El republicanismo en el espacio ibérico contemporáneo

Recorridos y perspectivas

Nicolas Berjoan, Eduardo Higueras Castañeda y Sergio Sánchez Collantes (dir.)

Editor: Casa de Velázquez

Lugar de edición: Madrid

Año de edición: 2021

Publicación en OpenEdition Books: 6 octubre 2021

Colección: Collection de la Casa de Velázquez

EAN electrónico: 9788490963326

http://books.openedition.org

Edición impresa

EAN (publicación papel): 9788490963319

Número de páginas: XII-363

Referencia electrónica

BERJOAN, Nicolas (dir.) ; HIGUERAS CASTAÑEDA, Eduardo (dir.) ; y SÁNCHEZ COLLANTES, Sergio (dir.). El republicanismo en el espacio ibérico contemporáneo: Recorridos y perspectivas. Nueva edición [en línea]. Madrid: Casa de Velázquez, 2021 (generado el 08 octobre 2021). Disponible en Internet: <http://books.openedition.org/cvz/27200>. ISBN: 9788490963326.

Este documento fue generado automáticamente el 8 octubre 2021.

© Casa de Velázquez, 2021

Condiciones de uso:
http://www.openedition.org/6540

La historia de la democracia en el espacio ibérico es inseparable de los pioneros esfuerzos del movimiento republicano por ensanchar la esfera pública y construir una sociedad de ciudadanos iguales en derechos y oportunidades. El estudio de las culturas republicanas en la historia contemporánea de Portugal y España se ha consolidado como una importante corriente de investigación en las últimas décadas. Evaluar la distancia recorrida era una tarea inaplazable que este volumen ha pretendido alcanzar. Sin embargo, esta aproximación historiográfica quedaría incompleta sin una exploración de las líneas de investigación que el republicanismo ofrece en la actualidad. Con este fin, se presentan un conjunto de trabajos que abren novedosas vías de análisis desde el marco local.

Cet ouvrage se veut un bilan inédit des études locales réalisées sur les républicanismes ibériques entre leurs premières manifestations au xix° siècle et la proclamation de la II° République espagnole en 1931. Il met en lumière la richesse des historiographies propres à chaque territoire de la péninsule Ibérique, Portugal compris, et permet, ce faisant, de décloisonner des espaces scientifiques qui se méconnaissent. Il propose également une série de pistes de recherche pour évaluer à nouveaux frais, et sous des angles différents, l’importance du républicanisme dans la péninsule Ibérique.

Nicolas Berjoan

Profesor de historia contemporánea en la Universidad de Perpignan-Via Domitia, Nicolas Berjoan es especialista en historia política y en historia de las identidades minoritarias (regionales o de género).

Eduardo Higueras Castañeda

Profesor asociado de la Universidad de Castilla-la Mancha, Eduardo Higueras Castañeda es especialista en historia de las culturas políticas en la España del siglo xix, con especial atención al liberalismo progresista y al republicanismo.

Sergio Sánchez Collantes

Profesor asociado de la Universidad de Burgos, Sergio Sánchez Collantes es especialista en historia de las culturas políticas, en particular de la cultura política republicana en España a finales del siglo xix y principios del xx.

Índice

Dedicatoria

Introducción

Los republicanismos ibéricos

Del siglo xix a 1931: lecciones de la historia local

Nicolas Berjoan y Sergio Sánchez Collantes

I. Historiografía de los republicanismos ibéricos. Estado de la cuestión por territorios

Los significados del republicanismo histórico

Ángel Duarte

Notas introductorias

La controvertida cuestión de la genealogía

El republicanismo: una vivencia local, un proyecto nacional

El estudio del republicanismo en Andalucía (1849-1931)

Santiago Jaén Milla

El giro metodológico en los estudios sobre el movimiento republicano en España

El estudio del republicanismo en Andalucía

Historiografía sobre el republicanismo aragonés de la Restauración

Fragmentación y escasez de monografías

María Pilar Salomón Chéliz

Las investigaciones sobre el republicanismo histórico en Asturias

Balance y estado de la cuestión

Sergio Sánchez Collantes

Un despertar gradual

Auge y diversidad temática

Historiografía sobre el republicanismo en las islas Baleares (1868-1930)

Antoni Marimon Riutort

Las primeras aproximaciones al republicanismo

Primeros artículos específicamente dedicados al republicanismo

De la historia política a la historia cultural

A modo de conclusión

Historiografía sobre el republicanismo histórico en Canarias

Estado de la cuestión

Jesús de Felipe Redondo

Años de publicación, alcance divulgativo y perfil de los investigadores

Perspectivas de análisis, períodos de estudio y temas abordados

El republicanismo histórico en Cantabria

Balance historiográfico

Jesús Movellán Haro y Noelia Solana Alonso

Primeras aportaciones

Amplitud temática y nuevas investigaciones desde finales de los años noventa

Los estudios sobre el republicanismo histórico en las dos Castillas y Madrid

Aproximación historiográfica

Eduardo Higueras Castañeda y Óscar Anchorena Morales

Dos realidades discordantes y una carencia compartida

El republicanismo histórico en Madrid

El republicanismo en las Castillas y León

El republicanisme català (1868-1931)

Un breu estat de la qüestió

Lluís Ferran Toledano, Gemma Rubí y Enric Pujol

Una llarga tradició republicana

Republicanisme i obrerisme

Els republicans i el nou règim polític de la revolució de 1868

D’una república a l’altra (1875-1931)

Historiografía sobre el republicanismo en Extremadura

Ausencias, presencias y caminos transitables

César Rina Simón

Ausencias

Presencias

Caminos transitables

La historiografía y la historia del republicanismo en Galicia

Balance y estado de la cuestión

Antonio Míguez Macho

Primeros estudios y testimonios

La historia pendiente del republicanismo en Galicia

El republicanismo en La Rioja

Revisión historiográfica de sus manifestaciones decimonónicas

Rebeca Viguera Ruiz

Historia sobre el republicanismo en Murcia

Carmen González Martínez

El republicanismo en Navarra (1868-1931)

Breve estado de la cuestión

María del Mar Larraza

El primer republicanismo navarro

El republicanismo bajo la Monarquía borbónica

El republicanismo histórico en el País Vasco

Reflexión sobre el estado de la cuestión

Unai Belaustegi y Jon Penche

Producción científica sobre el republicanismo

Republicanismo em Portugal e a relevância política do espaço regional e local

Uma resenha historiográfica

Maria Fernanda Rollo y Teresa Nunes

Um movimento nacional antes e depois do 5 de Outubro de 1910

A revalorização dos estudos sobre o republicanismo em contexto regional

O centenário da república e o impacto na historiografia nos contextos regional e local

Los republicanismos valencianos

Balance historiográfico y estado de la cuestión

Rosa Ana Gutiérrez Lloret y Sergio Valero Gómez

Orígenes y organización del republicanismo valenciano

Las familias republicanas valencianas en la época de la Restauración

A modo de conclusión: mucho camino por recorrer

II. Nuevos estudios sobre los republicanismos ibéricos

O republicanismo nas províncias

Elites e imprensa local no século xix

Teresa Nunes

A imprensa e o republicanismo na província

Considerações breves sobre o estado da arte e abordagem metodológica

Temporalidades e geografia

Temáticas e convergências

Sociabilidades disidentes y crisol de culturas políticas en Madrid

Los círculos republicanos, 1895-1909

Óscar Anchorena Morales

Espacios de movilización mixtos y militancias compartidas

Un nuevo tejido social en Madrid: sociabilidad(es) disidente(s)

Conclusiones

La movilización democrática en una región agraria

El republicanismo castellano-manchego a finales del siglo xix

Eduardo Higueras Castañeda

Republicanismo y mundo rural

Apelar a las masas para quebrar el caciquismo

Expectativas y frustración ante las urnas

El foco local y el estudio del republicanismo

De Barcelona a Manacor

El periodista radical Manuel Jiménez Moya y el semanario Justicia (1909-1911)

Antoni Marimon Riutort

Hipótesis, objetivos y fuentes

Estado de la cuestión

Un propagandista del lerrouxismo en Barcelona

De Barcelona a Mallorca: la fundación del semanario Justicia

La implicación de Jiménez Moya en la Semana Trágica de Barcelona

El retorno a Mallorca y la reanudación del semanario Justicia

Los problemas del semanario Justicia: entre la dinamización y la división

La difusión de los símbolos republicanos en provincias: Asturias, 1789-1931

Sergio Sánchez Collantes

Origen y precedentes

Florecimiento y codificación

Un mundo interiorizado para discrepar

Belén Sárraga y el republicanismo de entresiglos. Discursos y prácticas sociales del Grupo Germinal en Andalucía

María Dolores Ramos Palomo

Una mujer entre el gobierno de la ciudad y el gobierno de la familia

Obrerismo y librepensamiento en Andalucía. ¡Por la República revolucionaria!

La gira de 1899 y sus consecuencias: discursos y prácticas germinalistas

Los límites de la democracia

Los republicanos en los municipios de la Restauración

Francisco Acosta Ramírez

Limitantes estructurales

Limitantes específicos

Conclusión

El republicanismo en la historiografía hispano-portuguesa

Itinerarios y perspectivas

Eduardo Higueras Castañeda

Fuentes impresas

Bibliografía general

Dedicatoria

En homenaje a Carmen González Martínez

Introducción

Los republicanismos ibéricos

Del siglo xix a 1931: lecciones de la historia local

Nicolas Berjoan y Sergio Sánchez Collantes

La aparición de este libro es el resultado de una notable suma de esfuerzos y colaboraciones. Para que fuera posible, hubo que recabar el atento concurso de hasta veinticuatro especialistas de diferentes universidades de España y Portugal, gracias a los cuales se ha logrado trazar por primera vez un acercamiento historiográfico a las principales investigaciones que se han llevado a cabo sobre el republicanismo en todas las regiones de este rincón de Europa, la Península Ibérica, y que abarca un período que comprende desde las primeras manifestaciones de la democracia republicana en el siglo xix hasta 1931, año emblemático en el que se proclamó la Segunda República española. La diversidad generacional del plantel que ha dado vida a este libro sirve para enriquecer las miradas, los estilos y los planteamientos que conviven en él.

Actualmente, existen visiones de conjunto sobre el republicanismo tanto en España como en Portugal, aunque debe reconocerse que son contadas y hasta podría decirse que provisionales si se considera el ritmo al que van apareciendo nuevas investigaciones. En concreto hay que destacar las excelentes síntesis que en los últimos años publicaron los profesores Ángel Duarte y Fernando Catroga1. Sin embargo, se echan en falta más trabajos colectivos que engloben toda la realidad ibérica, aunque sea mediante una suma de análisis locales que apliquen o propicien las miradas comparativas. Máxime si consideramos que en ambos países los estudios sobre el republicanismo viven un auge singular desde hace algún tiempo y de forma llamativamente sincrónica. Una pujanza que, en general, tratándose del republicanismo anterior a la década de 1930, tampoco ha dado lugar a grandes balances historiográficos, con alguna excepción que, en cualquier caso, no se había fijado como propósito la integración de los territorios peninsulares en el análisis2.

Esa tendencia de estudio, iniciada tímidamente en la década de 1990 y reforzada con el cambio de siglo, se tradujo en la proliferación de artículos o dosieres incluidos en revistas especializadas, monografías, obras colectivas y seminarios o congresos. En España se publicaron una serie de trabajos colectivos que todavía hoy se consideran obras de referencia3, mientras en Portugal se observaba un fenómeno parecido4. En cuanto a las reuniones científicas, los dos países han acogido simposios específicamente centrados en el republicanismo o con este tema como materia destacada. En España, a las ocho ediciones del Congreso sobre el Republicanismo que se celebraron en Priego de Córdoba desde el 2000, habría que sumar otro que con el título El Republicanismo en España. Política, Sociedad y Cultura tuvo lugar en Oviedo en 2004, así como el Congreso Internacional Monarquía y República en la España Contemporánea, que impulsó la UNED en 2006. Ese mismo año se desarrolló otro en Barcelona titulado Republicans y Republicanisme a les Terres de Parla Catalana. Y podrían añadirse los que incluyeron talleres o bloques específicamente dedicados a esta cuestión y que sería prolijo enumerar aquí. En Portugal se advierte el mismo interés, sobre todo gracias al estímulo que supuso el centenario de la proclamación de la República de 1910, que dio lugar a la organización de cinco importantes simposios que, bajo el nombre República e Republicanismo, se reunieron en Coímbra (2013) y Lisboa (2014, 2015, 2018 y 2020) como fruto a su vez de la creación del activo Centro de Documentação e Estudos sobre a História da I República e do Republicanismo, que también ha auspiciado numerosas publicaciones. A esto habría que sumar otros coloquios o jornadas, como los organizados en el Centro de História da Universidade de Lisboa, en el marco del Seminário de História e Cultura Política, que en su segunda edición se tituló República e Liberdade (2010) y en la tercera Monarquia e Républica (2011). Recientemente, por último, ha tenido lugar en ese mismo centro el Seminario Internacional Monarquías y Repúblicas en la Europa del Sur: Cambios y Resistencias de la Ilustración a la Sociedad de Masas (2019).

En definitiva, hay que reconocer, como afirmaba Suárez Cortina en 2012, que «estamos en una nueva fase historiográfica, presidida por la renovación general de los estudios sobre la cultura republicana»5. El mismo autor subrayaba entonces que el republicanismo, «como sujeto político y como objeto historiográfico, esta[ba] de moda», y le auguraba, con bastante clarividencia, «expectativas de futuro»6. Efectivamente, casi una década más tarde se puede asegurar que aquella no fue una moda pasajera. Y tampoco se limitó al ámbito académico de la Historia ni a la tradición republicana peninsular, como ilustra el éxito que alcanzó a la sazón el citadísimo libro de Philip Pettit, traducido al castellano en 19997. Por no hablar del «redescubrimiento de lo republicano» que se produjo en las calles y entre la ciudadanía de a pie, según ha explicado Ángel Duarte8. Más aún, en otros países de nuestro entorno se estaban publicando igualmente muchos estudios, y se celebraron congresos que no dejaban de sugerir que el tema se consideraba relevante en otros lugares europeos, como demuestran los organizados por el Centre de la Méditerranée Moderne et Contemporaine bajo los títulos La République en Méditerranée. Espaces, Diffusions et Représentations (xviiie-xxe siècles) y Mobilités républicaines en Méditerranée (xviiie-xxe siècles), en 2009 y 2014 respectivamente.

Así que el libro que presentamos se inscribe en una dinámica de estudio ya pujante, aunque encierra un triple propósito que a nuestro juicio debería contribuir a renovarla: tender puentes entre España y Portugal, servir de balance sobre lo investigado en el ámbito ibérico y sugerir algunas de las líneas que podrían resultar más enriquecedoras para aumentar y mejorar el conocimiento que hoy se tiene del republicanismo. Además, este esfuerzo por ofrecer un panorama historiográfico general sobre el movimiento republicano en los distintos territorios de la península hasta 1931 puede ayudar igualmente a la comprensión del fenómeno republicano en el conjunto del sur de Europa, lo que hace de la obra una herramienta útil para los historiadores, politólogos o científicos sociales que se interesen por el surgimiento y la evolución de las culturas políticas democráticas en el período contemporáneo y en un sentido transnacional.

En la historia del republicanismo ibérico se observan, desde luego, puntos y elementos compartidos, pero también hay bastantes matices resultantes de sus declinaciones territoriales, sin los cuales resultaría difícil comprender e interpretar el conjunto de manera precisa. Difieren asimismo las primeras experiencias de gobierno sin rey en ambos países, hecho que en España se adelantó (1873) pero con una brevedad que no se dio en Portugal (1910), aunque la praxis de 1931 viniese a compensar después aquella precoz tentativa decimonónica. Sea como fuere, tampoco pueden ignorarse los sustanciales paralelismos que ambos Estados presentan en lo relativo al ideario, las bases y prácticas sociales, la prensa, las formas de sociabilidad, la participación de las mujeres, las luchas por la secularización, los símbolos o la compleja relación con el movimiento obrero.

Ya se ha dicho que en la historiografía lusitana el centenario de la Primera República portuguesa supuso un estímulo considerable para el desarrollo de nuevas investigaciones a partir de 2010. En España, en parte al coincidir con los movimientos de recuperación de la memoria histórica democrática, también la primera década del siglo xxi asistió a la incorporación de nuevos estudios, casos locales y temáticas; y es previsible que la atención hacia el tema aumente en la próxima década a medida que se aproxime el centenario de la Segunda República española en 2031 (y quizás antes, en 2023, con el 150 aniversario de la proclamación de la Primera). No cabe esperar, pues, que se produzca una disminución del notable interés que en los últimos años han despertado los orígenes y el desarrollo del republicanismo histórico en dos países que, no hay que olvidarlo, también comparten un reciente pasado dictatorial y una tardía recuperación de las libertades democráticas. Fue precisamente ese cambio político de los setenta el que a la postre favoreció el desarrollo de las investigaciones, en particular sobre regiones donde la tradición republicana había sido fuerte, o bien sobre personalidades que habían gozado de notable influencia, como fue el caso de Pi y Margall en España9.

El recorrido historiográfico que aquí se presenta descubre la existencia de un republicanismo muy ramificado cuya diversidad se reproduce también a escala local. Era bien conocida su antigüedad y su dinamismo en regiones como Cataluña o Andalucía, pero también en otros territorios del país se constata una actividad temprana y un predicamento que subraya la necesidad de impulsar más investigaciones microhistóricas, en el sentido de combinar una reducción de la escala de observación con el estudio intensivo del material documental10. Basten para ilustrar esta afirmación esas zonas agrarias que cabría presuponer reacias a la implantación de culturas políticas disidentes y que, a pesar de todo, vieron germinar desde el xix núcleos republicanos en absoluto marginales, sin los cuales nunca se llegaría a comprender bien lo sucedido en abril de 1931. Tanto lo que ocurrió ese año en España como la etapa que se abrió en 1910 en Portugal no dejaban de ser el fruto de la intensa difusión de ideas y de la reproducción cultural que se habían dado en la época anterior. Y donde mejor se detecta ese proceso es en el ámbito local. Lo resumió muy bien Gloria Espigado en su modélico estudio sobre el Cádiz de la Primera República, en el que aseguraba que «la historia local, denostada en muchas ocasiones, constituye sin embargo la pieza insustituible con la que se construye el todo de la historia general», al tiempo que criticaba las explicaciones totalizadoras que, «a fuerza de ignorar lo particular», quedaban «suspendidas en el vacío, sin el asidero sólido y básico que pueden proporcionar los análisis a pequeña escala»11.

De los balances historiográficos regionales se han encargado quienes han investigado allí el republicanismo o, en su defecto, especialistas en temas más o menos cercanos de las universidades radicadas en esos territorios; en todos los casos, personas que conocen bien la bibliografía local y regional. Dichos balances vienen precedidos por unas reflexiones globales a cargo de Ángel Duarte sobre los significados del republicanismo histórico. Así, han cubierto la zona de Galicia, Antonio Míguez Macho; Asturias, Sergio Sánchez Collantes; Cantabria, Jesús Movellán Haro y Noelia Solana Alonso; País Vasco, Unai Belaustegi y Jon Penche; Navarra, María del Mar Larraza; La Rioja, Rebeca Viguera; Aragón, María Pilar Salomón Chéliz; Cataluña, Lluís Ferran Toledano, Gemma Rubí y Enric Pujol; Portugal, Maria Fernanda Rollo y Teresa Nunes; Extremadura, César Rina Simón; las dos Castillas y Madrid, Eduardo Higueras y Óscar Anchorena; Andalucía, Santiago Jaén Milla; la actual Comunidad Valenciana, Rosa Ana Gutiérrez Lloret y Sergio Valero Gómez; Murcia, Carmen González Martínez; Baleares, Antoni Marimon Riutort; y Canarias, Jesús de Felipe Redondo. Con los dos últimos trabajos citados, el conjunto de los territorios ibéricos se enriquece al incluir los casos insulares de Baleares y Canarias, tantas veces marginados pese a su relevancia histórica para sus respectivos contextos nacionales.

Al concebir este proyecto editorial, se consideró que una obra limitada al balance historiográfico sobre las distintas regiones peninsulares se quedaría incompleta si no se acompañaba de una muestra de trabajos que, ceñidos igualmente a un marco local o regional, sirvieran para ilustrar algunas de las nuevas líneas de trabajo que podrían abordarse en los diferentes territorios que componen la Península Ibérica. No hay que olvidar que incluso los aspectos que ya habían sido objeto de algún estudio de caso pueden tener mayor alcance y recorrido cuando se exploran adicionalmente en otros lugares, lo que, a su vez, suministra el material necesario para facilitar enfoques comparativos en el futuro. Las aportaciones en este sentido son diversas y muestran lo que pueden dar de sí las indagaciones locales: se aborda desde la sociabilidad de entresiglos (que examina Óscar Anchorena en el caso de Madrid) hasta los símbolos (Sergio Sánchez Collantes sobre Asturias), pasando por la biografía o la prensa (Antoni Marimon desentraña la trayectoria de Jiménez Moya, y Teresa Nunes la relación entre prensa y élites locales en el caso luso) así como otras vías o formas de politización que no dejan de lado ni el contexto agrario (Eduardo Higueras pone la lupa en el agro manchego) ni el papel de las mujeres (Dolores Ramos recupera las actividades de Belén Sárraga y el Grupo Germinal en Andalucía).

Lo que deja claro este volumen es que, bajo los grandes nombres y los hechos más conocidos, fuera de las ciudades recurrentes y al margen de los fenómenos que priorizó la historiografía tradicional (como las elecciones), el ideario republicano prendió en contextos muy diversos a los que adaptó sin problema sus formas de entender la acción política. En aspectos y planos frecuentemente alejados de la política convencional, el análisis local bien ejecutado permite descifrar la complejidad de un universo cultural sostenido por actores que, en circunstancias adversas, lucharon por hacer realidad sus aspiraciones y, mientras tanto, al socializarse varias generaciones en esas luchas, fueron dando vida a una cultura política. Así, visto con la distancia, lo de menos es si consiguieron o no que se proclamase la República, porque hubo republicanismo bajo la Monarquía tanto en España como en Portugal. Es sobre todo en ese terreno cultural en el que, usando la escala micro, hay que buscar los mecanismos que propiciaron la implantación cultural del republicanismo incluso en contextos monárquicos, pero también al calor de las actuaciones oficiales desde el momento en el que se proclama la República.

Cualquier persona inquieta que se interese por la historia de Europa y por su futuro, hallará en este libro elementos para la reflexión. En lo esencial, el concepto de «ciudadanía democrática» le debe mucho al republicanismo histórico y su legado. Al fin y al cabo, fueron republicanos como Victor Hugo los que soñaron ya en el siglo xix con una Federación Europea basada en el triunfo de los derechos y no en la imposición o la coerción. El mejor camino para reconstruir y conocer a fondo esas tradiciones políticas es ir de lo particular a lo general, del municipio al Estado. Aquí hemos tratado de hacerlo limitándonos al ámbito ibérico, con la vista puesta en estimular miradas que amplíen el foco y que permitan comprender mejor los procesos de democratización y los orígenes de la política de masas. Resumir lo esencial de lo que ha investigado la historiografía hispano-portuguesa y sugerir o animar nuevos estudios constituye, pues, uno de los principales propósitos de esta obra. Quien la lea podrá juzgar si finalmente logra su objetivo.

Por último, debemos agradecer a la Casa de Velázquez y a su servicio de edición el apoyo que han brindado a este proyecto, y en general su papel e iniciativas de fomento de la investigación histórica en el conjunto del área ibérica. Su respaldo y la buena acogida dispensada a esta idea hizo posible la aparición de la edición impresa que ahora ve la luz.

Notas

1Catroga, 1991 y 2010b; Duarte Montserrat, 2013a.

2Jimeno, 2011; Suárez Cortina, 2012 y 2014; Rollo, Pires (coords.), 2012.

3 Sirvan de muestra los de Townson, 1994a; Piqueras Arenas, Chust (comps.), 1996; Duarte, Gabriel (eds.), 2000a; Ramos Palomo, 2010b; Morales Muñoz (ed.), 2006; Martínez López, Ruiz García, 2012.

4 Basten para ilustrarlo las obras de Homem, Silva, Isaía (coords.), 2007; Vaz, Vidal (dirs.), 2010; Rosas, Rollo (coords.), 2011; Silva, Tucci Carneiro, Salmi (coords.), 2011; Rollo, Pires (coords.), 2013-2014; Rollo, Amaro (coords.), 2014.

5Suárez Cortina, 2012, p. 36. El autor se refería a España pero la observación es perfectamente extrapolable al conjunto de la realidad peninsular.

6Id., p. 53.

7Pettit, 1999.

8Duarte Montserrat, 2009, p. 39.

9Jutglar, 1975-1976.

10 De acuerdo con la esencia que describe Levi, 2003, p. 122.

11Espigado Tocino, 1993, p. 17.

Autores

Nicolas Berjoan

Université de Perpignan

Sergio Sánchez Collantes

Universidad de Burgos

I. Historiografía de los republicanismos ibéricos. Estado de la cuestión por territorios

Los significados del republicanismo histórico

Ángel Duarte

Notas introductorias

Hubo un tiempo en el que, incluso cuando las circunstancias políticas ya no eran un impedimento, el republicanismo suscitaba escaso interés entre los historiadores académicos. Me refiero al republicanismo que se enunciaba a sí mismo como tal. Durante las décadas finales del siglo xx y primeras del actual esa circunstancia, como se evidencia en el presente volumen, se ha visto alterada de manera radical1. Habrá quien sostenga que lo ha sido hasta un punto excesivo. Incluso puede parecer una atención desproporcionada tratándose de un movimiento que, en cuanto se definió como «republicano», se movió preferentemente en los límites exteriores de la política más oficial, se mantuvo alejado del poder la mayor parte del tiempo y no gestionó más que ocasionalmente los resortes del Estado; que incidió, si acaso, desde fuera del mismo en los procesos políticos, culturales y sociales registrados en la contemporaneidad.

Lo cierto es que la objeción se desvanece dada la recurrencia, más allá de los breves episodios institucionales, de la esperanza republicana en la esfera pública2. Un anhelo que se concreta y se detecta en las prácticas discursivas, en las propuestas intelectuales y de regeneración moral mediante la educación o el compromiso cívico y en las distintas modalidades de acción colectiva ensayadas en los variados tiempos de la España liberal, entre sus albores, en los primeros momentos del Ochocientos, y las tres primeras décadas del Novecientos. El republicanismo histórico constituyó a lo largo de ese arco temporal un todo que, al mismo tiempo y en su naturaleza concreta, resultó ser, para sus cultores, una prescripción moral situada en el orden de lo deseable y un marco de experiencia —entendiendo por tal una premisa organizativa de la actividad de los actores sociales— fragmentado y diverso.

No es inusual que muchas de las aportaciones recientes se refieran al republicanismo hispano, de modo similar a lo que ocurre con el portugués, no tanto como a un partido, que también, cuanto como a una cultura y un movimiento de límites flexibles. Si abrimos el ángulo de visión y sumamos lo acaecido en tierras de Portugal y de España, el republicanismo sería una trama discursiva específica —de raíces liberales y en absoluto infrecuentes despliegues socialistas3— así como un movimiento político y social de límites estrictos en su pluralidad. Ello es así tanto cuando se describen sus orígenes, primeras etapas y tanteos conformadores, como cuando tienen lugar las concreciones partidarias de mediados del siglo xix4 o, remitiéndonos a España, la fijación de las fronteras internas en los años de la Restauración y las renovaciones de las primeras décadas del siglo xx5. La paradoja especificidad/multiplicidad arranca de la condición magmática del republicanismo, tanto en lo relativo a su composición humana —a los varios grupos sociales y sujetos que lo integraban y/o se reclamaban del mismo— como a los proyectos y actitudes performativas que se sostenían, o tenían lugar, en su seno.

Nos hallamos, en cualquier caso, ante una corriente de opinión y de acción política que compartía, siquiera a grandes rasgos y con expresiones de máximos y de mínimos, una orientación genéricamente democrática y, con matices mucho más acusados, una agencia social. Las republicanas y los republicanos fueron gentes que abogaban por abrir procesos de democratización, enfrentarse a los poderes oligárquicos que detentaban la soberanía sustrayéndola a sus legítimos titulares —el pueblo y la nación— y aproximar las instancias de autoridad a los territorios más próximos a la ciudadanía (aquí cabría referirse tanto al municipalismo y la vivencia de lo local como, en particular en el caso español, a los diversos federalismos en tanto que esquemas superadores/articuladores de la misma). Finalmente, eran gentes que defendían la reintroducción de un principio de equidad a su entender alterado por las relaciones sociales propias del orden que vino a construirse bajo el impulso de las revoluciones liberales, las modificaciones subsiguientes del concepto de propiedad y la prescindencia de lo que Karl Polanyi evocó como la centralidad del «derecho a vivir»6.

A esos fines, complejos y variados, se dirigieron los republicanos partiendo de un elevado grado de diversidad en su filosofía política —sin ir más lejos en relación con el valor determinante, o no, de la propiedad en la constitución del demos—, en sus concreciones programáticas y en sus prácticas militantes. La pluralidad conllevó no solo distanciamientos sino también genuinos y duraderos antagonismos, cuando no enemistades personales, entre los componentes de la democracia republicana. La condición laberíntica del republicanismo español, un rasgo menor aunque en absoluto inexistente entre los correligionarios portugueses, ayuda a entender la inestabilidad de las formaciones políticas a las que dio lugar. A las dificultades de concreción de los partidos —el Demócrata, en 1849; el Republicano Democrático Federal, en 1868— le sigue, sin solución de continuidad, la dilución de tales plataformas y la reintegración posterior de aquellos que se les habían adscrito al campo genérico de una democracia desestructurada. En ese suelo dejado en barbecho aflorarán pronto —finales de la década de 1870 e inicios de la de 1880— formaciones más perfiladas organizativa y doctrinalmente: el progresismo, el federalismo pactista y el orgánico, y el centralismo7. La dilución de estas formaciones, una vez más por razón de sus incapacidades, por el relevo generacional de los liderazgos8 así como por su inadecuación a la irrupción de las masas en la vida política, explicará las renovaciones de principios del Novecientos. En paralelo a esa discontinuidad partidaria, dando solidez y dotando de permanencia a lo republicano, hallamos, por un lado, sociedades y tertulias, redacciones de periódicos —las cabeceras republicanas, púlpito y tribuna, llegan en no pocos casos a tener una vida más larga, y por supuesto autónoma, que la del partido que las impulsó inicialmente— y toda suerte de círculos de amistad y colaboración. Nos encontramos, por lo demás, con reiterados procesos unitarios —uniones republicanas— que, sostenidos sobre la práctica colaborativa en el ámbito municipal, lograrán alcanzar en el siglo xx a segmentos de la izquierda dinástica y al socialismo —bloques de izquierda y conjunciones republicano-socialistas9—.

...