Vaincre ses

complexes

Olivier Cechman

© IDEO 2022, un département de City Éditions

Couverture : Shutterstock/Studio City

ISBN : 9782824636382

Code Hachette : 32 1345 3

Collection dirigée par Christian English & Frédéric Thibaud

Catalogues et manuscrits : city-editions.com/IDEO

Conformément au Code de la Propriété Intellectuelle, il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement le présent ouvrage, et ce, par quelque moyen que ce soit, sans l’autorisation préalable de l’éditeur.

Dépôt légal : Avril 2022

Introduction

C’est une réalité indéniable, notre société est gouvernée par les apparences et les stéréotypes. On porte ainsi aux nues une prétendue perfection et les performances physiques, intellectuelles, sociales et professionnelles censées l’accompagner. Seulement, sur quels critères s’appuie-t-on pour décider ce qui est parfait ou pas ? De par son absurdité, cette quête du Graal illusoire prêterait à la plaisanterie si elle n’entrainait pas un mal-être collectif et individuel, avec, à la clé, névroses et troubles comportementaux. D’ailleurs, parmi ces troubles, devinez qui a les honneurs du podium. Les fameux (et nombreux) « complexes ».

Dans sa Parisienne, Marie-Paule Belle chante avec humour qu’il est impossible de vivre en ville si l’on est, hélas, dénué de complexes. Eh bien, elle a raison ! Et pour cause : le complexe n’existe que par rapport au regard de l’autre, et dans une ville, difficile de se soustraire à l’appréciation de ses congénères. Mais, rassurez-vous, il n’y a pas que la ville. La campagne n’est pas en reste, et à moins de vivre en totale autarcie, entouré de veaux, vaches, cochons, couvées, on n’échappe jamais au regard de l’autre.

Si, d’instinct, la prétendue imperfection que l’on nomme complexe est associée au physique, vous allez découvrir que son champ d’action est infiniment plus large. Car, de la même façon que tous les handicaps ne sont pas nécessairement visibles, tous les complexes ne se voient pas au premier coup d’œil. En effet, certaines personnes dont le physique ne présente apparemment aucun signe distinctif peuvent souffrir d’autres gênes. Installez-vous confortablement, car la liste est sans fin : zozotement, accent, nom pas assez couleur locale, dyslexie, supposée inculture littéraire, orientation sexuelle, absence de diplômes, adresse dans un coin mal famé de la ville, salaire peu élevé, etc. Néanmoins, que le complexe soit physique, identitaire ou socioculturel, une donnée reste commune : la sensation d’être « indigne ». Mais indigne de quoi et de qui, voilà la grande question !

Un complexe ne surgit jamais spontanément, comme un mauvais génie échappé d’une lampe à huile. Il lui faut un terreau propice pour prendre racine et prospérer. Et les bonnes âmes ne manquent pas pour charrier ce terreau et le déposer gracieusement à nos pieds (avec notre assentiment, et ça, c’est un point crucial que nous devrons revoir ensemble). Le terreau se compose à parts égales de réflexions, railleries, méchancetés dirigées vers une de nos particularités. Autoproclamées directrices de conscience et arbitres de ce qui est correct ou acceptable, ces âmes charitables et généreuses nous offrent d’ailleurs plus de terreau qu’on ne saurait utiliser. Mais un terreau sans engrais ne serait pas des plus accueillants pour la croissance du complexe. N’ayons crainte, l’engrais viendra à profusion, sous forme de répétitions d’occurrences. On le sait tous, ce n’est pas une simple réflexion, même odieuse, qui génère un malaise, c’est sa répétition.

Cela dit, les terreaux les plus riches et les engrais les plus nutritifs n’auraient aucun pouvoir ni impact, et notez bien cela, sans notre propre accord. Oui, vous avez bien lu ! Nous participons activement et plus ou moins consciemment à notre conditionnement. C’est un peu comme si nous tenions pour vrai un sophisme, vous savez, ce raisonnement qui a l’apparence de la vérité, mais qui est une contre-vérité absolue (une intox, en somme).

Même l’avocat le plus aguerri ne trouverait rien d’anodin ni d’amusant à la décharge du complexe. Et à juste titre, puisque le complexe entraine une modification du comportement – avec soi-même et avec les autres. Et gavé aux engrais surpuissants, le complexe prospère et s’accompagne de ramifications très perturbantes : diminution de l’estime de soi, perte de confiance (et de repères), dépression, isolement, acceptation de tout et n’importe quoi, oubli de soi-même au profit des autres, etc. Subrepticement, on admet que les autres valent mieux et plus que nous, et leurs opinions deviennent alors paroles d’évangile. Puis, en fin de compte, on perd sa propre identité et l’on met sa vie entière sur pause.

Nous sommes d’accord, tout cela ressemble au scénario déprimant d’un film d’épouvante de série Z. Jusqu’au réveil ! Parce que la bonne nouvelle, c’est que ce qui est conditionné peut être déconditionné. Les contre-vérités et autres raisonnements spécieux que nous avons avalés sans mot dire, tels des agneaux gambadant naïvement vers l’abattoir, c’est terminé ! Nous allons repenser nos modes de fonctionnement et nous réapproprier nos vies, nos identités et notre bonheur. Et le terreau et l’engrais, on les réserve aux géraniums !

Pour cela, nous procéderons en deux temps. Nous allons d’abord identifier, comprendre, décrypter et explorer les mécanismes du complexe. Nous verrons comment un complexe prend forme et les nombreuses problématiques qu’il suscite. Une fois que nous aurons recensé les interactions délétères du complexe, nous pourrons passer à la résolution. Nous apprendrons alors à soulager, partager, solutionner et revivre. Par ailleurs, les exercices guidés et les pistes de réflexion rendent cet ouvrage interactif et vous associent étroitement au processus de guérison.

Évidemment, vous connaissez le dicton sur Rome. Non, pas « À Rome, faites comme les Romains », mais « Rome ne s’est pas faite en un jour » ! De même qu’un complexe n’apparait pas par combustion spontanée, il ne disparait pas d’un coup de baguette magique. Et c’est tant mieux, parce que le cheminement permet de comprendre pourquoi nous nous sommes retrouvés dans cette situation et comment y mettre un terme une fois pour toutes. Le plus beau de l’histoire, c’est que cet ouvrage est une sorte de couteau suisse, parce que les outils proposés permettent de gérer toutes sortes de situations dévalorisantes (pour nous).

Alors, en avant toutes, nous allons mettre les points sur les « i » et les barres aux « t » pour repartir enfin sur des bases saines. Que le voyage vers la libération, la sérénité et le bonheur commence !