Couverture

4ème de couverture

Collection dirigée par Timothée Berthon

La collection « 9 jours pour » propose un parcours de retraite à vivre chez soi ou en vacances, dans le métro ou le train… pour des gens qui ont peu de temps, mais qui décident d’y consacrer dix minutes par jour.

9 jours de méditations inspirantes, sur un thème précis pour avancer dans sa vie spirituelle. À la fois une école de prière et un vrai outil de transformation de soi.

Chaque jour sont proposés deux temps de méditations dont l’un pourra être vécu le matin, et le deuxième à un autre moment favorable de la journée.

Le parcours comprend des exercices de recueillement, la Parole de Dieu, une méditation d’un saint ou d’un grand auteur spirituel, une résolution… pour nous aider à plonger dans une authentique expérience spirituelle.

Ces parcours sont proposés sous la forme de livret et de CD audio (Béatitudes Productions), avec une méditation guidée et une musique qui nous plonge dans le recueillement pour vivre un véritable temps de retraite là où nous sommes.

Titre

Copyright

Dans la même collection :

Retrouver la joie de prier, 2017.

Devenir ami de l’Esprit Saint, 2017.

ISBN : 979-10-306-0337-8

© Éditions des Béatitudes

Société des Œuvres Communautaires, avril 2018

Conception de la couverture : mc-design – Martin Casteres

Illustration de couverture : © hakkiarslan

1ER JOUR

Moïse et le buisson ardent

MÉDITATION DU JOUR

Introduction

L’adoration eucharistique est une prière du cœur qui prolonge la messe. Regardons Moïse qui se prosterne humblement devant la présence mystérieuse de Dieu au buisson ardent. C’est là que débute l’adoration du Dieu très saint.

Invitation au recueillement

Je suis entré dans cette chapelle où je rencontre Jésus dans sa présence eucharistique. Je laisse mes soucis, mes préoccupations devant la porte. Comme Moïse devant le buisson ardent, je me prosterne devant le Seigneur. Il est vraiment là pour moi au Saint-Sacrement.

Signe de croix

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.

Parole de Dieu

« L’Ange du Seigneur apparut à Moïse, dans une flamme de feu, du milieu d’un buisson. Le buisson était embrasé mais le buisson ne se consumait pas. […] Dieu l’appela du milieu du buisson. “Moïse, Moïse”, dit-il, et il répondit : “Me voici.” Il dit : “N’approche pas d’ici, retire tes sandales de tes pieds car le lieu où tu te tiens est une terre sainte.” Et il dit : “Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob.” Alors Moïse se voila la face, car il craignait de fixer son regard sur Dieu. […]

Maintenant, le cri des Israélites est venu jusqu’à moi, et j’ai vu l’oppression que font peser sur eux les Égyptiens. Maintenant va, je t’envoie auprès de Pharaon, fais sortir d’Égypte mon peuple, les Israélites. […] Moïse dit à Dieu […] : “S’ils me disent : Quel est son nom ?, que leur dirai-je ?” Dieu dit à Moïse : “Je suis celui qui est”. »

(Ex 3, 2-14)

Méditation

Dans la Bible, c’est toujours Dieu qui vient à la rencontre de l’homme. C’est lui qui prend l’initiative de la rencontre, dans l’amour. Il attend seulement notre réponse. Ici, « l’Ange du Seigneur » représente Dieu lui-même qui visite son peuple. Il choisit la forme d’un buisson ardent. Pour certains Pères de l’Église, ce buisson préfigure le mystère admirable de l’Incarnation, dans lequel la divinité s’unit à l’humanité dans la personne de Jésus, sans la détruire ni l’absorber. Ce Dieu qui visite son peuple est présent aujourd’hui au Saint-Sacrement. Il est l’Emmanuel, notre nouveau buisson ardent. Ce feu évoque aussi l’amour infini du Christ, qui purifie, transforme et guérit. Dieu appelle Moïse par son nom. Il l’invite à une rencontre personnelle, une relation d’amour, un cœur à cœur.

Aussi, Dieu révèle son Nom, mystérieux, imprononçable. Ici le Nom « Je suis celui qui est » rappelle que Dieu seul existe en lui-même et que Dieu n’a besoin de rien ni de personne pour exister. Au contraire, tout ce qui vit est maintenu en existence par Dieu, source de l’être, de tout être. De la Sainte Hostie, le Seigneur Jésus soutient l’univers. Comment ne pas s’émerveiller devant l’Hostie qui contient celui que l’univers ne peut contenir ! Comme la terre gravite autour du soleil, le cosmos gravite autour de l’Hostie ! S’approcher d’elle dans la foi, c’est se placer au cœur du monde. L’Hostie est notre ciel sur la terre. C’est Dieu qui se donne, notre Alpha et notre Omega, notre commencement et notre fin. C’est le Corps ressuscité du Christ, Sauveur du monde.

Moïse se prosterne profondément devant la présence divine. Dans l’adoration du Saint-Sacrement, la position du corps, sans être une finalité en soi, manifeste l’attitude de notre cœur. Mettre son corps en adoration, c’est aider le cœur à entrer en prière, car notre corps et notre âme sont intimement unis. Adorer le Seigneur de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force (cf.  Dt 6, 4), c’est adorer Dieu avec toute sa personne, et aussi avec son corps.

Prière

Seigneur, Toi qui m’aimes d’un amour éternel, me voici avec mes pauvretés et ma petitesse en ta présence divine, sacrée, merveilleuse, bien que cachée à mes yeux. Toi qui t’abaisses tant par amour pour moi, en te faisant si petit dans l’Hostie sainte, je veux m’abaisser et me prosterner devant ta majesté divine.

Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour, pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du mal. Amen.

RÉSOLUTION DU JOUR

Je demande à Jésus la grâce de l’émerveillement devant sa présence réelle dans l’Eucharistie. Si mes genoux me le permettent, je fais une génuflexion en passant devant le...