Ils nous bouffent !

Jean-Baptiste Bienvenu

Ils nous bouffent !

Guide pratique et spirituel
pour se libérer des écrans

© AELF pour les textes liturgiques.

Tous droits de traduction,
d’adaptation et de reproduction réservés pour tous pays.

© 2021, Groupe Elidia

Éditions Artège
10, rue Mercœur - 75011 Paris
9, espace Méditerranée -66000 Perpignan

www.editionsartege.fr

ISBN : 979-10-336-1084-7
EAN Epub  : 9791033611080

Introduction

Nous vivons dans le monde des écrans, tout au long de nos journées, presque à chaque instant, au point qu’à l’enthou-siasme triomphal du début du millénaire a succédé une inquiétude diffuse : comment articuler paisiblement virtuel et réel? Comment sortir la tête des écrans? Comment mettre en œuvre notre aspiration à la déconnexion? Comment aider aussi les jeunes de la génération digital native à se construire?

L’année du Covid n’a fait que renforcer cette tendance, ces questionnements : nous sommes plongés dans le télétravail depuis notre domicile. Nous enchaînons les visio et les « conf-call » le jour, pour nos activités professionnelles, et parfois de nouveau le soir, pour nos activités associatives. Plus que jamais après cette année, la détente elle-même se concentre sur les écrans que nous avons à la maison : privés de cinéma, de théâtre ou de concert, nous avons augmenté notre fréquen-tation de Netflix et des autres plate-formes de streaming qui nous promettent monts et merveilles.

Dans les revues qui traînent dans la salle d’attente chez le dentiste, on lit partout des invitations séduisantes à vivre en « déconnectés ». Déjà avant le Covid, Ariana Huffington, la fondatrice du site d’actualité The Huffington Post, écrivait dans une interview au Figaro Madame du 3 janvier 2020 : « Nous ne sommes pas des machines, nous devons débrancher. Si quand les gens rentrent du bureau, ils passent deux heures à jouer sur leur téléphone ou à faire défiler Instagram, c’est fichu. » Or, reconnaissons-le, quel temps ne passons-nous pas à scroller nos réseaux sociaux et à faire défiler devant nos yeux fatigués des informations de qualité somme toute assez médiocre! La confusion entre détente et avachissement sur nos écrans nous guette, et nous nous retrouvons, parfois tard le soir, avec ce goût amer de n’avoir rien fait pendant plusieurs heures, avec la sensation d’être surexcités plutôt que ressourcés.

Si nous sommes conscients du problème, force est de constater notre difficulté à mettre concrètement en œuvre la transformation à laquelle nous aspirons. Les grandes généra-lités et les beaux idéaux ont du mal à s’incarner dans le réel. Il ne suffit pas d’invoquer le droit à la déconnexion pour réussir à le vivre, ni de proférer un nouvel impératif collectif pour trouver les moyens de le réaliser. La question qui nous anime est donc essentiellement pratique, elle se situe au niveau de la manière : comment faire pour bien vivre avec les écrans? Comment les utiliser en hommes libres? Comment arriver à ce qu’ils nous servent, alors qu’ils nous bouffent ?

C’est à ces questions pratiques que le parcours qui suit cherche à répondre. Ce que vous allez lire n’est pas un essai théorique ou un état des lieux des connaissances sociologiques, médicales ou psychologiques qui concernent notre sujet. Ça n’est pas plus une suite de réponses toutes faites. Ce livre est un manuel au sens propre du terme : vous allez lire, crayon à la main, des réflexions qui se mettent à votre service et qui s’adapteront à vos besoins. Elles veulent être un appui pour que vous développiez un art personnel de vivre libre dans le monde des écrans. Prenez le temps de faire les exercices concrets qui jalonnent le parcours. Notez vos impressions, vos réactions, vos souvenirs, vos décisions, pour « activer » dans votre vie pratique ce que vous aurez lu. Alors, à la fin de votre lecture, vous pourrez dire : « Ils me bouffaient. Maintenant, ils me servent. » C’est ce que je vous souhaite de tout cœur! Bonne lecture, et bon travail !

Activation

Autoévaluation de la place des écrans dans votre vie

J’ai le sentiment :

De passer trop de temps sur les écrans

De ne pas pouvoir me passer d’eux

D’être dans un rapport d’addiction

D’avoir un bon équilibre sur le sujet

D’être en cohérence entre ce que je veux et ce que je fais

Les moments où je suis sur les écrans :

Le matin quand je me lève

Pendant mes trajets domicile/travail

Au travail

Au retour du travail

Après le dîner

Le soir quand les enfants sont couchés

Au moment de m’endormir

Le week-end

Pendant les vacances

Quand je m’ennuie

Chaque jour, je passe devant les écrans récréatifs (TV, tablette, portable, jeux vidéo) :

Moins de 30 minutes

Entre 30 minutes et 1 heure

Entre 1 et 2 heures

Plus de 2 heures

Qu’est-ce que j’aimerais faire si j’étais moins sur les écrans ?

Consacrer plus de temps aux personnes que j’aime

Passer du temps dehors, dans la nature

Jouer en famille

Lire (livre, BD…), écouter de la musique

Cuisiner

Prendre des nouvelles de personnes que je délaisse

Peindre, dessiner, jouer de la musique

M’investir dans une association, dans un service

Sortir au ciné, au musée

Aller voir des amis

Quel est votre état d’esprit au début de ce parcours ?

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Première partie
Les fondations

1

Quelques instantanés intergénérationnels

Histoires de harcèlement

À la paroisse, je suis aumônier d’un peu moins de deux cents jeunes, de la sixième à la terminale. Chaque année, une histoire de harcèlement arrive à l’un des jeunes du groupe via les réseaux sociaux. Cela en deviendrait presque banal si les conséquences n’étaient pas dramatiques. Il y a eu cette histoire d’une jeune fille qui avait fait des photos dénudée avec ses bonnes amies pendant une soirée qu’elles avaient partagée. Mais un jour, après un renversement affectif, voilà que les amies deviennent des rivales, et les photos circulent sur tous les réseaux de la classe. Réputation ruinée, honte, harcèlement qui se poursuit, parents dépassés, professeurs impuissants, déscolarisation, découragement… Ou encore, l’année d’avant, une jeune de quatrième, dans un moment de détresse personnelle comme en traversent souvent les ados, se met à harceler une de ses amies en lui envoyant des dizaines de messages morbides, avant de prétexter que son compte a été piraté et qu’elle n’a rien fait. Son discours tient jusqu’au moment où, devant les policiers, elle avoue son forfait et s’effondre. Là encore, que de difficultés, que de souffrances décuplées à travers les réseaux sociaux, et presque jusqu’au point de non-retour.

Les ados en retraite

En moins dramatique, il y a toutes les histoires de décalage entre les générations. Il y a trois ans, au Frat de Lourdes qui regroupait près de dix mille lycéens, un des ados du groupe a fait une bonne grosse bêtise qui méritait une sanction sévère. Les animateurs l’ont privé de son portable jusqu’à la fin de la rencontre. Je ne sais pas si la punition était la bonne, mais j’ai été instruit par la réaction du jeune en question : il était effondré parce qu’il allait « perdre toutes ses flammes ». Comme je ne voyais pas de quoi il parlait, il m’a expliqué que, sur Snapchat, le fait d’envoyer chaque jour un message à un ami et de recevoir une réponse de sa part était récompensé par un logo, une flamme. Par exemple, cent jours de fidélité sans discontinuité représentent cent flammes. À cause de sa punition, il allait perdre toutes ses flammes, et donc la manifestation visible de plusieurs mois de fidélité. Bien naïvement, je pensais que les messages avaient un contenu personnel. En fait, non : c’est souvent une photo quelconque, par exemple la photo d’un mur, qu’on envoie pour faire ses flammes et garder son trésor. Faire ses flammes, c’était essentiel pour ce jeune, même si, en réalité, le contenu humain était proche du néant.

Après cette expérience, nous avons décidé des règles du jeu suivantes : quand les jeunes de l’aumônerie partent pour une retraite, ils déposent leur téléphone portable dans une corbeille, les animateurs le font aussi et nous leur rendons pendant une heure chaque jour. Cela évite que certains viennent avec deux téléphones pour en conserver un secrè-tement… D’ailleurs, une jeune fille m’a confié que, si la retraite se passe strictement sans téléphone, elle confie ses identifiants à une de ses amies qui fait acte de présence à sa place. Elle conserve ainsi les bons points accumulés. Je reviens sur le fait que les animateurs aussi déposent leur téléphone : c’est important que tout le monde soit à la même enseigne, car les écrans ne sont plus une question de génération et il n’y a pas de raison que les adultes puissent traîner sur leur Smartphone dans les moments de pause.

Dans la famille écrans, je demande les parents !

En famille aussi, tout le monde est concerné, même si les usages varient avec l’âge. Si les ados sont dévorés par leur consommation des réseaux sociaux, les adultes se soumettent à la dictature de l’actualité, en lisant minute après minute les notifications des journaux et de Twitter. Il y a aussi WhatsApp, Netflix et toutes les plates-formes de streaming, ainsi que l’empire de tous les petits jeux de détente qui vident le cerveau : Candy Crush et les autres.

Du coup, il y a un nouveau classique en confession : « Mon Père, je passe trop de temps sur les écrans. » Je pense à la jeune mère de famille, bien occupée à la maison par ses deux enfants en bas âge. Quand elle peut enfin souffler parce que ses deux petits font enfin la sieste, la voilà qui s’affale à bon droit sur le canapé, et qui passe tout son temps de repos à faire défiler Instagram ou à chatter sur les groupes de copines. Je pense à ce père de plusieurs ados qui, rentrant le soir après une grosse journée de travail, ne trouve pas l’énergie néces-saire pour parler avec ses grands ou dialoguer avec son épouse, et qui s’enferme dans la bulle de son téléphone pour un petit jeu d’arcade ou pour continuer de traiter des mails en retard.

Dans la paroisse où je suis, beaucoup de parents vivent constamment dans leur téléphone et sur les réseaux, sans avoir conscience des enjeux que ces instruments posent à l’équilibre de leur famille. Je me souviens d’une joute verbale assez impressionnante de parents qui pestaient contre notre décision de partir au Mont-Saint-Michel sans que leurs enfants de quatrième puissent emmener leur téléphone. L’inquiétude de ne pas avoir de nouvelles en direct était sincère. Même pour deux jours, ils ne réussissaient pas à imaginer leur famille sans ce lien permanent de contrôle et de sécurisation entre tous ses membres.

Et les prêtres ?

On pourrait là aussi raconter beaucoup d’histoires, car le clergé n’est pas épargné! On connaît tous des prêtres ou des évêques qui racontent leur vie sur les réseaux sociaux, jusqu’à publier la photo du plat qu’ils dégustent au restaurant. Il y a aussi ceux qui commentent l’actualité en perma-nence et qui sont toujours les premiers à être au courant des nouvelles du jour. Le tout se fait sous couvert de bonnes raisons pastorales : une volonté sincère de témoigner d’une vie heureuse, une transmission dynamique de la parole de Dieu… Mais comme célibataires, nous n’avons pas la régulation très concrète d’une famille pour nous empêcher de perdre notre temps. En plus, nos emplois du temps sont en décalage avec ceux des gens qui travaillent : en semaine, la tranche horaire de 10 heures à 18 heures correspond à un temps où les laïcs ne sont généralement pas disponibles et où il faut faire avancer les questions administratives pas toujours passionnantes, la préparation encore lointaine des événements à venir, et le travail parfois fastidieux de l’homélie du dimanche… Et là, grande est la tentation de s’enfiler une saison entière de la série passionnante du moment. Vous pouvez alors imaginer le prêtre arriver à sa permanence de confessions du soir, avec les yeux écarquillés et la tête bien farcie.

Activation

Décrivez une situation habituelle dans laquelle vous perdez votre temps sur les écrans. Dites-vous qu’après cette lecture, les choses auront changé !

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