Presses universitaires de Rennes

La fin de la femme rouge ?

Fabriques transnationales du genre après la chute du Mur

Ioana Cîrstocea

Éditeur : Presses universitaires de Rennes

Lieu d’édition : Rennes

Année d’édition : 2019

Date de mise en ligne : 15 mars 2022

Collection : Res publica

EAN électronique : 9782753585829

https://books.openedition.org

Édition imprimée

EAN (Édition imprimée) : 9782753577435

Nombre de pages : 308

Référence électronique

CÎRSTOCEA, Ioana. La fin de la femme rouge ? Fabriques transnationales du genre après la chute du Mur. Nouvelle édition [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2019 (généré le 16 mars 2022). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pur/147435>. ISBN : 9782753585829.

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© Presses universitaires de Rennes, 2019

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Résumés

Au moyen d’une démarche de sociologie politique et critique cet ouvrage analyse les mécanismes de pouvoir dont témoignent l’émergence et le déploiement de normes technocratiques, discours experts, répertoires militants et savoirs académiques centrés sur les droits des femmes et l’égalité des sexes dans le contexte postsocialiste et au-delà. Un dispositif d’observation multi-échelles et transnational rassemble des institutions précédemment quasi ignorées par la recherche en sciences sociales : un réseau militant transatlantique, une fondation philanthropique étasunienne, plusieurs centres d’études sur le genre basés dans les anciens pays socialistes. L’enquête éclaire ainsi de manière inédite la captation des ressources féministes dans la gouvernance et donne à voir le genre comme un puissant vecteur idéologique et pratique de la pénétration des logiques libérales dans l’ancien « bloc de l’Est » pendant le processus de démocratisation. Appuyée sur des outils prosopographiques, l’analyse met en perspective les parcours de plusieurs dizaines d’intellectuelles – des entrepreneures et des médiatrices du genre en voie de professionnalisation académique, technocratique et militante – qui ont fait revivre temporairement leur capital historique « rouge » pour se construire comme des intervenantes légitimes dans les arènes féministes globalisées de l’après-Guerre froide.

Ioana Cîrstocea

Sociologue au CNRS, membre du Centre européen de sociologie et de science politique (CESSP), Paris

Sommaire

Remerciements

Acronymes

Introduction

(Re)faire le genre, (dé)faire l’« Europe de l’Est »

Un monde expert internationalisé

Femmes, genre et (post) socialisme. Un aperçu de la littérature

Cartographier le « malentendu Est-Ouest »

Une « plateforme » de socialisation

Étudier un creuset transnational : « ficelles du métier »

Plan de l’ouvrage

1re partie. Mobilisations transnationales. Le Network of East-West Women du choc culturel à la professionnalisation

Introduction à la première partie

1. Internationalisme féministe et sortie de Guerre froide

« Conversations au sujet du féminisme »

Sororité versus division : un débat itératif

« Écrivaines, professeures, militantes » étasuniennes

In-between  : médiatrices d’Europe de l’Est

2. Devenir institutionnel et expert d’une mobilisation féministe

Le féminisme comme « marque de fabrique »

Un processus circonstancié d’« ONGisation »

Organisation non hiérarchique et pragmatisme – un oxymore ?

Le capital militant international comme ressource professionnelle

Conclusion de la première partie

Des médiations transnationales inscrites dans l’histoire

2e partie. Le genre comme outil philanthropique. La Fondation Soros

Introduction à la deuxième partie

3. Une mission démocratique

Une jeune fondation philanthropique

De la critique du communisme à la refondation des élites

Une université pour former à la démocratie et aux droits

4. Un programme d’études international

Des origines militantes

Des conflits structurels

Vocation critique et potentiel expert

Enseignements et recherches, transferts et innovations

5. Genre et féminisme dans la « société civile »

« Générer un agenda »

De l’engagement féministe à la technocratie du genre

Pédagogie bureaucratique et résistances

Conclusion de la deuxième partie

Espaces enchevêtrés de l’expertise internationale en genre

3e partie. Sociographie des « pionnières » est-européennes du genre

Introduction à la troisième partie

6. Universitaires, militantes et expertes « pionnières »

Des dispositions partagées

Universitaires établies et nouvelles entrantes

Militantes professionnelles et bureaucrates critiques

Engagements « enracinés »

7. Les études sur le genre dans l’université roumaine libéralisée

Un système d’enseignement supérieur en chantier

Le « féminisme académique » : postures militantes et entre-soi réformateur

Positions universitaires et expertes en continuité

8. Un contrepoint ex-yougoslave

Genre et féminisme en tension

Chemins et voix contradictoires de l’expertise

Héritage socialiste et pensée contre-hégémonique

Conclusion de la troisième partie

« Sisters in feminism », entrepreneures en genre, actrices de la globalisation

Conclusion

La fin du « Deuxième Monde » et la seconde vie de la « Femme rouge »

Annexe méthodologique

Bibliographie

Remerciements

Le projet dont les résultats sont présentés ici a été retenu en 2006 par le Centre national de la recherche scientifique (CNRS) au titre d’une candidature à un poste de chargé de recherche et j’ai pu le mener à bien au sein de cette institution que je remercie ici pour des conditions de travail exceptionnelles à maints égards. Autour du thème des « constructions nationales et internationales du genre après le socialisme », j’envisageais au départ une recherche comparative, pour mettre en perspective le parcours d’institutionnalisation des études sur le genre dans les universités roumaines (exploré dans ma thèse de doctorat et dans mon premier livre), avec d’autres cas nationaux est-européens. Le chemin que j’ai parcouru, plus long et plus compliqué que prévu, a finalement donné lieu à une enquête multi-sites sur un objet transnational défini par des circulations multiples. Il m’a menée de la Roumanie vers les pays voisins mais aussi vers les États-Unis et il est parti des études sur le genre pour se tourner vers des mobilisations féministes transnationales, d’une part, et vers des instances bureaucratiques de promotion du genre en tant que répertoire normatif globalisé et globalisant, d’autre part.

Soutenues par mes laboratoires d’affectation – GSPE-PRISME et SAGE à Strasbourg (2006-2015), ensuite CESSP-CSE à Paris – mes enquêtes de terrain ont bénéficié d’aides matérielles accordées dans le cadre de plusieurs programmes : « Programme Chercheurs » de la Commission franco-américaine Fulbright (2010), « Soutien à la mobilité internationale des chercheurs » du CNRS (2013) ; « Soutien à la mobilité internationale des chercheurs » du CEFRES-Centre français de recherches en sciences sociales à Prague (2016). Une partie des résultats ont été produits dans le cadre d’un programme de recherche collectif que j’ai coordonné et qui a été soutenu par l’Agence Nationale de la Recherche (ANR) : « Regards croisés sur la globalisation du genre. GLOBALGENDER » (2013- 2016). Je remercie sincèrement toutes ces institutions ainsi que celles qui m’ont accueillie pour des séjours de terrain, m’ont accordé une affiliation temporaire et ont facilité mes enquêtes : Central European University Budapest, Departement of Gender Studies, programme « Visiting Scholars » (2008) ; Rutgers University, New Brunswick, Institute for Research on Women, programme « Visiting Global Scholars » (2010) ; New York University, New York, Center for European and Mediterranean Studies, programme « Visiting Scholars » (2014) ; Centre français de recherches en sciences sociales, Prague (2016).

Je tiens à remercier mes interlocutrices et interlocuteurs et notamment Ann Snitow, pour m’avoir ouvert leurs portes, leurs archives et leurs vies, ainsi que toutes les personnes qui m’ont accordé leur temps et leur aide à divers titres. Ma gratitude va à mes collègues, à celles et ceux qui ont lu et relu des publications d’étape, tout comme aux nombreux publics devant lesquels j’ai présenté des fragments de ce travail en train de se faire et dont les questions et retours m’ont aidée à y voir plus clair. S’il n’est pas possible de les nommer ici, chacune et chacun savent ce que ce livre leur doit.

Johanna Siméant a été la garante de mon habilitation à diriger des recherches, qui a donné lieu à la rédaction et à la soutenance d’un mémoire original dont le présent texte est une version remaniée. Je tiens à lui faire part encore une fois de ma gratitude pour l’inspiration que j’ai trouvée dans ses travaux, pour sa disponibilité à mon égard, pour ses conseils judicieux et pour ses questions et commentaires très stimulants sur le premier jet du manuscrit. Je souhaite également remercier les collègues qui m’ont fait l’honneur de siéger dans le jury d’habilitation – Delphine Dulong, Laurent Jeanpierre, Jay Rowell, Joan W. Scott, Gisèle Sapiro – pour des discussions et des lectures qui ont nourri et nourrissent mon travail bien en deçà et au-delà de ce moment rituel académique.

Je remercie les Presses universitaires de Rennes pour avoir accepté de publier ce texte et le Centre européen de sociologie et science politique (CESSP, CNRSEHESS-université Paris 1 Panthéon Sorbonne) pour le soutien matériel à l’édition.

Mes amies Emanuela Timotin, Chiara Bonfiglioli, Laura Lovin et Francisca de Haan ont lu différentes parties du texte et m’ont fait des commentaires et critiques forts bienvenus et toujours enrichissants, dont j’ai essayé de tenir compte. Je les en remercie vivement et, comme il est d’usage, je garde l’entière responsabilité des interprétations et des formulations. Un mot particulièrement reconnaissant et chaleureux pour Francine Muel-Dreyfus, mon ancienne directrice de thèse et désormais amie, lectrice et interlocutrice toujours présente, dont les retours sur mes travaux sont précieux.

Enfin, merci à mes parents et à ma sœur pour leur soutien indéfectible, par-delà et en dépit des nombreux kilomètres qui font que nous nous voyons trop peu et que nous nous manquons beaucoup. Et merci à Radu pour sa confiance et pour sa patience, pour des lectures et relectures, pour nos débats et pour nos éclats de rire, pour nous.

Acronymes

AnA : Société d’analyses féministes

APC : Association for Progressive Communications

ASTRA-Central and Eastern European Women’s Network for Sexual and Reproductive Rights and Health

ATHENA : Réseau européen d’études sur les femmes et le genre

ATGENDER : The European Association for Gender Research, Education and Documentation

AWID : Association for Women’s Rights in Development

BM : Banque mondiale

CEDAW/CEDEF : Convention pour l’élimination de la discrimination envers les femmes

CEPES-UNESCO : Centre européen pour l’enseignement supérieur (UNESCO)

CEU : Central European University

CNEAA : Conseil national pour l’évaluation et l’accréditation académique

CNCSIS : Conseil national pour la recherche scientifique dans l’enseignement supérieur

CNFIS : Conseil national pour le financement de l’enseignement supérieur

CPE : Centre partenariat pour l’égalité

CRC : Curriculum Research Center

CWGL : Center for Women’s Global Leadership

CWS : Center for Women’s Studies

EIGE : European Institute for Gender Expertise

ENWS : European Network of Women’s Studies

FEIE : Fondation pour une entraide intellectuelle européenne

FILIA : Centre pour le développement des curricula et les études sur le genre

FMI : Fonds monétaire international

FSO : Fondation pour une société ouverte

GFW : Global Fund for Women

HESP : Higher Education Support Program

HRW : Human Rights Watch

IRSGC : Inter-Regional Seminar on Gender and Culture

ISAR : Resources for Environmental Activists

IUC : Inter-University Center

IWHC : International Women’s Health Coalition

KARAT : Coalition for gender equality and gender justice of organisations and individuals from Central & Eastern Europe and Central Asia

LEF/EWL : Lobby européen des femmes

MATRA : Bilateral assistance programme of the Netherlands

NCRW : National Council for Research on Women

NEWW : Network of East-West Women

NEPolska : Network of East-West Women Pologne

NSSR : New School for Social Research

NWP : Network Women’s Program

OBOS : Our Bodies Ourselves

OCDE/OECD : Organisation pour la coopération et le développement en Europe ONG/NGO : Organisation non gouvernementale

ONU : organisation des Nations unies

OSA : Open Society Archives

OSCE : Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe

OSI : Open Society Institute

PECO : pays d’Europe centrale et orientale

PNUD : Programme des Nations unies pour le développement

RSS : Research Support Scheme

SHS : sciences humaines et sociales

SNSPA/ENEPA : École nationale d’études politiques et administratives

UE : Union européenne

UNESCO : United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization

UNHCHR/OHCHR : Haut commissariat des Nations unies pour les droits de l’Homme

UNICEF : United Nations Children’s Emergency Fund

UNIFEM : United Nations Development Fund for Women

UNRISD : United Nations Research Institute for Social Development

UN-Women/ONU-Femmes : Entité des Nations unies pour l’égalité des sexes et l’autonomisation des femmes

USAID : United States Agency for International Development

WHO/OMS : Organisation mondiale de la santé

Introduction

(Re)faire le genre, (dé)faire l’« Europe de l’Est »

Un monde expert internationalisé

Arrêt sur image : expertes et expertise en genre

Une manifestation intitulée « L’impact économique continu de la maternité » se tenait à Prague le 12 mai 2016 sous le patronage de la ministre tchèque du Travail et des Affaires sociales, à l’occasion de la Journée internationale des familles. Il s’agissait notamment de présenter les résultats d’un programme de recherche sur la « conciliation entre vie professionnelle et vie familiale1 » (thématique privilégiée ces dernières années dans les programmes européens relevant du gender mainstreaming), conduit pendant deux ans par une équipe réunie au sein de l’axe « Genre et sociologie » de l’Institut de sociologie de l’Académie tchèque des sciences, en collaboration avec la plus ancienne organisation praguoise postsocialiste de défense des droits des femmes, Gender Studies o.p.s.2. Des programmes européens, la branche tchèque de la Fondation Soros, ainsi que des milieux d’affaires avaient soutenu l’organisation de l’événement en question, dont l’agenda comportait aussi l’annonce d’un nouveau paquet de politiques de la famille. Dans une ambiance à la fois professionnelle et festive – les communications étaient accompagnées d’une projection sur grand écran et d’une traduction simultanée en anglais et elles faisaient l’objet d’un minutage strict du temps de parole – des actrices de la « scène tchèque du genre3 » appartenant à plusieurs générations s’étaient réunies dans une véritable célébration de la légitimité de leurs efforts.

L’auteure principale des politiques publiques en question, une sociologue à la soixantaine, avait appartenu au premier groupe mobilisé sur des questions féministes à Prague au début de la décennie 1990. Elle avait également fondé un axe de recherche sur le genre dans l’institut qu’elle dirige depuis plusieurs années et qui travaille en étroite collaboration avec les responsables gouvernementaux. Née en 1969 et entrée dans la profession politique en 2004, la ministre patronnant l’événement avait coordonné pendant plusieurs années des programmes au sein de l’association Gender Studies o.p.s. Quant aux intervenantes, une majorité de femmes à la trentaine et à la quarantaine, elles étaient membres d’institutions de recherche ou représentantes de la « société civile » professionnelle incarnée par les organisations non gouvernementales (ONG). Des féministes plus âgées étaient aussi présentes et les interactions de tout ce monde témoignaient d’une grande familiarité et d’un entre-soi au fonctionnement bien rôdé.

Quelques jours plus tard, je rencontrais pour un entretien une autre représentante de cet univers. Diplômée d’anglais, elle avait été au début de la décennie 1990 la première employée, sur un poste de bibliothécaire et documentaliste, de l’association féministe pionnière évoquée ci-dessus. En réponse à mes questions sur les débuts de sa carrière, elle en est rapidement arrivée à évoquer des échanges internationaux qui avaient impulsé dans son pays une réflexion et des débats publics sur la condition des femmes après la chute du socialisme. Elle fit spontanément référence à l’usage pédagogique qu’elle réservait désormais aux documents produits dans leur cadre, mentionnant notamment une « begging letter » qu’elle avait rédigée et envoyée à des correspondantes étasuniennes pour leur solliciter des ressources documentaires féministes inaccessibles alors à Prague. Le contenu et le contexte de production du texte faisaient précisément, le jour de notre rencontre vingt-cinq ans plus tard, l’objet d’une discussion critique qu’elle proposait à ses jeunes étudiantes internationales, dans une véritable mise en abîme par-delà les générations et les frontières géographiques.

En République tchèque comme ailleurs dans les pays ex-socialistes, un intervalle chronologique relativement bref (couvrant pour l’essentiel la décennie 1990- 2000) a vu le genre passer du statut de nouveauté théorique absolue à celui de domaine d’expertise établi institutionnellement et reconnu autant dans les cercles universitaires que dans ceux de la décision politique. Les spécialistes qui s’y identifient sont insérées dans des réseaux professionnels étendus bien au-delà de leurs sociétés d’appartenance et elles sont connectées aux milieux académiques internationaux tout aussi bien qu’aux bureaucraties nationales et supranationales, pour lesquelles elles peuvent déployer des activités de conseil.

Ces activités multiples peuvent être analysées à la lumière des travaux de sociologie politique consacrés à l’expertise, qui révèlent que la légitimité des experts tient à des compétences spécialisées et des mandats reçus de la part des organismes publics. L’expertise répond à une demande sociale et elle a une finalité politique, car elle participe à l’élaboration de l’action publique. Enfin, la définition de l’expertise est un enjeu pour les acteurs, qui s’efforcent d’imposer leur vision de cette activité4. Sur les terrains est-européens que j’ai étudiés la notion d’« experte féministe/en genre5 » recouvre différentes réalités. Ainsi, elle peut se référer à une personne qui a une légitimité scientifique dans le domaine des études sur le genre, en vertu d’un titre universitaire ou d’une position dans une institution d’enseignement ou de recherche. Dans certains pays il existe également une qualification professionnelle en tant que spécialiste en genre. Les premières formations diplômantes ont été ouvertes en Europe de l’Est vers la fin de la décennie 1990, elles sont en général limitées au niveau master et ont formé à ce jour plusieurs promotions d’étudiants. Une deuxième acception de l’experte en genre se réfère à une personne nommée temporairement au sein d’un organisme bureaucratique national (commission, agence gouvernementale), pour produire des recommandations devant servir à l’élaboration de l’action publique en matière d’égalité des sexes – une telle position d’expertise correspond donc à un mandat institutionnel limité (une question ponctuelle, un moment précis6). L’experte en genre peut aussi occuper de manière permanente un poste au sein d’un organisme qui se donne pour mission de modeler les normes égalitaires à différents niveaux : national ou international, gouvernemental, non gouvernemental. Enfin, la qualité d’experte féministe/en genre correspond souvent à une auto-désignation : dans le contexte postsocialiste, ce sont notamment les membres des organisations non gouvernementales (ONG) axées sur la défense des droits des femmes qui se recommandent, dans des conditions qu’il s’agit d’expliciter dans le présent ouvrage, par leurs savoir et savoir-faire en matière de genre. Elles proposent leurs compétences aux institutions publiques et elles produisent des rapports et des recommandations pouvant ou non déboucher sur une élaboration normative concrète, selon l’écoute qu’ils rencontrent.

Un répertoire à vocation globale

Élaboré et raffiné par la réflexion féministe comme une notion analytique visant à déconstruire les rôles sociaux assignés aux hommes et aux femmes et les rapports de pouvoir dont la dichotomie masculin-féminin est porteuse dans la majorité des sociétés selon des arrangements politiques divers et variables historiquement7, le concept de genre fait également partie à présent des répertoires bureaucratiques nationaux et internationaux. Notamment dans le sillage de la Conférence mondiale des femmes organisée par les Nations unies à Pékin en 1995, qui a consacré le gender mainstreaming – entendu comme une « transversalisation du genre » ou une « approche intégrée des inégalités de sexe » dans l’ensemble des secteurs et à tous les niveaux de l’action publique –, le concept a été progressivement inscrit dans des dispositifs de gouvernance et de conditionnalité internationale et il fait l’objet de multiples appropriations8.

De ce fait, étudier l’émergence du genre comme « savoir de gouvernement9 » dans les pays est-européens sortis des régimes socialistes revient à croiser des questions portant sur plusieurs dynamiques enchevêtrées et relevant d’autant de sous-champs de la recherche en sciences sociales. En effet, les « laboratoires » de production de l’expertise sur le genre mêlent la diffusion technocratique, via des programmes onusiens et européens, des droits des femmes et des droits des minorités sexuelles devenus des catégories internationalisées d’action publique pendant la décennie 1990 ; la production et les usages militants de ces programmes ; la circulation internationale d’acteurs et d’idées féministes et la construction de solidarités politiques et intellectuelles transnationales ; enfin, la démocratisation des anciens États socialistes, entendue comme une rupture avec leur passé récent et comme une série de transformations sociales et politiques complexes et contradictoires donnant lieu à un alignement progressif aux logiques libérales globalisées.

Le présent ouvrage se concentre sur les mécanismes de l’institutionnalisation du genre en tant que nouveau savoir expert inscrit au cœur de la production symbolique de l’après-socialisme10. Sur la base de l’observation de la décennie 1990-2000 – période de profonds bouleversements dans les anciens États socialistes et aussi d’intensification et d’amplification des processus de globalisation11 – il s’agit d’analyser les conditions sociales de possibilité de cette institutionnalisation. La perspective retenue est celle de la sociologie politique et la démonstration prend pour fil directeur les carrières des premières expertes féministes, restituées par le biais de leurs activités à de multiples échelles (nationales, régionales, internationales) et dans une diversité d’espaces d’action (académiques, associatifs, bureaucratiques). Universitaires converties aux études sur le genre (gender studies, une discipline d’enseignement et de recherche quasi-inconnue dans l’espace culturel des pays socialistes et importée dans les années 1990), militantes pour les droits des femmes au sein d’organisations non gouvernementales (ONG), consultantes pour des organismes bureaucratiques nationaux et internationaux, les féministes porte-parole du genre en Europe de l’Est ont été pendant les années 1990 actrices de la recomposition libérale de leurs sociétés et elles ont participé à l’écriture des grammaires sociopolitiques du postsocialisme. Inscrites dans les espaces intellectuels nationaux aux côtés d’autres acteurs œuvrant à la démocratisation, elles se sont identifiées comme féministes « est-européennes » à travers des processus de socialisation aux discours et pratiques des organismes internationaux et elles se sont professionnalisées via des échanges académiques et militants dans des configurations transnationales (régionales et transatlantiques).

Des institutions internationales ont fourni les ressources qui ont rendu possible l’affirmation de ces « pionnières12 » féministes sur les scènes intellectuelles postsocialistes et elles ont également fonctionné comme nœuds de réseaux et plaques tournantes d’échanges par-delà les frontières nationales. Parmi ces institutions, j’ai étudié de près une organisation féministe transatlantique – le Network of East-West Women – et une fondation philanthropique étasunienne – Open Society Institute – deux acteurs centraux de l’aide internationale à la démocratisation des pays d’Europe centrale et orientale restés jusqu’à présent aux marges de la recherche en sciences sociales. Éclairant les dynamiques convergentes et concurrentes qui unissent les deux institutions malgré leurs natures différentes, mes enquêtes donnent un aperçu inédit des modes et des processus de cooptation des actrices et de la pensée militantes féministes dans les dispositifs technocratiques contemporains. Elles font également apparaître le genre comme un puissant outil de pénétration des logiques libérales dans l’ancien « Deuxième Monde13 » (ou le « bloc de l’Est » dans la terminologie de la Guerre froide). Révélant des processus de structuration de nouvelles préoccupations intellectuelles et politiques, l’émergence de nouvelles catégories d’entendement du social et l’affirmation des subjectivités féministes dans le contexte postsocialiste, l’ouvrage développe une analyse fine et circonstanciée de l’inscription des sociétés est-européennes dans des logiques globalisées.

Circonscrit pour l’essentiel à la première décennie postsocialiste, l’objet du présent travail apparaît désormais comme un objet historique. Toutefois, les processus que j’ai étudiés ont une portée générale et, sans les aborder frontalement, les analyses présentées ici sont susceptibles d’éclairer sous un angle inédit des phénomènes d’actualité. Il s’agit des mobilisations conservatrices « anti-gender » qui traversent aujourd’hui l’Europe d’Est en Ouest et le monde du Nord au Sud. Ou bien des manifestations « illibérales » des régimes politiques et des sociétés est-européens, dont une « spécificité » que l’on pensait effacée trente ans après la fin des États socialistes et du partage bipolaire du monde pendant la Guerre froide resurgit de façon inattendue pour perturber le consensus démocratique européen et pour projeter de nouveaux imaginaires géopolitiques. L’ouvrage éclaire aussi les mécanismes sociaux et politiques faisant du genre – originairement un concept analytique et critique – un outil de gouvernement qui traverse, au gré d’innombrables requalifications et usages situés, des sphères d’action, des univers et des niveaux institutionnels contrastés et interconnectés.

Avatars postsocialistes du genre

Un discours de la « modernisation »

Initiées à la pensée féministe occidentale au gré de rencontres internationales démultipliées après le changement de régime politique, les jeunes intellectuelles est-européennes se spécialisant comme chercheuses et enseignantes en études sur le genre se remarquent rapidement dans l’espace public postsocialiste. En Roumanie par exemple, elles se recommandent d’un féminisme dit « académique » pour indiquer leur ancrage primordial dans le monde intellectuel et elles se sont affirmées comme les promotrices d’un nouveau champ de connaissances et de pratiques savantes14. Le genre correspond de la sorte à la fois à un domaine de production de savoirs émergent, à un nouveau créneau militant et à un secteur de spécialisation experte. Ses porte-parole mobilisent simultanément des ressources propres à l’espace universitaire, au monde associatif (les organisations pour la défense des droits des femmes) et au registre bureaucratique (des agences nationales et internationales).

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