Textes Littéraires Français

Le Recueil des repues franches de maistre François Villon et de ses compagnons

LIBRAIRIE DROZ S.A.

11, rue Massot

GENÈVE

1995

www.droz.org

Copyright (1995) by Librairie Droz S.A., 11, rue Massot, Genève.

Version numérique : Copyright 2015 by Librairie Droz S.A., 11, rue Massot, Genève.

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Avant-propos

Entre le 5 et le 8 janvier 1463 François Villon disparaît de l'histoire. Peu après cette date fatidique on voit apparaître un recueil fantasque et légendaire, le

Recueil des repues franches de maistre François Villon et de ses compagnons

, qui présente

maistre François

comme un pique-assiette facétieux, situé à la tête d'une série d'épigones dans le domaine de la truanderie polissonne. Voici la première édition critique moderne de ces

Repues franches

comme texte autonome, indépendamment des œuvres de François Villon.

Nous datons ce

Recueil des repues franches

typiquement parisien vers 1480. Ces repues se présentent comme une suite de facéties débitées (lues) par un certain Chascun Poicdenare devant un public de marginaux. C'est le monde des provinciaux appauvris par des procès, qui n'ont plus rien à laisser en gage et se voient réduits à la recherche de repues franches. Ainsi que le disait Colletet au XVII

e

siècle, dans sa

Vie de François Villon

, c'est la mouvance des

estaffiers de madame Chicane

.

Nous avons répertorié dix-huit anciens témoins textuels, uniquement des imprimés, dont quatre n'ont pas été retrouvés. Il en reste donc quatorze, que nous avons employés dans notre édition critique. Parmi ces quatorze, on compte cinq incunables et neuf post-incunables.

Les cinq incunables ont comme titre

Recueil des histoires des repues franches

. Les post-incunables ont comme titre

Recueil des repues franches de maistre François Villon et (de) ses compagnons

(si on laisse de côté les deux qui ont un titre aberrant :

Sermon…

et

Gentillesses

…). C'est le titre des postincunables qui nous a paru le plus parlant.

Les éditions du XIX

e

siècle, surtout celles de Jannet et de Lacroix (reprises au XX

e

siècle), ne sont pas vraiment

critiques. Ces travaux ont été faits à partir d'un seul témoin textuel (non spécifié, et du XVI

e

siècle !) et ne répertorient pas plus de sept sources.

Le

Recueil des repues franches

, le premier et le plus ample à être entièrement consacré à la légende de Maistre François et de ses compagnons, commence et commande toute la mythification villonesque : c'est sous les traits d'un happelopin que François Villon entre dans la tradition. Le sujet est toujours la recherche de repas gratuits. Villon y apparaît parmi d'autres farceurs, écornifleurs et parasites.

Les bons tours attribués à Villon et à ses compagnons se composent le plus souvent de motifs narratifs universellement connus et attestés ailleurs, par exemple dans des fabliaux ou des recueils comme les

Facetiæ

du Pogge ou les

Histoires

d'

Ulespiègle

. Mais le

Recueil des repues franches

n'est pas simplement une collection d'histoires : c'est en même temps un traité didactique, un guide pratique. L'apparition d'un manuel à l'usage des appauvris est en soi remarquable.

Pour Pierre Champion, le

Recueil des repues franches

n'était qu'un amas de platitudes, de grosses plaisanteries usées. Bref, de la mauvaise littérature. Les traits hilares et bachiques que le recueil prête à Villon sont, selon lui, peu véritables et « masquent le douloureux visage du poète ».

Il est clair que de telles évaluations esthétiques, héritées du romantisme, cherchent à canoniser une fois pour toutes certains textes comme chefs-d'œuvre de bon goût et à en écarter d'autres. L'histoire littéraire deviendrait ainsi le profil des préférences des érudits. L'attention portée ces dernières décennies à la culture populaire et au fonctionnement social de la littérature a montré que tout texte fictionnel mérite d'être étudié en soi et nous renseigne parfois mieux sur son environnement socio-culturel qu'un chef-d'œuvre. Le temps des préjugés esthétiques n'est plus : nous préférons aussi les vers « douloureux » de Villon à ce masque bouffon dont la légende l'a revêtu. Seulement, ce revêtement s'est fait, il est bel et bien là, dès les

Repues franches

, qui appartiennent à ce

« gothique français » de

Pathelin

et des œuvres de Coquillart. Il faut donc en tenir compte dans la perspective de l'histoire des mentalités ou, si l'on veut, de l'anthropologie rétrospective. A en juger d'après le grand nombre d'imprimés connus, le

Recueil des repues franches

a connu une popularité presque comparable à celle des œuvres de Villon ; il a même été traduit en néerlandais et en allemand au XVI

e

siècle. L'important est alors d'étudier les vestiges de ce fonctionnement social : comment ce succès s'est-il produit, quels ont été les jalons de l'horizon d'attente du public. En même temps l'image des

Repues franches

comme amas de platitudes est à revoir. Le texte, notre édition le montrera, est difficile, truqué et pose bien des problèmes au niveau de la compréhension première.

Finalement un petit mot sur notre approche. Dans le vaste domaine de la médiévistique, nous nous considérons avant tout comme des historiens de la littérature. Nous sommes convaincus de l'importance du travail philologique préalable : le texte doit être correctement établi, il faut tenir compte de tous les témoins textuels conservés. Mais, donnant la priorité aux recherches littéraires, aux thèmes, aux stratégies narratives, au fonctionnement de la littérature, sans négliger le décodage au niveau de la compréhension première, nous avons choisi de ne pas surcharger ce travail de listes linguistiques, le plus souvent d'ordre graphématologique. Le texte, parisien de la fin du XV

e

siècle, ne présente d'ailleurs que peu de particularités à cet égard. Pourtant nous signalerons dans nos notes les traits linguistiques qui nous paraissent remarquables.

L'essentiel du texte serait à trouver selon nous dans le transfert du thème narratif et dramatique de la repue franche au monde de la marginalité villonesque et basochienne dès la fin du XV

e

siècle — et dans l'engouement pour la gratuité, doublé d'une obsession alimentaire et d'un goût spécial pour la tromperie. Notre

Recueil des repues franches

côtoie ainsi les farces parisiennes des recueils Trepperel et Cohen.

Paul Verhuyck
Université de Leyde
Jelle Koopmans
Université d'Amsterdam

Introduction

RÉPERTOIRE DES ÉDITIONS ANCIENNES

1. Trepperel

Paris, Jean Trepperel (vers 1493)

[Le recueil des histoires des repues franches]

Caractères gothiques ; a-c8 24 ff., 31 lignes à la page pleine. Titre (a.i) manque ; a.ii. r° : « Le recueil & Istoires des repues frâches ». Bien imprimé avec netteté, en caractères neufs. La première impression conservée du

Recueil des repues Franches

.

Cf. Pellechet Polain XIX 9878 ; Catalogue BN 210 n° 220 ; Tchemerzine V 982d ; Sturm 49d.

Datation Coq, R 93. Caractères B 99.

= = = Paris, BN Rés Ye 248

Texte de base de notre édition critique

.

2. Meslier

Paris, Denis Meslier (±1493 — 1495)

₵ Le recueil des hystoires des repeus franches │ [

ill

. ]

Caractères gothiques ; a-c6, 18 ff., 40 lignes à la page pleine. Illustration : cf. Claudin II, 105 ; Rothschild III, 2588 ; types : cf.

Paris et Vienne

, Chantilly IV.E, 31. Filigrane : main avec manchette.

Cf. Tchemerzine V 983f ; Sturm 49f ; Pellechet Polain XIX 9880 ; sous le titre gravure de

Paris et Vienne

, Claudin II, 110 : homme et femme avec plume.

Datation : entre T1 et T2/T3, voir

infra

établissement.

= = = Chantilly, Musée Condé III.F, 19

3. Trepperel

Paris, Jean Trepperel (22 XII 1493-26 III 1495)

₵ Le recueil des hystoyres │ des repeus franches │[

marque Trepperel, Polain 167

]

Caractères gothiques ; a-c8 24 ff., 31 lignes à la page pleine.

Cf. Pellechet Polain XIX 9877 ; Catalogue BN 210 n° 219 ; Tchemerzine V 982c ; Sturm 49c.

Datation Coq, R 94, d'après l'état de la marque. Caractères G 119, B 99 (102).

= = = Paris, BN Rés Ye 235. Provenance : Bibliothèque royale.

4. Trepperel

Paris, Jean Trepperel (8 VII 1497 — 15 XI 1498)

₵ Le recueil des hystoires des repeus frâche│[

marque Trepperel, Polain 167

]

Caractères gothiques ; a-c8 24 ff., 31 lignes à la page pleine.

Cf. Pellechet Polain XIX 9879 ; Catalogue BN 210 n° 221 ; Tchemerzine V 982b ; Sturm 49b « l'une des premières éditions ».

Datation Coq, R 95, d'après l'état de la marque. Caractères G 102, B 99 (102).

= = = Paris, BN Rés Ye 260. Provenance : Louis-Philippe.

= = = Cologny-Genève, Bodmeriana Ink. 249.

5. [s.l.n.d.]

₵ Le Recueil & istoires d's repues frâches — Cy fine

le recueil et hystoires des repues franches

Format allongé de 21 ff. ; a-c6, d3.

Catalogue Didot I, 154 ; édition de Trepperel ?

= = = Non retrouvé. Provenance : La Vallière.

6. Mareschal-Chaussard

Lyon, Pierre Mareschal et Barnabé Chaussard (avant 8 XI 1499)

₵ Le recueil│d's hystoires│des repeus│franches.│[

mar-que Maréchal-Chaussard 2

bis

, Baudrier XI, 468

]

Caractères gothiques ; a8, b-c6, d4 ; 24 ff., 30 lignes à la page pleine.

Cf. Picot, Catalogue Rothschild I, 455 ; Lacroix 1913 p. xiv ; Catalogue BN 210 n° 222 ; Claudin 1915 (1971) ; Baudrier XI, 483 ; Tchemerzine V 983e et Sturm 49e.

Datation Coq, R 96, d'après l'état de la marque.

= = = Paris, BN fonds Rothschild IV.4.162. Provenance : Yéméniz, La Roche Lacarelle. Reliure mar. bl., doublé mar. r. à dentelle, de Bauzonnet. Ex libris du Baron de La Roche Lacarelle et du Baron James de Rothschild.

7. [s.l.n.d.]

s.l.n.d. (vers 1500)

₵ Le recueil des hystoires│des repues franches de│maistre François villon│et ses compaignons.

Caractères gothiques ; a6, b4 ; 2 cols. 10 ff., 38 lignes à la page pleine.

= = = Non retrouvé (vente Mensin, adjugé à Rau).

8. Nyverd

Paris, Guillaume Nyverd (avant 1520)

₵ LE recueil des re│pues franches de maistre Fran-│çoys villon & ses compaignons│[

ill

.] — Finis

Caractères gothiques ; a-c8 24 ff., 27 lignes à la page pleine. La marque de G. Nyverd (Renouard 839) figure au f. 24 v°.

Cf. Catalogue BN 210 n° 223 : circa 1520.

= = = Paris, BN Rés Ye 1305.

Il s'agit sans doute de la même édition Guillaume Nyverd dont un exemplaire, non retrouvé, a été vendu à la vente Solal du 5 avril 1927 (cf. le fichier Louis Megret à la BN) — et dont un autre exemplaire, également non retrouvé, à été vendu à la vente Rahir, relié en recueil factice avec les œuvres de Villon ; cf. Longnon 16, Thuasne 16 ; Tchemerzine V 971 ; Morabito 16 ; Peckham E 1520.c ; Sturm 16 :

₵ Le grant Testament│Maistre Françoys Villon et le pe│tit. Son codicille Avec le iargon ses ballades│—│Imprime a Paris par Guillaume Nyverd, demourant en la rue de la iuysrie a lymage sainct Pierre — ₵ Cy finist le testament/ codicille/ iar│gon/ et les balade de maistre Françoys│Villon. Imprime a Paris par│Guillaume nyverd Demourant en la│rue de la Iuyfrie a lymage sainct Pier│re ou a la premiere porte du Pallays.

Œuvres de Villon : caractères gothiques ; 48 ff. a-f8, 28 lignes à la page pleine. Pour les gravures des deux pièces : FFM 408 ; Catalogue Lavigne 1920 n° 57 ; Rahir II, 701. Mais le

Recueil des repues franches

y avait un titre particulier et des signatures nouvelles (voir la description de Tchemerzine) : il y a donc tout lieu de parler d'un recueil factice !

9. Veuve Nyverd & Nyverd ?

Paris, veuve Guillaume Nyverd & Jacques Nyverd ? Sans date : ±1525.

₵ Le recueil des│repues franches de maistre Frâçoys Villon│et de ses compaignons│[

ill

. copie de

Pierre de Provence

]. Le même bois se retrouve c8 r° et c8 v°.

Caractères gothiques ; a-c8, 24 ff., 27 lignes à la page pleine.

Le recueil des

Repues

est relié à la suite des œuvres de Villon, éd. veuve Guillaume Nyverd et Jacques Nyverd, cf. Brunet V, 1247, Tchemerzine V 973, Longnon 17, Morabito 17, Sturm 17, Peckham E 1525b ; l'exemplaire du musée Condé est un recueil factice : autre matériel typographique, nouvelles signatures pour les

Repues franches

. Même pagination que T4. V ou T4 ont sans doute été employés par Galiot du Pré en 1532 : voir

infra

Etablissement du Texte.

L'édition des œuvres de Villon porte une illustration de Pathelin au lit ! Un deuxième exemplaire de cette édition des œuvres de Villon est conservé à la BN, Rés. Ye 1303.

= = = Chantilly, Musée Condé IV.D.102. Exemplaire de Crozet, vendu 140 FF en 1841.

10. Lyon ?

Lyon ? 1525-1535 ?

₵ Sermon des repeuz│frâches de Maistre│Françoys villon.│[

ill

.]

Caractères gothiques ; a-d8, 32 ff., 21 lignes à la page pleine. Illustration : homme debout avec banderolle « F.Villon » = Catalogue Rothschild IV, 2778 : même bois, mêmes caractères. S.l.n.d.

Une note manuscrite sur l'exemplaire BN spécifie : « Ressemble à Jean Lambany, veuve Chaussard, Jacques Moderne ou Claude Veycellier ».

Cf. Picot, Catalogue Rothschild I, 454, Tchemerzine 982a et Sturm 49a : édition la plus ancienne connue, vers 1500 ! Catalogue BN 210 n° 224 : circa 1525-1535.

= = = Paris, BN fonds Rothschild V.5.70. Reliure mar. r. janséniste de A. Motte.

11. Hubert

Paris, Julien Hubert, s.d.

₵ Le recueil des│repues Franches de maistre Françoys│villon et ses compaignons│[

ill

.]

Caractères gothiques ; a-c8, 24 ff., 27 lignes à la page pleine. Le bois gravé du titre figure également dans le

Sermon joyeux de Nemo

, Catalogue Rothschild V, 3377 ; cf. IV, 2769.

Cf. Catalogue BN 210 n° 225.

= = = Paris, BN pYe 29. Reliure janséniste mar. r. de Reymann.

Il s'agit probablement de la même édition que celle signalée par Tchemerzine X, 485.

12. Trepperel

Paris, ateliers Trepperel (ou Jean Saint-Denis ?)

₵ Le Recueil des│repues franches de maistre│françoys villon & de ses com│paignons — [

ill

.]

Caractères gothiques ; a-c8. Probablement à l'origine 24 ff, mais manquent les feuilles a.iii., a.vi, b.i., c.vii., c.viii. ; 27 lignes à la page pleine.

Spécimen Picot, Condé n° 3. L'attribution aux ateliers Trepperel est douteuse. Le bois est celui de V (cf.

supra

notre n° 9).

= = = Chantilly, Musée Condé XXXII.C, 57

Il s'agit sans aucun doute de l'édition décrite par Tchemerzine V 985g et Sturm 49g : vers 1520-1530, probablement Alain Lotrian, Jean Saint-Denis ou Pierre Sergent.

13. Veuve Chaussard

Lyon, veuve Barnabé Chaussard 1532

₵ Plusieurs gêtiles-│ses de maistre Frâçoys villion avecque│le Recueil et istoires des Repues│franches nouvellement│Imprimée [sic] [

ill

. =

Baudrier XI, 67 ?

] — ₵ Cy fine plusieurs gentilesses de maistre Françoys│villon avecque le recueil & istoires des repues│frâches nouvellement Imprimee a lyon│par la veufve de feu Nernabe chaus│sard demourât en rue Merciere│pres nostre Dame de cô│fort Lan mil.ccccc.│xxxii. le.xxx.│iour de Iuil│ let

Caractères gothiques ; a-f4, 24 ff., 30 lignes à la page pleine.

Cf. Picot, Catalogue Rothschild I, 456 ; Catalogue BN 210 n° 226 ; Tchemerzine V 985-1 ; Sturm 49k.

= = = Paris, BN fonds Rothschild IV.4.182. Reliure mar. orange, milieu orné, de Trautz-Bauzonnet. Ex libris de Charles Nodier, du Baron de La Roche Lacarelle et de Yéméniz.

14. Gal(l)iot du Pré

Paris, Galiot du Pré 1532

₵ LES OEUVRES DE│maistre Françoys Villon.│le monologue du franc archier de Baignollet.│le Dyalo-
gue de│ Mallepaye & Baillevent.│On les vend au pre-
mier pillier a│la grand salle du Palays pour Ga-│liot
du pre│M.D.XXX.II. — [t2] ₵ CE PRESENT LIURE│
a este acheue de imprimer a Paris le│xx. iouyr de Iullet
M.V.C.XXXII.│pour Galliot du Pre, Libraire iure de
│Luniversite de Paris.

Lettres rondes a-s8, t2, 146 ff. Pierre Vidoue / Antoine Augereau pour Galiot du Pré.

Cf. Renouard I, 553 ; Catalogue BN 210 ; Longnon 19 ; Thuasne 19 ; Tchemerzine V 974 ; Catalogue BN 210, 19-21 ; Morabito 18 ; Peckham E 1532.c ; Sturm 19.

Contient aussi le

Recueil des repues franches

(non annoncé dans le titre), aux feuillets Lz (pour « k »).vi.r°-o.vii. r°.

= = = Paris, BN Rés Ye 1295-1296

= = = Paris, BN fonds Rothschild I, 452 (II-5-8)

= = = Londres, BL C.55.cc.19

= = = Londres, BL G 17884

= = = Paris, Petit Palais, coll. Dutuit n° 308

= = = New Haven, Yale, Rare book room Hfb38M

15. Bonnemere

Paris, Anthoine Bonnemere 1532

₵ Les Oeuvres de│maistre Françoys Villon.│Le monolo-
gue du franc archier│de Baignollet.│Le Dyalogue
des seigneurs de│Mallepaye et Baillevent.│₵ Imprime
a Paris par Anthoi-│ne Bonnemere│M.D.XXXII.│Fin
des œuvres et Repues de feu│Maistre Françoys Villon
nouvel│lement imprimees a Paris par Anthoine Bon-
nemere.│M.D.XXXII

Lettres rondes ; a-r8, 136 ff., 21 lignes à la page pleine.

Cf.Thuasne 20 ; Tchemerzine ; Peckham E 1532a ; Sturm 20.

Bonnemere essaie de suivre Gp mais accumule les coquilles, surtout vers la fin. Pour des exemples, voir

infra

Etablissement.

= = = Paris, Arsenal BL 6390

= = = Paris, BN Smith Lesouëf Rés 189

= = = Munich, Bib. royale, P.O. gall. 8°, 2208 (Picot-Nyrop « B »).

16. Bonfons

Paris, Jean Bonfons ( ?) 1533

₵ Les œuvres maistre Françoys Villon. Le Monologue du franc archier de Baignollet. Le Dyalogue des seigneurs de Mallepaye et Baillevent. MD.XXXIII. On le vent a Paris en la rue Neufve Nostre Dame a lenseigne Sainct Nicolas.

16°, 56 ff. cf. E. Picot, « Monologue… »,

Romania

16, p. 523 ; Longnon 22 ; Thuasne 22 ; Tchemerzine V 977a ; Peckham E 1533.c ; Sturm 25.

= = = Non retrouvé. Vente Turner 1878.

17. Lotrian

Paris, Alain Lotrian/Denis Janot 1533

₵ Les Oe│vres maistre Françoys Villon.│₵ Le Monologue du franc Archier│de Baignollet.│₵ Le Dyalogue des seigneurs de│Mallepaye et Baillevent.│MD.XXXIII│₵ On les vent a Paris a la rue neuf│ve nostre dame a lenseigne de Lescu│de France — ₵ Fin des œuvres et repues de feu Maistre Frâçoys Villon nouvellement Imprimees a Paris│₵ M.D.XXXIII

Lettres rondes a-r8, 136 ff., 20 lignes à la page pleine. Contiendrait aussi le

Recueil des repues franches

.

Cf. Longnon 23 ; Picot Nyrop p. xxviii « C » ; Lacroix 1913 n° 15 ; Thuasne 23 ; Tchemerzine V 977b ; Morabito 22 ; Peckham E 1533.a ; Sturm 26.

= = = Non retrouvé. Librairie Damascène Morgand et Charles Fatout, exemplaire de Lebeuf de Montgermont, cat. 1876 n° 286 (Picot Nyrop).

18. Le Doux

Rouen, Jacques le Doux 1604

₵ Recveil│des repeues fran-│ches de Maistre françois Villon│& de ses compagnons.│Traicté fort plaisant & comptes recrea-│tifs faicts par ledit Villon, utile &│profitable pour se donner de garde│des pipeurs et fayneants qui│sont a present par le monde│[

vignette

]│A Rouan. [Par Iacques le Doux tenant sa│ boutique pres le port.│1604

Lettres rondes ; 48 pp. a-c8.

Cf. Catalogue BN 210 n° 227 ; Tchemerzine V 985i ; Sturm 49i.

= = = Paris, BN Rés pYe 34.

RÉPERTOIRE DES ÉDITIONS MODERNES

Le

Recueil des repues franches

a été reproduit aux XVIII

e

et XIX

e

siècles, à la suite des œuvres de Villon, et au XX

e

siècle dans quelques publications à tirage limité.

1.

Dans l'édition de Villon, Paris 1723, imprimerie A.U. Coustelier, avec des notes d'Eusèbe de Laurière (= texte de Marot avec six ballades en jobelin, le

Monologue du Franc Archier de Baignollet

, le

Dialogue de Mallepaye et Baillevent

ainsi que trois ballades d'un manuscrit du XVI

e

siècle).

Edition reproduite à La Haye en 1742 par A. Moetjens, avec des notes de J.H.S. Formey, Jacob Le Duchat et Prosper Marchand.

Cf. Sturm 51 et 53 ; Peckham E 1723 et E 1742.

2.

Dans un recueil factice parisien de 1762, à la suite de

Pathelin

 :

LA FARCE│de maistre Pierre│PATHELIN│avec│SON TESTAMENT│a quatre personages│—│ nouvelle édition│A PARIS│chez Durand, rue du Foin │ M.DCC.LXII
(les pp. 153 sq. contiennent des « balades d'un manuscrit du XVI

e

siècle » ; puis, avec le même matériel typographique :)

Les│REPUES│FRANCHES│Le│FRANC│ARCHIER│de Baignollet│Le dialogue de messieurs│DE MALLE-PAYE,│et│ BAILLEVANT

S.l.n.d., 64 pp. ; les pp. 3-38 contiennent le

Recueil des repues franches

, texte conforme à l'édition de Galiot du Pré.

Graphies mises à part, l'édition du

Pathelin

reproduit celle de La Monnoye (Paris, Coustelier, 1723), basée à son tour sur la version devenue traditionnelle depuis Levet-Galiot du Pré, selon Tissier VII, 1993, p. 125. A l'exemplaire qu'il signale, Arsenal Rf 809, ajoutons celui de la Bibliothèque municipale de Reims.

Voilà derechef les

Repues franches

dans un recueil factice, cette fois avec le

Pathelin

 ! On est étonné de voir à quel point les liens de parenté continuent de jouer au niveau de la perception et de la réception tardives.

3.

Dans l'édition des

Œuvres de maistre François Villon

par l'abbé J.H.R. Prompsault, Paris, Imprimerie de Béthune, 1832 ; nouvelle édition Paris, Ebrard et Delaunay, 1835.

Repeues franches

pp. 361-418.

Cf. Sturm 61 et 69 ; Peckham E 1832 et E 1835.

4.

Dans l'édition de Villon par Paul Lacroix [1806-1884], le « Bibliophile Jacob » :

4.1. - 1854, Paris, Jannet, Bibliothèque elzévirienne [Sturm 79 ; Peckham E 1854] ; avec

La Vie de François Villon

, de Guillaume Colletet (1598-1659), qui lui attribue aussi le

Recueil des repues franches

, le

Monologue de Mallepaye et de Baillevent

et le

Monologue du Franc Archier de Baignollet

.

4.2. - 1866, Paris, Académie des Bibliophiles [Sturm 90 ; Peckham E 1866 + D 519].

4.3. - 1877, Paris, Librairie des Bibliophiles [Des Presses de P. Jouaust], cf. Sturm 111 ; Peckham E 1877]. 130 exemplaires, xxxiv + 351 p.

4.4. - 1886 = texte 1866 [Sturm 145].

4.5. - 1910, Paris, Ernest Flammarion, « Les Meilleurs Auteurs Classiques Français et Etrangers » = texte 1877 ; cf. Sturm 254 ; Peckham E 1877]. Sans notes.

4.6. - 1913, Paris, Librairie des Bibliophiles, E. Flammarion, successeur, « Nouvelle Bibliothèque Classique des éditions Jouaust » = texte 1910 = 1877 ; cf. Sturm 296 ; Peckham E 1877. Avec notes. [Edition employée dans nos notes.]

4.7. - 1930 = réédition de 1910 [Sturm 483 ; Peckham E 1877].

4.8. - 1931 = id. [Peckham E 1877].

4.9. - 1935 = id. [Peckham E 1877].

Lacroix 1913, p. 203 : suit pour les

Repues franches

le texte de Prompsault 1832 avec les variantes de l'éd. Coustelier 1723 (avec les notes manuscrites dans l'exemplaire La Monnoye, BN). En outre il tient compte de l'éd. Jannet.

5.

Dans l'édition de Villon par P. Jannet :

5.1. - 1867, Paris, Picard, « Nouvelle Collection Jannet », cf. Sturm 92 ; Peckham E 1867 ; mise à jour de l'édition manuscrite (1723-1728) de Bernard de La Monnoye, cf. cr. Gaston Paris,

Revue Critique

10, pp. 248-251.

5.2. - 1867 2

e

éd. avec errata, cf. Peckham E 1867.

5.3. - 1873 3

e

éd., Paris, A. Lemerre, « Nouvelle Collection Jannet », cf. Sturm 102 ; Peckham E 1873.

5.4. - 1881 = réédition de 1867, Paris, Marpon et Flam marion, « Nouvelle Collection Jannet », cf. Sturm 129 ; Peckham E 1873.

5.5. - 1882 = 1881, Paris, Flammarion, nouvelle collection Jannet-Picard, cf. Sturm 134 ; Peckham E 1873.

5.6. - 1883 = 1881, cf. Peckham E 1873.

5.7. - 1884, Paris, Charpentier = édition 1867, mais augmentée d'une introduction de T. Gautier, cf. Sturm 139 ; Peckham E 1884a.

5.8. - 1903 = réédition de 1884 ; cf. Sturm 206.

5.9. - 1930 = texte de 1867 avec illustrations de J. Delisle Parker, 333 exemplaires coloriés à la main, cf. Sturm 497.

5.10. - 1931 = réédition de 1930 ; cf. Sturm 497 ; Peckham E 1931b.

6.

Dans l'édition de Villon par L. Moland,

Œuvres complètes de François Villon

, Paris, Garnier, 1879. Le

Recueil des repues franches

se trouve aux pp. 261-307, d'après le texte de Jannet. Rééditions 1890, 1892, 1893, 1914, 1916, 1925, 1929 et 1947.

Peckham E 1879 ; Sturm 124, 167, 324, 429.

7.

Edition partielle (la repue relative à Villon, vv. 247-478) dans A. Longnon (éd.),

Œuvres complètes de François Villon

, Paris, Lemerre, 1892, pp. LIII-LIX.

8.

Alexandre Arnoux,

François Villon. Œuvres complètes, avec le Jargon ou Jobelin et les textes attribués

, Paris-Mulhouse-Lausanne, Bader-Dufour, 1949, collection « Les Classiques Français » [sans références bibliographiques]. Réimpression 1951 ; cf. Sturm 791 ; Peckham E 1949a.

9.

Les Repues franches de Maistre Françoys Villon et de ses compaignons

[préface de Charles Rambaud], s.l. Aux dépens d'un amateur, impr. P. Malmenaide 1949, 4° a-m4. Exemplaire BN Rés 92 Ye 256.

Cette édition donne le texte de Galiot du Pré.

10.

François Villon, Les Repues franches

[suivies du monologue du Franc Archer de Bagnolet]. Miniatures originales de Jean Gradassi, Paris, Eryx, 1956, in-16, 155 p. Exemplaire BN 16 Z 5898 (3) ; cf. Sturm 897.

11.

Traduction partielle Aubailly 1987, pp. 119-126,

Le repas de Villon et de ses compagnons

(vv. 247-478) et, pp. 127-130

Le festin gratuit de l'écolier démuni

(= la repue du Souffreteux, vv. 813-920).

12.

Edition partielle Tissier VIII, 1994, pp. 28-30 : « La manière d'avoir du poisson », texte de Lacroix.

En dehors du domaine francophone, signalons une traduction en anglais moderne et une traduction en néerlandais moderne.

13.

The Free Meals of François Villon and his companions and The monologue of the Free Archer of Baignollet

, traduction anglaise L. Wharton, introduction D.B. Wyndham Lewis, Fortune Press (1951 ?), 87 p.

d'après

NUC

183 (1971) p. 685 : le

Recueil des repues franches

a aussi été attribué à frère Baude de la Mare. Exemplaires Harvard (Cambridge, Mass.), Cornell (Ithaca, New York), Columbia (New York), Stanford (Californie). La date d'édition serait 1941 d'après

Harvard University Library, Widener Library Shelflist 47, 48 : French Literature

, Cambridge (Mass.), 1973.

Nous est resté inaccessible.

14.

Traduction néerlandaise de E. van Altena,

Villon vervolgd

, Tricht, Goossens, 1984, pp. 142-217, d'après le texte d'Arnoux 1949.

ANALYSE

A bien étudier le texte et sa présentation dans les incunables, nous constatons qu'il s'agit d'un ensemble de six repues franches, non de sept, comme on l'a cru jusqu'ici. La première, subdivisée en six parties, non en cinq, est la plus longue, car sur un total de 1192 vers, elle va jusqu'au vers 606. Cette première repue représente donc plus de la moitié de l'ensemble (si on y intègre les séquences d'introduction, vv. 1-246) ou presque le tiers de l'ensemble (après déduction des séquences d'introduction).

Le texte est en principe écrit en octosyllabes, soit disposés en paires de rimes plates, soit groupés en huitains villoniens ababbcbc. La

Ballade de l'Acteur

est en décasyllabes et est donc présentée comme un morceau d'apparat : cf. les mystères, où le bon Dieu opte pour ce mètre ; cf.

Condamnation de Banquet

, où Dame Expérience, juge suprême, se sert de ce mètre qui représente le ton de la gravité et du prestige au XV

e

.

Le tout se situe à Paris, dans la Cité, presque toujours aux environs du Palais de Justice. Le Palais est aussi le décor dans au moins cinq farces du recueil Cohen (voir son index toponymique, p. 454).

Introduction

— Vv. 1-116 : le « cri » du sermonneur (v. 6 :

sermon

) ou parade à l'intention de ceux qui veulent manger sans payer : les chercheurs de repas gratuits. Sont convoqués ceux qui doivent vivre de repues franches et d'autres escroqueries. Ce public est composé de jeunes avocats, de clercs, des hoirs de feu Pathelin qui savent parler jobelin, du trompeur surnommé le capitaine du Pont à Billon, c'est-à-dire le Pont-auChange, et des sujets de Villon. Parmi eux un certain messire Chacun Poicdenaire, qui va lire le

Recueil des repues franches

au public (vv. 30-33). A ce beau monde s'ajoutent encore les chevaucheurs d'écurie, les sots et les sottes, les bigots, les Turlupins, les Cordeliers et les Jacobins, les farceurs, les maquereaux et les maquerelles, les pardonneurs, les valets et les chambrières, les femmes qui trompent leur mari, les prêtres louches. Cette énumération détermine le cadre de la marginalité où nos

repues

se situeront. Le style énumératif évoque le ton des mandements joyeux ou le début de certaines sotties.

— Vv. 117-154 : la ballade de l'

acteur

, c'est-à-dire de l'auteur. Il s'agit donc probablement d'un autre personnage que celui qui a prononcé les vers 1-116. Est-ce Chacun Poicdenaire lui-même ? De toute façon il y a un jeu dialogique, car « l'acteur » rapporte les paroles du « sermonneur ».

— Vv.155-202 : la « ballade » des escoutans, en réalité six huitains sans refrain. Le public fictionnel est présenté comme provincial, quelque peu crédule et émerveillé par la vie parisienne. En tout cas c'est un public qui participe activement au jeu.

Au vers 177 un curieux passage du pluriel au singulier permet de raconter l'histoire du gueux qui, après s'être repu à l'auberge, veut laisser en gage son épée avec le fourreau.

— Vv.203-246 : Récit de l'acteur (auteur). Sans lien direct avec ce qui précède, mais toujours en octosyllabes à rimes plates, l'auteur situe le récit des repues franches qui vont suivre :

l'endemain

il a rencontré dans la Grand-Salle du Palais, des galants oisifs ou des mignons procéduriers, tous appauvris, « cuidans destruire leur voisin » et cherchant des repas gratuits. De ce monde il se présente comme le reporter, le « rapporteur » de leurs mœurs, afin d'instruire d'autres compagnons de misère. Tous feraient bien de lire le

Recueil des repues franches

.

Aux vers 240-242 Poicdenaire promet de ne choisir que les meilleures repues franches !

La première repue franche
vv. 247-606

Ou : la repue franche de Villon et de ses compagnons. Elle comprend six bons tours :

a.— La manière d'avoir du poisson, vv. 263-350 : Villon achète du poisson sans payer et s'en va, suivi du valet qui porte le pannier, et lui dit qu'un prêtre-confesseur paiera, pendant qu'il met les bouts avec le pannier.

Ce bon tour est aussi dans

Le Nouveau Pathelin

, que Tissier date de 1474-1485.

La seconde moitié de cette repue franche (où le clerc trompe le négociant avec le prêtre) rappelle aussi le fabliau des

Trois Aveugles de Compiègne

de Cortebarbe. L'histoire figure également dans le livre populaire d'

Ulespiègle

, H 34 en flamand et en français (H 71 en allemand). Mais l'histoire d'

Ulespiègle

, même si elle multiplie le nombre des aveugles par quatre, est beaucoup plus proche du fabliau et ressemble fort peu à cette repue franche.

La...