Journaux de combattants & civils de la France du Nord dans la Grande Guerre

Annette Becker (dir.)

DOI : 10.4000/books.septentrion.34683

Éditeur : Presses universitaires du Septentrion

Lieu d'édition : Villeneuve d'Ascq

Année d'édition : 2015

Date de mise en ligne : 15 mars 2019

Collection : Documents et témoignages

ISBN électronique : 9782757427743

http://books.openedition.org

Édition imprimée

ISBN : 9782757408858

Nombre de pages : 372

Référence électronique

BECKER, Annette (dir.). Journaux de combattants & civils de la France du Nord dans la Grande Guerre. Nouvelle édition [en ligne]. Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion, 2015 (généré le 19 septembre 2020). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/septentrion/34683>. ISBN : 9782757427743. DOI : https://doi.org/10.4000/books.septentrion.34683.

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Cette nouvelle édition présente cinq journaux remarquables d’habitants du Nord, combattants et civils, rédigés entre 1914 et 1918 dans les tranchées et dans la région occupée. Ils restituent, cent ans après la Grande Guerre et la disparition complète d’une génération, des situations d’hommes et de femmes qui ont vécu la résolution, la souffrance, l’humiliation, en restant conscients du prix de leur abnégation : le sacrifice pour la France.
Les diaristes pratiquent une forme de résistance de tous les instants, y compris tenir un journal : résister, c’est tout faire pour gagner la guerre contre les Allemands. Les soldats nous renseignent, à tous les niveaux spatiotemporels, sur les combats, l’occupation, l’évacuation, tandis que les diaristes civils, – deux institutrices et un commerçant –, se font les mémorialistes d’une précision implacable de leur région à l’heure allemande, enchevêtrée dans leur chronologie affective personnelle.
La lecture de ces journaux nous apprend que le corps, l’âme, le paysage, sont vulnérables, au sens étymologique. Elle nous permet de voir comment les blessures et les dévastations extraordinaires dues à la Grande Guerre ont été vécues, perçues et représentées, « distillées », comme disait le géographe écrivain Julien Gracq en inventant les belles notions « d’esprit de l’histoire » et de « paysage-histoire ».

Annette Becker

Professeure d’histoire contemporaine à l’université Paris Ouest Nanterre La Défense et membre honoraire de l’Institut Universitaire de France. Elle a beaucoup publié sur les territoires occupés.

Sommaire

Introduction

Annette Becker

Les carnets de guerre de Victor Christophe 1914-1919

Victor Christophe

Paul Christophe (éd.)

Chronologie établie par Paul Christophe

1914

1915

1916

1917

1918

1919

Georges Leroy. Journal d’un instituteur 1914-1919

Georges Leroy

Yves Leroy (éd.)

1914

1916

1917

1918

1919

Tableau des événements particuliers et journaliers de Maria Degrutère 1er octobre 1914 au 19 janvier 1918

Maria Degrutère

Yves Devos (éd.)

1914

1915

1916

1917

1918

Journal de David Hirsch

David Hirsch

Yves Devos (éd.)

Premier volume. 1914

1915

1916

Deuxième volume. 1917

1918

Sous le joug. Journal de Guerre 1914-1918 de Clémence Leroy

Clémence Leroy

Avant Propos

Sous le joug (extraits choisis par François Belin). Journal de Guerre d’une Institutrice

Janvier 1915

Janvier 1916

Année 1917

Année 1918

Postface

Annette Becker

Introduction

Annette Becker

Le grand historien Jean-Baptiste Duroselle rédigeait au moment de mourir la préface de son livre La Grande Guerre des Français, 1914-1918, qu’il avait tenu à sous-titrer L’incompréhensible : « Les survivants gardèrent une image d’horreur sanglante, puis, comme cela arrive souvent, une image épique… Aujourd’hui, quatre-vingt ans après le semi-oubli, la disparition de cette génération, le monde a tellement changé que le mot incompréhensible s’impose. »1

C’est pour tenter de revenir aux racines de cette incompréhension que nous avons choisi de publier dans cette collection quatre journaux d’habitants du Nord, combattants et civils.

1914-1918 évoque avant tout un conflit militaire, les tranchées, la vie héroïque et terrible des soldats. Les carnets de Victor Christophe et de Georges Leroy nous en restituent l’horreur et la grandeur. Victor Christophe – il est né en 1891 – a fait la guerre de bout en bout, puisque le jeune paysan mobilisé le 31 juillet 1914 ne rejoint son village de Bas-Lieu (canton d’Avesnes) pour une permission qu’en janvier 1919 et n’est démobilisé qu’un mois après le traité de Versailles, en juillet 1919. Il a donc passé cinq années entières en dehors de sa région. Georges Leroy (né en 1884) a connu la vie du front beaucoup moins longtemps, mais il fait l’expérience cruelle de l’exode, alors qu’il est instituteur dans un village qui va être envahi puis occupé par l’ennemi, en septembre 1914 ; puis, une fois mobilisé, il a le malheur de connaître à la fin de l’été 1918, l’expérience de la captivité : la dureté des capteurs allemands est d’autant plus grande qu’en cette fin de guerre ils voient bien que tout est perdu, et la faim exacerbe les violences, y compris entre prisonniers.

1914-1918, c’est aussi une histoire longtemps oubliée2, celle de régions entières occupées par l’ennemi, Belgique, Serbie, Prusse Orientale, Russie Occidentale, et bien sûr en ce qui nous concerne la plus grande partie des départements du Nord et du Pas-de-Calais. C’est pour cela que les deux autres documents émanent de civils, une femme, Maria Degrutère, de La Madeleine, un homme déjà âgé, David Hirsch, commerçant à Roubaix.3

Entre 1914 et 1918, toutes les énergies du monde furent mises au service de ce qu’on appela dès 1915 la Grande Guerre. Des hommes dans les tranchées aux femmes et aux enfants à l’arrière, personne ne fut épargné par la guerre. Chacun des contemporains, quel que fût son camp, a été le produit de son éducation entre la fin du XIXe siècle et le début du XXe, dans son pays, sa région, sa famille. Il y a acquis des valeurs qu’il défendra – ou croira défendre – pendant et après le conflit. Ces valeurs, mises à l’épreuve de la souffrance, de l’angoisse, de la blessure, de la mort, ont résisté, se sont transformées, d’autres sont nées.

Les représentations des combattants et des civils ne peuvent être appréhendées que dans une série de rapports affectifs et politiques, qui vont de leurs proches jusqu’à l’État. Les membres des familles, des paroisses, des professions, des quartiers, des villages, des régions, portent un destin individuel, situé dans un destin collectif par leur commune, leur Église, leur patrie. On est ici au cœur d’un processus de totalisation sociale et culturelle du conflit auquel nul n’échappe car il participe de l’immense lutte pour la civilisation des belligérants, de la période de la guerre proprement dite à celle des années vingt et trente, « de la mort à la mémoire ».4

Si la guerre est bien une lutte militaire d’hommes, elle ne peut être comprise que dans un ensemble de flux qui vont et viennent entre le front et l’arrière : munitions et ravitaillement, propagande et amour, ferveurs religieuses et patriotiques, espoirs et découragements, mort et deuil, sensibilités masculines, sensibilités féminines. La publication de ces quatre journaux inédits nous permet de lire deux textes émanant de catholiques, ceux de Victor Christophe et de Maria Degrutère, d’un juif, David Hirsch, et d’un protestant, Georges Leroy. Les notations religieuses sont beaucoup plus nombreuses chez les deux civils que chez les deux soldats, ce qui tendrait à prouver que l’exacerbation des ferveurs religieuses pendant la guerre ne tient pas seulement à la proximité de la mort comme on l’a dit trop souvent. Quant à l’idée d’union sacrée, au sens littéral, elle sous-tend les quatre œuvres.

Chacun, à sa place dans cette union sacrée, fait son devoir et souffre. Pour les militaires au front qui sont pour l’immense majorité d’entre eux des civils en uniforme, la souffrance s’appelle séparation d’avec les êtres chers, blessure, capture et emprisonnement par l’ennemi, découverte de l’hôpital, de la neurasthénie, parfois de la folie. Et enfin la mort qui rôde et qui prend chaque jour son lot parmi les camarades. Le nombre de morts et de blessés qui jalonnent les pages de Victor Christophe est très impressionnant. Ses amis, et lui-même, tombent, sont emportés vers les hôpitaux militaires de l’arrière-front puis les grandes villes de l’arrière. Certains, comme lui, reprennent leur place au combat une fois la blessure guérie, d’autres ne seront plus que des noms sur les monuments aux morts et la trace de douleurs et de drames parmi leurs proches.

Aussi bien Victor Christophe que Georges Leroy marchent, marchent sans cesse, changent de cantonnement, changent de secteur. Cette sempiternelle marche semble comme en contradiction avec la modernisation de la guerre industrielle, les mines, l’artillerie, les gaz. C’est d’ailleurs plus souvent du cantonnement que du combat lui-même que nous parlent les deux combattants. Comme s’ils voulaient aseptiser les horreurs du canon et de la mitraille par le souvenir ému des civils de l’arrière qui leur offrent un peu de l’atmosphère familiale qui leur est désormais impossible.

Nous avons choisi de présenter les documents les plus proches possible de leur écriture : nous avons conservé les fautes d’orthographe, peu nombreuses il est vrai, tant l’école primaire qu’avaient seulement fréquentée Paul Christophe et David Hirsch les avait bien préparés à ce besoin d’écrire nouveau ; quant à Georges Leroy et Maria Degrutère, ils étaient tous deux instituteurs, lui dans le public, elle dans une école catholique. Nous avons laissé, aussi, les fautes de type « historique » commises en particulier par les deux civils « prisonniers » du Nord occupés et victimes d’informations tronquées ou mythiques : ces « bobards » rapportés nous apparaissent en effet d’une grande importance pour tenter aujourd’hui de comprendre les représentations que se faisaient de la guerre ses contemporains.

Ces journaux intimes, ces carnets, sont particulièrement convaincants dans la mesure où ils n’étaient pas rédigés en vue de la publication. Parfois Georges Leroy s’adresse à un lecteur potentiel, on peut se demander s’il n’a pas en partie réécrit une partie de ses souvenirs juste après la guerre, d’autant plus qu’il a été démobilisé extrêmement tard et qu’il a donc pu mettre ainsi à profit ses loisirs forcés. Les trois autres diaristes ont très nettement écrit au jour le jour, parfois au lendemain d’une attaque particulièrement violente pour Victor Christophe ou des jours des déportations de Pâques 1916 pour les civils.

Les quatre témoins font preuve d’abord d’un patriotisme à la fois très banal pour 1914-1918 et très étonnant aujourd’hui. Ils se battent et ils tiennent, de l’avant à l’arrière, dans la certitude de la victoire finale de leur pays. Cela veut dire, à tout moment, être digne de ce qu’attendaient les leurs, de ce qu’exigeait la sécurité des leurs, qu’on soit soldat ou civil pris dans la guerre. Pour tous, une formule s’applique au présent, d’août 1914 à novembre 1918 : « On souffre, mais c’est pour la France ».

Les carnets des deux soldats montrent un intérêt extraordinaire pour la vie de leur pays. Ils sont amenés à le parcourir dans tous les sens, Victor Christophe surtout le long de la ligne de feu, de la Mer du Nord aux Vosges ; Georges Leroy va jusque dans l’ouest et le Sud-ouest où il exerce ses fonctions d’instituteur avant de rejoindre le front en 1918. Le paysan, l’instituteur, se passionnent pour la vie, le métier, de ceux qu’ils rencontrent, pour les monuments historiques, pour la beauté humaine et le patrimoine de leur pays. Tous deux ont l’occasion de visiter Paris, capitale de leur patrie en guerre et « ville-lumière ». L’agriculteur et l’instituteur encore très proche de ses racines terriennes s’intéressent beaucoup à la vie agricole des régions qu’ils parcourent. Ces hommes du Nord sont particulièrement sensibles au travail de la vigne, qu’ils ne connaissaient pas avant leur passage par la Champagne.

Ils ragent contre les destructions commises par la guerre mais surtout par un ennemi qu’ils jugent responsable de tout.

Toutes ces notations sont passionnantes pour le lecteur d’aujourd’hui. Elles nous permettent de mieux comprendre l’attachement viscéral à un sol qu’ils se sentent investis de défendre. Ils nous rappellent que la Grande Guerre est avant tout celle de la défense d’une terre injustement agressée et que la tranchée, symbole de la Grande Guerre, est le lieu le plus sacré dont dépend le sort du pays.

Le fait que les témoins soient originaires du Nord prend alors un relief supplémentaire. Car les leurs subissent très rapidement l’occupation, ou, comme les parents de Georges Leroy ont dû partir, tout abandonner lors de l’exode, et se réfugier dans le sud-ouest du pays. Les pages où il raconte la mort de sa mère loin de sa région natale sont particulièrement poignantes.

Les habitants des territoires placés en situation exceptionnelle, celle de l’occupation militaire, ont en effet connu alors une expérience particulièrement violente car ils ont vécu deux guerres à la fois, celle de tous les belligérants, celles de civils qui sont encore, ailleurs, protégés des opérations militaires s’ils ne le sont pas de la guerre, par le poids de la mort, du travail, et des combats idéologiques. S’ils ont vécu des situations tragiques, ils sont cependant peu connus. Au moment où une historiographie nouvelle s’intéresse à la notion de totalisation du conflit, il était temps de leur redonner toute leur place. Ces deux journaux nous permettent de retrouver les plus intacts possible souffrances et effarements, acceptations, accommodements ou refus. David Hirsch, un homme âgé, Maria Degrutère, une femme, sont bien le reflet de la population restée prisonnière de la zone occupée, hommes trop âgés pour être mobilisés, femmes, enfants. Commerçant à Roubaix, David Hirsch tient son livre de compte quotidiennement. Pour la première fois, le 1er août 1914, il mentionne en marge de ses chiffres des événements extérieurs, c’est-à-dire la guerre : « Mobilisation minuit. » Ses notes concises et peu détaillées vont peu à peu occuper toute la marge, puis, les comptes prenant de moins en moins de place à cause de l’activité commerciale réduite et finalement arrêtée par la guerre, toute la page. La présentation du Journal est en elle-même un témoignage matériel de l’envahissement de la guerre : au fil des mois et des années, plus rien ne lui résiste : elle prend toute la place. Tenir son journal en zone occupée est un acte de résistance, un acte dangereux donc, c’est pourtant ce choix que fait aussi dès le 24 août 1914 Maria Degrutère, de La Madeleine.

Ces deux journaux expriment parfaitement que les occupés, femmes ou hommes, se considèrent à l’avant, sur le front. Français coupés de la France, bien plus de la France en guerre, les habitants du Nord découvrent jour après jour un sort où les duretés inhérentes à la guerre se mêlent aux brutalités morales et physiques. Les atrocités sont, dans la vie des habitants, tout ce que l’occupation a créé de misère, de malheur, de mort. Les duretés de l’occupation, de cette guerre la plupart du temps sans sang et sans boue, mais avec combien de souffrance, forment l’essentiel des notations des deux témoins.

La période dynamique de l’invasion a longtemps semblé la plus terrible, pour deux raisons : c’est le début de la guerre, celui du passage de la paix au drame, de l’activité normale, qu’elle soit sociale, économique, culturelle, affective, à l’arrêt et à la transformation ; c’est aussi le temps des atrocités les plus connues, dans leurs réalités et leurs déréalisations mythiques.5 Puis vient la période statique, celle de l’occupation proprement dite. Bien qu’elle ait duré quatre ans, elle a été et reste moins bien connue et étudiée que les trois mois d’invasion de 1914. Par refus de considérer que l’occupation s’était installée, d’abord : pour les habitants, continuer à parler d’invasion, c’était toujours se représenter dans la guerre ; pour les combattants français, anglais, belges, c’était bien souligner qu’ils se battaient toujours pour tout le territoire envahi qui était considéré comme zone de guerre. C’est pour cela que pendant toute la guerre les territoires sont rarement qualifiés d’« occupés », état de fait, mais « d’envahis », état temporaire destiné à disparaître par la victoire des Alliés.

La population, envahie puis occupée, cela veut dire une population civile qui va d’une part continuer à faire la guerre dans la guerre, d’autre part être victime de réquisitions et d’exactions en tous genres : disette6, travail forcé pour l’effort de guerre ennemi7, prise d’otages, déportations, évacuations forcées : aussi bien Maria Degrutère que David Hirsch, par des notations très précises, nous permettent de voir le « terrorisme » à l’œuvre et la résistance tout aussi déterminée des populations.

La région-Nord ayant été champ de bataille dès la fin du mois d’août 1914, les habitants ont connu les dévastations banales d’affrontements armés. Pour les envahis, les communications sont immédiatement à peu près impossibles avec le reste du pays. Par la suite, les nouvelles des opérations militaires proviennent de la Gazette de Cologne, de la Gazette des Ardennes et du Bulletin de Lille, ces derniers étant publiés par l’autorité allemande d’occupation et lus surtout parce qu’ils contenaient des listes de prisonniers. L’espoir, quand aucune nouvelle n’arrivait de la part d’un soldat parti en août 1914, était de le retrouver vivant, même prisonnier, dans les colonnes du journal. Parfois, un avion pouvait parvenir à jeter au-dessus de la région un journal comme Le cri des Flandres, publié par l’abbé Lemire, maire d’Hazebrouck. Le problème était bien sûr d’en récupérer un exemplaire ou d’en connaître les éléments.

Pour les informations sur la guerre elle même, il y a surtout les « on dit », les « on croit », des recoupements de rumeurs diverses, dont celles sur les déplacements de troupes. Les nouvelles filtrées par l’Allemagne, les communiqués militaires en particulier, sont débarrassées autant que possible de leur aspect de propagande et retournées pour tenter de comprendre les positions des alliés, toujours qualifiés de « nous ». Les catastrophes sont perçues d’abord par les sons : celui du canon, en particulier, que l’on entend pratiquement constamment, puisque la ligne de front est, tout au long du conflit, extrêmement proche, en direction d’Armentières et d’Ypres, à une quinzaine de kilomètres de Lille. Bombes et obus, aéroplanes, taubes, tombent, tuent des civils en pleine ville.

La guerre du sacrifice français est celle pour laquelle on garde confiance. On conserve assez longtemps, cependant, l’espoir d’une guerre courte, au moins jusqu’à l’été 16. Puis l’échec de la bataille de la Somme atteint le moral.

Les deux témoins donnent au total un assez bon reflet d’une chronologie du moral de l’arrière en France sur laquelle les historiens se retrouvent aujourd’hui.8 Étant donné le poids de l’occupation9, les représailles exercées sur les populations civiles en cas de revers militaire, le début de fléchissement est plus précoce, vers juin 1915. Cette baisse du moral va s’aggraver en 16 et jusqu’à l’été 17 avant un retour de la résolution et de l’esprit de victoire. Mais Maria Degrutère et David Hirsch ne connaîtront pas les joies de la victoire et du retour de leur région à la France sur place : ils ont été évacués vers « la France libre » via un long voyage pénible à travers la Belgique, l’Allemagne et la Suisse et ne reviendront dans le Nord qu’à la fin de 1918 comme des centaines de milliers de réfugiés qui avaient parfois bénéficié de l’accueil exemplaire de leurs compatriotes de la « France libre » et des diverses organisations caritatives à commencer par celles des Croix-Rouge française et internationale, qui avaient hélas, parfois, été traités de « Boches du Nord. »

Ainsi, dans leur très grande simplicité d’écriture, dans toute leur honnêteté, ces quatre témoins nous restituent leur Très Grande Guerre. À eux tous, ils ont vécu à peu près toutes les situations, dans l’abnégation pour leur patrie et pour leur « petite patrie ». Les lire devrait nous rendre ce conflit moins « incompréhensible ».

Notes

1 J.B. Duroselle, La Grande Guerre des Français, 1914-1918, Perrin, 1994, 515 p., p. 7.

2 Annette Becker, Oubliés de la Grande Guerre ; Humanitaire et culture de guerre, populations occupées, déportés civils, prisonniers de guerre. Noêsis, 1998, 404 p. La Revue du Nord publie un numéro spécial « Guerre et occupation 1914-1918 », n° 2, octobre 1998.

3 Je tiens à remercier très chaleureusement les héritiers qui nous ont remis les manuscrits de leurs parents et nous ont permis de les éditer : Paul Christophe et Yves Leroy, nous ont confié le journal de leur père, Jean-Pierre Hirsch celui de son grand-père, Jean-Claude Duquesne celui de sa grand-tante. Jean Heuclin et Yves Devos ont rendu les manuscrits publiables, merci à eux, ainsi qu’à Martine Aubry du Centre d’Histoire de la Région du Nord. Toute l’équipe de Septentrion a mis son enthousiasme et son savoir-faire au service du projet, qu’elle en soit remerciée.

4 Annette Becker, La guerre et la foi, de la mort à la mémoire, Armand-Colin, 1994, 141 p.

5 John Horne et Alan Kramer, German Atrocities, 1914-1997, Cambridge University press, à paraître, 1999. Stéphane Audoin-Rouzeau, L’enfant de l’ennemi ; viol, avortement, infanticide pendant la Grande Guerre, Aubier, 1995, 222 p.

6 Les deux témoins notent systématiquement les prix, tant leur augmentation les frappe, et on voit apparaître les « fonceurs », ces passeurs de nourriture entre la Belgique et la France, au risque de leur vie.

7 On appellera dès 1916 ces travailleurs forcés les « brassards rouges ».

8 Centre de recherche de l’Historial de la Grande Guerre, S. Audoin-Rouzeau, J.-J. Becker, A. Becker, G. Krumeich, J. Winter, La très Grande Guerre, 1914-1918, Le Monde-Éditions, 1994. Stéphane Audoin-Rouzeau, Annette Becker, La Grande Guerre, Gallimard-Découvertes, 1998.

9 Le logement obligatoire des officiers et des soldats allemands par les particuliers est particulièrement intolérable : ils sont « les ennemis dans nos maisons ».

Auteur

Annette Becker

Professeur d’histoire contemporaine, Université Charles de Gaulle/Lille III Historial de la Grande Guerre, Péronne, Somme.

Les carnets de guerre de Victor Christophe 1914-1919

Victor Christophe

Paul Christophe (éd.)

Victor Christophe, l’auteur des Carnets, au centre de la photo, avec ses camarades, au début de la guerre.

Chronologie établie par Paul Christophe

Les indications données en italiques concernent directement la participation de Victor Christophe à la guerre.

1914

28 juin
Assassinat de l’archiduc François-Ferdinand à Sarajevo.

23 juillet
Ultimatum de l’Autriche à la Serbie.

28 juillet
L’Autriche déclare la guerre à la Serbie.

30 juillet
Mobilisation générale en Russie.

31 juillet
Ultimatum allemand à la France
Assassinat de Jean Jaurès.

1er août
Mobilisation générale décrétée en France pour le 2.
L’Allemagne déclare la guerre à la Russie.

3 août
Déclaration de guerre de l’Allemagne à la France
Départ en couverture.

4 août
L’Allemagne viole la neutralité de la Belgique.
La Grande-Bretagne entre en guerre.

20 août
Mort du pape Pie X

22 août
Offensive de Lorraine.

24 août
Grande retraite française de l’ouest.

25 août
Retraite

26 août
Remaniement du ministère Viviani : les socialistes entrent au gouvernement.

29 au 31 août
Défaite russe à Tannenberg.

2 septembre
Le gouvernement et les Chambres quittent Paris pour Bordeaux.

3 septembre
Élection de Benoît XV.

6 septembre
Nouvelle offensive.

6-13 septembre
Victoire de la Marne.

21 septembre
Défense de la rive gauche de la Meuse.

Novembre
Retour du gouvernement à Paris.

12 novembre
La Turquie se range aux côtés de l’Allemagne et de l’Autriche-Hongrie.

16 décembre
Au repos

1915

25 janvier | Défense en argonne
18 mars | Expédition des Dardannelles
7 mai | Torpillage du Lusitania
9-12 mai | Évacuation sur Orange
31 juillet | Convalescence à Paris
6 septembre | La bulgarie entre en guerre contre la serbie
25 septembre | Offensive française en Champagne
6 octobre | Débarquement anglo-français à Salonique
29 octobre | Démission du ministère Viviani
30 octobre | Formation du ministère Briand
22 décembre | Organisation du terrain conquis

1916

29 janvier | Raid de zeppelins sur Paris.
21 février | Début de l’attaque allemande sur Verdun.
26 février | Pétain à Verdun.
14 mars | Bataille de Verdun.
16 mars | Le Mort-Homme.
1er mai | Nivelle à Verdun.
4 mai | Relève du régiment.
22 mai | Retour au Mort-Homme.
26 mai | Mort du général Galliéni.
31 mai | Bataille navale de Jutland.
4 juin | Offensive russe en Pologne
7 juin | La relève de Verdun.
9 juin | Échec des

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