Histoires de migrations

Intimités et espaces publics

Guillaume Étienne (dir.)

DOI : 10.4000/books.pufr.10023

Éditeur : Presses universitaires François-Rabelais

Année d'édition : 2017

Date de mise en ligne : 17 octobre 2018

Collection : Migrations

ISBN électronique : 9782869066472

http://books.openedition.org

Édition imprimée

ISBN : 9782869064294

Nombre de pages : 228

Référence électronique

ÉTIENNE, Guillaume (dir.). Histoires de migrations : Intimités et espaces publics. Nouvelle édition [en ligne]. Tours : Presses universitaires François-Rabelais, 2017 (généré le 15 juin 2020). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pufr/10023>. ISBN : 9782869066472. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pufr.10023.

Ce document a été généré automatiquement le 15 juin 2020.

© Presses universitaires François-Rabelais, 2017

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L’immigration constitue un paradoxe : à la fois invisible à plusieurs égards et hyper-visible depuis quelques décennies, notamment dans son traitement politique et médiatique.

Partant d’objets du quotidien, évoquant souvenirs et parcours personnels, ce livre propose un itinéraire informatif et sensible à travers des témoignages d’individus déracinés.

Par le biais d'un tel cheminement qui mène de l'invisible au visible et de l'intime au public, le lecteur appréhende le processus migratoire de l’intérieur.

Guillaume Étienne

Guillaume Étienne est docteur en anthropologie de l’université François-Rabelais de Tours, chercheur associé à l’UMR 7324 CITERES, équipe COST. Il s’intéresse particulièrement aux constructions des appartenances et de l’autochtonie, aux patrimoines des migrations, notamment portugais.

Sommaire

Préfaces

Sylvie Le Clech, Olivier Carré et Hélène Mouchard-Zay

Contextualisation. Le projet et ses trois piliers

Hélène Bertheleu

Le temps long de la « fabrique » de l’exposition

Introduction. Collaborations et expérience participative autour de l’exposition

Fil d’Ariane. De l’intimité à l’espace public

Guillaume Étienne

Un projet polymorphe

Le fil d’Ariane du visiteur

Espace 1. Une longue histoire !

Hélène Bertheleu et Pôleth Wadbled

De quel phénomène parle-t-on ?

De qui parle-t-on ?

Nos ancêtres, des migrants ?

Un apport modeste, peu visible mais continu de 1850-2000

Espace 2. Histoires d’intimités. Une réalité dont la richesse n’est pas visible dans l’espace public

Véronique Dassié et Guillaume Étienne

Exposer le quotidien des migrants

Partage d’intimités

Espace 3. Inscriptions des migrants dans la ville

Julie Garnier et Hélène Bertheleu

Arrivée en ville

Un habitat souvent contraint

Des quartiers « d’immigration »

L’intégration à la ville

Entre visibilité et invisibilité

Espace 4. Apprendre, travailler, s’engager : quelle vie !

Pôleth Wadbled

Questions de langue

Du travail avant tout !

LE « TRAVAILLEUR IMMIGRÉ » EST AUSSI UNE FEMME

Se mobiliser pour… la culture, les droits, la mémoire

Espace 5. Portraits, trajectoires et regards croisés

Hélène Bertheleu et Guillaume Étienne

Du témoignage au récit

Prendre la parole

Conclusion

Guillaume Étienne

De la foire au musée

Récit national, local et patrimoine

Changer le regard, changer les représentations

Index

Préfaces

Sylvie Le Clech, Olivier Carré et Hélène Mouchard-Zay

La culture est cette preuve intangible, incontestable de ce qui nous unit. « Histoires de migrations en région Centre-Val de Loire » convoque un pan de notre histoire. N’oublions jamais que l’altérité nous enrichit, nous porte vers de nouveaux horizons.

La concrétisation de ce projet d’envergure repose sur ce que nous sommes : un peuple, une culture, une identité multiple. La culture n’est pas étrangère à l’individu, elle est un accès à soi-même, par la rencontre avec l’artiste, l’œuvre, l’acquisition de connaissances et la pratique. Elle participe pleinement à ce que chacun trouve sa place dans la société et en soit acteur. Ce catalogue retrace le parcours de scientifiques, étudiants, artistes, associations, institutions qui ont souhaité témoigner de ce qui fait société, de ceux qui font société.

C’est au nom de ces valeurs partagées que le ministère de la Culture et de la Communication/Drac Centre-Val de Loire s’est engagé à soutenir cette démarche. Donner et porter la parole à ceux qui pensent ne pas en avoir. Préserver, conserver la mémoire de ce que nous avons été, de ce que nous sommes et de ce que nous serons.

Nous vivons ensemble, unis.

Restons ensemble, unis.

Sylvie Le Clech
Directrice Régionale des Affaires Culturelles Centre-Val de Loire

*

L’hôtel Cabu-musée d’Histoire et d’Archéologie accueille en ses murs cette exposition temporaire proposée par une équipe d’enseignants-chercheurs de l’université de Tours, et l’association Mémoires Plurielles. Ainsi se côtoieront durant plusieurs semaines les objets de mémoire de notre histoire locale, pluri-centenaire, berceau de la langue et de la culture française, et les apports de la mémoire des migrations en région Centre-Val de Loire, éléments forts des différentes étapes de développement de cette région. Ce sera l’occasion d’embrasser la diversité et la richesse des communautés installées sur notre territoire et de donner à leurs histoires, devenues les nôtres, une valeur patrimoniale.

Nos sociétés, depuis toujours, sont le fait de mouvements des populations. L’homme, nomade, s’est sédentarisé et a construit une politique d’accueil fondée sur l’échange, la réciprocité et le respect. Les cultures se sont mêlées, parfois sédimentées. Leur brassage n’a jamais autant influencé notre quotidien : littérature, musique, gastronomie… Comment ce temps de l’assimilation peut-il résister à l’accélération du temps ? Cette accélération bouscule-t-elle les principes qui fondent la communauté de destin qu’est notre nation ? C’est peut-être la question qui nous est posée par l’exposition « Histoires de migrations en région Centre-Val de Loire » à laquelle j’ai apporté mon soutien dès les premiers échanges avec ses concepteurs.

Olivier Carré
Maire d’Orléans, Député du Loiret

*

Que la France se nomme diversité…
F. Braudel

« Histoire et mémoires des immigrations en région Centre » : tel fut l’objet d’un colloque qui s’est déroulé à Orléans en octobre 2008 et qui présentait les résultats des travaux menés, à l’initiative de l’ACSE, par des chercheurs en sciences humaines et sociales de l’université de Tours.

Le vif intérêt qu’éveilla cet événement, les nombreux retours provenant d’acteurs institutionnels et associatifs, sans parler de nouveaux témoignages de migrants : tout fut alors de nature à susciter une envie collective de continuer ce cheminement. À l’évidence, il fallait construire ensemble cette histoire multiple, interroger la nature des liens qui peuvent se nouer entre des mémoires vivantes, penser des formes nouvelles de citoyenneté.

Ainsi s’est constituée, en 2011, l’association Mémoires Plurielles. Ses objectifs sont de faire émerger une histoire donnant toute sa visibilité à la diversité du peuplement de la région, de transmettre expériences et témoignages, de recueillir toutes formes de contributions (traces orales et écrites, photos, productions artistiques et culturelles, recherches multiples), en les mettant à la disposition des particuliers, des associations, des établissements scolaires, des collectivités locales, etc., d’animer un réseau régional d’acteurs travaillant autour de cette thématique, et enfin de contribuer par là au combat contre les préjugés et contre les discriminations. Mes remerciements vont aux quelques-uns qui s’investirent dès le départ dans ce projet, et en particulier à Joëlle Richard, sans laquelle il n’aurait pu prendre cette ampleur.

Dès lors, diverses actions ont été engagées : élaboration d’un site collaboratif, qu’usagers et associations doivent pouvoir s’approprier afin qu’il devienne un outil de participation et de citoyenneté ; réalisation, à destination des établissements scolaires, d’une frise chronologique, « Panorama historique des migrations en région Centre » (que le conseil régional a mise à disposition dans les lycées de la région) ; conférences et colloques, participations à diverses actions : recherches menées à la demande des collectivités, collaborations diverses avec d’autres institutions, en particulier le Musée de l’histoire de l’immigration, à Paris.

Enfin, c’est durant ces années fertiles que des chercheurs membres de l’association ont fait paraître des travaux marquants, en particulier : Étrangers dans le berceau de la France, de S. Aprile, P. Billion & H. Bertheleu (dir.) aux PUFR, et Mémoires des migrations en France, du patrimoine à la citoyenneté, dir. H. Bertheleu, aux PUR.

L’idée est alors venue, très logiquement, de prolonger ce travail par une grande exposition qui mettrait en valeur ce patrimoine immatériel méconnu que constitue l’histoire des migrations locales. Pour réaliser ce projet, on devait naturellement faire appel, autour de Mémoires Plurielles, aux chercheurs, aux multiples associations qui travaillent souvent dans l’ombre sur le territoire régional, et à l’institution patrimoniale qu’est le Musée historique d’Orléans, en liaison avec d’autres lieux dans la région. Cette exposition a pour ambition de donner une juste visibilité à ceux dont la présence, réelle et précieuse pour l’histoire de notre pays, n’est trop souvent évoquée que pour servir des propagandes indignes.

L’intérêt qu’a rencontré ce projet et les nombreux soutiens qu’il a obtenus, seront détaillés un peu plus loin par Hélène Bertheleu, qui a mené ce grand et magnifique travail avec Pôleth Wabled, et les chercheurs, Julie Garnier, Guillaume Étienne et Véronique Dassié, qui se sont investis dans ce projet : qu’ils en soient tous chaleureusement remerciés. Ces multiples réactions nous ont encouragés à persister, malgré les difficultés, et à mener à bien ce projet dont on mesure plus que jamais les enjeux sociaux, culturels et politiques.

Hélène Mouchard-Zay
Présidente de Mémoires Plurielles

Auteurs

Sylvie Le Clech

Directrice Régionale des Affaires Culturelles Centre-Val de Loire

Olivier Carré

Maire d’Orléans, Député du Loiret

Hélène Mouchard-Zay

Présidente de Mémoires Plurielles

Contextualisation. Le projet et ses trois piliers

Hélène Bertheleu

En juin 2013, l’association-réseau Mémoires Plurielles, forte de ses liens avec quelques chercheurs de l’université de Tours, contactait le musée d’Histoire et des Beaux-Arts d’Orléans pour lui proposer le projet d’une grande exposition intitulée Histoires de migrations en région Centre-Val de Loire. Les trois partenaires acceptèrent d’emblée l’idée de travailler ensemble, chacun apportant ses compétences : l’association proposera un projet en s’appuyant sur le réseau associatif qu’elle mobilisera pour la collecte, le laboratoire de recherche mettra à disposition le contenu de ses travaux et sollicitera ses réseaux et le musée finalisera et présentera le projet avec un budget adapté, à la ville d’Orléans.

Cet accueil favorable du musée constituait en soi une bonne nouvelle : bien que l’immigration n’ait jamais été, par le passé, constituée en élément significatif de l’histoire locale, il n’y aura pas besoin de « faire entrer l’immigration par effraction dans le patrimoine » comme le disait avec humour B. Vanderlick1 qui veut, comme l’association Mémoires Plurielles, « montrer que l’on peut interroger l’histoire autrement ». Puisqu’il s’agissait de porter cette question sur la place publique, il fallait le faire par le biais d’un lieu dédié à l’accueil du public et sur un mode sensible et accessible au plus grand nombre. Les premiers échanges amenèrent donc l’association et les chercheurs à souhaiter la participation des « concernés » au projet, en proposant aux migrants eux-mêmes et aux associations mobilisées auprès d’eux de contribuer au synopsis, à la collecte et à la conception de l’ensemble.

Si le premier objectif de l’exposition était de faire œuvre scientifique, à travers la mise en valeur des connaissances historiques et sociologiques locales accumulées sur le sujet, l’ambition devint rapidement celle de toucher un public large, fait notamment de familles, de jeunes, issus de milieux sociaux les plus larges possible. Le parti pris d’une approche sensible fut affirmé dès le départ et orienta le choix des documents, des objets et l’importance des témoignages. S’il s’agissait certes d’apporter quelques clefs de lecture et de compréhension des migrations et ses espaces de vie, l’ambition était d’appréhender les enjeux de la diversité aujourd’hui dans une perspective citoyenne.

Le temps long de la « fabrique » de l’exposition

Dès le mois de décembre 2013, l’association Mémoires Plurielles rassemble, dans l’hémicycle du conseil régional, de nombreux acteurs susceptibles d’être intéressés et de contribuer à la démarche : associations culturelles ou d’entraide entre migrants, associations de travail social ou de médiation culturelle, artistes, élus locaux, enseignants, travailleurs sociaux, professionnels de la culture, du patrimoine, de l’urbain, des bibliothèques, etc. Tous sont invités à se retrouver pour une journée d’échange autour de ce projet émergent. L’objectif était d’associer au projet les gens intéressés ou concernés, quels qu’ils soient, avant même que celui-ci soit clairement délimité et trop avancé, afin de pouvoir prendre en compte leur point de vue.

Comment élaborer collectivement une exposition ? Comment construire cet événement à la fois scientifique et sensible, en s’appuyant sur la participation des « concernés » ? La « démarche participative » fut adoptée, visant à encourager l’implication d’individus peu familiers du « patrimoine » mais concernés par l’enjeu de reconnaissance des migrations et de leur inscription historique dans le territoire régional.

Cette journée d’étude permit de partager des expériences déjà menées ailleurs, avec notamment des témoignages de professionnels du musée d’histoire du château des ducs de Bretagne de Nantes2, du musée de Bretagne à Rennes, du musée national de l’histoire de l’immigration à Paris. Cette journée fut aussi l’occasion de rencontrer des associations partageant les mêmes objectifs que Mémoires Plurielles et ayant mené des expériences similaires d’exposition dans d’autres régions, comme l’association Trajectoires en Île-de-France, l’association Ancrage à Marseille, le réseau RAMHI en Aquitaine et l’association Traces en Rhône-Alpes.

Pour le chercheur, la démarche qui consiste à « partager le pouvoir de patrimonialiser » et à travailler de façon participative est en soi particulièrement intéressante : la situation se présentait finalement comme une sorte d’expérience collective qui, d’ailleurs, intéressa le ministère de la Culture et de la Communication et notamment le groupement d’intérêt scientifique (GIS) institutions patrimoniales et relations interculturelles, animé par Hélène Hatzfeld. En juin 2014, une réunion du Conseil scientifique de l’exposition scellait le démarrage d’une recherche menée autour de ce projet d’exposition considéré comme un moment d’expérimentation et d’engagement patrimonial. L’équipe de chercheurs impliqués se donnait ainsi la possibilité d’observer les conditions d’élaboration d’un patrimoine commun, de saisir les conditions de patrimonialisation d’une mémoire des migrations, aux côtés d’une diversité d’acteurs impliqués et concernés par la démarche.

Commença alors un long processus partenarial entre les « trois piliers » (associations, chercheurs et musée) et les groupes de travail constitués dans quatre villes.

Notes

1 À propos des missions du réseau Traces en Rhône-Alpes, créé en 2000 réunissant divers acteurs s’intéressant aux questions mémorielles liées à l’immigration.

2 À Rennes, en 2011, l’exposition portait sur les migrations en Bretagne.

Introduction. Collaborations et expérience participative autour de l’exposition

L’exposition et le catalogue n’auraient jamais vu le jour sans l’implication et l’engagement de nombreuses personnes, associations et institutions.

C’est d’abord à Mémoires Plurielles, association régionale présidée par Hélène Mouchard-Zay et portée activement par Pôleth Wadbled, sa chargée de mission, que l’on doit l’initiative de ce projet, étroitement épaulées par Joëlle Richard, très impliquée dans les activités de l’association et par une équipe de chercheurs de l’université de Tours (CNRS Citeres), Hélène Bertheleu, Julie Garnier et Guillaume Étienne et Véronique Dassié (Idemec, Université d’Aix-en-Provence).

Dès le début, le projet a pu s’appuyer sur la confiance des collectivités locales et des institutions culturelles qui ont rendu possible, concrètement, ce projet. En premier lieu, il faut remercier la région Centre-Val de Loire, qui soutient l’association Mémoires Plurielles depuis ses débuts et qui l’a suivie et confortée dans nombre de ses projets. La Direction régionale des affaires culturelles, en lien avec ses missions d’accompagnement du développement culturel des territoires et de promotion de la démocratie culturelle, nous a fait confiance tout au long de ce projet : elle a fortement soutenu le projet d’exposition mais aussi, ce qui nous tenait à cœur, la démarche participative et multi-située qui a été la nôtre. La Direction régionale de la Jeunesse Sports et Cohésion sociale, a aussi répondu présent dès nos premières sollicitations : sans son soutien et les conseils avisés de Fatima Hamou, chargée de mission, nous n’aurions pu nourrir l’ambition d’un tel projet.

Ce projet régional a été suivi avec intérêt par le musée national de l’histoire de l’immigration (Paris, Palais de la Porte dorée), notamment par Jean Barthélemi Debost et Mikaël Petitjean, du service réseau et partenariats du musée qui, par leur présence à nos côtés et leurs judicieux conseils, nous ont encouragés à développer et mettre en œuvre nos idées. La réflexion menée tout au long de ce projet doit aussi beaucoup au GIS IPAPIC du ministère de la Culture et de la Communication et à sa directrice Hélène Hatzfeld qui a animé plusieurs années durant, avec Sylvie Grange, un séminaire passionnant (proposant à des associations, des chercheurs et des institutions patrimoniales de constituer les trois piliers d’un travail commun) et est venue plusieurs fois à Orléans nous soutenir auprès des partenaires locaux, attestant de l’intérêt de notre démarche.

Les premières heures de ce projet ont connu aussi l’intérêt du musée d’histoire et des Beaux-Arts d’Orléans et de sa directrice Isabelle Klinka, aujourd’hui retraitée, qui s’est alors enthousiasmée pour la proposition originale qui lui était faite, d’une exposition portée par un consortium hybride fait d’une association-réseau et de chercheurs, étayée par une collecte participative. Ce crédit alloué par l’institution patrimoniale fut précieux lorsque, pendant quelques mois, nous avons été amenés à douter de l’engagement de la ville d’Orléans qui peinait à retrouver une nouvelle direction pour les musées de la ville. Olivia Voisin, la nouvelle directrice du musée, arrivée plusieurs mois plus tard, au moment où l’exposition prenait déjà, dans nos esprits, une forme scénographique, a accompagné alors le projet avec dynamisme et compétence. Olivier Carré, maire d’Orléans et Sophie Ferkatadji, directrice du service culturel de la ville ont vivement soutenu ce projet permettant qu’il arrive à son terme et que, notamment, le photographe Christophe Camus travaille à donner à la collecte d’objets une dimension visuelle dont le catalogue est ici directement issu.

Dans cette démarche au long cours, le projet d’exposition a concrètement été élaboré au sein de différents groupes de travail, animés par Pôleth Wadbled et les quatre chercheurs dans les agglomérations suivantes : Orléans, Tours, Bourges, Montargis/Chalette. La participation bénévole de nombreuses personnes, qu’elles soient directement concernées par la migration, professionnels (du social, de la culture) ou artistes, a permis de construire la scénographie dans une intelligence collective qui doit à chacun de ces participants. Nous remercions donc chaleureusement :

le groupe de travail d’Orléans, et plus particulièrement Hamid Jarboui, Bérangère Allimonier de Défi, Liliane et Claude Ledoux, Fatim Labib de l’ASELQO, Nadejda Tilhou de l’association Cent Soleils, les enseignants professeurs documentalistes du collège Jean Rostand, Colette Robert de l’association Femmes Plurielles, Marie-Thérèse Dugué élue à Saint-Jean-de-la-Ruelle, Jean-François Le Borgne de la Ligue de l’Enseignement, Gérard Sustrac de Convergence à la Source, Mme Lam de l’association Les amis du Cambodge, François Juszezak de l’association La tortue magique, Agnès Thouvenin-Flesher, Seynabou Gueye de l’association Teranga ;

le groupe de travail de Tours, et plus particulièrement Yasmina Chabane, Marie-Véronique Panas, Marie-Laure Tending, Ida Tesla de la compagnie Pih Poh, Josette Blanchet, Fernande Lopez, Thomas Lacroix du laboratoire Migrinter, Adèle Mabed de l’agence régionale Ciclic, le collectif Sans Canal Fixe, en particulier Jean-Baptiste Giuliani, et le centre social Pluriel(les), notamment Abdou Marzouki ;

le groupe de travail de Bourges, et plus particulièrement Christiane Berthommier d’Accueil et Promotion, Arbia Chaïbi du Petit musée de Fatma, Maithy Goin, Aline Vang d’Asia’s Jeunesse Hmong, Colette Puynège-Batard de la médiathèque, Patrick Pottier du Contrat urbain de cohésion sociale de la ville de Bourges ;

le groupe de travail de Montargis/Chalette qui a bénéficié de l’engagement de Formalis, association de développement culturel du Montargois qui fut très présente, notamment en la personne de Gloria Buhr, qui s’est impliquée au démarrage du projet régional, puis dans la coordination du groupe de travail de Montargis et des projets artistiques locaux. Participants et contributeurs doivent être chaleureusement remerciés, notamment Sylvie Orlyck, Daniel Szawarskuj, Nicole Bedez, Christine Lander, Christian Corbes, Guy Kayser, Serge Catanèse, Sandrine Henri, la chorale Kobzar, Jacques Bourgon et l’association des Amis du Vieux Montargis, Peiwen Wang et l’association Amitié Chine Montargis, l’Agglomération Montargoise Et Rives du Loing, les villes de Chalette-sur-Loing et de Montargis, la médiathèque et Pascale Gardes, conservatrice du musée Girodet.

L’exposition doit beaucoup à l’ensemble de ces participants et notamment à ceux qui, particulièrement impliqués, ont apporté leur aide sous différentes formes : certains ont participé directement à la collecte, s’exerçant à poser un regard « patrimonial » sur des objets d’affection et collectant chez eux ou chez des connaissances, des objets ou des documents susceptibles de figurer dans l’exposition ; d’autres ont apporté une proposition ou une idée qui fut travaillée, discutée et souvent adoptée ; d’autres encore se sont faits « intermédiaires », de façon à mettre un membre de l’équipe porteuse du projet en contact avec des personnes dont l’expérience migratoire devait être recueillie ou dont l’activité ancienne auprès des migrants méritait d’être soulignée ; d’autres, enfin, professionnels ou représentants d’institutions locales, ont ouvert leurs réseaux ou offerts leurs propres compétences, scientifiques, militantes, artistiques.

La coordination du travail entre ces groupes locaux a été assurée par Hélène Bertheleu et Pôleth Wadbled, au cours de longues réunions organisées dans les locaux de l’université de Tours, où l’activité de recherche et la « fabrique » de l’exposition se mêlaient inextricablement, bousculant les habitudes des chercheurs, et questionnant en retour les pratiques des associations.

Pendant cette longue période de préparation, nous avons eu la chance de bénéficier, pendant plusieurs mois, du concours particulièrement actif de Savine Le Goff, archiviste, qui a assumé seule la tâche ingrate d’explorer patiemment les fonds d’archives des départements de la région et surtout ceux des différentes communes (Tours, Orléans, Dreux, Bourges, Montargis, Chalette, Blois) et de certaines associations. Savine Le Goffa aussi participé à de nombreuses réunions de l’équipe porteuse du projet, apportant sans compter son dynamisme, ses compétences et ses idées. L’association Mémoires Plurielles a aussi bénéficié de la contribution de Florent Sautereau qui, travaillant à son master de sociologie, a rencontré et interviewé les participants du groupe de travail de Tours, afin de mieux comprendre la nature de leur engagement dans ce projet d’exposition.

Le projet de l’exposition, depuis ses débuts, s’est développé sous l’attention bienveillante d’un Conseil scientifique constitué de personnes-ressources qui ont su nous écouter, comprendre nos questionnements, orienter nos recherches, apaiser nos doutes et apporter des réponses précises aux obstacles rencontrés. Nos remerciements vont notamment à Sylvie Aprile (historienne, université de Lille), Philippe Rygiel (université de Paris 1), Nathalie Grenon (directrice du Cercil), Isabelle Klinka (ancienne directrice du musée) et Hélène Mouchard-Zay (présidente du Cercil et de l’association Mémoires Plurielles) pour leur temps, leur aide et leur soutien à des étapes clés du projet.

Enfin, il nous faut remercier l’université de Tours, les laboratoires CNRS Citeres et Idemec qui ont soutenu les chercheurs en leur dégageant du temps de recherche et des espaces de travail adéquats, ainsi que Guillaume Étienne et les PUFR qui ont permis que ce catalogue soit réalisé avec compétence et dans les meilleurs délais.

Fil d’Ariane. De l’intimité à l’espace public

Guillaume Étienne

Un projet polymorphe

Face à un sujet d’actualité fortement médiatisé, notre démarche, dont l’exposition et ce catalogue sont l’un des aboutissements, est celle d’une sociohistoire régionale de la mémoire et du patrimoine des migrants, en articulant autant que possible les dimensions objectives et subjectives de la migration, de l’installation, de l’intégration en France et, plus particulièrement, dans la ville et la région.

L’exposition « Histoires de migrations » traite du phénomène méconnu des migrations en région Centre-Val de Loire, sous l’angle historique, anthropologique et sociologique, associant des apports scientifiques et un regard artistique. C’est donc un objet polymorphe qui oscille entre les points de vue sensible et critique ou objectif, entre différentes mémoires, entre différents objectifs, entre différents médias, enfin, entre différents sites.

Entre expérience sensible et distanciation

Si l’objectivité est souvent mise en avant dans les travaux scientifiques pour justifier une connaissance dégagée des partis pris idéologiques, de l’émotion ou de l’expérience immédiate, la réalité du travail scientifique est bien souvent marquée par des va-et-vient et des dialogues entre ces différentes postures. Si l’on distingue souvent les rôles des uns (chercheurs, professionnels du patrimoine) et des autres (anciens migrants, militants associatifs ou travailleurs sociaux) par commodité, les faits révèlent une réalité sociale plus complexe, où parfois le chercheur, l’associatif et le migrant sont une même personne et où les chercheurs ne sont pas dénués d’émotion pas plus que les migrants dépourvus d’objectivité et de capacité à prendre du recul.

Dans le projet de cette exposition, la dimension sensible occupe une place prépondérante. Aussi, le lecteur de ce catalogue ne sera pas étonné de remarquer la grande place donnée à la parole des personnes – place qui ne devrait d’ailleurs pas « être donnée » puisqu’elle leur revient de droit. Le fil conducteur du sensible se dégage à travers l’importance accordée délibérément aux mémoires et souvenirs des acteurs. Il est coutume d’illustrer les théories sociologiques par l’appel aux récits des personnes ; ici les divers récits recueillis ne constituent pas des illustrations mais bien les fondations du projet, ils sont présents dès le début pour élaborer l’exposition. Il n’est bien sûr pas aisé de convoquer des mémoires d’époques variées, de personnes et groupes hétérogènes, ayant migré dans des contextes différents. Même si elle est recherchée, l’exhaustivité est impossible face à la diversité des migrations. Il est plus intéressant d’aller chercher le détail affectif ou sociologique et la biographie historique des objets que d’accumuler des photographies d’objets en négligeant le contexte qui fait leur sens. C’est donc bien l’aspect sensible qui est ici mis en avant, la place étant faite au(x) sens donné(s) par les propriétaires des objets, aux expériences qu’ils (les objets et les individus) ont vécues.

Entre différentes mémoires

Aucune mémoire n’a à être évacuée, aucun récit n’a moins d’importance qu’un autre. Les trajectoires de réussite sociale ne doivent pas masquer les difficultés, tout comme le misérabilisme ne doit pas masquer les aspects plus banals de la vie quotidienne.

Les mémoires des migrations sont plurielles. Elles varient tout d’abord dans le temps et l’espace : les migrations du début du 19e siècle ne sont pas celles de l’an 2000. D’ailleurs, la mémoire collective ne suit pas un chemin linéaire ; ce que l’on retient ou oublie en 2017 des Polonais venus en 1920 ne permet pas de prévoir ce que les années 2100 garderont des actuels migrants syriens ! La construction de la mémoire collective est un processus complexe et se construit au présent. D’autre part, les migrations varient selon les territoires, y compris à l’échelle régionale. Toute la région Centre-Val de Loire n’a pas connu le même développement ni les mêmes installations et l’on sait que le contexte socio-économique, les opportunités d’emploi et la présence de compatriotes sont des facteurs importants dans le choix de la ville d’arrivée. Les mémoires sont liées à ces cadres sociaux et à des territoires précis. Par exemple, de nombreuses familles originaires de la petite ville de Hadjadj (Mostaganem) en Algérie se sont installées en Touraine dans les décennies 1950-1960, et on retrouve aujourd’hui nombre d’entre eux à Saint-Pierre-des-Corps et dans l’agglomération de Tours. Enfin, les mémoires sont aussi étroitement liées aux trajectoires individuelles. De ce fait, si la décision de migrer est souvent attachée à la recherche d’une vie meilleure, les récits de vie montrent la complexité des situations de départ, et font état des espoirs, des illusions et des déceptions. C’est ce que nous avons tenté de restituer dans ce catalogue et dans l’exposition, où les objets ont souvent servi de support à la mémoire, à l’expression des sentiments quant au parcours individuel ou familial.

Entre différents objectifs

Trois grandes orientations façonnent l’exposition et le catalogue.

Il s’agit tout d’abord de valoriser et diffuser les connaissances acquises sur les migrations en région Centre-Val de Loire. Les associations présentes sur le territoire œuvrent depuis longtemps dans différents domaines. Les associations d’aide aux migrants, de valorisation de la culture, d’entraide, d’alphabétisation, qu’elles soient devenues « historiques » au regard de leur ancienneté ou actions, sont une dynamique régionale très importante eu égard à leur contribution sociale, culturelle et scientifique. Les travaux de recherche, plus récents, contribuent également à une meilleure connaissance des réalités migratoires. Les institutions patrimoniales comme les archives, les bibliothèques, les musées, également plus récemment investies dans la valorisation du phénomène migratoire, contribuent elles aussi à la connaissance et la valorisation des migrations. Tous ces acteurs ont donc tout intérêt à travailler ensemble.

Un deuxième objectif réside dans la sensibilisation de la population locale à un phénomène évoqué plus souvent comme un « problème » que comme une ressource sociale et historique. Il s’agit d’une part de montrer que la richesse réside aussi dans le quotidien, la vie de tous les jours, dans cette « banalité » de la diversité des pratiques sociales, culturelles, linguistiques. On ne devra donc pas s’étonner que les objets d’affection des anciens migrants ou de leurs enfants fassent appel aux mêmes schémas que les non-migrants : la famille, le souvenir d’un moment marquant de la vie comme le mariage, la transmission intergénérationnelle de pratiques culinaires, vestimentaires, musicales, décoratives, etc. Tout le monde possède en effet des photos, des souvenirs, des objets que l’on garde précieusement à l’abri du regard ou qui, au contraire, sont exposés dans un salon au visiteur. D’autre part, il s’agit de montrer que les migrations contribuent à la richesse collective cette fois-ci de notre région à travers la participation à la vie citoyenne, économique, patrimoniale, sociale ou associative locale.

Enfin la troisième orientation consiste à privilégier les « regards croisés » entre les « nouveaux venus » et les « établis » plutôt que contribuer au « grand récit de l’intégration » qui privilégie le seul regard de la société réceptrice. En donnant la parole aux concernés, aux associations, aux institutionnels et aux chercheurs, ce sont de multiples points de vue qui se confrontent, s’accordent, s’alimentent mutuellement. Valoriser cette histoire et la faire connaître comme une part majeure de l’histoire collective est aussi une façon, discrète mais efficace, de prévenir les préjugés et de lutter contre les discriminations. L’exposition n’est donc pas une finalité mais une entreprise à poursuivre.

Entre différents médias

C’est également un travail qui oscille entre différents médias, dans le sens de « plusieurs moyens ». Les dispositifs mobilisés relèvent aussi bien de l’outillage scientifique que pédagogique ou patrimonial. L’exposition et ce catalogue se veulent donc être mobilisables dans des perspectives de recherche, par les connaissances produites, mais aussi dans des perspectives pédagogiques ou didactiques, par la transmission aux publics, jeunes ou adultes, sans oublier les dimensions patrimoniales, esthétiques et artistiques, par la richesse des objets, des œuvres, des témoignages présentés dans l’exposition.

Ce catalogue n’est pas le reflet fidèle de l’exposition. Les objets de l’exposition y sont bien sûr présentés, mais pas de manière exhaustive. De même, certains objets, documents et photographies y figurant ne seront exposés. Nous avons souhaité donner une certaine autonomie à l’ouvrage pour qu’il puisse être consulté et utilisé au-delà de l’exposition, comme support pédagogique par exemple. C’est aussi pour des raisons pratiques que l’on trouvera dans ce catalogue des expôts ne figurant nulle part ailleurs : les choix, forcément difficiles, quant au contenu de l’exposition ont laissé de côté certains objets, qui en raison de leur intérêt esthétique, scientifique, historique ou mémoriel, méritaient de figurer dans ce catalogue.

Entre différents sites

L’exposition au musée d’histoire et d’archéologie d’Orléans est un élément central de restitution du projet. Au-delà, la volonté de créer des dynamiques locales a abouti à l’organisation d’événements et à la présentation d’expositions dans différentes villes et quartiers de la Région. Des thématiques plus précises sont dégagées dans les expositions de dimensions plus restreintes, comme celle des femmes en migration à Bourges ou à Tours, ou encore celle de la transmission à Montargis. Des événements « hors les murs » permettent de rendre plus vivants ces témoignages. C’est pourquoi l’association Mémoires Plurielles s’est associée à des projets déjà existants, comme c’est le cas à Bourges avec le concours d’écriture de l’association Accueil & Promotion Quand l’écrit prend la parole. Depuis une dizaine d’années, ce travail d’écriture réalisé tout au long de l’année est restitué publiquement par le biais de pièces de théâtre, et par l’édition d’un agenda sur lequel figurent des extraits des écrits. À Tours, c’est en partenariat avec la compagnie de théâtre Pih Poh que des lectures de textes et de témoignages sur l’immigration sont réalisées, ou encore avec les associations de production audiovisuelle Cent Soleils et Sans Canal Fixe. Le projet s’inscrit également dans le cadre de projets scolaires, comme à Orléans, où une classe du collège Jean Rostand, encadrée de plusieurs enseignantes et documentalistes, travaille sur l’immigration en voulant « donner la parole aux familles ». Dans le Montargois, enfin, un travail de création artistique avec des familles aboutit à une représentation théâtrale et musicale des récits de vie et chants du pays de départ.

Le fil d’Ariane du visiteur

Insister sur la diversité des parcours de migrant(e) s ne devait pas, toutefois, nous amener à présenter aux visiteurs une exposition d’objets hétéroclites, simplement compilés. L’exposition propose plutôt de découvrir des facettes mal connues de la vie de « migrants » désormais installés en région Centre-Val de Loire, à travers un parcours à la fois informatif et sensible. Le fil de ce parcours est celui du paradoxe de l’immigration qui, dans notre région, est à la fois invisible, à plusieurs égards, et hyper-visible depuis quelques décennies, notamment dans son traitement politique et médiatique. Organisée en cinq espaces distincts, l’exposition propose une progression dans l’échelle de la visibilité, depuis les pratiques relevant de la sphère domestique, intimes et peu visibles, jusqu’aux questions sociales et politiques, souvent constituées comme des problèmes dans l’espace public. Ce catalogue reprend ces cinq espaces.

Après avoir posé quelques éléments historiques et contextuels sur les migrations et rappelé quelques questions encore en suspens, le parcours propose au visiteur d’entrer d’abord dans l’intimité de la migration, où les objets souvenirs racontent la dimension affective et quotidienne de la migration. Progressivement, le visiteur pénètre dans des espaces de sociabilité plus « partagés », au sein du quartier et de la vie associative, pour finalement reconnaître des situations où l’immigration est mieux repérée, comme à l’école ou au travail, mais aussi au sein d’espaces publics où on ne l’attend pas comme celui des luttes sociales. Par le biais d’un tel parcours qui mène de l’invisible au visible et de l’intime au public, le visiteur appréhende le processus migratoire par le biais d’espaces sociaux qui constituent autant de facettes de la vie des « immigrés » dans la région Centre-Val de Loire.

Une longue histoire !

Dans l’exposition, ce premier espace propose des éléments de connaissances simples et accessibles à propos de l’histoire, de la géographie et de la sociologie des migrations. Il s’agit de proposer quelques connaissances nécessaires à la compréhension des espaces suivants et notamment de revenir sur quelques idées souvent tenaces. Par exemple, le caractère moderne des migrations : certes, le 20e siècle a connu de grands mouvements migratoires à travers le monde et l’intensification de la mondialisation et des mobilités au 21e siècle vont dans le sens d’un accroissement des déplacements involontaires et des migrations, que leurs ressorts soient économiques, politiques ou les deux inextricablement mêlés. Cela ne signifie pas, toutefois, que ces mouvements n’existaient pas les siècles précédents. Les migrations ne sont pas un phénomène récent : elles sont en réalité le fait de toute l’histoire (et la préhistoire) humaine. C’est aussi le point de vue de la société d’arrivée qu’il s’agira d’interroger : comment les migrations ont-elles été envisagées au fil du temps ? À partir d’exemples concrets, choisis dans l’histoire passée ou contemporaine de notre région, il s’agit d’illustrer les approches juridiques, économiques, sociales et statistiques de la réalité migratoire en région.

Histoires d’intimités

Le deuxième espace invite à entrer dans l’intimité de la vie en migration à travers les espaces de la maison, la cuisine et l’alimentation, les parures et bijoux, et les « petits trésors » de l’intimité. Nous plongeons dans des espaces confidentiels, des ambiances d’intérieur et de la vie familiale. Les objets servent de support ou de prétexte pour évoquer tel ou tel aspect de la vie en migration. En ce sens, ils ne sont pas les témoins d’une culture – limiter une culture à un objet serait bien sûr réducteur –...