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Création graphique de la couverture : Studio Dunod

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InterÉditions est une marque de Dunod Éditeur,
11 rue Paul Bert, 92240 Malakoff

ISBN : 978-2-7296-2319-7

Ce document numérique a été réalisé par PCA

Préface

À LA PREMIÈRE RENCONTRE avec Laurence Thiévin, j’ai été touchée par sa présence intense, pleine de sensibilité. La profondeur de ses silences contenait toutes les questions d’une femme en quête de son destin, et pour autant attentive à ne pas nuire à son environnement affectif.

Après des études universitaires, Laurence a accepté avec ardeur et courage de se plonger dans des approches différentes : philosophies nouvelles et méthodes de travail originales, telle que la Numérologie Créative1 initialisée en 1997. Elle en a fait son miel et les a agrégées à ses connaissances initiales.

J’ai été témoin de ses mutations : dans sa vie de femme, de mère, de compagne et de professionnelle du développement personnel et transpersonnel. En m’immergeant dans la lecture de son livre, je me suis remémorée un passage du livre de Sylvie Germain : Quatre actes de présence :

« Le malheur, c’est de tomber sous le joug d’une réalité absolument contraire à nos désirs, à nos rêves, à notre volonté. Une réalité qui bafoue nos valeurs et met en grand péril notre conscience. »

Laurence s’en fait l’écho chapitre après chapitre et vous guide dans le retour à l’essence de votre nature profonde. C’est pourquoi j’encourage avec joie chaque personne ayant à cœur de faire un voyage intérieur fécond de lire ce livre ressource. Vous y reconnaîtrez les bases de la psychologie moderne. Et vous découvrirez des exercices originaux issus de la Numérologie Créative. Cette méthode « créative » depuis son inspiration a toujours été en évolution et continue à l’être grâce à Laurence et toutes celles et ceux qui travaillent avec elle.

Je vous souhaite un beau parcours de vie en mouvements spiralés, qui vous conduiront de l’intérieur vers l’extérieur, pour amplifier vos talents et vous unir à l’animation du grand récit universel.

Colette Le Floch

1. Numérologie Créative© est une marque déposée.

Prologue

DANS CE PROLOGUE, mon intention est de vous faire partager les influences issues de mon parcours personnel, professionnel et des formations en psychologie et philosophie intégratives qui m’ont fait grandir. Celles-ci m’ont amenée à des réflexions personnelles et des choix de vie créateurs.

Ma rencontre avec la numérologie créative

En 2009, consciente que la vie que j’ai choisie ne me correspond plus, je quitte la stabilité de ma vie personnelle et je requestionne mon activité professionnelle.

C’est dans ce contexte que je rencontre la numérologie créative et sa créatrice, Colette Le Floch. Au cours d’un stage centré sur la connaissance de soi, je comprends mes fonctionnements, je me reconnais des qualités, des besoins et je prends conscience de ma part de responsabilité dans les difficultés que j’ai rencontrées. Je trouve du sens dans mon parcours et dans mes choix. Colette Le Floch m’ouvre à un nouveau regard sur la vie empreint d’optimisme, de conscience, de créativité, de responsabilité, d’éthique. Un nouveau possible apparaît.

Un nouvel élan professionnel

Professeur d’histoire-géographie, j’aime transmettre, accompagner les élèves, développer des projets mais je ne réussis plus à m’épanouir dans ce cadre. Je n’y trouve plus de sens. Confiante en mes ressources, je m’autorise à prendre une année de disponibilité pour faire le point sur ce que je veux vraiment. Dans cet espace-temps, je m’engage dans la formation à la numérologie créative que je vis comme un voyage personnel. Je découvre encore davantage la pertinence de cette méthode pour moi-même et les autres. C’est une véritable rencontre amoureuse. Au fil de ma pratique, je conforte mon élan, mon envie de poursuivre cette aventure qui donne du sens et du goût à ma vie.

À l’issue de cette année, je me sens « professeur en disponibilité » comme si un fil me retenait dans le passé. Alors, je décide de démissionner de l’Éducation nationale. Ce n’est pas un choix raisonnable puisque je perds le bénéfice de mon concours et la sécurité de l’emploi.

Une vision nouvelle sur la conscience

En ouvrant cette nouvelle étape de vie, j’ai le sentiment d’avoir dit Oui à la Vie mais je prends également conscience d’une plongée dans l’océan sans savoir nager. Je perçois à quel point accompagner l’humain est une responsabilité. Je suis alors tiraillée entre cet élan du cœur et l’impression de ne pas être à la hauteur. Dans cette tension intérieure, je décide de m’engager dans une formation de deux ans sur l’accompagnement de la personne basé sur la Spirale Dynamique de l’Évolution au CERVIS (Centre d’enseignement et de recherche à la Vision Intégrative de la Santé). Nicole Confais et Frédéric Baudain me font découvrir une vision globale et intégrative des différentes facettes de l’individu. L’approche met en perspective notre évolution individuelle et l’évolution de la conscience humaine à travers différentes phases. Je revisite mon histoire, je prends conscience de ma construction intérieure avec ses limitations, ses ressources et je m’ouvre à une vision élargie du monde où nous sommes tous interreliés. Mon sens de la contribution s’éveille.

Des auteurs comme Ken Wilber, Clare Graves, Andrew Cohen, Annie Marquier et bien d’autres viennent enrichir mes perspectives. Je suis touchée par la cohérence entre ces expériences, ces connaissances et la numérologie créative.

Un équilibre difficile à trouver

Je me sens alignée. Je perçois de mieux en mieux ce que je souhaite apporter à travers mon activité, mais j’ai aussi conscience de ma réalité : je dois assurer ma sécurité et conjuguer ma vie de mère et ma vie de femme indépendante. L’une ne va pas sans l’autre. Cet équilibre est difficile à trouver.

Je m’ouvre à la possibilité de prendre un travail « alimentaire » pour répondre à mes besoins. C’est alors qu’une rencontre va me permettre une nouvelle orientation. Responsable projets en management et développement humain dans un organisme de formation du secteur industriel, Pascale Borgies me propose de coanimer des formations dans une grande entreprise sur le thème de la connaissance de soi et de la relation aux autres. C’est un nouveau challenge. Certes, j’ai enseigné pendant dix ans, je connais les outils utilisés (ennéagramme) et j’ai moi-même exploré les sujets abordés, mais je me sens novice dans ce nouveau contexte. La confiance que l’on m’accorde me permet de découvrir de nouveaux potentiels en moi et de nouvelles façons de faire en matière d’animation et d’accompagnement. Cette riche expérience dure sept ans en parallèle avec le développement de mon propre cabinet. Si je l’avais compris avec la numérologie créative, ces missions confirment mon orientation vers la formation, je me sens à ma place.

De praticienne à formatrice en numérologie créative

En 2014, après quelques années d’accompagnement avec la numérologie créative, je sens monter en moi le désir de partager ces connaissances sans encore oser l’affirmer. De son côté, et sans le savoir, Colette Le Floch chemine vers la cessation de son activité. Quelques semaines plus tard, elle me propose de prendre le relais des formations. Nos cheminements intérieurs respectifs se rencontrent avec synchronicité. Je ressens l’évidence. J’accepte avec une profonde gratitude d’autant qu’elle m’invite à transmettre à ma façon, avec ma propre identité. Elle n’aura de cesse de me soutenir de sa confiance et de m’encourager à avancer.

Mon accompagnement vise à aider les personnes à reconnaître et à mettre en mots leur essence et la dynamique de leur âme afin de rendre leur vie aussi cohérente que possible. Je me sens privilégiée de rencontrer toutes ces personnes qui me livrent leurs questionnements, leurs doutes, leurs traversées dans l’ombre mais aussi leurs plus beaux rêves, et de découvrir ensemble leur richesse intérieure et de nouvelles façons d’aborder leur situation.

Cette vision de l’accompagnement rejoint en partie la démarche du coaching. Aussi, je me forme au Coaching Génératif et je rencontre deux hommes émérites et inspirants : Robert Dilts et Stephen Gilligan. Ils traduisent avec d’autres mots les facettes de l’humain (âme et ego), nos différentes intelligences, les processus de développement de la créativité. Ce parcours me fait prendre davantage conscience de la légitimité de la numérologie créative, elle peut se positionner à côté d’autres méthodes largement reconnues.

Ainsi, chaque formation a été l’opportunité d’explorer d’autres visions de l’accompagnement et de requestionner ma propre pratique afin de ne pas rester figée sur mon seul prisme.

La genèse de ce livre

J’ai validé la pertinence de l’approche par ma propre expérience et par plus de 1 800 accompagnements à ce jour. Je perçois à quel point cela aide de très nombreuses personnes à donner du sens à leur vie, à développer leur discernement et la confiance en leurs potentiels. Pourtant, m’assumer et m’affirmer professionnellement avec une pratique atypique a été tout un chemin de dépassement du jugement collectif. Les bénéfices sont devenus au fil du temps beaucoup plus importants que ma propre peur d’être jugée. Et, j’accepte de ne pas pouvoir répondre rationnellement à la question : comment les nombres peuvent-ils ainsi parler de nous ? Comme je n’ai pas besoin de comprendre tout le fonctionnement biologique de mon corps pour faire l’expérience d’être vivante, je crois qu’accepter cette part de mystère comme le mystère de la vie me rend plus présente à la vie. Et, je choisis d’entrer et d’accompagner dans la connaissance par l’expérience du langage symbolique.

Tout au long de ces années, j’ai reçu de nombreux témoignages de clients qui ont impulsé une nouvelle dynamique dans leur vie et de praticiens en numérologie créative qui accompagnent avec créativité, profondeur et résultat leurs propres clients.

Il est naturellement venu l’heure de transmettre la richesse de cette approche à un public élargi. J’espère qu’elle sera utile à chacun dans son évolution personnelle et professionnelle, dans sa quête de sens, dans la conscience de soi-même et sa relation aux autres.

Introduction

PRENDRE DE LA HAUTEUR pour revenir à l’essentiel, trouver sa juste place, avancer avec cohérence, s’accomplir tout en se sentant utile pour les autres, donner du sens à sa vie sont les principales motivations de mes clients. Séduits par l’apparence cartésienne des chiffres, ils découvrent le plus souvent leur dimension symbolique. Lorsqu’ils se laissent toucher par la profondeur de l’énergie des nombres, ils ouvrent la porte à leurs potentiels. La numérologie créative devient alors un modèle puissant d’évolution personnelle et professionnelle.

La numérologie reste encore associée pour certains à des lectures prédictives et déterministes, et elle a effectivement été utilisée pendant de nombreuses décennies à ces fins. Loin de ces croyances limitantes, la numérologie créative et ses outils spécifiques contribuent à redécouvrir la force du langage symbolique des nombres comme source inépuisable de connaissance de soi à de multiples niveaux.

Son intention est d’élargir notre vision et développer la conscience de Soi. Reconnaître son identité profonde permet de l’incarner avec plus d’aisance, pour écrire, par soi-même, un chemin de vie créatif et vivant. La connaissance de soi n’est pas le but, mais un moyen pour mieux interagir avec les autres et être acteur de l’évolution de notre environnement.

Parmi les nombreux modèles décrivant les potentiels humains, la numérologie créative se distingue par plusieurs caractéristiques dont la combinaison en fait une approche unique :

Les nombres, calculés notamment à partir de la date de naissance, constituent une cartographie de potentiels. Chaque nombre de 1 à 9 traduit une énergie spécifique révélatrice de talents, besoins, ressources et freins. Ils donnent des points de repères dans notre monde intérieur, ils nous aident à identifier nos motivations profondes, mais ne déterminent pas la manière de les vivre ni de les exprimer.

Si les calculs sont méthodiques et respectent les traditions de la numérologie, leur utilisation n’est pas scientifique. L’humain est trop complexe et riche pour être « étiqueté » ou analysé. Nous entrons ici dans l’art d’accompagner avec le langage symbolique des nombres. Cet accompagnement se situe à un point d’équilibre entre l’écoute, le questionnement et la proposition de pistes de réflexion, d’éclairages symboliques.

Dans une vision intégrative, la numérologie créative explore nos différentes intelligences (physique, émotionnelle, mentale, spirituelle) et met en lumière la tonalité de notre mission de vie. Il en découle un processus évolutif personnalisé qui relie chaque intelligence, crée une cohésion intérieure et active notre créativité.

Cette méthode simple d’accès permet d’aller à l’essentiel : la dimension de notre Être profond.

Cet ouvrage s’adresse aux professionnels de l’accompagnement qui souhaitent enrichir leur pratique d’une approche à la fois simple et profonde. Ils y découvriront comment optimiser les potentiels tout en portant une attention sensible à la dimension de l’Être. Un chapitre est consacré à l’accompagnement. Il est complété par des encarts tout au long du livre.

Ce guide pratique s’adresse également à tous ceux qui veulent découvrir ce courant de numérologie en l’expérimentant pour eux-mêmes. Ils seront guidés à chaque étape avec des clés de compréhension, des questionnements et des pistes d’évolution. À partir de ce cheminement, ils pourront identifier des points de repère pour être en cohérence avec leurs valeurs, besoins, talents, autrement dit pour incarner leur identité profonde.

La première partie décrit les bases de la numérologie créative et son utilisation dans l’accompagnement.

La deuxième partie explore la double spirale de vie, outil spécifique de la numérologie créative, et élargit le propos en nous plaçant dans la relation à l’autre.

Quelques précisions importantes.

Ce livre offre des bases essentielles de la numérologie créative. Celle-ci donne des éclairages et des clés précieuses mais ce ne sont pas des vérités absolues. De même, nous n’avons pas le pouvoir de tout expliquer.

Les notions de créativité, d’Être profond et de spiritualité reviennent régulièrement dans mon propos. Aussi, je vous propose de clarifier le sens que je leur donne :

La notion de créativité évoque notre capacité à créer du nouveau dans nos différentes sphères de vie.

L’Être profond fait référence à notre essence, à notre âme. J’utiliserai ces termes de manière indifférenciée.

La notion de spiritualité évoque notre aspiration à donner du sens à notre vie en contribuant à œuvrer pour l’environnement. Il s’agit d’être soi-même dans la conscience de faire partie de quelque chose de plus vaste que soi et d’agir avec détachement pour le bien commun. Elle ne fait référence à aucune religion ni dogme.

Partie I

QU’EST-CE QUE LA NUMÉROLOGIE CRÉATIVE ?

1

LA NUMÉROLOGIE CRÉATIVE : VECTEUR DE COMPRÉHENSION ET D’ÉVOLUTION

AVANT DE COMPRENDRE plus précisément ce qu’est la numérologie créative et d’expérimenter cette approche, je vous propose de commencer par clarifier la vision de l’évolution humaine sur laquelle je m’appuie. En effet, la numérologie créative part du postulat que nous sommes la réunion d’une personnalité et d’un Être profond aussi appelé « Âme ». Au-delà de cette distinction, elle met en évidence un mouvement d’évolution individuelle à travers le modèle de la double spirale de vie. Nous développerons celui-ci dans les prochaines parties mais précisons tout d’abord la notion d’évolution.

LE PROCESSUS D’ÉVOLUTION
DE LA CONSCIENCE HUMAINE

Commençons par une métaphore qui illustre l’intrication de notre Être profond et de notre personnalité.

La métaphore du chêne

Imaginons un arbre et en particulier un chêne.

À l’origine du chêne, il y a le gland. Cette graine contient l’essence de l’arbre.

Ce potentiel extraordinaire demeure endormi tant qu’il n’a pas trouvé une terre pour l’accueillir. Lorsqu’il s’enracine, il va y puiser les éléments nutritifs dont il a besoin pour se développer.

Les spécificités de la terre, son milieu, les évènements climatiques et environnementaux influencent sa croissance, sa vitalité, sa forme, son déploiement. De même, chaque saison apporte à l’arbre un rythme et des ressources nécessaires à son épanouissement. Il est influencé et s’adapte aux conditions de son environnement et, en même temps, c’est bien sa propre dynamique de vie qui le pousse irrépressiblement à se développer.

Plus notre arbre grandit, plus ses racines s’approfondissent et moins son développement dépend de la terre dans laquelle il s’est posé puisqu’il trouve ses ressources à un niveau beaucoup plus profond.

Nous pouvons faire le parallèle avec notre constitution d’humain.

En effet, nous considérons que nous avons un Être profond (graine, essence) et une personnalité (construite à partir de la terre). Comme le gland qui ne peut pas devenir chêne sans la terre, notre essence ne peut s’incarner sans le véhicule de la personnalité.

La personnalité se construit à partir du terreau dans lequel on grandit, c’est notre environnement familial et culturel qui va nous nourrir et nous influencer à travers une certaine vision de la vie, des croyances et des habitudes, une histoire… Cet environnement nous offre des références de base pour grandir.

Comme l’arbre, nous allons progressivement voir plus loin et nous enraciner plus profondément. Nous avons ainsi accès à d’autres informations, d’autres visions nous permettant de remettre en mouvement notre structure de base. Pour autant, l’arbre ne saurait changer de terre comme nous ne pourrons changer de parents ou de famille. Il est donc question ici de comprendre sa personnalité pour l’intégrer avec ses limites et ses ressources et développer notre capacité à voir plus loin.

Comprendre sa personnalité, c’est prendre de la hauteur par rapport à notre histoire et accéder à une autre dimension, celle de l’essence.

Si vous étudiez le chêne et cherchez concrètement le gland, vous ne le trouverez pas car il s’est dissout complètement et son énergie vitale est insufflée dans toutes les cellules de l’arbre. Mais il est possible en partie de repérer ce qui relève de l’espèce du chêne et ce qui relève de l’influence de son environnement. Pour nous, c’est la même chose. Nous sommes trop complexes pour être un sujet d’analyse relevant d’une science exacte. Nous ne pouvons distinguer concrètement la place de l’essence, mais nous pouvons en partie sentir ses résonances et se reconnecter à cette énergie vitale qui n’est pas influencée par notre environnement. Celle-ci constitue une dynamique de vie puissante et créative.

En numérologie créative, nous distinguons ces deux dimensions de l’humain : la personnalité et l’Être profond. Naturellement, l’enfant décide instinctivement du moment de sa naissance tel un élan de vie. La date de naissance traduit symboliquement l’essence ou l’âme. Cet enfant arrive dans une famille qui lui donne un nom. Ces informations (nom et prénoms) traduisent symboliquement sa personnalité influencée par son environnement familial et culturel.

Enfin, comme pour la nature, nous traversons des cycles et des saisons qui nous offrent des étapes de vie propices à un développement équilibré et pérenne.

L’humain traverse différentes étapes de développement de sa conscience. Leur description volontairement simplifiée montre un mouvement de complexification croissante des capacités cognitives et un élargissement de la conscience. Retenons que chaque étape correspond à l’émergence d’un plan de conscience. Chacun est nécessaire et aucun n’est mieux que l’autre. De même, chaque plan s’ajoute à notre système intérieur sans pour autant faire disparaître les précédents. Chacun continue à exister en nous.

Nous arrivons au monde avec un potentiel immense mais nous sommes biologiquement fragiles et vulnérables. Le nouveau-né ne peut survivre sans être protégé et nourri. Ce besoin de protection concerne également le plan psychique. C’est pourquoi, nous consacrons la première partie de notre vie à mettre en place des protections tout en apprenant à interagir avec notre environnement. C’est la construction de notre personnalité.

La construction de la personnalité

Persona est le mot latin qui désigne le masque de théâtre antique. En écho à l’acteur de théâtre, nous aborderons la personnalité comme une interface entre qui nous sommes intérieurement, les rôles que nous jouons et « le public », c’est-à-dire l’extérieur (les autres, la société).

La personnalité est constituée de trois parties ou trois intelligences : physique, émotionnelle, mentale, avec chacune des besoins spécifiques.

Ainsi, nous apprenons tout d’abord à répondre à nos besoins vitaux et à nous mouvoir dans la vie, à nous adapter à notre environnement avec notre corps physique. Le corps émotionnel apprend progressivement à gérer ses désirs, ses frustrations, mais aussi à entrer en relation avec les autres. Puis, nous développons notre pensée rationnelle nécessaire à la mémorisation des apprentissages, à l’analyse et la compréhension, à la conceptualisation, mais aussi à l’intégration d’un cadre de fonctionnement. Le langage, compétence fondamentale de la communication, nous permet d’interagir et d’intégrer de nouvelles informations. Cette étape de construction demande toute notre énergie et donc toute notre attention.

L’enfant passe beaucoup de temps à manger et dormir. Il n’est pas encore capable de rationaliser une situation.

L’adolescent continue à se transformer physiquement tout en apprenant à canaliser ses désirs et à gérer ses frustrations. Il a peu d’énergie disponible pour réfléchir à son avenir.

Le jeune adulte développe, quant à lui, ses idées et se projette dans le futur tout en apprenant à traverser les déceptions et à gérer les désillusions.

Ces processus de développement successifs induisent la tendance à se définir à travers la personnalité, et à croire que nous sommes ce que nous faisons, ce que nous ressentons et ce que nous pensons. Nous agissons avec volonté pour faire et avoir.

Le développement de la personnalité

Notre personnalité se construit au contact de l’environnement dans lequel nous évoluons. Notre contexte familial et culturel influence naturellement nos fondations, nos croyances comme nos comportements.

Pour autant, ces trois plans – physique, émotionnel et mental – représentent trois centres d’intelligence qui ont leur propre capacité à évoluer grâce à un double mouvement : la mémorisation des apprentissages et l’adaptation aux nouvelles expériences. Ainsi, nous allons pendant de nombreuses années chercher à parfaire notre personnalité. Certains choisiront inconsciemment de renforcer les influences reçues alors que d’autres assoupliront leurs modèles de base et y adjoindront de nouvelles références.

La personnalité, aussi importante soit-elle, ne représente qu’une partie limitée de nous. Elle n’a pas conscience de ses ressources profondes ni de celles de l’environnement. Elle fonctionne de manière isolée. Par conséquent, elle a tendance à ne percevoir que ses qualités visibles (compétences, expériences…). Elle se compare et voit ce qui lui manque. Cela est générateur de souffrance. En parallèle, elle croit être à l’origine de toutes ses créations et se perçoit au centre de son monde, ce qui nourrit l’individualisme.

Dans cette perspective, il est vital d’être dans le contrôle de notre vie pour éviter tout risque de déstabilisation. Nous privilégions le connu, avec ses repères stables, car anticipable et maîtrisable. En filigrane, le manque de confiance, l’insécurité, la non-reconnaissance de notre propre valeur nous amènent à être réactifs dès que nos certitudes, nos visions, notre volonté sont remises en question. Nous cherchons à (nous) convaincre que notre vision est mieux que celle de l’autre ou, à l’inverse, nous acceptons de nous soumettre à la version de l’autre. Quoi qu’il en soit, nous ne sommes pas dans de vraies collaborations.

L’assouplissement de la personnalité

Le développement de l’intelligence mentale éveille le discernement. Nous distinguons progressivement l’influence des croyances familiales et culturelles sur nos comportements, sur notre cadre de référence. Par exemple, nous nous voyons reproduire des habitudes familiales (pour certains ce sera le repas familial du dimanche midi ou les tendances politiques, etc.) et nous repérons des schémas positifs mais aussi limitants. Par exemple : la persévérance, la solidarité sont des valeurs positives pour certains. D’autres intègrent que le monde est insécure ou que l’argent est mauvais.

En prenant conscience de ce qui agit sur nos choix et nos opinions, nous reconnaissons les modèles sur lesquels nous nous sommes construits. Nous pouvons alors les réactualiser à la lumière de ce que nous sommes devenus, de ce que nous souhaitons nous-mêmes : Quelles sont mes vraies valeurs ? Quelle est ma propre vision de la société ? etc.

Ainsi, nous assouplissons notre personnalité par le biais de nouvelles possibilités de fonctionnement, induisant plus d’indépendance et d’autonomie. Nous sommes désormais capables de faire des choix différents de ceux de notre modèle familial. La personnalité devient stable et souple. Alors, une partie de l’énergie qui était consacrée à sa construction devient à nouveau disponible pour poursuivre le processus évolutif.

La conscience s’élargit

Le regard s’ouvre à d’autres façons de voir, à d’autres manières d’aborder la vie et il s’ouvre aussi à ce qui se joue en nous. Cette étape est déstabilisante car elle remet en mouvement nos certitudes, notre équilibre. Nous entrons dans un monde plus riche, mais aussi plus complexe où les liens de causalité uniques ne fonctionnent plus.

Nous pouvons percevoir que notre inconscient agit souvent à notre insu. Par exemple, nos besoins ou nos croyances nous amènent à faire certains choix, certaines actions (ou non-actions).

Cas 1. Exemple

Paul considère son travail comme « alimentaire ». Il est salarié depuis vingt ans dans la même entreprise et il croit qu’il n’a pas assez de compétences pour postuler ailleurs.

Sans s’en rendre compte, cette situation insatisfaisante répond à son besoin de sécurité. Il reste dans le connu. En prenant du recul, il comprend ses freins et détecte ses croyances. Il peut alors élaborer un changement par étape.

Par ailleurs, nous influençons notre environnement par notre posture, nos pensées et nos intentions, consciemment ou inconsciemment. Par exemple, être dans le non-jugement, la bienveillance se perçoit sans avoir besoin de dire quoi que ce soit, cela crée naturellement de l’ouverture dans les relations. À l’inverse, lorsque nous sommes tendus, stressés, nous sommes peu disponibles à l’autre et cela va être perçu. Autre exemple : nous pouvons utiliser l’humour pour « piquer » l’autre. Si la forme du message apparaît être drôle, celui qui reçoit l’information va subtilement ressentir son intention négative. Prendre conscience de l’impact du non-visible (posture, motivations, pensées…) nous rend responsables de notre état d’être et de nos intentions.

C’est l’étape de la conscience de soi. Nos perspectives changent. Nous voyons plus loin, plus vaste, plus profond. Autrement dit, nous avons accès à un champ d’informations plus large, qu’il soit visible ou invisible, qu’il soit intérieur ou extérieur. Le monde devient plus complexe, certes, mais nous accédons par là-même à une plus grande liberté en percevant d’où partent nos intentions. Est-ce que je réponds à un besoin vital, émotionnel, cérébral ou est-ce un élan de l’âme ?

Être conscient de soi, c’est commencer à entendre les multiples voix intérieures, le murmure de notre essence, de notre âme.

L’éveil à la conscience de l’âme

Au plus profond de nous-mêmes, l’âme, existe depuis le premier instant. Pour reprendre les mots de l’académicien François Cheng, « l’âme est la marque indélébile de l’unicité de chaque personne humaine, elle lui assure une unité de fond et, par-là, une dignité, une valeur, en tant qu’être »1.

Mais, nous l’avions oubliée, affairés à construire notre personnalité. Et c’était parfait ainsi car nécessaire.

Une jolie légende reprend d’ailleurs cette idée. En substance, elle dit qu’au moment de notre naissance, un ange s’est penché sur notre berceau, posant un doigt sur notre bouche et soufflant un… chut… laissant comme seule trace, la forme de nos lèvres. Cette histoire est en résonance avec des traditions qui évoquent un voile de l’oubli qui se serait posé sur nous à notre naissance. Nous avons oublié la présence de notre âme et par là-même l’accès à des ressources infinies.

Avec la conscience de soi, ce voile de l’oubli va commencer à se lever nous laissant entrevoir la lumière de notre âme. Dès lors que nous l’avons entrevue, sentie, touchée, nous ne pouvons plus faire comme si elle n’existait pas. Elle est là, elle a toujours été là, elle sera toujours là. C’est notre part d’éternité qui fait fi du temps linéaire, c’est notre part de mystère qui ne peut se laisser enfermer dans une pensée rationnelle. C’est le monde de la résonance.

Cela se traduit dans notre vie par une sensibilité plus grande à notre environnement naturel et humain, par une quête de sens qui s’amplifie et un besoin de contribuer au-delà de nos intérêts personnels.

La rencontre de la personnalité et de l’âme

L’âme nous offre des ressources infinies, des talents, un charisme propre, une individualité, une musique unique. Elle n’est pas parfaite, elle est aussi en perfectionnement, ce qui la pousse, à travers nous, à cheminer, à agir, à œuvrer. Et nous pouvons tout autant exprimer ses ombres que sa lumière. Quoi qu’il en soit, notre âme contient un potentiel créatif immense. Elle est notre meilleure alliée pour avancer dans des champs nouveaux et dans la création de nouveaux modèles.

En parallèle, la personnalité a développé des qualités, des compétences, des savoir-faire, des savoirs et elle continue à vivre selon ses propres schémas, besoins, désirs. La tension est alors vive entre l’élan de notre âme qui aspire au sens, à la contribution et celui de notre personnalité qui aspire à l’incarnation, à la concrétisation.

Il est essentiel d’écouter ces voix différentes, de reconnaître leur valeur respective, de répondre à leurs besoins spécifiques. Pendant ce long apprentissage, nous pouvons nous sentir coupés en deux préférant à certains moments le monde de l’âme repoussant la personnalité ou préférant le monde de la personnalité repoussant celui de l’âme.

Puis vient l’heure où il s’agit d’inclure ces deux dynamiques dans une dimension plus vaste, ne les considérant plus comme contradictoires mais complémentaires.

Du dialogue entre notre âme et notre personnalité naît une alliance. Notre âme insuffle de nouvelles voies d’expression et elle nous branche à notre partie la plus créative reliée au Bien commun. Notre personnalité, quant à elle, riche de ses expériences, de sa capacité à concrétiser se met au service de l’âme, et permet d’amener l’Idée sur le plan de la réalité.

Le chemin vers Soi

C’est l’étape de l’évolution, le retour chez soi, le voile de l’oubli qui se lève. En écho à Annie Marquier, auteure du livre Le Maître dans le cœur, il s’agit là d’un choix libre car, au cours de ce voyage, nous avons « le pouvoir de choisir notre chemin du retour et la façon dont nous voudrons bien l’expérimenter ».

Aussi, plus nous avançons vers notre âme, plus nous accédons à nos ressources, ce qui nous libère de nos mécanismes. Nous sommes alors de plus en plus libres d’emprunter les multiples chemins possibles qui s’offrent à nous. Notre créativité, autrement dit notre capacité à créer du Nouveau s’épanouit.

Cas 2. Exemple

Catherine est une femme de 50 ans qui a pris le temps de cheminer en elle-même et de développer de multiples compétences. Le sens qu’elle donne à sa vie est de plus en plus clair, elle contribue à l’éveil des consciences en s’inspirant de la nature via l’innovation. Chargée de mission à l’échelle d’une région, elle met au service de projets collectifs les fruits de tout son parcours personnel et professionnel. En équipe, elle développe des projets expérimentaux pour accompagner le changement managérial au sein d’organisations (entreprises, associations, collectivités) en s’inspirant des principes du vivant (permaculture). En parallèle, elle développe une activité d’indépendante d’art thérapeute dans une version originale.

Le chemin vers l’Autre

Notre âme est reliée au collectif et stimule notre quête de sens et de contribution. En cheminant, nous nous ouvrons naturellement au monde extérieur. Nous prenons conscience d’être un élément spécifique de l’environnement, ce qui active notre propre responsabilité à agir en cohérence, tout en prenant en compte les autres, le collectif. Ainsi, contribuer à l’évolution collective, à quelque chose de plus grand que soi devient indispensable à notre épanouissement.

Comme évoqué au début de ce chapitre, chaque étape continue à exister en nous. Nous allons donc apprendre à dialoguer avec ces différentes voies et élans intérieurs, de nos besoins de sécurité à notre quête de sens pour écrire et réécrire notre équilibre dans ce mouvement de vie.

Nous allons retrouver ce processus évolutif de la vie humaine en filigrane du modèle de la double spirale de vie de la numérologie créative. Celle-ci permet de nous reconnecter à cette dimension universelle en nous tout en proposant un mouvement individualisé par nos propres nombres.

LE LANGAGE SYMBOLIQUE

La numérologie créative propose des clés de compréhension de notre propre mouvement d’évolution. Avant d’aborder avec précision vos nombres personnels, prenons le temps de comprendre ce qu’est la numérologie créative. La numérologie est d’abord un langage symbolique.

Qu’est-ce qu’un symbole ?

Par définition, le symbole fait du lien entre le concret et le sens, le conscient et l’inconscient, les comportements et leurs motivations profondes…

D’après le Dictionnaire des symboles de Jean Chevalier et Alain Gheerbrant2, « le symbole a la propriété exceptionnelle de synthétiser, dans une expression sensible, une image, un nombre, toutes les influences de l’inconscient et de la conscience, ainsi que des forces instinctives et spirituelles, en conflit ou en voie de s’harmoniser à l’intérieur de chaque homme ».

Lorsque le nombre se présente comme une représentation venue de l’inconscient, il prend la fonction de symbole et, comme lui, présente un aspect actif et dynamique. Il devient une clé d’analogie qui ouvre la porte aux dimensions subtiles de nous-même et de nos expériences.

En tant que symboles, les nombres sont polysémiques. Ils sont d’une grande richesse qu’il est nécessaire d’aborder à différents niveaux de lecture pour ne pas les enfermer dans une vision réductrice. Il s’agit d’observer et d’accueillir les résonances qu’ils éveillent en nous et de nous appuyer sur celles-ci pour mieux nous connaître, élargir la conscience de soi et de notre rapport aux autres, à l’environnement. Chaque nombre, de 1 à 9, a sa propre énergie qui se traduit symboliquement à travers des mots clés.

Chaque individu est constitué de multiples facettes. Il ne peut se réduire à un seul nombre. La richesse de sa complexité s’explore à travers une palette de nombres qui s’intriquent et donnent une dynamique, une couleur spécifique.

Avant de faire le lien entre les nombres et vous, je vous propose de découvrir l’énergie des 9 nombres qui servent de base à la numérologie créative. Pour les connaisseurs, les nombres 11/2, 22/4 et 33/6 seront abordés au chapitre 4.

Aperçu de la symbolique des 9 nombres

Le 1, énergie masculine par excellence, se lève, prend sa place et agit avec volonté. Il incarne l’élan créateur et l’impulsion du pionnier qui ouvre de nouvelles portes. Ce 1 est indépendant mais seul. Le besoin de l’autre apparaît et il s’ouvre au 2.

Le 2, énergie féminine par excellence, accueille, écoute avec douceur et sensibilité. Cette intelligence du lien ouvre à l’alliance dans la paix. De la rencontre du 1 et du 2 naît le 3.

Le 3 est création qui se manifeste à travers les enfants comme les projets. De la curiosité naît un foisonnement d’idées qui s’expriment avec spontanéité et joie. L’enfant grandit dans l’énergie 3 et s’ouvre à la maturité du 4.

Le 4 est ordre, structure et méthode. Avec patience, il concrétise ses projets, sources de stabilité et de sécurité. Le 4 est un bâtisseur mais le cadre limite alors il laisse entrer le souffle de la liberté du 5.

Le 5 est mouvement. À son juste tempo et avec plaisir, cette énergie apprend de ses expériences, s’adapte et découvre sa liberté d’être. Le 5 a évolué et est prêt à s’engager avec le 6.

Le 6 est engagement. Par amour, il fait des choix de cœur et crée des foyers chaleureux. Il s’investit au service des autres, du beau, de l’harmonie. Le 6 se dévoue et va rencontrer le sens de ses actions dans le 7.

Le 7 est clarté d’esprit. La quête de sens va impulser la recherche intérieure et extérieure. De ce voyage dans les profondeurs de l’être, la lumière de l’âme appelle et éclaire le chemin. Le 7 transmet un plan clair et le 8 vient s’offrir pour le réaliser.

Le 8 est puissance. Mû par l’énergie du progrès, le 8 se transforme et transforme ses objectifs en réalisations. Le 8 amplifie et œuvre pour le monde en rencontrant le 9.

Le 9 est innovation. Par amour pour la vie, le 9 manifeste la bienveillance et l’ouverture à toutes les expressions du vivant. Il intègre chacun et œuvre pour une écologie individuelle et collective. Ainsi, le processus aboutit et le 9 prépare le futur et l’expression de nouveaux élans avec l’énergie 1.

Les chapitres de la deuxième partie détailleront chacune de ces énergies.

DE LA NUMÉROLOGIE TRADITIONNELLE À LA NUMÉROLOGIE CRÉATIVE

Quelques repères sur les origines

De nombreux courants existent et il n’est pas toujours simple de s’y retrouver. Voici quelques repères historiques pour comprendre les filiations de la numérologie créative.

La numérologie prend racine dans l’étude symbolique des nombres. L’origine précise de cette symbolique est inconnue. Cependant, la valeur qualitative des nombres se retrouve dans différentes régions du monde antique comme la Grèce, l’Égypte, l’Inde, les pays arabes. Durant l’Antiquité, les nombres sont étudiés de différentes manières : l’arithmétique3, l’arithmologie4, l’arithmomancie5, l’arithmosophie6. Nous nous plaçons dans la lignée de l’arithmosophie qui étudie la dimension abstraite, le sens profond, la signification intime des nombres.

Nous pouvons également nous référer à Pythagore qui a étudié au VIe siècle avant notre ère les nombres dans leurs différentes dimensions et qui défend l’idée que « tout est arrangé d’après le nombre ».

Vous l’avez compris, la traduction symbolique des nombres existe depuis des siècles et demeure le socle de la numérologie. Comme tout langage, le vocabulaire a évolué et s’est adapté à l’époque traversée. Nous retrouvons bien la racine initiale du nombre. Pour autant, la numérologie demeure complexe et inaccessible aux non-initiés durant des siècles.

C’est au début du XXe siècle que la numérologie devient accessible grâce à trois américaines : L. Dow Balliet, Juno Jordan et Florence Campbell. Leurs travaux donnent les bases de calcul de la numérologie moderne qui sont toujours utilisées aujourd’hui. Différents auteurs poursuivent leurs travaux, on peut citer : Kevin Quin Avery, René Allendy, Lynn Buess par exemple. Malgré leurs riches apports, ils demeurent dans une vision dualiste (bien/mal) et déterministe. Ils croient en de bons nombres et de mauvais nombres ainsi qu’en une destinée humaine prédéfinie et résolue. Logiquement, ils cherchent à donner des vérités et à prédire.

Il faut bien comprendre que cette manière désuète d’utiliser les nombres ne remet pas en cause la valeur fondamentale de ce langage symbolique. Si on remet cela en perspective, on peut constater que ces visions étaient cohérentes avec les croyances partagées par la majorité de la population au cours des derniers siècles. Il y avait très peu d’évolution sociale et il n’était pas envisageable de sortir de son milieu d’origine. Si vous naissiez dans une famille paysanne, vous étiez quasiment déterminé à demeurer dans cet environnement. De même, si vous naissiez dans une famille noble, vous receviez l’éducation et les codes pour y rester. L’évolution est très lente. Malgré les philosophes des lumières et la Révolution française de 1789 qui a aboli la répartition de la société en trois ordres (tiers-états, noblesse, clergé), la société met de nombreuses décennies à s’ouvrir à de nouvelles façons de fonctionner. L’éducation, accessible à tous, permet l’ascension sociale, les hommes comme les femmes s’émancipent de leur condition. Pour autant, il est encore difficile d’envisager son avenir hors de son milieu d’origine jusque dans les années 1960-1970. C’est pourquoi, les visions déterministes de la destinée humaine perdurent et se traduisent encore dans certains courants de la numérologie.

À partir des années 1980, de nouveaux courants de pensée sont apparus. Des auteurs comme Colette le Floch ont développé des versions réactualisées de la numérologie conventionnelle en replaçant la liberté et la conscience de l’homme au cœur de leur approche.

Colette Le Floch, créatrice de la méthode

Colette Le Floch transmet la synthèse d’un riche parcours professionnel et personnel. Dans les années 1970, formée à la numérologie auprès des précurseurs français de l’époque (Georges Guilpin, Dominique Holub, Richard Bennet et Boris Marinovitch), elle pratique dans la région d’Angers. À la fin des années 1980, elle crée une librairie spécialisée qui lui permet de rencontrer de nombreux penseurs et chercheurs. Durant de nombreuses années, elle développe ses connaissances pour mieux comprendre l’humain. Elle se forme à différentes pratiques et s’intéresse à la psychologie trans-personnelle, à l’énergétique, aux travaux sur les champs morphogénétiques, aux prémices de la physique quantique, à la pensée intégrale, etc.

Créée en 1997, La numérologie créative est le fruit de son parcours. Cette nouvelle version de la numérologie intègre les traditions (calculs, symbolique des nombres) et la modernité de ses découvertes. D’emblée, la numérologie créative se place dans une perspective où de multiples options, plusieurs intelligences co-existent en nous. Nous sommes dans un mouvement d’évolution permanent. Toute vision déterministe et mécanique est supprimée. Afin de faciliter l’autonomie des personnes, la méthode est accessible à tous grâce à une simplification des aspects techniques pour se centrer sur l’essentiel.

Au cours des années 2000, elle crée de nouveaux outils : la double spirale de vie puis le cycle d’accomplissement qui facilitent la compréhension de la numérologie. Ils répondent aux besoins de cohérence, de sens, de contribution. Colette Le Floch pratique jusqu’en 2014 à travers des consultations, formations, stages, conférences.

Pourquoi « Créative » ?

Le terme « créative » vient souligner l’intention de l’approche qui est d’aider chacun à se mettre au diapason de sa propre musique intérieure. En explorant son intériorité, la personne peut trouver ses clés de compréhension comme de nouvelles perspectives et agir avec discernement.

L’approche vise également à nous éveiller à notre Être profond que l’on peut appeler Âme. Considérant que seule l’âme est vraiment créative en nous, en reconnaissant cette dimension profonde de nous-même, nous nous connectons à des ressources souvent inexplorées et à notre partie la plus créative. Nous sommes alors en mesure de créer de nouveaux chemins possibles dans notre vie.

De même, comme nous l’avons évoqué plus haut, l’âme est reliée au Bien commun. La mise en mots de cette dimension de nous-même nous aide à percevoir les formes de contribution que l’on apporte dans notre environnement et confère du sens à notre vie.

1. Cheng F., De l’âme, Paris, Albin Michel, 2016.

2. Chevalier J., Gheerbrant A., Dictionnaire des symboles, Paris, Robert Laffont/Jupiter, 2008.

3. Science des nombres dans leur dimension quantitative et concrète.

4. Elle étudie les nombres à travers les phénomènes naturels (cycles naturels, proportions des formes vivantes).

5. Elle vise à prédire les évènements et la destinée humaine.

6. Elle étudie le sens profond des nombres et leur symbolisme.