet 2017, Marseille, midi passé. Le soleil cogne, le mistral est tombé sur la deuxième ville de France. Émile Diaz, dit Milou, 73 ans, sirote une mauresque – une dose de Casa, un peu d’eau et de l’orgeat – à la terrasse de La Coupole, restaurant honorable de la rue Haxo, situé à deux pas de l’Opéra, ex-QG de Gaétan Zampa, dit Tany, le Napolitain qui dominait le milieu marseillais dans les années 1970, mort à la prison des Baumettes le 16 août 1984 à l’issue d’un « vrai-faux » suicide.

« C’est ici, dans une salle au fond de l’ancien bar de Tany, Le Chenonceau, que se termine le Marseille Gangster tour, raconte Milou, ex-membre de la French Connection. Les touristes me posent des questions, pendant une bonne heure. Et je réponds à tout, dans la mesure du possible, hein, je ne suis pas fou non plus. J’emporterai quelques secrets inavouables dans ma tombe… »

Le Marseille Gangster tour a été lancé en octobre 2015 par Mathieu Faureau, un Auvergnat tombé amoureux de la cité phocéenne, incollable sur la French Connection, les Guérini ou le « parrain » Zampa. Il emmène durant deux heures les touristes sur les traces des truands marseillais, à travers deux époques : 1850-1950 ou 1950-2000. Une balade dans les quartiers malfamés historiques de la ville portuaire et bouil-lonnante autour du Vieux-Port, dans son dédale de rues, multiples, métissées, solaires, du peu fréquentable Panier au début du siècle dernier aux anciens bars interlopes et aux nombreux lieux de règlements de compte restés dans la mémoire collective des Marseillais.

Dans ce Gangster tour, au milieu de la ville la plus améri-caine d’Europe, où survient toujours son lot de mystères et de rebondissements, on parle surtout d’une époque révolue : Le Méditerranée des Guérini, sur le Vieux-Port, devenu Maisons du Monde Hôtel & Suites à côté d’un McDo, la rue de la Tour et ses hôtels de passe, la place de la Bourse, devenue place du Général-de-Gaulle, où Italiens et pieds-noirs se partageaient « bars et gonzesses », « une mine d’or, il y avait des macs de partout ! » C’est à l’issue de ce tour d’un nouveau genre que Milou intervient, face aux clients, pour évoquer ses cinquante ans d’expérience dans le milieu corso-marseillais. Émile Diaz, fiché au grand banditisme dès 1962, s’est longtemps tu. Aujourd’hui, il remet surtout les pendules à l’heure « concernant les conneries qui se racontent encore sur la voyoucratie ».

Milou Diaz a toujours choisi son camp : « Je n’étais pas avec Zampa, pas avec les Napos, j’étais l’archétype du gangster corso-marseillais, j’étais en face. » Il n’a jamais trahi non plus, d’où sa longévité inédite pour un truand marseillais : « Pourquoi je n’ai pas été flingué ? D’abord, j’ai eu la chance, dans ces “charclages”, de ne pas être une priorité (sourire). Je n’ai jamais fait d’“enculeries”. Et puis j’ai toujours respecté les règles du milieu, j’ai jamais balancé, jamais escroqué, jamais eu la faiblesse de prendre une gagneuse qui ne m’appartenait pas, etc. Des règles, il y en avait 150 – c’est ce que l’on appelait la “mentalité” – je peux toutes les réciter. C’est fini tout ça, depuis belle lurette ! Ce milieu structuré, organisé, d’environ 2 000 personnes, dont 200 cadres, qui se partageaient drogue, braquos, les quais, la prostitution, etc., n’existe plus. Aujourd’hui, c’est le cafoutch (le bazar). »

Au marché des Capucins, au cœur du « quartier arabe » de Marseille, le natif de la Belle-de-Mai, qui garde un œil autour de lui, est abordé par de jeunes Maghrébins, portant des vêtements griffés de la tête aux pieds. « Ils revendent des cigarettes de contrebande, des clopes de seconde zone, du shit aussi. Avant, ici, il y a trente ans, c’était le quartier des Ritals. À l’époque, on faisait des coups énormes, le flouze tombait à flots et on régalait tout le monde à Marseille : le taxi, le coiffeur, le tailleur et le livreur pour les costumes, le serveur, etc. L’argent rentrait cent fois plus et restait ici. On faisait tourner le business. Aujourd’hui, regarde, les Arabes sont tellement nombreux, pour gagner des clopi-nettes, que les flics les laissent tranquilles. C’est ça qui a changé : le fric ! Pourquoi ils se flinguent entre eux dans les quartiers ? Ils sont très nombreux pour une petite part du gâteau à se partager autour du trafic de drogue. Rien à voir avec notre époque. Leur vie de truand est courte, ce sont de vraies étoiles filantes. »