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© Éditions Sud Ouest, 2019

ISBN : 978-2-8177-0835-5

Du même auteur

Un village arédien sur la route de Compostelle, éditions Fanlac, Périgueux, 1997.

De Vézelay à Saint-Jacques-de-Compostelle, éditions Sud Ouest, Bordeaux, 2001.

Limousin, éditions Sud Ouest, Bordeaux, 2006.

Les acacias blancs de Gelsa, éditions Fanlac, Périgueux, 2014.

à Aubin, Augustin, Pauline,
mes petits-enfants

Table des matières

Préface

Aux origines de cette recherche

Première partie

La petite ballerine

L’éveil politique

La prison modèle

Un air de liberté

À la vie, à la mort !

Deuxième partie

Le laissez-passer

La marée humaine

L’incroyable nouvelle

La fuite

La pestiférée

Un toit

Traqués par la Gestapo

Troisième partie

Le phonographe

La ménagère modèle

Un abri sûr

Les premières missions de Pinocha

Le réseau des mineurs

Des contacts secrets avec Guingouin

Le réseau des bûcherons

Le réseau des anarchistes

L’attaque de la Besse

Pinocha jusqu’au bout de l’aventure

La démobilisation

Quatrième partie

Le Cercle musical

Les fourgons

Carmen

Emilio

Le temps des retrouvailles

Annexes

Sources et bibliographie

Remerciements

Notes

Préface

par Bernard Reviriego,
auteur du livre
Les Juifs en Dordogne

Le 26 janvier 1939, Barcelone tombait aux mains des franquistes. Le 28 janvier, l’ouverture de la frontière des Pyrénées-Orientales, malgré la tentative du gouvernement Daladier de limiter l’accueil des réfugiés, marqua le début de la Retirada, c’est-à-dire l’exode massif de 400 000 à 500 000 républicains espagnols traversant les Pyrénées dans le dénuement, et dans la neige. Le 9 février, les frontières se refermèrent. 275 000 Espagnols furent internés dans des camps. Le premier s’ouvrit sur la plage, à Argelès-sur-Mer (Pyrénées-Orientales). On fit de même à Saint-Cyprien et à Barcarès, puis à Bram, à Agde ou à Gurs. D’autres camps furent ensuite ouverts à Rivesaltes, Vernet, Les Milles, Brens, Noé, Récébédou…

Une toute petite partie de ces exilés parvint en Dordogne, où des mouvements migratoires antérieurs avaient déjà conduit un certain nombre d’Espagnols. Le recensement quinquennal de 1936, qui comptabilisait 386 963 habitants pour le département de la Dordogne, dénombrait 1 020 Espagnols. En dépit de quelques arrivées, dès 1936, ce mouvement ne fut important qu’à partir de janvier 1939, restant malgré tout modéré. Ainsi, en janvier 1941, le total de la population étrangère s’élevait à 16 249 personnes, et les Espagnols, avec un effectif de 2 363 personnes (soit 1 343 de plus qu’en 1936), n’arrivait qu’en troisième position, après les Italiens (6 085) et les Polonais (3 515). Il y avait aussi 1 094 Allemands ou Autrichiens (appelés ressortissants du Grand Reich) et 3 192 de diverses provenances.

Ces chiffres étaient dérisoires en comparaison des 226 000 réfugiés qui transitèrent par le département au plus fort de la débâcle et de l’exode, vers le mois d’août 1940. Et ils varièrent très peu, car le préfet se souciait d’envoyer hors du département le maximum de réfugiés, en demandant au ministre de l’Intérieur leur reconduite à la frontière ou leur transfert dans les camps… d’où ils étaient sortis quelques mois auparavant. Certains, peu nombreux, pour des raisons évidentes, firent le choix de rentrer en Espagne, d’autres choisirent l’émigration au Mexique ou bien l’engagement dans des régiments de marche de volontaires étrangers de la Légion étrangère. D’autres, considérés comme dangereux politiquement, furent à nouveau internés dans des camps répressifs, tel celui du Vernet (Ariège). En Dordogne, le sort réservé aux hommes et celui réservé aux familles furent différents.

Afin de résoudre dans l’urgence la question de l’accueil de ces populations, le préfet de la Dordogne ouvrit, dès le mois de janvier 1939, une vingtaine de centres dits « centres d’accueil », dont la mission consistait à contrôler et à prendre en charge en priorité les femmes, les enfants, les hommes inaptes au travail, les vieillards. De janvier à juillet 1939, 1 666 Espagnols y furent hébergés. Par souci d’économie et de gestion, on réduisit le nombre de ces centres, qui passa à deux à partir du 3 juin 1940 (Thiviers et Sarlat). On ouvrit toutefois un troisième centre vers le mois de mars 1943, au château du Roc (commune du Change). Les enfants, souvent orphelins ou perdus, furent les grandes victimes. Sur les 1 000 enfants arrivés en février 1939, 450 furent envoyés en Belgique. Ceux qui restèrent furent placés dans des structures d’accueil, comme à Villefranche-du-Périgord ou à Belvès. Lorsque celles-ci fermèrent, faute de subventions ou bien parce qu’il était prévu de rendre des places disponibles pour des enfants ou des vieillards évacués du Bas-Rhin, les enfants furent dirigés vers le camp de Sarlat, dit aussi « camp de la Croix-Rouge ».

Le sort des hommes fut différent. Un décret-loi du 12 avril 1939, puis un décret du 13 janvier 1940, prescrivirent que les étrangers qui séjournaient en France et bénéficiaient du droit d’asile devaient apporter à l’armée, dans des structures créées à cet effet et appelées Compagnie de travailleurs étrangers (CTE), des prestations sous forme de travail, sous l’autorité du ministère de la Guerre. Les réfugiés allemands et autrichiens constituèrent avec les républicains espagnols les premiers contingents de ces CTE et furent mis au travail dans des poudreries, comme celle de Mauzac, en Dordogne, par exemple. Ils furent, le plus souvent, affectés à des travaux aux abords des armées, surtout près de la ligne Maginot.

Après la défaite et l’armistice, les CTE furent transformées, par la loi du 27 septembre 1940 relative aux étrangers en « surnombre dans l’économie nationale », en Groupe de travailleurs étrangers (GTE). Ces derniers passèrent alors sous contrôle civil et furent gérés par le ministère de la Production industrielle et du Travail. Ces GTE étaient organisés en groupements responsables de plusieurs départements. Le groupement no 6 gérait les départements de l’Indre, du Cher, de la Haute-Vienne, de la Corrèze, de la Dordogne et de la Creuse. Huit GTE furent créés en Dordogne : Agonac, Bergerac, Le Buisson, Calviac, Castelnaud-Fayrac, Chancelade, Mauzac, Saint-Astier. Sur les 1 381 TE incorporés dans les GTE que comptait la Dordogne au mois de novembre 1942, 1 178 étaient espagnols.

Il s’agissait, avec ces GTE, qui constituaient une forme d’internement administratif et de travail forcé, de surveiller les populations d’étrangers et de fournir une main-d’œuvre taillable et corvéable à merci, qu’on pouvait déplacer et affecter à volonté. La main-d’œuvre fut en effet un enjeu de taille entre Vichy et les Allemands. N’oublions pas en effet qu’il y avait, en juin 1940, environ 1,6 million de prisonniers de guerre français retenus dans les stalags en Allemagne et que, à partir de février 1943, beaucoup de jeunes furent pris pour le Service du travail obligatoire. L’organisation Todt, très demandeuse de bras pour la construction du mur de l’Atlantique ou bien des bases sous-marines, opta rapidement pour des méthodes de réquisition coercitives, en prélevant des effectifs dans les GTE. En Dordogne même, quelques travailleurs étrangers furent employés au camp d’aviation de Roumanière, près de Bergerac, par l’entreprise de travaux publics Gonthier, cette dernière travaillant pour le compte de la firme allemande Karl, jouant pour l’aviation le rôle de l’organisation Todt.

Tous les Espagnols ne furent pas incorporés dans un GTE ou placés dans un centre d’accueil, un certain nombre étant en résidence libre. Ainsi, par exemple, à la date d’octobre 1941, sur les 2 450 Espagnols qui vivaient en Dordogne, 1 497 étaient incorporés dans un GTE, 136 étaient dans les camps de Thiviers ou de Sarlat, 816 étaient en résidence libre, un était en résidence surveillée.

Bien entendu, enfermer les républicains dans des camps, les astreindre aux travaux les plus pénibles, les traquer parce que communistes ou anarchistes et, par-dessus tout, les livrer aux Allemands comme main-d’œuvre ou comme prisonniers politiques, c’était les pousser à la lutte. Le fait d’avoir confié la direction des GTE à d’anciens officiers démobilisés et, plus encore, leur secrétariat à des Espagnols peu suspects de sympathie vichyssoise, a favorisé le passage à la Résistance. C’est ainsi que l’on trouva des Espagnols, aux côtés d’étrangers d’autres nationalités et de Français, dans toutes les familles de la Résistance de Dordogne, même s’ils représentèrent la quasi-totalité des effectifs des FTP-MOI regroupés au sein de maquis communistes. Beaucoup moururent les armes à la main ou en déportation, en particulier à Mauthausen, ou 7 200 d’entre eux périrent.

*

à ma connaissance, il n’existe pas d’étude d’ensemble spécifique sur la présence des Espagnols en Dordogne à cette époque. Il est possible de trouver des témoignages sur les Espagnols dans la Résistance ou bien dans les GTE, mais exceptionnels sont les mémoires ou les biographies. Les Archives départementales sont riches, mais aucune synthèse n’en a été faite. Autant dire que beaucoup reste à écrire.

Dans ce contexte, Christian Bélingard, qui avait déjà réalisé en 2014 une première biographie (Les acacias blancs de Gelsa, éditions Fanlac, 2014) consacrée à un autre résistant espagnol, José Gonzalvo Usón, nous offre ici un ouvrage magnifique, écrit avec talent et conviction, à la hauteur d’Emilio Álvarez Canosa et de Carmen Martín Belinchón.

Deux impressions dominent le tout, me semble-t-il :

– La première est que, face aux événements auxquels Carmen et Emilio furent assujettis, et même dans les circonstances les plus adverses, ils restèrent, unis par leur amour, toujours remarquablement maîtres de leurs destinées (ils étaient d’ailleurs tellement unis qu’il m’est difficile de parler de l’un plus que de l’autre).

– La seconde, liée à la première, est que leurs parcours échappent, plus que d’autres, au cadre historique d’ensemble. Certes, Carmen arriva bien en février 1939 en Dordogne et elle fut bien dirigée, avec ses enfants, vers le centre d’accueil de Carsac puis, pour peu de temps, vers le camp de Sarlat, mais Emilio, trop avisé pour se laisser enfermer, parvint à éviter toute forme d’internement, y compris l’incorporation dans un CTE ou un GTE.

La remarquable intelligence de la vie, des événements et des gens d’Emilio et de Carmen, leur prudence, leur méfiance toujours en éveil, firent qu’ils anticipaient les événements prévisibles et résolvaient ceux qui ne l’étaient pas. Ils se battirent, quand ils auraient pu se cacher, ne serait-ce que pour protéger leurs deux jeunes enfants, mais ils firent, au contraire, le choix de l’engagement pour une société libre et humaine, que ce soit dans la lutte contre les franquistes en Espagne ou contre Vichy et l’occupant allemand en France, avec un courage physique remarquable qui valut plusieurs blessures graves à Emilio. Carmen, devenue Pinocha dans la Résistance, agent de liaison, fut aussi intrépide qu’Emilio, responsable de sa vie mais aussi de celles de ses enfants. Elle sut nouer tous les contacts nécessaires pour aider Emilio, devenu un véritable chef de guerre, à fédérer des initiatives au sein même des irréconciliables composantes politiques espagnoles, à mener à bien la mise sur pied d’un grand réseau de résistance en Dordogne Nord, suffisamment reconnu pour recevoir de l’aide d’un homme tel que Georges Guingouin, le grand résistant limousin.

Beaucoup de républicains espagnols avaient été formés aux combats politiques et syndicaux et, aguerris par des années de guerre civile, leur expérience fut irremplaçable lorsqu’ils la mirent au service de la France. De ce fait, ils furent un modèle pour beaucoup de jeunes résistants admiratifs.

Christian Bélingard a réussi le tour de force d’écrire, à partir d’événements complexes, un texte littéraire clair, fluide, rigoureux dans ses sources et son développement. À partir d’un extraordinaire document inédit, les mémoires rédigés en espagnol d’Emilio Álvarez Canosa, il fait une narration d’une grande justesse de ton, densité, précision, rigueur, qui tient dans un parfait équilibre entre la biographie, le récit, les mémoires, l’histoire.

Ce sont donc deux personnages lumineux et résilients qui nous emportent avec eux dans ce texte édifiant, qui contribue à mieux faire connaître l’histoire de la Résistance en Dordogne ainsi que la place qu’y ont prise des républicains espagnols.

Bernard Reviriego

Aux origines
de cette recherche

C’est une belle journée d’été, en ce 9 juillet 2007. Nous avons traversé des hectares de vigne aux rangs bien rectilignes, avant d’atteindre le très beau village de Sainte-Croix-du-Mont (Gironde), célèbre par son vin blanc liquoreux, non loin du prestigieux Sauternes. Grâce au GPS, je repère rapidement la maison de José Gonzalvo Usón, vétéran de la guerre d’Espagne et ancien capitaine des maquis de Dordogne, que j’ai enfin pu retrouver après de très longues recherches. Une maison modeste avec un étage et une dépendance, située un peu à l’écart du village. Intriguée par mes recherches, mon épouse m’accompagne. Nous apercevons à l’entrée de la propriété un petit homme âgé mais très alerte qui semble nous attendre avec impatience. Il nous sourit. C’est lui, j’en suis sûr. Il a 86 ans, mais les traits de son visage ressemblent bien à ceux du guérillero juvénile tenant une mitraillette sur la photo que j’ai sous les yeux et qui date de l’époque du maquis, c’est-à-dire des années 1943-1944. En chemin, j’ai raconté à mon épouse ce que je savais alors à propos de cet exilé espagnol très énigmatique, connu à l’époque de la guerre sous le pseudonyme de Petit Pierre.

Voici les faits.

Printemps 1944. Un petit groupe de maquisards se forme à proximité de la ferme de mes grands-parents1 où vit mon père, René Bélingard, âgé à l’époque de 17 ans. Il n’est pas encore concerné par le Service du travail obligatoire qui pousse quelques-uns de ses jeunes voisins, âgés de quelques mois de plus seulement, à se cacher dans les taillis pour échapper au STO. Ils ne veulent pour rien au monde partir pour l’Allemagne, comme l’a institué le gouvernement de Vichy. La nuit, les jeunes maquisards viennent se ravitailler et empruntent le fournil de la ferme des Juillardies pour cuire leur pain, qu’ils pétrissent sur place. Un camion réquisitionné à un marchand de bois par la Résistance et conduit par un jeune Espagnol appelé Petit Pierre, emprunte parfois le chemin à peine carrossable qui dessert la petite exploitation agricole de mes grands-parents. Petit Pierre pilote donc le véhicule. Bien qu’il soit très jeune, il est cependant le chef du groupe. Rendu prudent par son expérience dans la guerre d’Espagne, il fait en sorte de changer souvent le cantonnement de ses troupes pour échapper aux rafles de la milice et de la Wehrmacht (le 16 février 1944, à une trentaine de kilomètres de la ferme, au lieu-dit pont Laveyras en Dordogne, 34 jeunes réfractaires au STO ont été massacrés par un détachement sous commandement allemand après dénonciation).

Bien après la guerre, nous reparlons en famille de Petit Pierre, qui a marqué la mémoire de mon père. Et un jour, je découvre dans un livre sur la Résistance, Francs-tireurs et partisans français en Dordogne, de Martial Faucon, la photo d’un capitaine en tenue militaire qui porte cette légende : « José Gonzalvo, dit Petit Pierre. »

Je fais alors le rapprochement avec le jeune chef de maquis dont mon père m’a si souvent parlé. Je retrouve ensuite l’identité complète de José. Il s’appelle Gonzalvo Usón et je découvre qu’il est originaire de la province d’Aragon en Espagne. Gonzalvo Usón (Petit Pierre) est le bras droit d’un officier de tout premier plan de la Résistance, le commandant Pinocho, époux de Pinocha, également présente dans les maquis de Dordogne. L’une de ses nièces, Clara Gonzalvo, que je parviens à joindre après une recherche dans l’annuaire espagnol, accepte de me communiquer son adresse téléphonique. Il vit tout simplement en France, mais est inscrit sur la liste rouge. Je l’appelle et nous convenons, José et moi, d’un rendez-vous. Il n’a pas été réticent, bien au contraire. Avec sa famille (je l’apprendrai par l’une de ses filles, Francine, qui m’a énormément aidé par la suite), Gonzalvo est presque resté muet sur ses activités pendant la guerre. Mais le vieux guérillero saisit l’occasion de se livrer, au moment où l’étranger que je suis se présente pour recueillir son histoire. Et c’est ainsi que j’apprends qu’il a choisi la France pour toujours, les exilés de 1939 ayant presque tous fait ce même choix, craignant les représailles de Franco, resté au pouvoir jusqu’en 1975.

En ce début d’été, soixante-quatorze ans après l’épisode du maquis, me voici donc devant Gonzalvo, héros oublié de la Résistance en Dordogne. Il sourit quand je lui demande de m’expliquer l’origine de son pseudonyme. Il me fait observer avec un brin d’autodérision qu’il est effectivement de petite taille et que, pendant la guerre, il avait trouvé refuge dans une ferme (chez la famille Conjaud-Chouly à la Meynie) où l’un des fils, prisonnier en Allemagne, portait lui aussi le prénom de Pierre. Comme on lui avait déjà attribué ce prénom dans le maquis, la fermière a décidé une fois pour toutes de l’appeler Petit Pierre, diminutif qui lui est resté !

Nous faisons d’abord connaissance autour d’un sympathique déjeuner qu’il a tenu à nous préparer. Puis il accepte d’être enregistré. Je recueille ce jour-là une partie significative de ses mémoires, que je compléterai par la suite au cours d’entretiens similaires et grâce à divers témoignages recueillis dans la région de Sarlande. Je pourrai ainsi publier, en 2014, une biographie de José Gonzalvo sous le titre Les acacias blancs de Gelsa, aux éditions Fanlac à Périgueux. Car il se trouve que l’homme que j’ai retrouvé a joué un rôle capital dans la création des premiers maquis de Dordogne, étant lui-même le bras droit d’un officier de tout premier plan de la Résistance dans la région R52, le commandant Álvarez Canosa, connu sous le nom de guerre de Pinocho. Je découvre ainsi que l’épouse d’Álvarez, que l’on appelait par mimétisme Pinocha, était également présente dans les maquis de Dordogne.

C’est bien durant la journée du 9 juillet 2007 – les enregistrements que j’ai réalisés en témoignent3 – que Petit Pierre me parle pour la première fois de Pinocha. Je saurai plus tard que la jeune Espagnole avait franchi la frontière séparément de son mari en février 1939, et qu’elle avait fini par le rejoindre à Salsigne, dans l’Aude, en mars 1940, là précisément où Álvarez et Gonzalvo se sont connus, employés tous les deux dans une carrière de cet important site minier. J’ai réécouté l’enregistrement. Il y a peu de renseignements sur la jeune femme, mais je devine que son parcours n’a pas dû être simple. Il y est question de leurs deux enfants, Pinochín (décidément, c’est une idée fixe chez Álvarez de décliner son propre pseudonyme !) et Tito, cela ne s’invente pas non plus.

Une première recherche en entraînant une autre, j’ai décidé, trois ans après la parution de la biographie de Gonzalvo, de me pencher plus précisément sur le parcours de Pinocho et sa famille. Je disposais déjà de deux témoignages directs : celui de son fils aîné (Pinochín) que j’avais aussi pu retrouver et rencontrer à l’automne 2014. Il s’était déplacé spécialement en Dordogne pour me fournir des renseignements et surtout me faire rencontrer son camarade d’enfance, René Coste, alors petit garçon d’une famille chez qui sa mère avait trouvé refuge pendant la guerre. Pinochín m’avait également apporté une photo qui venait confirmer la rencontre de Salsigne en mars 1940 entre Álvarez, son père, et Gonzalvo, le jeune Aragonais avec lequel il s’était lié d’amitié dans la mine.

Évidemment, Pinochín m’avait déjà éclairé en 2014, lors de notre rencontre, sur le rôle d’agent de liaison de sa mère dans la Résistance, mais cela restait assez vague et il me fallait pouvoir étayer son affirmation par des faits précis.

Pour diverses raisons, ce n’est qu’en 2017 que je me suis mis à la recherche de nouveaux documents. Et cela a fini par payer. Dans la bibliographie que j’avais consultée pour écrire Les acacias blancs de Gelsa, les renseignements les plus complets et les plus pertinents sur Emilio Álvarez Canosa et son épouse, Carmen Martín Belinchón, figuraient dans un ouvrage de l’historien espagnol Eduardo Pons Prades, publié à Barcelone en 1975, alors qu’Emilio et Carmen étaient toujours vivants4.

J’ai cherché à retrouver les sources utilisées par M. Pons Prades et j’ai fini par découvrir sur Internet la trace de quatre cahiers manuscrits rédigés par Emilio Álvarez Canosa et conservés aux archives publiques de la Généralité de Barcelone sous le titre : Uno del Campesino. Ces cahiers, qui n’ont jamais été publiés dans leur intégralité (ni en Espagne ni en France) mais qui ont été consultés par l’historien, constituent la principale source documentaire de cette biographie consacrée au couple magnifique composé par Emilio et Carmen. Les carnets ont été classés dans le fonds Pons Prades aux archives de Barcelone après son décès.

En outre, j’ai eu la chance de pouvoir compléter les précieux renseignements que contiennent ces mémoires par une rencontre en juillet 2017 avec l’écrivaine Antonina Rodrígo, veuve d’Eduardo Pons Prades, et qui a eu l’occasion de rencontrer le couple Álvarez à plusieurs reprises. C’est ainsi que j’ai pu reconstituer en partie les parcours exceptionnels d’Emilio Álvarez Canosa et de Carmen Martín Belinchón.

émouvante et totalement hors normes,
l’histoire d’Emilio et de Carmen,
couple inséparable et uni jusqu’aux derniers jours
par un amour indéfectible, n’a jamais été racontée.
Cette biographie, élaborée à partir de documents
et de témoignages inédits, est là pour réparer
un oubli particulièrement injuste.

Première partie

De grandes
espérances

1

La petite ballerine

Carmen Martín Belinchón est née le 19 juin 1912 à Madrid, dans le quartier populaire de la Latina. Ce quartier, qui est un des plus vieux de la capitale madrilène, existe toujours, mais il est devenu au fil du temps principalement le quartier des « bobos », avec pour attraction les célèbres puces du Rastro et de nombreuses terrasses de bars et tavernes, où la jeunesse branchée de Madrid se donne rendez-vous, surtout le dimanche. À l’époque où Carmen vient au monde, la Latina, constituée de ruelles médiévales, est habitée par une population très pauvre. La mortalité est particulièrement élevée dans ce quartier, qui appartient aux trois districts les plus déshérités de Madrid. Le taux de décès peut alors atteindre 40 % de la population, soit presque un habitant sur deux, encore au début des années 19005.

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