Directrice artistique : Élisabeth Hébert
Illustrations : Rachid Maraï

© Armand Colin, 2020
Armand Colin est une marque de
Dunod Éditeur, 11, rue Paul Bert, 92240 Malakoff

ISBN : 978-2-200-62974-8

DU MÊME AUTEUR

Les Constituants de l’Eldorado ou la république de Counani, Plein Chant, 1997

L’État c’est moi. Histoire des monarchies privées, principautés de fantaisie et autres républiques pirates, Les Éditions de Paris-Max Chaleil, 1997

Le Feu follet de la République. Philibert Besson, député, visionnaire et martyr, Éditions Guénégaud, 1999

La Chambre ardente. Aventuriers, utopistes, excentriques du Palais-Bourbon, Les Éditions de Paris-Max Chaleil, 2001

Victor Hugo président ! Les Éditions de Paris-Max Chaleil, 2002

L’Île à éclipses. Histoire des apparitions et disparitions d’une terre française en Méditerranée, Les Éditions de Paris-Max Chaleil, 2003

Jules Verne en verve, Éditions Horay, 2004

Les Quinze mille. Députés d’hier et d’aujourd’hui, Éditions Horay, 2005

La Police des écrivains, Éditions Horay, 2006

Votez fou ! Candidats bizarres, utopistes, chimériques, mystiques, marginaux, farceurs et farfelus : de 1848 à nos jours, les élus auxquels vous avez échappé, Éditions Horay, 2007

Dans les secrets de la police. Quatre siècles d’Histoire, de crimes et de faits divers, L’Iconoclaste, 2008

La Parlotte de Marianne. 1 000 mots d’argot politique, Éditions Horay, 2009

Présentation du Dictionnaire de la racaille, manuscrit inédit du commissaire Adolphe Gronfier, Éditions Horay, 2010

Dans les archives inédites des services secrets. Un siècle d’Histoire et d’espionnage français (1870-1989), L’Iconoclaste, 2010

La France rouge. Un siècle d’histoire dans les archives du PCF, Les Arènes, 2011

Petit Dictionnaire des injures politiques, L’Éditeur, 2011

Le Livre des espions, L’Iconoclaste, 2012

Les Frasques de la Belle Époque, Albin Michel, 2012

La Tortue d’Eschyle et autres morts stupides de l’Histoire, Les Arènes, 2012

Le Monde selon Jaurès, Tallandier, 2014

Tour du monde des terres françaises oubliées, Éditions du Trésor, 2014

Secrets d’État. Les Grands Dossiers du ministère de l’Intérieur, L’Iconoclaste, 2014

Les Gastronomes de l’extrême. Du potage de hannetons au rôti de baleineau, les repas des grands voyageurs racontés par eux-mêmes, Éditions du Trésor, 2015

Raccourcis. Dernières paroles stupéfiantes et véridiques devant la guillotine, Éditions Prisma, 2015

Dieu au Parlement. Quand Victor Hugo, Gambetta, Clemenceau, Malraux… parlaient de laïcité, Omnibus, 2015

Le Musée secret de la police, Gründ, 2015

Justiciers, Perrin/Sonatine, 2015

Royaumes d’aventure. Ils ont fondé leur propre État, Les Arènes, 2016

Paris 1880-1910, Les Arènes, 2016

L’Art de retourner sa veste. De l’inconstance en politique, La Librairie Vuibert, 2016

Souvenirs de police. La France des faits divers et du crime racontée par des policiers, Éditions Robert Laffont, collection « Bouquins », 2016

Histoire amusée des promesses électorales, Tallandier, 2017

L’Évêque Cauchon et autres noms ridicules de l’Histoire, Les Arènes, 2017

Mata Hari. Les vies insolentes de l’agent H 21, Gallimard, 2017

Atlas des zones extraterrestres, Arthaud, 2017

L’Affreux du Panthéon, La Table ronde, 2018

Tour du monde à travers la France inconnue, Éditions du Trésor, 2018

Mai 68. L’Envers du décor, Gründ, 2018

Républiquissime. Petites et Grandes Histoires de la vie politique, Armand Colin, 2018

Le Bureau des légendes décrypté, L’Iconoclaste, 2018

Les Guerres stupides de l’Histoire (avec Bruno Léandri), Les Arènes, 2019

L’Incendie du Bazar de la Charité, L’Archipel, 2019

Mes Dossiers secrets. Crimes, faits divers, espionnage, Flammarion, 2019

« Oui, savez-vous ce qui fait que la République est impérissable ? C’est qu’elle s’identifie, d’un côté, avec le peuple, et, de l’autre, avec le siècle ; elle est l’idée de l’un et la couronne de l’autre. »

Victor Hugo,
à l’Assemblée nationale législative,
le 17 juillet 1851

LA RÉPUBLIQUE CLANDESTINE
(1804-1848)

Il fut des époques, en France, où il était interdit de chanter La Marseillaise.

L’hymne révolutionnaire, dérivé du Chant de guerre pour l’Armée du Rhin de Rouget de Lisle, était populaire pourtant, mais il renvoyait aux temps héroïques de la Révolution. Chanté en avril 1792 chez le maire de Strasbourg, au moment où les armées des monarchies coalisées menaçaient la France, l’hymne s’est répandu sous la Ire République, née en septembre 1792.

Devenue hymne national en 1795, La Marseillaise perd son caractère officiel en 1804 et ne le retrouvera qu’en 1879.

En 1804 en effet, est approuvé un texte soumis aux Français par plébiscite, selon lequel « le gouvernement de la République est confié à un empereur ».

Ainsi, douze ans seulement après avoir tenté de construire un État démocratique sans monarque héréditaire, la France revenait au pouvoir personnel : Napoléon Bonaparte, devenu Napoléon Ier, règne jusqu’en 1814. Après de nombreuses victoires, la France est envahie par les armées des monarchies européennes. La royauté est restaurée une première fois, sous le sceptre de Louis XVIII, frère de Louis XVI.

Napoléon, exilé sur l’île d’Elbe, revient en 1815 et règne durant cent jours, jusqu’à la défaite de Waterloo qui détermine sa chute : tandis que l’ex-empereur est détenu sur l’île anglaise de Sainte-Hélène, où il finira ses jours, Louis XVIII remonte sur le trône de France. À sa mort, en 1824, son frère lui succède sous le nom de Charles X.

Sous l’Empire puis la Restauration, les républicains sont très minoritaires. La police politique et la censure restreignent leur audience, tandis que le pouvoir encourage la publication d’écrits contre-révolutionnaires, qui insistent sur la Terreur de 1793 et la guillotine, oubliant l’espoir qu’a pu représenter la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen en 1789.

Si quelques républicains parviennent, sous le nom de « radicaux », à se faire élire députés, d’autres agissent dans la clandestinité, en structurant des sociétés secrètes qui inquiètent le pouvoir : les Carbonari, qui se réunissent en forêt comme les anciens charbonniers ; la société des Familles, ou encore la société des Saisons, dont chaque membre a pour nom de code un jour, au sein d’un groupe de sept nommé « semaine », lui-même inséré dans un « mois » de quatre semaines et une « saison » de trois mois.

Ces sociétés secrètes ne parviennent pas à prendre le pouvoir, mais elles assurent la transmission d’un idéal républicain de liberté et d’égalité. Celui-ci peut davantage s’exprimer après la révolution de 1830, qui installe une monarchie constitutionnelle respectueuse des principes de 1789.

Un grand historien, Jules Michelet, publie en 1847 son Histoire de la Révolution. L’écrivain et poète Alphonse de Lamartine obtient la même année un grand succès avec son Histoire des Girondins qui montre les différentes tendances des révolutionnaires français, laissant apercevoir la possibilité d’un gouvernement républicain pacifique, réglé par une Constitution.

« La république démocratique est le seul gouvernement selon la raison, écrit-il. Là, point d’homme déifié, point de famille hors la loi, point de caste hors de l’égalité, point de fiction supposant dans le fils le génie ou la vertu du père et donnant aux uns l’hérédité du commandement, aux autres l’hérédité de l’obéissance. »

Aux souvenirs politiques et historiques de la Révolution se mêlent enfin des revendications nouvelles, d’ordre social. La France du xixe siècle est en effet transformée en profondeur par l’apparition des machines à vapeur. Les chemins de fer se développent, les villes s’étendent en même temps qu’elles s’industrialisent. Ainsi, de 1801 à 1846, la population de Paris double.

Au cours de cette « révolution industrielle », de nombreux habitants des campagnes vont tenter leur chance en ville, où ils trouvent le plus souvent des conditions d’existence misérables. Ils représentent une force sur laquelle peuvent compter les républicains, mais le monde ouvrier se montre également réceptif aux idées socialistes qui lui font espérer un monde plus juste, dans lequel les inégalités de richesse pourraient être corrigées. Le rêve d’une République démocratique et sociale devient peu à peu une cause pour laquelle on est prêt à se battre.

CHAPITRE PREMIER

LA CAMPAGNE DES BANQUETS

De 1830 à 1848, la France est une monarchie constitutionnelle sous le règne de Louis-Philippe Ier. Cette tentative de concilier les idéaux de la Révolution avec l’existence d’un souverain suscite de grands espoirs, mais le régime, de plus en plus conservateur, déçoit les Français, qui réclament des réformes.

Illustration 1. La monarchie de Juillet. — Durant trois journées de juillet 1830, « les Trois Glorieuses », les Parisiens se sont soulevés. Ils obtiennent le départ du dernier des Bourbons à avoir régné sur la France : Charles X, frère de Louis XVI, qui s’apprêtait à réduire les libertés.

Le drapeau blanc et les fleurs de lys cessent définitivement de symboliser la France, qui reprend le drapeau tricolore issu de la Révolution.

Au lieu d’une république, cependant, c’est une monarchie constitutionnelle qui se met en place, autour de Louis-Philippe d’Orléans, cousin de Charles X mais fils de Philippe Égalité qui avait pris le parti de la Révolution et voté la mort de Louis XVI en 1793. D’abord nommé « lieutenant général du royaume », il monte sur le trône sous le nom de Louis-Philippe Ier. Le nouveau monarque n’est plus « roi de France », mais « roi des Français ». Il est déclaré souverain « par la grâce de Dieu et la volonté nationale ».

Comme en Angleterre, et comme elle l’avait déjà tenté de 1789 à 1792, la France essaie de faire coexister un roi et un Parlement. Une nouvelle charte est promulguée : elle proclame l’égalité devant la loi et la liberté d’expression. Le roi règne, mais ne gouverne pas. Il évite le faste, se promène dans Paris un parapluie à la main : on le surnomme « le roi bourgeois ».

Toutefois, le Parlement ne représente pas l’immense majorité de la population. À la Chambre des pairs, ce sont des nobles qui siègent à vie. À la Chambre des députés, seuls peuvent être élus des notables, car les parlementaires ne sont pas rémunérés : il faut donc disposer d’une fortune personnelle pour faire de la politique. En outre, seuls votent les Français les plus riches.

Illustration 2. Le suffrage censitaire. — On appelait autrefois « le cens » un impôt payé au seigneur ayant des droits sur une terre. Au xixe siècle, l’expression désigne le niveau d’impôts directs sur les propriétés qu’il faut atteindre pour pouvoir voter. Un suffrage « censitaire » est donc réservé aux plus fortunés.

En 1817, seulement 70 000 Français avaient le droit de vote pour l’élection des députés. En 1830, le nouveau régime abaisse le cens, c’est-à-dire réduit le niveau d’imposition exigé pour pouvoir participer au scrutin, ce qui double le nombre des électeurs.

Toutefois, le droit de vote reste limité à une infime fraction de la population, car la France compte plus de trente-trois millions d’habitants à l’époque, dont dix millions d’adultes de sexe masculin.

L’opposition libérale réclame une réforme électorale, c’est-à-dire un nouvel élargissement du cens, de manière à rendre électeurs ceux qu’on appelle les « capacités » : des hommes instruits mais peu riches, comme les professeurs, les médecins, les avocats ou les journalistes.

En 1847, le président du Conseil, c’est-à-dire le chef du Gouvernement, s’appelle François Guizot. Il refuse d’envisager une telle réforme électorale.

Illustration 3. Les banquets. — Les opposants, favorables à la réforme, organisent une série de banquets pour réunir leurs partisans et faire avancer leurs idées.

À chaque banquet, les organisateurs lèvent leur verre pour porter un toast, ce qui leur donne l’occasion de prononcer des discours critiques et de décrire leur vision de l’avenir. Certains sont des libéraux qui veulent faire évoluer le régime tout en conservant Louis-Philippe et le cadre de la monarchie constitutionnelle. D’autres sont républicains. Ainsi, malgré la censure qui frappe les journaux et l’interdiction des réunions politiques, ils parviennent à narguer le pouvoir.

Un banquet final, le plus important, doit avoir lieu à Paris au début de l’année 1848, mais le gouvernement Guizot le fait interdire. Mécontents, les Parisiens se soulèvent.

RÉSUMÉ

1. De 1830 à 1848, Louis-Philippe Ier est roi des Français.

2. Le droit de vote est réservé aux plus riches.

3. Les partisans d’une réforme électorale organisent une série de banquets, dont le dernier est interdit.

QUESTIONS

Quand les Bourbons cessent-ils définitivement de régner sur la France ?

Qui est Louis-Philippe d’Orléans ? Sous quel titre règne-t-il ?

Quel est son surnom ?

Pourquoi la monarchie de Juillet n’est-elle pas démocratique ?

À quoi servent les banquets de 1847 ?