Direction de la publication : Isabelle Jeuge-Maynart et Ghislaine Stora
Direction éditoriale : Élodie Bourdon
Édition : Mélissa Lagrange
Conception de la couverture : Marion Alfano
Conception de la maquette intérieure et mise en pages : Nord Compo
Préparation de copie : Muriel Villebrun
Illustrations : Hung Ho Thanh
Relecture : Céline Haimé
Fabrication : Nicolas Jover

© Larousse 2022

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ISBN : 978-2-03-600043-8

Ce document numérique a été réalisé par Nord Compo.

Introduction

« Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligé d’en pleurer » : ce passage culte du Barbier de Séville de Beaumarchais est encore cité aujourd’hui, deux siècles et demi après son écriture. Mais pourquoi donc aurions-nous peur de pleurer ? Cela prouve combien la relation que nous entretenons avec certaines de nos émotions est ambiguë et combien nous avons des difficultés à accepter nos peurs, nos accès de colère ou nos passages à vide, lorsque nous sommes tristes. Et c’est vrai aussi avec la joie, lorsque celle-ci se manifeste de manière un peu trop expressive ! La plupart du temps d’ailleurs, nous ne vivons pas nos émotions, nous les subissons. Et pour cause. Depuis notre plus jeune âge, nous entendons des injonctions qui nous invitent à nous en méfier : « Arrête de pleurer, t’es pas un bébé », « Faut pas avoir peur » ou encore « Ris moins fort ! ». Or, si le refoulement de nos émotions peut effectivement sembler sur le moment une idée judicieuse et nous éviter beaucoup de tracas, elle est au contraire bien pire poison. En effet, une émotion ignorée aura tendance à s’intensifier jusqu’à pouvoir parfois devenir incontrôlable, en raison d’un phénomène que les psychologues appellent « l’amplification ».

Psychologue de renom et experte des émotions, Susan David s’est rendu compte, au cours des recherches qu’elle effectue sur ces thématiques depuis plus de vingt ans, que plus d’une personne sur trois s’en veut lorsqu’elle est triste ou en colère1. « Être positif est devenu une nouvelle forme de correction morale. On dit automatiquement à ceux atteints de cancer de rester positifs. Aux femmes, d’arrêter d’être en colère. Et la liste continue. C’est une tyrannie. C’est une tyrannie de positivité. Et c’est cruel. Méchant. Et inefficace2. » Inefficace, effectivement, puisqu’une étude menée au printemps 2021 – certes en pleine crise pandémique – révélait que 22 % des Français souffraient de dépression et 64 % des personnes interrogées déclaraient avoir souffert de troubles du sommeil la semaine précédant l’enquête. Un chiffre qui est en constante augmentation ces dernières années. Et les médicaments que nous ingurgitons de manière massive pour tenter d’étouffer nos émotions ne semblent pas vraiment d’un grand secours3. Si, évidemment, la médication peut se révéler indispensable dans certaines situations, nous avons trop souvent tendance à croire qu’elle nous dispense d’apprendre à repérer nos émotions au moment où celles-ci surviennent, à les écouter et à les comprendre. C’est d’ailleurs dans cette idée que réside le plus gros facteur de risque de rechute.

Aussi, face à ce mal-être croissant, il semble plus qu’urgent de remettre les émotions à leur juste place et se rappeler une évidence que nous avons trop souvent tendance à balayer : les émotions font partie de la vie. Là encore, citons les propos de Susan David, délibérément provocateurs : « Des centaines de personnes m’ont dit ne rien vouloir ressentir. Ils disent des choses comme : “Je ne veux pas essayer car je ne veux pas être déçu.” Ou : “Je veux juste que ce sentiment disparaisse.” Je leur dis que je comprends mais que ce sont des objectifs de gens morts4. » Il est temps de reconsidérer le caractère essentiel et indispensable de la large palette de ce que nous pouvons éprouver et de nous souvenir que nos émotions sont nos alliées. À ce titre, nous devons donc les accueillir avec reconnaissance. Ce que nous pouvons en revanche avoir envie de corriger ou tout du moins de modifier, ce sont les comportements qui accompagnent ces émotions : par exemple, le fait d’exploser de manière disproportionnée sous le coup de la colère ou de se réfugier dans la nourriture et dans l’alcool quand nous sommes triste. Il convient alors de chercher en toute bienveillance les solutions alternatives et naturelles qui pourraient nous convenir et nous aider à nous libérer de ces schémas et de ces conduites susceptibles de nous gâcher la vie…

Ces techniques existent, et elles sont même à notre portée, bien plus facilement qu’on ne pourrait le croire au premier abord. En effet, parce qu’elles n’ont pas de forme particulière, pas d’existence matérielle, nous avons tendance à croire que nous n’avons aucune prise sur nos émotions. Nous pouvons pourtant les ressentir au plus profond de notre chair, elles nous procurent une sensation agréable ou désagréable que nous conservons parfois longtemps dans notre corps. Preuve que, aussi intangibles soient-elles, elles renferment une puissante énergie capable de nous rendre plus forts ou de nous détruire. Partant de ce constat, il ne semble pas aberrant de convenir que les émotions sont d’abord et avant tout une forme d’énergie, et que, par conséquent, il peut être judicieux de conduire un travail énergétique pour apprendre à mieux les gérer.

Les avantages de ce type de soin, pratiqué avec l’intention de libérer les émotions, sont multiples. Primo, il ne nécessite pas de dévoiler une partie douloureuse de notre histoire ou de revivre les événements traumatisants qui ont déclenché telle ou telle émotion, contrairement à ce qui peut se passer dans le cadre d’une consultation auprès d’un psychologue ou d’un psychanalyste et qui peut constituer un frein pour certaines personnes. En effet, un guérisseur, un magnétiseur ou tout autre thérapeute spécialiste de l’énergétique n’a pas besoin de connaître les tenants et les aboutissants de la situation pour pouvoir prodiguer son soin de manière efficace. Il lui suffit de savoir que ce sont des troubles émotionnels qui vous conduisent à consulter. Pour le reste, ce sont ses mains et son ressenti qui le guident et le poussent à intervenir sur les différents points d’énergie avec plus ou moins d’insistance.

Secundo, le fait d’appréhender l’individu de manière holistique, dans l’ensemble de ses dimensions, permet une réharmonisation globale de nos énergies, et conduit à une cohérence de l’ensemble de nos systèmes (cardiaque, nerveux, digestif, squelettique…) et donc un mieux-être général. D’ailleurs, Platon l’avait déjà verbalisé en son temps sans qu’il y ait quoi que ce soit à ajouter à ses propos : « On ne peut guérir la partie sans soigner le tout. On ne doit pas soigner le corps séparé de l’âme, et pour que l’esprit et le corps retrouvent la santé, il faut commencer par soigner l’âme. Car c’est une erreur fondamentale des médecins d’aujourd’hui : séparer dès l’abord l’âme et le corps. » C’est la raison pour laquelle il n’est pas rare de voir, à la suite d’un soin énergétique, certains symptômes physiques qui ne faisaient absolument pas l’objet de la séance disparaître spontanément.

Tertio, un soin énergétique pratiqué correctement est totalement indolore, tant sur le plan physique qu’émotionnel, ce qui là encore constitue un avantage non négligeable. Il n’existe d’ailleurs pas de contre-indication à la pratique du magnétisme. Je déconseille cependant aux débutants d’effectuer un soin sur une femme enceinte et sur un malade du cancer. On évite ainsi le risque de toute mise en cause en cas de complication de grossesse, et celui de stimuler plus encore les cellules cancéreuses dans le second cas. Cela étant, quel que soit le motif du soin, « une crise de guérison » peut survenir dans les jours qui suivent. Elle peut se présenter sous la forme d’un bref épisode d’instabilité émotionnelle ou faire ressurgir des émotions de manière très intense pendant 24 à 72 heures, le temps que les énergies, jusque-là perturbées, s’équilibrent et se stabilisent.

Enfin, dernier point positif et non des moindres : chacun de nous peut pratiquer un auto-soin pour apaiser les états émotionnels qu’il juge envahissants, sans que cela nécessite aucun matériel autre que ses mains. Cela permet d’agir où que l’on soit, de canaliser rapidement l’énergie de nos émotions et d’éviter ainsi l’installation de désagréments plus profonds. Et pour les cas les plus compliqués, cela permet de patienter jusqu’à l’obtention d’un rendez-vous avec un professionnel, qu’il s’agisse d’un thérapeute en énergétique, d’un psychologue ou d’un médecin. Nous en profitons en effet pour rappeler les précautions d’usage : ni le magnétisme ni aucune thérapie dite « alternative » ne peuvent se substituer à la médecine conventionnelle et aucun praticien n’est habilité à vous faire arrêter votre médication. Cette mise en garde est particulièrement importante dans la mesure où nous nous adressons ici à des personnes pouvant être en proie à des maladies telles que la dépression ou à des addictions, et qu’à ce titre, leur a été prescrit un traitement à base d’anxiolytiques, d’antidépresseurs ou autres. Des médicaments qui ne doivent en aucun cas être arrêtés sans un avis médical préalable. L’idée de notre propos est plutôt de venir compléter la prise en charge médicale et/ou psychologique avec des techniques douces et bienveillantes et d’apprendre à mieux nous connaître.

1. Sondage mené auprès de 70 000 personnes.

2. Susan David, L’Agilité émotionnelle, J’ai lu, 2018.

3. Aujourd’hui, un Français sur dix serait sous antidépresseurs.

4. Susan David, op. cit.

« Sans émotions, il est impossible de transformer les ténèbres en lumière et l’apathie en mouvement. »

Carl Gustav Jung

Pourquoi avons-nous tendance à vouloir refouler et contrôler nos émotions ? Serions-nous tous éminemment masochistes ? Évidemment, non. Nous avons tout simplement perdu de vue leur utilité première. Pire, 66 % d’entre nous ne savons même plus les différencier, selon des études menées par un chercheur américain, spécialiste des émotions, Travis Bradberry1, sur un échantillon de la population californienne. Nous ne voyons plus dans la plupart de nos émotions qu’une source de désagrément et l’inconfort qu’elles nous procurent. Elles sont un peu l’équivalent pour nous du sparadrap dont le capitaine Haddock essaie de se débarrasser en vain dans L’Affaire Tournesol. Espérons qu’en comprenant mieux comment elles fonctionnent, nous aurons davantage envie de les apprivoiser, bien plus que de les maîtriser ou de les étouffer. Ce qui, à long terme, provoque un effet « cocotte-minute » et se révèle généralement dramatique autant sur notre santé physique que psychique.

Qu’est-ce qu’une émotion ?

La question peut paraître simple, presque enfantine, au premier abord, car nous sommes tous capables de citer des situations, récentes ou mémorables, dans lesquelles nous avons ressenti des émotions plus ou moins fortes. Nous sommes généralement capables d’analyser ce qui les a suscitées, ce que nous avons éprouvé et ce que nous avons mis en place comme stratégie pour éviter cet état, ou au contraire le prolonger. Mais sommes-nous capables d’en tirer une définition générale, susceptible de refléter toutes les dimensions des émotions ? Pas forcément, et c’est bien naturel. Même les scientifiques qui se sont penchés sur la question, notamment dans ce domaine relativement nouveau qu’est la psychologie des émotions, divergent et de nombreuses définitions et théories existent. Car ressentir une émotion est une expérience unique, subtilement complexe, voire parfois même totalement inexplicable, y compris pour celui qui la vit. Pour autant, il existe une universalité incroyable dans chacune de nos émotions. Lorsque quelqu’un dit qu’il est effrayé, peu importe le niveau auquel il se situe sur l’échelle de la peur, peu importent les pensées et les manifestations physiques très spécifiques que cela peut provoquer chez lui, nous comprenons ce que cela signifie au plus profond de nous-mêmes. C’est d’ailleurs en se basant sur cette caractéristique que le neurobiologiste français Robert Dantzer en livre sa définition : « Le terme “émotion” désigne globalement les sentiments que chacun peut reconnaître en lui-même par introspection ou prêter aux autres par extrapolation2. »

Une fois cette notion posée et à défaut d’examiner l’ensemble cacophonique des définitions proposées par la communauté scientifique, reprenons tout simplement la définition qu’en donne le dictionnaire Larousse :

« Émotion : Réaction affective transitoire d’assez grande intensité, habituellement provoquée par une stimulation venue de l’environnement. »

Notre psychologie occidentale moderne propose un classement en deux catégories : les émotions fondamentales, dites « primaires », et les émotions « secondaires ». Les émotions primaires sont la joie, la tristesse, la peur, la colère, le dégoût ou la surprise. Elles sont qualifiées de primaires car considérées comme innées. Nous les ressentons donc dès notre plus jeune âge et nous les partageons avec un certain nombre d’espèces animales, ces autres « êtres sensibles3 », tels qu’en témoignent par exemple la queue du chien qui frétille lorsqu’il est content ou la ruade d’un cheval qui a peur. Comme tout ce qui relève de l’instinctif, les émotions primaires ont pour rôle d’assurer notre survie au sein de l’environnement dans lequel nous évoluons. Ainsi, la peur nous signale l’imminence d’un danger tandis que le dégoût nous protège des maladies, via le phénomène de la nausée. La tristesse, elle, nous donne à voir notre sentiment de perte. La joie nous montre qu’un de nos besoins vient d’être satisfait. Quant à la colère, elle se déclare lorsqu’une limite a été franchie : nos valeurs, nos règles, nos principes ont été foulés au pied par les autres ou par nous-mêmes. C’est en revanche un peu différent pour la surprise. Cette émotion très brève est neutre. Elle constitue en fait une sorte de préambule, de premier pas vers l’expression démultipliée d’une autre émotion : la peur, la joie ou la tristesse.

Même sous leur allure désagréable, les émotions dites « négatives », comme la colère ou la tristesse, ont donc bien un message à nous délivrer. C’est pourquoi nous aurions tort de les fuir ou de les chasser sans même nous interroger sur leurs raisons d’être. Elles ont pour mission d’assurer notre propre conservation en nous faisant réagir de manière appropriée. Ce n’est pas pour rien que le mot « émotion » vient du latin motio qui signifie « mouvement, action de mouvoir » ! On peut même noter que nos émotions, lorsqu’elles sont puissantes, sont généralement à l’origine des changements les plus profonds et les plus favorables de notre existence. En nous faisant découvrir la fragilité de la vie, en nous poussant à puiser dans nos ressources pour y découvrir des forces insoupçonnées, elles nous amènent généralement sur des chemins que nous n’aurions sans doute pas pris naturellement, si nous n’avions rencontré aucun obstacle.

❊ Tenez le journal météo de vos émotions

Chaque soir, prenez quelques minutes pour noter, dans votre agenda ou dans un carnet spécialement dédié à cet usage, les trois grandes émotions que vous avez ressenties au cours de la journée. Puis, en vous appuyant sur le tableau suivant, essayez de décrypter leurs messages et de voir quels enseignements vous pouvez en tirer :

Émotion

Quel message cette émotion essaie de vous faire passer ?

Colère

Une situation, un état de faits demande réparation.

Peur

Une situation constitue un danger et il faut vous en protéger.

Dégoût

Vous percevez une personne/une situation comme toxique ou nocive et votre émotion vous invite à vous en éloigner.

Tristesse

Vous avez un besoin de réconfort.

Surprise

Une personne ou un événement inattendu a surgi dans votre vie. Quelle suite souhaitez-vous y donner ?

Joie

Vous êtes à votre place, vos énergies sont alignées.

Une fois ce travail effectué, remerciez ces émotions de vous avoir donné accès à de telles informations et remerciez-vous pour en avoir pris conscience.

David McFarland, l’un des grands spécialistes mondiaux du comportement animal, enseignant à l’université d’Oxford, souligne que « l’une des principales différences entre l’émotion humaine et l’émotion animale, est que, si les êtres humains connaissent une grande variété d’émotions (…), les animaux, eux, n’en ressentent que très peu (…). L’animal n’a, semble-t-il, que des émotions qui correspondent à certains problèmes de survie et pour lesquels la pression d’adaptation est extrêmement forte4 ». C’est donc notamment cette possibilité de ressentir des émotions dites « secondaires » qui nous différencieraient de l’animal. Celles-ci découlent, il est vrai, d’un apprentissage et de constructions mentales que nous forgeons et développons tout au long de notre enfance. Il en existe toute une palette : l’enthousiasme, la fierté, le plaisir ou la satisfaction, mais aussi le mépris, la culpabilité, l’embarras, la honte, la jalousie… Elles se présentent sous des formes relativement élaborées, une sorte d’alliage subtil entre nos expériences de vie, certains de nos traits de personnalité et une ou plusieurs émotions fondamentales. Le mépris est, par exemple, une combinaison de colère et de peur (la peur d’exprimer ses sentiments), tout comme la jalousie (la peur de perdre ou de n’être pas assez).

Les émotions secondaires peuvent aussi jouer le rôle de caisse de résonance. Parce que nous n’avons pas pris garde à nos émotions primaires ou que nous avons sciemment décidé de ne pas les écouter, elles servent de signal d’alarme, nous empêchant de les ignorer plus longtemps. Les crises de jalousie en sont le modèle typique, car celles-ci cachent souvent des peurs sous-jacentes que nous nous efforçons de faire taire. Il arrive aussi que les émotions secondaires viennent se substituer à des émotions de base que nous percevons comme inacceptables. Une personne qui a des difficultés à exprimer sa vulnérabilité aura ainsi tendance à transformer sa tristesse en colère. C’est le cas notamment chez un certain nombre d’hommes, à qui l’on a inculqué qu’ils devaient se montrer forts en toutes circonstances. À l’inverse, la gent féminine, trop souvent éduquée dans le culte de la gentillesse et de la discrétion dès le plus jeune âge, pourrait avoir tendance à masquer la colère par des comportements de tristesse ou de culpabilité.

Il est à noter que derrière une réaction qui paraît disproportionnée ou peu rationnelle se cache souvent une émotion primaire que l’on essaie de dissimuler. Le problème, c’est que ce double langage constitué d’émotions qui se déguisent sous d’autres envoie des signaux confus quant à nos besoins. Le fait de se sentir triste, par exemple, appelle une forte demande de soutien, d’empathie. Mais si cette émotion revêt les traits de la colère, impossible d’en obtenir de la part des autres qui, au contraire, y lisent une invitation à rester à distance. Même notre propre cerveau n’est pas à l’abri d’être berné par cette feinte, ce qui nous empêche d’identifier clairement nos besoins et donc de les satisfaire. C’est à ce moment-là que les émotions peuvent devenir sources de souffrance, jusqu’à nous faire tomber malades : la tristesse qui se prolonge devient de la mélancolie et peut alors nous faire sombrer dans la dépression. De même pour la peur qui tourne peu à peu à la phobie et nous donne des crises d’angoisse.

❊ L’impermanence des émotions ou pourquoi la nuit porte conseil

Pourquoi le bon sens populaire nous dit-il que la nuit porte conseil ? En nous parlant de « réaction transitoire », le dictionnaire souligne bien le caractère éphémère de nos émotions, lequel a été confirmé par une étude menée par des chercheurs belges en 2014 qui ont mesuré la durée des émotions ressenties par 233 élèves du secondaire au cours des semaines précédentes. Et il semblerait qu’aucune ne passe la barre fatidique des 48 heures. La honte serait ainsi l’émotion qui aurait la durée de vie la plus courte, avec une moyenne de 30 minutes tandis que la colère met une journée entière à se dissiper, et la tristesse deux jours. Cette étude a aussi mis en évidence, sans néanmoins l’expliquer, le fait que les émotions persistent généralement plus longtemps chez les femmes que chez les hommes : cinq heures contre deux heures. Et bien plus encore si la personne rumine ses idées noires. D’où le conseil de bon sens qui nous dit de nous laisser oublier en dormant.

La dimension énergétique des émotions

Dans la culture asiatique et dans ses différents enseignements, le concept d’énergie5 est omniprésent et acquis depuis des siècles. C’est d’ailleurs le fondement même de la médecine traditionnelle chinoise, du feng shui ou encore du yoga. Ces trois disciplines reposent en effet sur une logique commune que cette formule, qui circule abondamment sur Internet, résume parfaitement :

« Tout est énergie, et c’est là tout ce qu’il y a à comprendre dans la vie. Aligne-toi à la fréquence de la réalité que tu souhaites et cette réalité se manifestera. Il ne peut en être autrement. Ce n’est pas de la philosophie. C’est de la physique. »

Si cette citation est généralement attribuée à Albert Einstein, père génial de la théorie de la relativité, sans qu’aucune référence y soit apportée, elle a, quoi qu’il en soit, le mérite de nous expliquer une idée relativement simple : chacun de nous possède son propre niveau énergétique et vibratoire, tout comme les pierres, les plantes, les animaux ou encore les objets qui nous entourent. Mais celui-ci peut fluctuer en fonction d’un certain nombre de facteurs, aussi bien internes qu’externes. Pour bien comprendre ceci, prenons l’exemple de l’eau. En dessous de 0 °C, les vibrations des électrons autour des atomes d’hydrogène et d’oxygène se font plus faibles, du coup, le niveau vibratoire de l’eau baisse et elle se solidifie pour devenir de la glace. À l’inverse, à 100 °C, les vibrations autour des molécules d’oxygène et d’hydrogène se font plus intenses, l’eau entre en ébullition pour se transformer en vapeur d’eau, atteignant ainsi l’état gazeux. Mais si l’eau a cette faculté de pouvoir changer d’état à l’envi, sans aucune altération, nous risquons pour notre part de nous exposer à diverses défaillances au fil du temps. D’où l’importance de nous maintenir à un niveau énergétique satisfaisant, sur une fréquence « alignée ».

Pour mesurer le niveau vibratoire d’un être vivant ou d’un objet, les énergéticiens utilisent un pendule ou un instrument de mesure plus précis appelé « biomètre de Bovis ». Il s’agit d’un instrument constitué d’une sorte de réglette à utiliser avec un pendule, qui doit son nom à Alfred Bovis (1871-1947), un incroyable quincaillier niçois, passionné de radiesthésie et d’aviculture. Et c’est en balançant son pendule sur des volailles malades qu’il s’est rendu compte que ce dernier oscillait différemment en fonction de l’état de santé de l’animal. À force de patience et d’observation, il est ainsi parvenu à établir, peu de temps avant sa mort, une échelle de mesure des niveaux vibratoires qui fait encore référence. De nos jours, on considère qu’un niveau vibratoire qui avoisine les 12 500 UB (Unités Bovis) est gage de bonne santé. On parle du niveau d’équilibre biotique idéal, c’est-à-dire qui nous offre les conditions optimales pour notre épanouissement. Et pour ce faire, il est important que tout ce qui constitue notre environnement vibre à une fréquence identique (ou supérieure), que ce soit notre habitation, les objets qui la peuplent, notre alimentation, la musique que nous écoutons, etc. Il en va de même pour nos pensées et nos émotions.

Si cette notion de fréquences caractéristiques qui s’appliquent à l’eau et à tout ce qui nous entoure peut sembler assez facile à comprendre, elle s’avère plus compliquée à saisir pour des réalités que l’on pourrait qualifier d’« immatérielles », comme les émotions ou les pensées. Le simple rappel que ce principe s’applique également au son et à la lumière devrait suffire à nous convaincre car nul n’aurait idée aujourd’hui de remettre en question l’existence des infrasons et des ultrasons, des rayons infrarouges et ultraviolets, pourtant inaudibles et invisibles pour l’être humain. Nous avons d’ailleurs tous expérimenté cette « force d’action », pour reprendre l’étymologie du terme grec energeia, que représentent les émotions : cette joie qui nous fait sauter du lit le matin, cette colère qui nous pousse à vouloir faire changer les choses, etc. Et le langage courant fait aussi largement référence à cette réalité énergétique que peuvent revêtir certaines ambiances qualifiées de « pesantes », certains lieux « chargés » d’histoire, en opposition à des échanges dits « fluides » ou des conversations « légères ». En effet, les émotions que nous ressentons comme agréables et positives ont des niveaux vibratoires plus élevés que celles qui nous apportent du mécontentement, du chagrin et des ressentis négatifs. Des radiesthésistes sont parvenus à estimer les fréquences vibratoires de chacune des émotions, en fonction des oscillations de leur pendule au contact de personnes ressentant telle ou telle émotion, voici le résultat de ces observations :

Émotion

Fréquence vibratoire6

La honte

+/ – 20 Hz

Le chagrin

+/ – 75 Hz

La peur

+/ – 100 Hz

Le désir

+/ – 125 Hz

La colère

+/ – 150 Hz

L’amour

+/ – 500 Hz

La joie

+/ – 540 Hz

La sérénité

+/ – 600 Hz

La lumière (à titre comparatif)

+/ – 700 Hz

Les fréquences vibratoires de nos émotions ont des répercussions sur notre santé puisque notre vitalité dépend, entre autres, de la fluidité de la circulation de notre énergie dans l’ensemble de notre corps. Cette propagation se fait via un circuit extrêmement complexe, qui n’a rien à envier au mécanisme qui transporte le sang vers nos différents organes, via les artères, les veines et les vaisseaux. Notre corps fonctionne en effet comme un petit générateur, qui transforme en énergie les aliments que nous mangeons, bien sûr, l’air que nous respirons, mais aussi les énergies ambiantes, cosmiques et telluriques auxquelles nous sommes soumis (voir ici). D’où l’importance de veiller à manger des aliments pleins de bons nutriments, de respirer un air pur autant que possible et d’être vigilants à notre cadre de vie. Car, comme pour tout système de transport, il peut arriver que des embouteillages, des blocages se forment au niveau de certains points stratégiques. Ces carrefours, ce sont les « chakras » sur lesquels nous reviendrons plus en détail dans la partie suivante. Lorsque l’harmonie est rompue, lorsque les troubles énergétiques s’installent, mal-être, douleurs et maladies peuvent apparaître au grand jour, aussi bien sur le plan physique que psychologique…

Au-delà de leurs conséquences sur notre santé, ces blocages peuvent aussi créer en nous un climat susceptible d’attirer un certain type de situations. En effet, ils nous conduisent généralement à reproduire toujours les mêmes actions, lesquelles aboutissent, sans grande surprise, à des résultats identiques. C’est ainsi que se mettent en place les cercles vicieux ou vertueux, en fonction du mécanisme initié.

Émotions (+) ➤ Actions (+) ➤ Résultats (+)

Émotions (–) ➤ Actions (–) ➤ Résultats (–)

Le principe de résonance que nous évoquons ici est d’ailleurs bien connu des musiciens, utilisateurs éclairés du diapason. Une expérience relativement simple consiste à frapper les branches d’un premier diapason avant d’en approcher un second. L’estocade portée au premier le fait vibrer et l’instrument produit alors un son. Ce qui est plus étonnant, c’est que le second diapason se met également à frémir naturellement, sans le moindre contact, et produit exactement la même note que le premier quand bien même il n’aurait pas été correctement réglé ! C’est ce que l’on appelle le phénomène de résonance, lequel s’applique également à nos pensées et à nos émotions, puisque celles-ci, comme le diapason, produisent une vibration. On peut donner à ce phénomène d’autres dénominations : loi de l’attraction, loi karmique, ou encore principe de cause à effet. L’idée qui apparaît derrière ces différentes appellations, c’est que l’intention que nous mettons dans chacune de nos paroles, de nos pensées, de nos actions préjuge déjà des retombées que celles-ci peuvent avoir. Ainsi, si nos motivations sont bonnes, les conséquences seront positives. Mais si nos intentions sont neutres ou mauvaises, alors les répercussions iront dans le même sens. Voilà qui devrait nous convaincre de l’importance d’agir en conscience, mais aussi de la nécessité d’analyser nos actions après coup, afin de corriger nos façons d’être ou de faire, si nécessaire. C’est ce qui nous permet d’agir sur certains dénouements dont nous ne voulons plus. « Vous devez incarner le changement que vous voulez voir dans ce monde », nous dit Gandhi. La première chose que nous devons faire pour « incarner ce changement », c’est donc de changer l’énergie qui nous anime et contrairement à ce que l’on peut croire, ce n’est pas si compliqué – nous allons le voir. C’est en tout cas moins compliqué que d’essayer de changer les choses dans le monde physique, dans la matière.

❊ Apprenez à ressentir l’énergie

Cet exercice permet d’éveiller notre ressenti au monde énergétique et de découvrir notre environnement, les objets qui nous entourent, de manière inédite et inattendue. Il nous aide aussi à prendre conscience des différents états d’être ou modes de fonctionnement.

Frottez-vous vigoureusement les mains l’une contre l’autre pendant une quinzaine de secondes environ. En réveillant la sensibilité de vos mains, vous facilitez l’émission d’énergie et vous augmentez vos perceptions.

Avec votre pouce droit, pratiquez des petits massages circulaires sur un point qui se situe au milieu de la paume de votre main gauche. Malaxez-le pendant 15 secondes environ, puis faites de même avec votre pouce gauche sur votre main droite.

Placez devant vous deux objets que l’on pourrait opposer : une bouteille vide et une autre pleine, un ordinateur allumé et une machine éteinte, un récipient en plastique et un autre en verre, une plante en pot et un bouquet de fleurs coupées… Faites selon votre imagination.

Fermez alors les yeux afin de bien vous concentrer sur vos mains et rapprochez délicatement celles-ci des objets que vous venez de disposer devant vous en essayant de ressentir l’énergie qui s’en dégage. Cela peut prendre une forme différente en fonction de chacun : certains éprouveront une sensation de chaleur, de fraîcheur, une attraction ou une répulsion, d’autres une sensation de velouté, d’épaisseur, de douceur, ou encore des picotements… Si aucune sensation n’apparaît dans vos mains, pas d’inquiétude, persévérez sans vous mettre la pression, en portant toute votre attention sur la paume de vos mains. Il n’est pas rare que les débutants en pratique énergétique obtiennent des résultats très honorables (mieux-être général, vitalité, soulagement…), malgré une absence totale de ressenti.

L’impact de ce qui nous entoure sur nos émotions

La dimension énergétique constitutive de chaque être vivant et de chaque chose a un nom : c’est l’aura. C’est ainsi que l’on appelle cette coquille énergétique qui enveloppe notre corps physique et qui reflète notre niveau vibratoire global, en fonction de notre état de santé, de nos pensées et de nos humeurs. Cette aura est en permanence en contact avec d’autres : celles des personnes qui nous entourent, celles des lieux où nous nous trouvons, celles des objets dont nous nous approchons. Et un peu à la manière des masses d’air chaud et d’air froid qui circulent dans l’atmosphère, créant des dépressions ou des anticyclones, elles déterminent des zones d’harmonie ou de perturbation et de conflit. Des émotions comme la sympathie, l’amour ou la haine sont totalement liées à ces échanges vibratoires, sans que nous en ayons jamais conscience, c’est-à-dire sans qu’aucune pensée se soit manifestée à notre conscience pour nous guider dans un sens ou dans l’autre.

À ce stade, il convient de prendre le temps de poser correctement les notions de pensées et d’émotions. Parfois, les émotions ne sont connectées à aucune pensée particulière, c’est ce qu’on appelle les « résurgences archaïques instantanées ». Il nous est arrivé, à tous, d’assister à un événement, de sentir un parfum, d’entendre une musique qui éveillent en nous une impression de déjà-vu, sans que nous arrivions à identifier les souvenirs en question. Mais très souvent, pensées et émotions sont intrinsèquement liées. Prenons un exemple. En ouvrant nos placards, nous nous souvenons qu’il nous faut racheter du riz : cela ne nous procure aucune émotion notable. C’est une pensée neutre. Mais il se peut que cette réflexion prenne une coloration émotionnelle particulière selon que nous comptions préparer un délicieux riz au lait tel que nous le cuisinait jadis notre grand-mère (joie) ou que nous nous sentions barbouillés et en manque flagrant d’appétit (dégoût). Un lien existe donc bien entre nos émotions et certaines des 6 200 brillantes réflexions qui traversent chaque jour notre esprit, de manière plus ou moins consciente et furtive7.

Les perceptions que nous avons de notre environnement se font en effet à travers nos sens, processus qui engendre dans notre cerveau des images, des mots et des émotions. Tout cela se passe bien souvent de manière inconsciente et c’est la raison pour laquelle nous nous sentons parfois dépassés par notre état émotionnel. C’est ce qui arrive, par exemple, lorsque nous nous réveillons de mauvaise humeur, sans raison apparente, alors que nous avons dormi nos huit heures de sommeil : notre cerveau nous a connectés à des images ou à des mots désagréables, ce qui a entraîné des pensées négatives et déclenché notre mauvaise humeur. Pour bien comprendre comment cela se passe, nous pourrions comparer le flot de nos pensées à un train. Une première idée vient à nous, c’est la locomotive. Elle est reliée par un frêle crochet à un wagon qu’elle remorque derrière elle. Ce wagon en tire lui-même un autre, qui en tracte un autre et ainsi de suite. Chacun d’entre eux est rempli de nouvelles images et de nouveaux mots, de sorte que l’image qui se situe en queue de cortège n’a généralement plus rien à voir avec l’idée qui se trouvait en tête de train. Reprendre la main sur nos pensées consiste à prendre conscience de la composition du train et à se glisser dès que possible dans l’interstice existant entre chaque wagon. C’est en remettant du calme et du silence mental à cet endroit-là que nous pouvons rompre les chaînes d’idées négatives qui nous conduisent inévitablement dans les mêmes états émotionnels plus ou moins désagréables. Apprenons donc à les réorienter !

Notre relation aux autres

Les relations que nous entretenons avec nos semblables jouent incontestablement un rôle prépondérant sur nos émotions : notre famille, nos amis, notre employeur et nos collègues ont le pouvoir de nous booster – quand ils nous complimentent et nous incitent à nous surpasser – mais ils peuvent aussi, à l’inverse, nous anéantir. Ou plus exactement, nous les laissons exercer ce pouvoir sur nous. Car en vérité, les mots prononcés ne changent pas notre réalité et ce que nous sommes intrinsèquement : ce sont nos émotions et nos actions qui peuvent en être profondément modifiées. Personne n’a jamais changé d’apparence physique après que quelqu’un a émis un jugement, flatteur ou critique, sur notre nez, notre grain de peau ou notre silhouette, mais cela peut colorer nos émotions pour la journée, voire davantage.

Il s’agit donc d’un pouvoir précieux. Bien trop pour que nous laissions le regard et l’approbation de n’importe qui diriger notre vie. C’est la raison pour laquelle il est préférable de s’entourer de personnes joyeuses, positives et déterminées, qui augmenteront notre fréquence vibratoire et nous permettront de profiter pleinement des bienfaits de la loi de l’attraction, tout comme nous l’avons vu dans l’expérience du diapason (voir ici). Prenons conscience aussi que nous abandonnons très souvent ce pouvoir aux mains de parfaits inconnus, plus ou moins bien intentionnés : journalistes, influenceurs, publicitaires… Ces derniers notamment ne se privent pas d’exploiter cette faille. Généralement, ils n’essaient même pas de vanter les mérites des produits qu’ils veulent nous vendre, quitte même à s’exempter de nous les montrer. Suggérer que telle voiture nous rend plus libres, ou tel parfum plus sensuels, constitue un levier d’action bien plus puissant qu’une liste d’options ou d’ingrédients. À quoi bon s’échiner puisqu’une émotion suffit pour jeter notre libre arbitre8 aux oubliettes et déclencher un achat ? Pour éviter de nous retrouver trop souvent sous ce genre d’emprises, nous devons commencer par apprendre à exercer notre libre arbitre hors de toute influence émotionnelle. Comment ? En reprenant la main sur nos pensées et en nous ancrant davantage dans l’ici et le maintenant grâce à la pratique quotidienne d’exercices de pleine conscience, mais aussi en dynamisant notre chakra solaire, afin de renforcer notre pouvoir personnel et notre volonté. Nous verrons comment ultérieurement.

❊ La leçon pleine de sagesse du vieux samouraï

Il était une fois un vieux samouraï qui avait cessé de se battre pour enseigner son art à ses jeunes disciples. Un jour, un jeune guerrier, désireux d’augmenter sa gloire, vint le défier. Il était connu pour son habile tactique qui lui avait permis de sortir victorieux de tous ses combats : chaque fois, il provoquait ses adversaires jusqu’à ce que ces derniers, exaspérés, réagissent et lancent l’offensive. En un instant, grâce à sa rapidité et à son intelligence remarquable, il parvenait alors à cerner les faiblesses de son rival pour proposer une contre-attaque infaillible. Face au vieux samouraï, le jeune guerrier commença donc, comme à son habitude, à proférer des insultes et à lui cracher au visage. Mais le vieux sage restait impassible, sous les yeux et les encouragements de ses élèves qui l’exhortaient à réagir et à se défendre. Après des heures d’efforts vains, le jeune guerrier n’eut d’autre solution que de capituler, épuisé et humilié. Lorsque les élèves, dépités d’avoir vu leur maître traîné dans la boue, reprochèrent à ce dernier de ne pas avoir tenté de faire taire le trublion avec son épée, il répondit : « Si quelqu’un vous apporte un cadeau et que vous ne l’acceptez pas, à qui appartient-il ? Cela vaut aussi pour la rage et les insultes qui, face à un refus, restent à celui qui les porte dans son cœur. »

Notre culture et nos croyances

Nous sommes tous sous l’emprise de nos croyances, ces lunettes singulières et plus ou moins déformantes à travers lesquelles nous regardons le monde, nous ressentons les événements, et qui dictent nos choix en matière de carrière, de sociabilité, d’alimentation, d’habillement, de distractions même. Prenons l’exemple de la tauromachie, vue par certains comme un acte de barbarie innommable et élevée par d’autres au rang d’art. L’idée n’est bien sûr pas de dire ici qui a tort ou raison mais d’entériner le fait que nous voyons les choses différemment, en fonction de notre lieu de naissance, de l’époque et de l’environnement dans lesquels nous évoluons. Sur ces bases-là, nous construisons nos croyances et nos vérités, et nous leur sommes tellement attachés que nous avons souvent bien du mal à les remettre en cause.

Frédéric Lenoir écrit d’ailleurs dans L’Âme du monde 9 : « Le regard que nous portons sur le monde n’est pas le monde lui-même, mais le monde tel que nous le percevons à travers le prisme de notre sensibilité, de nos émotions. »

❊ Prendre soin de nos émotions :
un enseignement essentiel du bouddhisme

Les « quatre nobles vérités » constituent une sorte de résumé des principaux enseignements de Bouddha. Il nous explique, primo, que la souffrance10 est inhérente à la vie, secundo, qu’elle est toujours due à nos désirs : convoitise, désir d’exister ou de nuire, recherche du plaisir… C’est donc en apprenant à les contrôler que nous pouvons amoindrir notre douleur. Enfin, Bouddha nous invite à prendre conscience de notre responsabilité dans les épreuves que nous traversons, à imaginer de nouvelles solutions et à transformer nos comportements dans l’optique de voir évoluer la situation. Pour cela, il nous donne huit pistes censées nous conduire à l’épanouissement plein et entier, le nirvana. C’est la quatrième « noble vérité » et nous pouvons y voir un certain nombre de similitudes avec les quatre accords toltèques11 dont nous parlerons plus tard :

une vision parfaite, qui prend forme dès que l’on a compris le sens de la vie ;

une relation harmonieuse entre notre raison et nos émotions ;

une parole impeccable, utile, vraie et bienveillante ;

une action exemplaire pour que nos faits et gestes soient guidés par l’honnêteté et la sincérité ;

des moyens de subsistance convenables nous permettant de déployer notre vision spirituelle ;

un effort juste passant par la prévention et le refus de situations qui pourraient nuire à notre santé mentale ;

une prise de conscience de nous-mêmes à travers une pratique régulière de la méditation ;

une concentration parfaite qui correspond à l’état d’éveil ultime.

Notre cadre de vie

Goethe nous le dit : « Il est le plus heureux, qu’il soit roi ou paysan, celui qui trouve la paix dans sa maison. » Les magazines de décoration ne le démentiront pas : se sentir bien chez soi est essentiel pour notre équilibre. Notre home sweet home est un cocon dans lequel nous devons pouvoir nous ressourcer sur le plan énergétique. Or, si notre environnement est perturbé à ce niveau, cela aura forcément un impact sur nos émotions. C’est d’ailleurs ce qui constitue la pierre angulaire du feng shui, cet art, développé par des sages asiatiques il y a des millénaires, qui vise à permettre une circulation fluide des énergies au sein de nos habitations. Les bâtisseurs de temples et de cathédrales, en Occident, n’étaient pas en reste, pratiquant le feng shui, ou plutôt la géobiologie, à leur manière. Aujourd’hui encore, certains édifices provoquent instantanément chez ceux qui les visitent sérénité et apaisement, en dehors de toute considération religieuse, parce que la structure du monument, le choix des matériaux ou encore l’orientation des ouvertures ont été savamment calculés pour éveiller en nous de telles émotions… De même qu’ont été étudiées la présence de galeries souterraines, la proximité de cours d’eau, de sources ou de failles, susceptibles d’entraîner des perturbations énergétiques. En effet, la Terre est parcourue par des émissions naturelles de radioactivité, appelées en géobiologie « réseaux telluriques ». Ce maillage, composé essentiellement d’axes orientés Nord/Sud et Est/Ouest, peut montrer des signes de perturbation aux croisements de ces différentes lignes : on parle de « points géopathogènes ».

Pour préserver l’harmonie de notre foyer, il est donc préférable d’éviter ces nœuds géopathogènes lorsque nous choisissons l’emplacement de certaines pièces phares de notre mobilier : notre lit, notre table à manger, notre bureau ou notre canapé, c’est-à-dire des endroits où nous allons passer des temps relativement longs, sans bouger. En effet, les énergies telluriques rayonnent du centre de la Terre vers le ciel, tandis que les énergies cosmiques circulent en sens inverse. Lorsque nous sommes en station debout, c’est-à-dire à peu près les deux tiers du temps, notre corps est donc traversé de part en part de manière éphémère et uniforme par ces énergies, puisque celles-ci se déplacent verticalement. En revanche, lorsque nous sommes allongés, notre exposition à ces rayonnements n’est plus aussi uniforme et un organe ou une partie de notre corps peut être fréquemment soumis à l’énergie néfaste d’un point géopathogène. Si cela se reproduit régulièrement et/ou sur de longues périodes, comme lorsque nous dormons, des déséquilibres énergétiques peuvent apparaître et avec eux, des troubles pathologiques et fonctionnels.

Une fois cela dit, comment détecter les réseaux telluriques spécifiques qui parcourent notre intérieur ? En observant les endroits où se couchent nos enfants ou nos animaux de compagnie. En effet, les enfants, comme les chiens, sont naturellement attirés par les zones neutres tandis que les chats préfèrent les zones perturbées. Ainsi, un enfant qui se retrouve chaque matin tête bêche dans son lit essaie tout bêtement de s’écarter d’une perturbation énergétique. Observez aussi la santé de vos plantes : une plante a tendance à dépérir lorsqu’elle est placée sur un nœud tellurique, et au jardin, un arbre qui penche, qui développe des excroissances ou dont le tronc vrille, essaie tout simplement d’échapper à la ligne énergétique ou au point géopathogène sur lequel il se situe.

En plus de ces quelques précautions à avoir à l’esprit, il nous faut aussi prendre en considération, sans grande surprise, la proximité des égouts, des sources enfouies, des galeries de métro et des parkings souterrains qui, par les perturbations qu’ils engendrent dans le maillage énergétique, sont des sources d’ondes nocives pour le corps. Quant aux lignes à haute tension, transformateurs électriques et antennes relais, ils génèrent de puissants champs électromagnétiques qui peuvent nous perturber, tout comme, à moindre échelle, les fours à micro-ondes, les lampes halogènes et tous les appareils fonctionnant en WiFi. C’est ce qui explique que les énergies ne soient pas les mêmes selon que nous évoluons en ville ou à la campagne, en maison ou en appartement, c’est-à-dire dans un environnement plus ou moins saturé d’ondes. C’est aussi la raison pour laquelle il est fortement recommandé de déconnecter le WiFi et d’éloigner son téléphone portable la nuit, si l’on veut conserver une bonne qualité de sommeil. Par ailleurs, et en dehors de toute considération des points pathogènes propres au domicile, il est conseillé aux personnes en bonne santé de ne pas dormir la tête orientée vers le sud mais plutôt vers le nord, afin de favoriser un sommeil réparateur. En revanche, lorsque nous nous sentons malades, fébriles ou affaiblis, il peut être judicieux de se coucher la tête en direction de l’est et du soleil levant, propice aux forces vitalisantes de la nature.

❊ Nos vêtements pour seconde peau

Toujours dans le souci de ne pas entraver la bonne circulation des énergies qui parcourent notre corps, nous devons accorder une attention privilégiée à la nature des vêtements que nous portons, qui sont comme une deuxième peau. Il est donc judicieux de privilégier les vêtements en matières naturelles comme le cuir, le coton, le lin, la laine, le chanvre, ou encore la soie plutôt que ceux confectionnés avec des fibres synthétiques, car ces dernières ont la fâcheuse tendance de perturber la circulation des énergies, en raison de leur pouvoir isolant. L’électricité statique, qui nous fait dresser les cheveux sur la tête ou crépiter lorsque nous nous déshabillons, est la preuve de ce manque de fluidité énergétique. Quant aux accessoires de type sac à main ou banane, il est déconseillé de les porter en cross body, c’est-à-dire en bandoulière par le travers, afin de ne pas bloquer et dévier les énergies : mieux vaut adopter un sac à dos qui ne nuit en aucun cas à la circulation des énergies.

Les conditions météo

L’art délicat de la métaphore, qui emprunte au jargon météorologique, lorsque nous disons qu’il y a de l’orage dans l’air ou que notre moral est au beau fixe, nous montre à quel point nos émotions peuvent être liées à la couleur du ciel. Effectivement, qui n’a jamais eu le moral plombé par une pluvieuse journée d’hiver lorsque la grisaille et la nuit se succèdent sans même qu’on puisse les distinguer ? Cela correspond à la croyance que l’on nous inculque dès l’enfance selon laquelle soleil = joie et pluie = tristesse, au point que cela devienne une construction mentale très ancrée, mais aussi à une réalité scientifique. En effet, lorsque le ciel est bas et sombre, notre organisme ne reçoit pas la dose de luminosité qui lui est nécessaire pour synthétiser la vitamine D, celle-là même qui est responsable de la solidité de nos os, du bon fonctionnement de notre système immunitaire et de la régulation de nos humeurs. Quant à l’énervement et au mal-être qui nous envahissent à l’approche de l’orage, il s’explique par l’importante concentration d’électricité statique dans l’air qui vient perturber notre champ magnétique et amplifier nos instabilités énergétiques.

Puisque nos humeurs et nos émotions sont influencées par ces changements de luminosité, de température ou d’humidité relativement subtils, rien d’étonnant à ce que nous soyons sensibles aux changements de saison. Les thérapeutes l’ont bien remarqué, comme en témoigne la psychanalyste Marie Romanens : « Les intersaisons, automne et printemps, sont des moments particulièrement critiques pour (les patients) les plus fragiles. J’ai travaillé en psychiatrie et, dans ces hôpitaux, tout le monde sait bien qu’il faut redoubler de vigilance dans ces périodes de l’année12. » L’incidence de l’automne est tout à fait concevable : les jours qui se font plus courts et qui s’obscurcissent, l’arrivée des premiers frimas… En effet, lorsqu’il fait froid, le corps a tendance à se contracter pour éviter les déperditions de chaleur corporelle et toute cette tension favorise mal-être et stress psychologique. À l’inverse, un organisme exposé à la chaleur se relâche, libérant ainsi certaines tensions musculaires et douleurs. Au final, c’est comme si la période nous invitait à caler notre rythme de vie sur celui de la nature qui entre en somnolence pour l’hiver, ce qui n’est pas toujours simple dans la course effrénée à laquelle nous sommes tous soumis, sans plus aucune connexion à la Terre. Pour bien faire, nous devrions laisser le temps s’allonger et abandonner toute idée de performance pour nous concentrer sur des activités centrées sur notre intérieur afin de permettre à notre corps et à notre esprit de se ressourcer : la méditation, le yoga, la lecture, ou pourquoi pas la planification des projets qui attendront les beaux jours pour être réalisés. Nous nous sentirons ainsi moins exténués et plus paisibles.

Quant au printemps, il nécessite une sorte de remise en route pas toujours évidente : « Cette saison demande, après un certain temps d’endormissement hivernal, de réveiller notre agressivité vitale, cet élan de vie qui nous a fait naître au monde et nous permet d’y grandir, précise encore Marie Romanens. Pour certains, cette transition peut générer de l’angoisse. » C’est la raison pour laquelle il est bon de réveiller notre corps et nos énergies engourdis progressivement, avec une reprise douce de l’exercice physique et un petit nettoyage en interne, qui permet de remettre les compteurs à zéro, notamment au niveau du foie, siège de la colère, du côlon et l’intestin, sièges des mémoires émotionnelles. Un coup de propre qui passe par l’adoption d’une alimentation allégée et d’une cure détox adaptée.

L’incidence de la Lune

En janvier 2021, une étude menée par des chercheurs américains est venue corroborer ce que le bon sens populaire affirmait depuis longtemps et que d’autres expériences avaient déjà tenté de mettre en valeur de manière plus ou moins convaincante : notre sommeil peut être altéré durant les jours précédant la Pleine Lune. Cette fois, l’utilisation de bracelets connectés sur pas moins de 500 volontaires a permis d’apporter des données plus précises et tangibles. Il est ainsi apparu que nous dormons en moyenne 46 à 58 minutes moins longtemps, en raison de réveils nocturnes mais aussi d’un endormissement retardé de 30 minutes. Une mauvaise qualité de sommeil qui jouerait sur nos émotions, notre stress et notre seuil de tolérance à la frustration et qui a donné naissance à l’expression « mal luné ». Cependant, aucune explication satisfaisante n’a été apportée pour éclaircir ce phénomène. La sécrétion d’hormones influencée par le cycle lunaire pourrait, selon certains scientifiques, être une piste à creuser.

Mais comment la Lune, située à une distance de 384 400 kilomètres, quatre fois plus petite que la Terre, peut-elle bien avoir le moindre effet sur celle-ci et sur ses habitants ? Pendant très longtemps, l’homme n’y a pas cru et la communauté scientifique cherchait partout sauf là une explication rationnelle au phénomène des marées. Un phénomène parfaitement observé et identifié depuis l’Antiquité, qui a fait l’objet de dizaines et de dizaines de théories scientifiques mais qui a dû sagement attendre 1687 et la loi universelle de la gravitation d’Isaac Newton pour enfin être compris. Avant, nous pensions que seul le Soleil était doté d’un pouvoir d’attirance mais le physicien, mathématicien et astronome britannique a démontré que tous les objets du cosmos s’attirent mutuellement. La Terre attire donc certes la Lune comme un aimant et c’est ce qui la fait tourner autour de notre planète, en échange de quoi la Lune pousse les eaux du globe à elle, créant ainsi les marées : marée haute dans les endroits dont elle est la plus proche, et marée basse ailleurs, par effet de vases communicants.

Une fois que l’on sait la Lune capable d’agir sur de telles quantités d’eau, on conçoit plus aisément qu’elle ait aussi de l’influence sur la plupart des êtres vivants, ceux-ci étant majoritairement constitués de liquide. Les bienfaits d’un jardinage qui respecte les cycles de la Lune, favorisant ainsi la croissance des plantes, sont d’ailleurs vantés dans de nombreux et très anciens ouvrages de botanique. L’explication, bien qu’elle ne soit pas scientifiquement prouvée, tiendrait au fait que pendant la Lune montante, la sève, attirée par l’astre de la nuit, grimpe le long des tiges et des feuilles tandis qu’elle retourne vers les racines au moment de la Lune descendante. Pourquoi en serait-il autrement pour nous, humains, qui sommes composés d’au moins 60 % d’eau, ce pourcentage atteignant plus de 75 % lorsqu’il s’agit de nos muscles, de notre cerveau ou de nos poumons ? Cela représente 5 packs d’eau, 45 litres, pour une personne pesant 70 kilos ! Bien sûr, il n’est pas ici question de croissance accélérée comme pour les plantes – même si d’aucuns auraient constaté un impact sur la pousse des cheveux – mais de nos désordres émotionnels. Il n’a jamais été prouvé que les actes de violence augmentaient lors de la Pleine Lune, contrairement à ce que voudrait la légende ; néanmoins, amusez-vous à observer attentivement vos humeurs et votre état émotionnel en fonction du cycle lunaire, sur plusieurs mois, vous verrez probablement revenir certaines fluctuations…

La Nouvelle Lune correspond au début d’un nouveau cycle lunaire. Elle se caractérise par une belle montée de notre niveau d’énergie : notre enthousiasme bat son plein, nous avons des envies de renouveau et des projets plein la tête.

Le premier croissant est une toute première phase d’expansion. Mais ce nouveau départ, cette page blanche qui reste encore à écrire peut générer chez nous des doutes et des peurs, qui peuvent avoir tendance à nous freiner et à nous affaiblir.

Le premier quartier nous voit nous emplir d’une énergie puissante. Cette période, durant laquelle la Lune forme un angle droit avec la Terre et le Soleil, est un moment bénéfique pour prendre des décisions et concrétiser nos projets, malgré la persistance de certains de nos doutes et de nos peurs.

La Lune gibbeuse croissante est la phase qui précède la Pleine Lune. C’est une période souvent agitée, où nous pouvons nous sentir stressés mais où il convient de garder le cap.

La Pleine Lune correspond à la fin du cycle de croissance de la Lune, au moment où la Terre se situe entre la Lune et le Soleil, dans un axe parfait. C’est une période intense, où les énergies sont fortes et peuvent impacter la vitalité et l’état émotionnel des plus sensibles d’entre nous.

La Lune gibbeuse décroissante se veut propice à la détente, après la véhémence de la Pleine Lune, mais aussi à la réflexion : la pression est retombée, nous avons donc davantage de discernement. Ce qui nous permet d’analyser ce qui vient de se produire, de l’accepter, et éventuellement de lâcher prise.

Le dernier quartier nous propose de poursuivre ce travail de conscientisation et de renoncement. Certains de nos vieux conflits intérieurs peuvent ressurgir, nous poussant à nous remettre en cause, à corriger nos erreurs et à nous débarrasser d’anciens schémas, pensées ou habitudes devenus inutiles.

Le dernier croissant, aussi appelé « Lune balsamique », signe le retour au calme, à l’harmonie, il nous incite à nous montrer résilients et plus doux envers nous-mêmes.

❊ Femmes lunes rouges et femmes lunes blanches

De tout temps, la Lune a été vue comme le symbole du féminin, de la fécondité et de la maternité. Le philosophe grec Aristote puis Ambroise Paré, le pionnier de la médecine moderne, avaient déjà établi un lien entre les menstruations féminines qui surviennent en moyenne tous les 28 jours et la durée de 29,5 jours de chaque lunaison. Tout comme les Amérindiens, dont la jolie expression « avoir ses lunes » indiquait la clairvoyance, à une époque où toutes les femmes avaient leurs règles en même temps – comme c’est souvent le cas dans une communauté – et se retiraient alors de la vie de la tribu pour vivre pleinement ce temps sacré de purification.

Dans son best-seller Lune rouge : Les forces du cycle féminin13, Miranda Gray, auteure et enseignante anglaise en thérapies alternatives, explique qu’il existe, selon elle, deux types de femmes : celles dont les règles tombent peu ou prou au moment de la Nouvelle Lune, appelées « femmes lune blanche » et les « femmes lune rouge », qui ont leurs menstruations à la Pleine Lune. Et même si ce canevas est amené à évoluer au cours de la vie d’une femme, selon l’auteure, la grande majorité des femmes seraient dans le premier cas. Une chance puisque la concordance entre les énergies neutres de la Nouvelle Lune et les règles, parfois accompagnées de fatigue, de douleurs et d’irritabilité, permettraient de passer ce cap en douceur. À l’inverse, les « femmes lune rouge », qui cumulent l’influence perturbatrice de la Pleine Lune avec les désagréments liés aux règles, s’exposent à des situations pour le moins explosives. C’est ce qui a amené à considérer ces dernières comme des sorcières au Moyen Âge. D’autres traditions considèrent au contraire le fait d’avoir ses règles durant la Pleine Lune comme le signe d’une évolution spirituelle. Les guérisseuses et autres « femmes médecine » seraient ainsi en majorité des femmes lune rouge.

L’influence des planètes

Ce que nous venons d’expliquer pour la Lune vient corroborer la thèse selon laquelle les planètes interagissent les unes avec les autres, en fonction de toute une série de facteurs physiques et chimiques, tels que leur masse, leur position, la vitesse de leur mouvement… C’est sur ce postulat que repose l’astrologie : notre énergie, notre biochimie et donc nos humeurs, notre santé, notre rapport aux autres sont conditionnés par les mouvements planétaires et leur position dans le ciel. Une influence subtile appelée « thème astral14 » qui conditionne notre profil psychologique et émotionnel, en fonction de notre lieu de naissance et des influences cosmiques auxquelles cet endroit est soumis au moment de notre venue au monde. Le ciel, « ce grand livre des âmes » comme l’appelle Carl Gustav Jung, est découpé en 12 signes qui correspondent à 12 constellations figurant des créatures vivantes. Le mot « zodiaque » vient du mot grec zodiakos, qui signifie « cercle de petits animaux ». Pour l’anecdote, notons en effet que chacune de ces effigies est un symbole très fort, en parfaite synergie avec le moment de l’année : le Bélier signe l’époque du retour au pâturage des troupeaux, lorsque les beaux jours reviennent. La Vierge, déesse de la fécondité, à la fin de l’été, célèbre l’heure de la récolte, tandis que l’amphore du Verseau est le symbole de la saison des pluies. Les dates d’entrée et de sortie dans chaque signe correspondaient, à l’origine, au moment où la constellation en question était traversée par le Soleil.

Notre profil astrologique dépend donc de notre signe mais aussi de l’élément (eau, air, feu ou terre) auquel ce signe est associé :

Les signes d’eau sont souvent présentés comme sensibles, rêveurs et contemplatifs. Ils ont une excellente mémoire, une très bonne intuition et un important besoin d’être ancrés dans leurs petites habitudes.

Les signes d’air sont, en toute logique, d’un caractère léger, pétillant, plutôt exubérant. Ils célèbrent la vie avec appétit et énergie, en épicuriens. Ils ont le goût de la fête, de l’amour, et sont dotés d’une grande force d’adaptation.

Les signes de feu sont spontanés et toujours prêts à relever de nouveaux défis. Mais ce tempérament affirmé, fougueux, conquérant et passionné peut aussi les faire glisser vers l’impulsivité, la colère et l’orgueil.

Les signes de terre se caractérisent par leur pragmatisme, leur pugnacité et leur rigueur. Ils peuvent vite se sentir en insécurité si leur besoin de tranquillité et de confort n’est pas satisfait.

A priori, les signes d’eau s’opposent aux signes de feu, et ceux d’air à ceux de terre, ce qui peut présager une certaine incompatibilité émotionnelle, mais retenons aussi qu’il n’existe aucun prédéterminisme astral et nous pouvons très bien ne pas percevoir chez nous tel ou tel grand trait généralement observé. Dans ce cas, il peut être utile de se rapprocher d’un astrologue pour mieux comprendre notre thème astral et comment celui-ci peut exacerber certaines de nos caractéristiques.

Quel profil émotionnel en fonction de notre signe du zodiaque ?

Signe du zodiaque

Période

Élément

associé

Profil émotionnel

Bélier

Du 21 mars au 20 avril

Feu

D’un tempérament fougueux, volcanique et téméraire, il est porté par son goût de la compétition et de la victoire. Il s’impose donc rapidement comme un pionnier, un conquérant et un meneur d’hommes. Son impatience et son impulsivité le rendent cependant sujet à des crises de colère parfois dévastatrices.

Taureau

Du 21 avril au 21 mai

Terre

La nature est importante pour ce caractère pragmatique, réaliste, tenace et bon vivant, très attentif à ses ressentis. Elle l’aide à conserver sa patience et son calme naturels, et à se libérer d’un stress qu’il n’arrive pas toujours à exprimer. Il se montre aussi parfois possessif, jaloux et têtu.

Gémeaux

Du 22 mai au 21 juin

Air

Ce curieux autodidacte a un besoin infatigable de découvrir, d’apprendre et de vivre de nouvelles expériences. Volubile, doté d’un sens inné de la communication, il incarne la joie de vivre même s’il a parfois du mal à exprimer ses émotions. Il peut avoir tendance à la superficialité et à la dispersion, du fait de son incapacité à tenir en place et de sa peur de l’ennui.

Cancer

Du 22 juin au 22 juillet

Eau

Côté pile, il est sensible, protecteur envers sa famille, très tendre avec ses enfants et un poil nostalgique. Côté face, son émotivité lui vaut de belles sautes d’humeur, en fonction de l’ambiance du moment et des personnes avec lesquelles il se trouve, tandis que son manque de confiance en lui demande à être sans cesse rassuré.

Lion

Du 23 juillet au 23 août

Feu

Son magnétisme, sa chaleur, sa générosité et son sens de la famille n’ont d’égal que son narcissisme, son goût de la domination et sa convoitise. Son grand besoin de sentir les yeux des autres briller le rend exigeant dans le choix de ses relations et sa grande ambition est nourrie par son courage, son volontarisme et son goût du challenge.

Vierge

Du 24 août au 23 septembre

Terre

Courageuse et dévouée, elle se met facilement au service des autres. Très intelligente, dotée d’un sens aigu de l’analyse, de l’ordre et du détail, elle touche du doigt la perfection mais cela lui donne une tendance à l’obsession et un esprit critique parfois encombrant. À cause de son anxiété et de son manque de confiance en elle, elle a toujours peur de manquer, d’où une prévoyance excessive.

Balance

Du 24 septembre au 23 octobre

Air

Fidèle et attentionnée en amitié et d’un romantisme à toute épreuve, en amour, elle donne sans compter (à ceux qui le méritent). À la recherche incessante de la beauté, de l’harmonie, de la justice et de la sérénité, elle a un goût esthétique très sûr et fuit le conflit. Mais du coup, elle a du mal à se décider et à trancher et se laisse trop souvent influencer.

Scorpion

Du 24 octobre au 22 novembre

Eau

Profondément honnête et lucide, il cherche la vérité et n’a pas peur de percer la part d’ombre qui existe en tout, y compris chez lui, au risque parfois de passer pour agressif, cynique. Il a d’ailleurs le don de pousser les autres dans leurs retranchements. Passionné et fougueux, il ne peut vivre sans amour et ses émotions, exacerbées, ne connaissent pas la demi-mesure. Il possède parfois des dons médiumniques.

Sagittaire

Du 23 novembre au 21 décembre

Feu

C’est un optimiste, un épicurien qui profite des plaisirs de la vie mais il est aussi très généreux et comme il a besoin de donner du sens à sa vie, cet idéaliste s’engage souvent au service de nobles causes. Perspicace et intuitif, il a aussi tendance à vouloir dominer et à se disperser, ce qui peut engendrer un manque de lucidité et d’attention.

Capricorne

Du 22 décembre au 20 janvier

Terre

Parce qu’il est fidèle, fiable, stable et patient, il est l’ami idéal, quoiqu’un peu introverti. C’est aussi un ambitieux prudent et réfléchi qui est capable de prendre son temps pour arriver au sommet. Mais son perfectionnisme et son désir de rigueur peuvent parfois être extrêmes.

Verseau

Du 21 janvier au 18 février

Air

Militant dans l’âme, visionnaire original et anticonformiste, il rêve d’égalité, de fraternité et de liberté. Mais cela peut le rendre intransigeant, individualiste et provocateur, capable d’accès de colère soudains et imprévisibles.

Poisson

Du 19 février au 20 mars

Eau

Empathique et dévoué, il sait se montrer à l’écoute et défend de nombreuses causes humanitaires. Il a une vie intérieure riche et mouvementée, possiblement enrichie par des dons médiumniques et un sixième sens. Le risque, c’est qu’il se laisse envahir par ses émotions ou qu’il évolue en décalage avec la réalité, préférant alors la rêverie, la fuite ou la paresse.

1. Auteur du livre Intelligence émotionnelle 2.0, Les Éditions Transcontinental, 2010.

2. Les Émotions, Presses Universitaires de France, 1988.

3. C’est en 2008, dans le traité de Lisbonne, que l’Union européenne utilise, pour la première fois, cette notion d’« êtres sensibles » pour définir les animaux. Le Code civil français en fera de même en 2015, les animaux passant alors du statut de « biens meubles » à celui d’« êtres vivants doués de sensibilité ».

4. Le Comportement animal : psychobiologie, éthologie et évolution, éditions De Boeck, 2020 (réédition).

5. Le terme « énergie » vient du grec « energeia », qui signifie « force en action ». Il est employé en physique pour désigner une capacité à changer d’état ou à produire un mouvement, un rayonnement : de la lumière ou de la chaleur, par exemple. Il en est de même pour nous, qui déployons de l’énergie dans le but d’accomplir une tâche.

6. Un niveau vibratoire se mesure généralement en Unité Bovis (UB) mais, dans la mesure où il s’agit d’une fréquence, il peut aussi être exprimé en Hertz (Hz).

7. Selon une étude canadienne réalisée en 2020.

8. Le libre arbitre se définit comme « une aptitude à pouvoir faire librement des choix ». Choisir est un acte de renoncement qui peut entraîner une frustration, comme c’est souvent le cas chez les enfants. Or, pour faire un choix en toute objectivité, nous devons être libres de toute émotion afin de peser le pour et le contre en pleine conscience.

9. NiL Éditions, 2012.

10. Les souffrances sont, selon ces « quatre nobles vérités », au nombre de sept : la maladie, la vieillesse et la mort, bien sûr, mais aussi la naissance, le fait de ne pas obtenir ce que l’on veut, le fait d’être séparé de ce/ceux que l’on aime, et enfin, à l’inverse, être associé à ce/ceux que l’on n’aime pas.

11. Miguel Ruiz, Les Quatre Accords toltèques, Jouvence, 1999.

12. Marie Romanens et Patrick Guérin, Pour une écologie intérieure : Renouer avec le sauvage, éditions Payot, 2010.

13. Macro éditions, 2013.

14. Le thème astral comprend le signe solaire, le signe lunaire et l’ascendant.