Mireille Rosselet-Capt

Découvrir et accueillir
sa part d’ombre

Construire son identité

Du même auteur aux Éditions Jouvence

Rêves et intuition

Les fabuleux pouvoirs de l’effet placebo

Catalogue gratuit sur simple demande

ÉDITIONS JOUVENCE

Rue François-Perréard 20 - CP 227

1225 Chêne-Bourg — Suisse

Site internet : www.editions-jouvence.com

Mail : info@editions-jouvence.com

© Éditions Jouvence, 2017

© Édition numérique Jouvence, 2017

ISBN 978-2-88905-415-2

Mise en pages : Sir

Couverture : Éditions Jouvence

Dessin couverture : Jean Augagneur

Tous droits de reproduction, traduction et adaptation réservés pour tous pays.

Introduction

Découvrir et intégrer son ombre : pourquoi y a-t-il urgence ?

« Nous n’atteindrons jamais à notre totalité, si nous n’endossons pas les obscurités qui sont en nous. »

Carl Gustav Jung

De grands professeurs se livrent une concurrence acharnée dans un service universitaire. Tous les coups semblent permis dans les cercles dirigeants de l’économie et de la politique. On découvre avec effarement le nombre d’intellectuels a priori rationnels à avoir été séduits par un mouvement sectaire. Quand les réunions tournent aux disputes de l’école maternelle, que critiques et coups bas pleuvent entre des personnes par ailleurs intelligentes, cultivées et même altruistes – on se demande : « Mais comment cela est-il possible ? » Confronté aux querelles entre professionnels de la psychanalyse, Carl Gustav Jung, le psychiatre qui fonda la psychologie analytique, avait coutume de soupirer : « Quels enfantillages ! Tous ces élèves que j’ai formés pendant de si longues années ! Et ils en sont encore au jardin d’enfants ! »¹ C’est qu’il connaissait bien la réponse : tout cela, c’est le résultat de l’activation de l’ombre.

Un guide sur l’ombre : pourquoi maintenant ? Particulièrement maintenant que notre mode de vie « à l’occidentale » est remis en question pour ses conséquences au niveau de la planète. Particulièrement maintenant que des conflits idéologiques nous déchirent, appelant à des polarisations à l’emporte-pièce. Particulièrement maintenant que la peur de l’autre et le sentiment de mise en danger nous envahissent, souvent de manière irrationnelle. C’est précisément dans de telles périodes de tension que la compréhension et l’intégration de ce que Jung a appelé l’ombre – qu’elle soit personnelle, familiale, communautaire ou nationale – deviennent un enjeu crucial pour l’avenir. Se voir comme « tout bon » et rejeter les autres comme « tout mauvais » ne nous mènera nulle part ! Il nous faut découvrir des moyens originaux d’intégrer notre part obscure à notre part lumineuse, de manière à constituer un nouvel équilibre. « Je me souviens de la réponse que Jung nous fit lorsque nous lui demandions si une Troisième Guerre mondiale semblait inévitable », se souvient l’analyste jungienne Marie-Louise von Franz : « Il répondit qu’elle pourrait être évitée à condition qu’il y ait un nombre suffisant d’individus capables de contenir les contraires en leur for intérieur. »²

Nous avons à gagner une plus grande conscience de nos aspects ombreux, car si nous n’apprenons pas à les diriger, ce sont eux qui le feront ! Et puisque tout progrès débute par soi-même, nous allons tout d’abord nous pencher sur notre ombre individuelle – celle par qui tout commence. Mais nous parlerons aussi des ombres propres aux familles, aux groupes, aux communautés et aux nations. Chaque profession ou institution, chaque méthode ou courant de pensée possède en effet sa propre ombre, et il nous faut la connaître pour pouvoir se garder de ses débordements. Sur le plan personnel comme sur le plan collectif, le point de départ de la solution se situe, encore et toujours, au niveau de la prise de responsabilité individuelle. Comme le dit Martin Bowles, auteur d’une étude sur l’ombre des grandes entreprises : « Fondamentalement, la responsabilité repose sur l’individu. Cela signifie à la fois prendre notre responsabilité vis-à-vis de notre ombre personnelle et aider à porter tous ensemble le problème de l’ombre collective. Cette étape peut être considérée comme la prochaine étape vitale de l’évolution de l’humanité. »³

Découvrir et intégrer son ombre : en quoi est-ce bénéfique ?

« Faire la paix avec son ombre et se lier d’amitié avec elle constitue la condition fondamentale d’une authentique estime de soi. Car comment pourrait-on s’aimer et avoir confiance en soi si une partie de soi, son ombre, est ignorée et milite contre ses propres intérêts ? »

Jean Monbourquette

Le prêtre et psychologue canadien Jean Monbourquette, auteur d’une remarquable synthèse sur la notion d’ombre, discerne sept grands bénéfices à la prise de conscience et au travail d’intégration de notre ombre⁴ :

• Un gain en connaissance de soi. Le « Connais-toi toi-même » n’est pas limité au côté lumineux et glorieux de notre personnalité.

• Un accroissement de l’estime de soi, fondée sur des bases plus saines et plus réalistes, et une amélioration de la confiance en soi.

• Une amélioration de la santé psychique.

• Une diminution des conduites addictives et des problèmes de dépendance. En effet, comme nous le verrons, « l’attrait compulsif pour l’alcool et les drogues provient de la recherche incongrue du côté ombrageux de son être ».

• Un surcroît de vitalité, d’inspiration et de créativité : « Le travail patient et intelligent de l’apprivoisement de l’ombre mettra au jour d’immenses potentialités restées enfouies à l’état sauvage dans l’inconscient. »

• Apprivoiser son ombre permet d’avoir de saines relations sociales, car à l’origine « de la plupart des conflits interpersonnels et des épuisements professionnels », on trouve des problématiques liées à l’ombre.

• Un effet bienfaisant sur toute la société. L’homme qui s’efforce de s’accorder à son ombre fait œuvre utile pour le monde ; « si infime que cela puisse paraître, il réussit à aider à solutionner les problèmes énormes et insurmontables de notre temps »⁵.

1.

La constitution de l’ombre

Comment l’ombre prend sa place au sein de la personnalité

« Que serait l’arc-en-ciel s’il ne se déployait pas devant un nuage sombre ? »

Carl Gustav Jung

Nous voici donc en chemin à la recherche de cet équilibre instable nommé complétude. Et sur ce chemin, la première étape selon Jung est la découverte de notre ombre : « La rencontre avec soi-même signifie d’abord la rencontre avec sa propre ombre. L’ombre est, il est vrai, un défilé, une porte étroite dont le pénible étranglement n’est épargné à aucun de ceux qui descendent dans le puits profond. Mais il faut apprendre à se connaître soi-même pour savoir ce qu’on est […] L’ombre est une partie vivante de la personnalité, aussi veut-elle participer à sa vie sous une forme quelconque. On ne saurait l’écarter ou en faire, par des raisonnements subtils, quelque chose d’anodin. »⁶...