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Editions des Régionalismes : 48B, rue de Gâte-Grenier — 17160 cressé

ISBN 978.2.8240.0697.0 (papier)

ISBN 978.2.8240.5536.7 (numérique : pdf/epub)

Malgré le soin apporté à la correction de nos ouvrages, il peut arriver que nous laissions passer coquilles ou fautes — l’informatique, outil merveilleux, a parfois des ruses diaboliques... N’hésitez pas à nous en faire part : cela nous permettra d’améliorer les textes publiés lors de prochaines rééditions.

Abbeville.

AUTEUR

FrANÇOIS-CÉSAR
LOUANDRE
correspondant du ministère de l’instruction publique pour les travaux historiques

TITRE

HISTOIRE DU COMTÉ
de
PONTHIEU
(HISTOIRE D’ABBEVILLE ET DU COMTÉ DE PONTHIEU jusqu’en 1789)
TOME Ier

L’histoire de la contrée, de la province, de la ville natale, est la seule où notre âme s’attache par un intérêt patriotique ; les autres peuvent nous sembler

curieuses, instructives, dignes d’admiration, mais elles ne touchent point de cette manière.

Aug. THIERRY. Lettres sur l’Histoire de France

AVANT-PROPOS

Il serait à désirer, a dit Nicole dans ses pensées, qu’on ne considérât les premières éditions des livres que comme des essais informes, que ceux qui en sont les auteurs proposent aux personnes de lettres pour en apprendre leurs sentiments ; et qu’ensuite, sur les différentes vues que leur donneraient ces différentes personnes, ils y travaillassent tout de nouveau pour mettre leurs ouvrages dans la perfection où ils sont capables de les porter ».

Cette remarque, qui devrait servir de règle dans tous les travaux de l’esprit, s’applique surtout aux livres d’érudition, et je la rapporte ici pour expliquer le motif qui m’a fait entreprendre de nouvelles recherches sur notre histoire locale. Les documents qui conservent la mémoire des évènements et des hommes sont tellement dispersés, tellement incomplets et quelquefois tellement contradictoires, que, lors même qu’on se renferme dans un cercle restreint, on reconnaît vite qu’une vie tout entière d’études et de recherches suffit à peine pour éclairer ce passé qui nous émeut et nous attache par son obscurité même. Le hasard, autant que l’étude, met quelquefois en lumière des faits oubliés sur les lieux où ils se sont accomplis ; et, depuis la publication de mon premier travail, d’obligeantes communications, le classement des archives locales, le dépouillement exécuté par mon fils des diverses collections relatives à l’histoire de Picardie, qui sont conservées dans les bibliothèques de la capitale ; les nombreuses publications historiques qui ont été faites récemment, m’avaient fourni tous les matériaux d’un supplément qui n’eût pas formé moins d’un volume : mais il fallait scinder les faits en les isolant dans un ouvrage séparé, et, par cela même, affaiblir l’intérêt. J’étais loin d’ailleurs de me dissimuler les imperfections de l’Histoire d’Abbeville et de son arrondissement, et j’ai cédé volontiers aux conseils des personnes savantes qui veulent bien s’intéresser à mes recherches, en refondant l’ouvrage tout entier. Dans le travail que je publie aujourd’hui, j’ai donné une plus large part aux localités secondaires, villes, bourgs ou villages qui se trouvaient compris au Moyen Âge dans le comté de Ponthieu. J’ai étendu à toute la circonscription de ce fief le récit des événements, et, en suivant de plus près les textes, en procédant sur tous les documents par voie d’analyse exacte, j’ai élucidé, complété dans le détail, l’histoire politique et militaire. Tout ce qui se rattache aux institutions municipales, à la féodalité, à la jurisprudence, à l’organisation ecclésiastique, au commerce, aux mœurs et aux usages, peut être considéré comme un travail entièrement neuf ; enfin, j’ai cherché à approfondir, autant qu’il était en moi, et toujours au point de vue de l’érudition locale, toutes les questions qui ont appelé la curiosité de la science moderne. Heureux, si par la simple exposition des faits, j’ai pu rendre fidèlement quelques traits de la physionomie du passé, et faire connaître, autant que me l’a permis la lettre morte des documents, un pays que j’aime et qui a été l’unique et constant objet de mes études !

Qu’il me soit permis, avant de terminer, d’exprimer ma vive et sincère reconnaissance aux personnes qui m’ont aidé, soit par leurs conseils, soit par la communication de divers documents. Un écrivain illustre, dont le nom est grand dans la science, M. Augustin Thierry, a bien voulu indiquer des additions et des corrections importantes. M. Charles Henneguier, de Montreuil, qui s’est occupé spécialement de cette ville, m’a donné avec une rare obligeance des renseignements d’autant plus précieux que les archives municipales de Montreuil ont disparu. Les collections relatives au pays, rassemblées par M. Delignières de Bommy, m’ont été du plus grand secours. Je remercie également messieurs Félix Cordier, président honoraire du tribunal civil ; Baillon, de Belleval, Decaïeu de Vadicourt, membres du conseil municipal ; Capet, maire de Crécy ; de Cormette, membre du conseil d’arrondissement ; Hecquet d’Orval, François Traullé, Siffait, juge de paix ; Th. Wallois, maire de Saint-Valery ; Cantrelle, receveur de l’hospice de Saint-Riquier.

M. le comte de Boubers-Abbeville, M. Charles Labitte, professeur-suppléant au collège de France ; M. Adolphe Duchalais, employé au cabinet des médailles ; M. Guessard, ancien élève de l’École des Chartes ; messieurs Martial et Jules Delpit, notre compatriote, M. Chabaille, M. Buteux, membre du conseil-général de la Somme, et M. Bernard de la Fortelle, ancien maire de Melun, ont aussi bien voulu me fournir, soit des notes, soit des indications. Si mon travail a le mérite de l’exactitude, je me plais à reconnaître qu’il le devra surtout à ce concours bienveillant.

LIVRE PREMIER

CHAPITRE Ier

Géographie ancienne. — Époque gauloise. — Époque gallo-romaine.

La région de la basse Picardie qui se trouve comprise entre la Bresle et la Canche, l’Océan et l’Amiénois, et qui répond dans les circonscriptions modernes à l’arrondissement d’Abbeville et à une partie des arrondissements de Montreuil et de Doullens, est désignée du VIe siècle au XIIIe sous les noms latins de pagus Pontivus (1), Pontium, Ponticum, provincia Pontiva (2), et sous les noms romans de Pontiu (3) et Pontif (4). C’est le comté de Ponthieu, le plus ancien fief héréditaire du royaume des Francs (5). Dom Grenier a cherché l’étymologie du nom de Ponthieu dans le mot Pontes de l’itinéraire d’Antonin, le village de Ponches sur l’Authie, à trente-six milles d’Amiens, trente-neuf milles de Boulogne, où les Romains avaient construit un pont pour la grande chaussée de l’Empire (6) ; Cenalis, évêque d’Avranches (7), le géographe Orthelius et le P. Ignace dans la multitude de ponts, a multitudine pontium, élevés par les habitants au milieu des marais et sur les nombreux cours d’eau du pays ; d’autres savants enfin dans le mot latin pontus, qui peut signifier, par extension, contrée située au bord de la mer (8) ; mais ce ne sont là que des conjectures. Il est difficile de déterminer exactement à quel peuple de la Gaule septentrionale, mentionné par les géographes ou les historiens de l’antiquité, il faut rattacher la filiation des habitants du Ponthieu. Sanson croit reconnaître en eux les Britanni, qui abordèrent les premiers en Angleterre et s’y multiplièrent au point de donner leur nom à l’île entière (9). Sanson prétend qu’Abbeville est le chef-lieu de leur nation, l’antique Britannia, l’une des plus florissantes villes des Gaules suivant Pythéas, et dont le père de Scipion l’Africain aurait demandé des nouvelles aux députés de Marseille. Mais on sait que Pythéas, ce navigateur phocéen qui, vers le milieu du IVe siècle avant Jésus-Christ, s’aventura sur les pas des Phéniciens dans l’Océan, n’a souvent raconté que des fables. Sanson se trompe lourdement d’ailleurs en soutenant que Pythéas fut contemporain de P. Scipion, consul l’an 218 avant notre ère ; il a été induit en erreur par un passage de Polybe dont il n’a pas pris le sens, et son opinion n’a pas été admise (10).

Malbrancq (11) place dans la Morinie toute la partie du comté de Ponthieu comprise entre la Somme et l’Authie, et il la borne à l’est par une ligne droite tirée de Picquigny à Doullens. Sur la carte générale qui se trouve en tête du premier volume de cet annaliste, Abbeville est désigné par ce signe : Castellum cum Vico (12). La Somme, dans celte même carte, est nommée et avec raison Phrudis, d’après Ptolémée, et, en effet, « les mesures anciennes ramenées à leur valeur intrinsèque et appliquées sur la carte moderne, en suivant les côtes depuis l’embouchure de la Seine jusqu’à Ault, et ensuite l’ancien rivage tracé par les collines de Brutelles jusqu’à Saint-Valéry, font reconnaître le fleuve Phrudis dans la Somme. L’ancien nom de ce fleuve paraît s’être conservé dans celui de Froise, village placé au milieu des marais du Marquenterre » (13).

Mais Malbrancq, et après lui Dom Devienne (14) et Devérité (15) se sont trompés en disant que le comté de Ponthieu appartenait au territoire des Morins. Ptolémée (16) distingue positivement les Morini des Ambiani (dont la capitale était Amiens). Pline (17), descendant du Nord au Sud, en partant de l’Escaut, nomme d’abord les Menapii (18), puis les Morini et les Oromansaci (19) ; ensuite les Britanni, les Ambiani et les Bellovaci (20). D’Anville distingue également les Ambiani des Morini, et il les sépare par le cours de l’Authie. Ainsi, d’après les textes que nous venons de citer, et suivant l’opinion des plus célèbres géographes modernes, les Ambiani habitaient cette partie de la Picardie que l’on appelle aujourd’hui le département de la Somme, et occupaient avec les Atrebates (21) et les Bellovaques la subdivision de la Gaule Belgique que Ton désignait sous le nom de Belgium (22). Nous ferons remarquer aussi que « la plupart des divisions diocésaines de la France représentaient encore assez fidèlement, sous Louis XVI, les divisions civiles de la Gaule sous les Romains » (23). Il faut donc placer le Ponthieu dans la cité des Ambiani, représentée par l’ancien diocèse d’Amiens. Quant aux Britanni, que d’Anville marque dans le Ponthieu, le P. Hardouin et Dom Grenier les placent entre la Canche et la Somme, avec cette restriction que peut-être, dit ce dernier, ils ne passaient pas l’Authie, et il révoque complètement l’opinion de Sanson et de Labbe (24). Dans une ordonnance de 835, relative au partage de l’Empire, Louis-le-Débonnaire cède à Pépin, roi d’Aquitaine, l’Amiénois et le Ponthieu jusqu’à la mer, Ambianensis et Pontium usque in mare (25), et à Louis, roi de Bavière, le Boulonnais et le Quentovic ; et comme la Canche formait et forme encore la limite du Boulonnais, on est en droit de conclure que le Ponthieu s’étendait jusqu’à cette rivière.

Adrien de Valois, au mot Augusta (26), cite un passage de la vie de Saint-Sauve, évêque d’Amiens, où il est question d’Augusta, villa Ambianorum in pago vinemaco posita, que Théodoric, roi des Francs, donne à Saint-Sauve.

Ces Ambiani, dont César admirait le courage, prirent part au dernier effort tenté par les Gaulois pour secouer le joug romain ; mais la cause de la liberté fut perdue, et César, pour prévenir de nouvelles révoltes, s’établit dans le Belgium avec trois légions. Depuis la conquête romaine jusqu’à l’invasion des Francs, le Ponthieu resta sous la domination des empereurs. Antonin, Marc-Aurèle, Constantin, Gratien, Valentinien et plusieurs autres Césars résidèrent à Amiens. On trouve à Liercourt, sur les monts de Caubert et à Saint-Valery, de vastes camps retranchés destinés sans doute à défendre les rives de la Somme contre les attaques des Belges septentrionaux et à protéger les transports des vivres et des munitions que les Romains effectuaient généralement par la voie des rivières.

Le camp situé sur la côte de Liercourt est surtout remarquable par son étendue et sa conservation, la force de son assiette et l’élévation de ses remparts. Il comprend 46 hectares 20 centiares, près de 182 arpents romains, et, suivant M. d’Allonville, il aurait pu renfermer quatre légions à la fois avec la cavalerie, l’infanterie légère et les équipages. Le camp prétorien, marqué par une enceinte circulaire de trente mètres en tous sens, est placé dans le bois de Duncq. Des fouilles y ont fait découvrir des fragments d’armure et une médaille de Marc-Aurèle. On pense que ce camp doit être attribué à Jules César, et qu’il a servi à contenir l’armée que ce grand homme conduisit contra les Bellovaques et leurs alliés, dans la huitième et dernière campagne de la guerre des Gaules (27).

Le retranchement de dix pieds de hauteur environ, qui existe sur les monts de Caubert, est coupé par une ouverture appelée vulgairement Cren de porte, et désigné sous ce nom dans un acte de 1283, qui a pour objet les bornes de la banlieue d’Abbeville.

Le Camp, que le retranchement divise en deux sections, occupe une vaste étendue. Il est placé, comme la majeure partie des camps romains, à la pointe d’un angle que forment deux vallées entre elles, l’une sèche et l’autre garnie d’eau. L’étendue de la section qui touche au faubourg Rouvroy est de 127 arpents. Il n’est pas aussi facile de déterminer celle de la seconde section vers Caubert, parce qu’elle a subi des altérations que la première ne pouvait éprouver. Ajoutons, comme une chose digne de remarque et comme un autre témoignage de la présence des troupes romaines sur ce point culminant, qu’il y avait jadis à l’extrémité du faubourg de Rouvroy, à cinquante marches du rideau du camp, une ancienne porte appelée Porte de Rome (28), et que le nom de ce monument s’est conservé sur les lieux jusqu’à nos jours. Le pont qui en était voisin se nomme encore Pont de Rome.

L’établissement romain, situé près de Saint-Valery, s’étend depuis la falaise du cap Hornu jusqu’à la ferme de Rossigny. Il dominait aussi la Somme et formait une espèce de presqu’île fortifiée par des marais et des falaises. Un lieu de sépulture indique que ce poste militaire fut longtemps occupé.

Les Romains, pour établir une communication entre les Amiénois et les peuples du pays de Caux, avaient construit deux ponts sur la Bresle, à Gamaches, et ces deux passages sont encore indiqués, dit Dom Grenier, par des vestiges de chaussée.

Une grande quantité de débris antiques ont été découverts dans les campagnes et même dans l’intérieur des villes. Nous citerons, parmi les monuments celtiques les plus remarquables, les buttes funèbres connues sous le nom de tombelles. Ces buttes, en forme de petites montagnes circulaires, ont dû nécessairement disparaître par l’effet de la culture. Cependant on en connaît encore plusieurs, notamment trois prés de Port, une autre dans ce village, trois entre Noyelles et Philibeaucourt, une entre Bonnel et Ponthoile, plusieurs dans le bois de Vron, dans la forêt de Cantâtre, dans les bois de Vironchaux, beaucoup dans la forêt de Crécy. Ces buttes ont attiré avec raison l’attention des archéologues. Elles rappellent d’une part les monticules de terre que les Germains élevaient sur leurs morts, sepulchrum cespes erigit (29), et les rites funèbres des nations de l’Asie et de l’Europe septentrionale, aux époques historiques les plus reculées (30). Legrand d’Aussy, qui a mentionné les collines funéraires de Noyelles, fait remarquer que l’absence d’objets en métal dans ces collines prouve qu’à l’époque où elles furent élevées les Gaulois n’étaient point encore sortis de l’état sauvage. On y a trouvé des haches et des flèches en cailloux aiguisés. Les haches étaient dépourvues de leurs hampes et les flèches de leurs tiges, mais sans aucun doute elles y avaient été déposées entières et en état de servir. Les tombelles de Port, dont une porte le nom de Martimont, Mont de Mars, contenaient des urnes et des boîtes de bois pleines d’ossements brûlés d’hommes et de chevaux, et à côté de chaque urne, un silex taillé en arme offensive. L’un de ces silex représentait un petit sceptre surmonté d’une tête de coq, oiseau consacré à Mars. La tombe de Drucat contenait aussi des ossements brûlés. Ces ossements étaient placés sur des lits de silex plats, recouverts d’écorces d’arbres et accompagnés de petits silex taillés en pointe de flèche (31).

La butte de Saint-Ouen, près de Noyelles-sur-Mer, renfermait un grand nombre de têtes humaines séparées du tronc et disposées en une sorte de cône (32). La tombelle de Crécy fut fouillée en 1787 (33). On y trouva deux sarcophages composés de plusieurs pièces en argile cuite, et dont chacun contenait un squelette entier, mais aucun vestige de feu, point d’urnes funéraires, point de charbons. Les deux morts avaient été ensevelis vêtus ; on ajoute même que l’un d’eux portait au doigt un anneau de cuivre et que son vêtement était attaché avec une agrafe du même métal (34).

On a aussi trouvé à Port 51 vases celtiques. Ces vases étaient placés dans la terre à une profondeur d’un mètre environ, et disposés par groupes de trois à six. Ils renfermaient des ossements humains calcinés et des os d’animaux, parmi lesquels on a reconnu des os de souris, de taupes, de musaraignes, de rats d’eau et de lérots. Près de chaque groupe de vases étaient des os de chevreuils, de sangliers, de bœufs et de moutons ; mais la présence d’un morceau de fer ayant la forme d’un clou, et l’absence de tout instrument en pierre assigne à ces débris funèbres une antiquité moins reculée que celle des tombes de Port (35).

Nous mentionnerons encore la curieuse pirogue celtique découverte en 1834 dans le marais d’Estrebœuf, près de Saint-Valery. Cette pirogue, faite avec le tronc d’un chêne de 30 pieds de longueur et de 20 pouces de largeur moyenne, ne présente sur ses bords ni trous ni échancrures qui aient pu servir soit à passer, soit à attacher des cordages ; mais l’emplacement d’un mât est indiqué dans le fond de la barque (36).

Les haches de pierre sont en grand nombre dans les tourbières et dans les plaines du Ponthieu. Ces haches, dit Mongez, ont été trouvées dans tant de contrées diverses et dans des sépultures si différentes, qu’il a été jusqu’ici très difficile de décider avec certitude quel fut le peuple qui s’en est servi le premier ou le dernier ; car si l’on s’en rapporte à un poème francique qu’on croit avoir été composé au VIIIe siècle de l’ère chrétienne, les deux héros de ce poème sont encore armés de haches de cette espèce, qui sont désignées sous le nom de staimbort, formé de staim (aujourd’hui stein), pierre, et de bort, bart et bard, hache de pierre (37).

On a découvert à Abbeville, dans la tourbe, en creusant les fossés de la Portelette, une assez grande quantité de haches ; quelques-unes étaient encore munies de leurs gaines en corne de cerf et de leurs manches en bois (38).

Une épée gauloise en fer, trouvée à Long (39) et des meules à bras de quartz-agate-brèche, autrement de poudding, découvertes aussi dans les environs d’Abbeville (40), ont donné lieu à de savantes dissertations. Ces petites meules, d’un pied environ de diamètre, et pesant chacune cinquante livres, ont dû servir aux Gaulois, dit Mongez, ou à ces essaims de Francs qui, pendant le IVe et le Ve siècle, firent si souvent des incursions dans les Gaules, surtout dans la Belgique ; mais le travail des tourbières en a fait déterrer d’autres attribuées aux Romains, qui se servirent également, on le sait, de petits moulins à bras. Trois épées de bronze, trouvées près d’Abbeville, et d’autres armes découvertes dans les atterrissements de la Somme, et que Mongez a fait aussi connaître dans plusieurs mémoires des recueils de l’institut (41), doivent être mises au nombre des débris antiques les plus curieux recueillis dans le Ponthieu.

C’est encore à l’époque gallo-romaine et aux premiers siècles de la monarchie française qu’appartiennent les cercueils de pierre que l’on a déterrés au XVe siècle à Abbeville, sur la place Saint-Pierre, et de nos jours à Sailly-Brai, à Martainneville, à Buigny-l’Abbé, etc.

Les territoires d’Abbeville et de Montreuil sont traversés de l’est au nord par la grande route romaine, dite aujourd’hui chaussée Brunehaut, qui allait de Lyon à Boulogne-sur-Mer, en passant par Amiens et qui, d’après le témoignage de Strabon, fut construite par ordre d’Auguste en continuation de l’une de celles qui, de Rome, conduisaient dans les Gaules.

Près d’Estrées-les-Crécy cette route se bifurquait : l’embranchement le plus méridional conduisait au passage de la Somme à Abbeville et traversait la ville d’Eu. Entre ces deux villes, le nom de l’ancienne chaussée subsiste encore à Saint-Marc-la-Cauchie (42).

Les monuments de l’antiquité romaine sont nombreux dans le Ponthieu. On y trouve des médailles de toute espèce, des vases en terre rouge, grise et noire, des figurines, des ex-voto, etc.

Deux belles amphores et un groupe en bronze d’une admirable exécution, représentant le combat d’Hercule et d’Antée (43) ont été trouvés à Bellifontaine, à Long et à Cocquerel ; M. de Caylus a fait graver dans son recueil d’antiquités (44) un buste de Cybèle de six pouces de hauteur environ, déterré à Tours-en-Vimeu. « Ce buste, dit le savant archéologue, est le plus beau et le mieux dessiné que j’aie vu de fabrique romaine... L’air de tête ne peut être plus agréable ni les cheveux mieux traités. La coiffure indique de quelle façon les tours flanquaient et défendaient autrefois les murailles et les portes ». — Une mosaïque a été découverte, il y a peu de temps encore, sur le terrain de l’ancienne abbaye de Sery ; on y a aussi déterré des vases et de très belles tuiles à rebords, mais on a tout brisé.

À Abbeville on a trouvé des médailles carthaginoises et un grand nombre de médailles de Postume sur l’emplacement de l’ancienne porte Comtesse, dans un vase de terre, au milieu d’un mur extrêmement épais, près duquel on découvrit des restes de vieilles tours profondément enterrées ; des médailles de Claude, de Trajan, de Commode, de Caracalla, de Constantin, de Constance et du Bas-Empire ; des pierres sur lesquelles étaient sculptés divers attributs constatant l’existence d’un monument expiatoire, et un très beau vase qui a dû servir dans un therme.

L’incurie avait longtemps laissé disperser la plupart des monuments antiques découverts dans le pays ; aujourd’hui, un musée public a été ouvert à Abbeville, et les précieux débris que le hasard fera découvrir encore ne seront plus, nous l’espérons, perdus comme par le passé.

Acta SS. Ord. S. Bened. Venetiis, 1733, t. II, p. 297 et 543. C’est cette édition qui sera citée dans le cours de notre travail.

Ibid., t. II, p. 179.

Rer. gallic. et francic. script., t. VI, p. 580.

En Some en Pontif arrivèrent. (Wace, Rou, v.268.)

La plupart des pays ou pagiayant constitué des comtés de même nom et presque toujours de même étendue, la division par comtés, sans abolir la division par pays, la remplaça très souvent ou fut en usage concurremment avec elle. Le pagusformait d’ordinaire une subdivision diocésaine telle que l’archidiaconé ou le doyenné, et lui donnait son nom. (M. Guérard, Cartul. de St.-Père de Chartres, prolèg. VII et VIII.)

Biblioth. du roi, Départ. des mss. fonds St.-Germain, mss. de dom Grenier, 21epaquet, n° 1 v° Authie.

Historia gallica, 1581, in-f°, lib. II, § 3.

D’après l’auteur d’une savante dissertation sur le Portus Itius, ce port aurait été situé entre la Canche et l’Authie, et le nom de Ponthieu serait la traduction de Pontus Itius, mot à mot Pont Itieu, et par contraction Ponthieu. (Dissert. sur le Portus Itius, par M. Morel de Campennelle, dans les Mém. de la soc. d’émul, d’Abbev., 1834-35, p. 31.)

Britannia ou rech. de l’antiquité d’Abbeville, 1636, in-8°, p. 56.

Cf. Dict. de Bayle, aux mots Abbeville et Pythéas. — Mém. De l’acad. des inscrip., 1resérie, t. XIX, p. 147 et suiv.

De Morinis. 1639, in-4°, t. I, p. 6.

Le chef-lieu de chacun des pagidont se composait la cité, portait le nom de Castrum. Au VIesiècle, castellumsignifiait un petit bourg fortifié. (M. Ampère, hist. littér. avant le XIIesiècle, t. II, p. 337.)

Mém. de l’acad. des inscript., nouv. série, t. I, p. 149.

Hist. d’Artois, 1785-87 in-8° t. I, p. 15.

Hist. du Comté de Ponthieu, 1767, in-12, t. I, xxxjet suiv.

Liv. II.

Liv. IV.

Peuple de la Gueldre du duché de Clèves, etc.

Peuple du Boulonnais et du territoire de Térouanne, de Saint-Omer, etc.

Peuple du Beauvoisis.

Les habitants de l’Artois.

Voy. index géographique des commentaires de César. Lemaire, class. latins, t. XXXIII, p. 182.

M. Guérard, Loc. cit. VIII. — Walckenaer, Géog. anc. des Gaules, 1839, in-8° t. Ier, p. 430 en suiv.

Pharus Galliæ antiquæ, 1644, in-12.

Rer. gall. et franc. script., t. VI, p. 413.

Le village d’Aouste près la ville d’En, suivant les uns, et le bourg d’Ault, selon d’autres.

Cf. Dissert. sur les camps romains du départ, de la Somme, par M. d’Allonville, 1828, in-4.

Voir le plan figuré d’Abbeville, par Robert Cordier, 1653.

Tacitus, De mor. germ.,cap. 27.

Legrand d’Aussy, Mém. sur les anc. sépultures nationales, dans les Mém. de l’institut, Sciences morales et politiques, an VII, t. II, p. 411.

Notice sur les tombes de l’arrondissement d’Abbeville, par M. Traullé, 1823, in-8°.

Mém. de la soc. roy. d’émul. d’Abbeville, 1838-40, p. 275.

Il existe entre Conchil et Waben un monticule funèbre, nommé le Mont d’Hère, qui n’a jamais été exploré. La tradition en fait la tombe d’un général romain.

Magasin encyclop., t. IV, p. 329.

Ces vases ont été recueillis et décrits par M. Hecquet d’Orval. Cf. Mém. de la soc. d’émul. d’Abbev., 1838-40, p. 285.

Ibid., 1834-35. p. 81. Voir sur une pirogue déterrée à Paris en 1806, et faite aussi d’un seul tronc d’arbre (Mém. de l’acad. des inscrip., nouv. série, t. V, p. 01).

Mém. de l’acad. des inscrip., nouv. série, t. V, p. 71.

Ces haches ont été recueillies par M. Boucher de Perthes. Cf. Mém. de la soc. d’émul. d’Abbev.,1834-35, p. 94.-Ibid.1836-37, p. 224.

Cf. Mém. de l’institut(littér. et beaux-arts), fruct. an VII. t. V, p. 517.

Ibid.(Classe d’hist. et de la ter. ancien.) t. III, p. 441.

Ibid., Classe de littér. et des beaux-arts, fruct. an VII, t. V, p. 496.

Mém. de l’acad. des inscript., t. XIX, p. 638.

Cf. Mém. de la soc. d’émul. d’Abb., 1834-35, p. 71.

T. V, pl. CXI.

CHAPITRE II

Invasions frankes. — Établissement des conquérants germains dans le Ponthieu. — Histoire chronologique des premiers comtes.

Les barbares qui s’étaient établis en-deçà du Rhin, dès les premières années du Ve siècle, ne tardèrent point à s’avancer jusqu’à la Somme, qui formait alors la barrière de l’Empire dans la Gaule septentrionale. Les Romains se fortifièrent le long de ce fleuve et en gardèrent les passages (45), mais sans pouvoir arrêter les invasions.

Saint-Jérôme, dans une lettre écrite vers l’an 409, parle en ces termes de l’apparition des barbares dans l’Amiénois : Ambiani, Atrebati extremique hominum Morini… Translati in Germaniam (46). « Du Rhin à la Somme, dit M. Aug. Thierry, les invasions sans cesse renouvelées pendant près d’un siècle, furent désastreuses sans mesure, et les bandes de Francs incendiant, dévastant, prenant des terres chacune à part, se cantonnèrent une à une sans offrir aux indigènes ni capitulation, ni merci » (47). Vers 437, Clodion s’empara de Cambrai ; malgré la défaite que lui fit éprouver Aétius, il étendit ses conquêtes jusqu’à la Somme, et, en 445, il établit le siège de son empire à Amiens, où il mourut. Sous le règne de Mérovée, son successeur, Attila, ravagea Beauvais, Amiens, Arras, toute la région du nord qui avait été comprise sous le nom de seconde Belgique.

Et jàm, terrificis ! » diffuderat Attila turmis

In campos se, Belga, tuos…

dit Sidoine-Appollinaire en parlant de cette invasion. Attila, sans aucun doute, aura poussé des partis dans le Ponthieu.

À Mérovée succéda Childéric, qui continua, dit-on, d’habiter Amiens comme ses prédécesseurs, mais on sait peu de chose de tous ces chefs barbares. Un d’eux, Ragnacaire, établit à Cambrai le siège d’un nouveau royaume qui s’étendait aussi jusqu’à la Somme. Clovis, voulant devenir seul maître de la Gaule, forma le projet de s’emparer de ses états, le défit dans une bataille et le tua d’un coup de hache. Après la mort de Clovis, ses fils divisèrent entre eux la France. Clotaire eut en partage le royaume de Soissons, et l’on prétend qu’il investit Alcaire, fils du roi de Cambrai assassiné par Clovis, du gouvernement des côtes maritimes depuis la Seine jusqu’à l’Escaut. Alcaire s’intitula Dux Franciœ maritimœ seu Ponticœ ; fixa le siège de son gouvernement à Centule, aujourd’hui Saint-Riquier, et y établit un palais.

Après Alcaire paraît Aymeric, comte de Boulogne, qui avait épousé en secondes noces la veuve de Ragnacaire. Ce nouveau duc ou comte de la France maritime faisait, dit-on, sa résidence à Port-le-Grand, qui était alors une petite ville, comme le rapporte encore la tradition (48) ; mais ces données ne sont pas certaines. Aymeric n’administrait peut-être qu’en sous ordre une partie de la province : Saint-Honoré, évêque d’Amiens, était son fils.

On trouve dans la vie de Saint-Josse (49) le nom d’un autre duc, Haymon, qui résidait à Maïoc, près du Crotoy (50). Ce duc y reçut Saint-Josse dans son château, le chargea de desservir sa chapelle, et fit construire, en 625, près de Montreuil-sur-Mer, un monastère qui depuis porta le nom du saint.

Saint-Fursy, que le Ponthieu compte ainsi que Saint-Josse au nombre de ses apôtres, passait à Maïoc, lorsqu’il entendit de grands gémissements dans la maison du duc Haymon, dont le fils unique venait de mourir. L’homme de Dieu, dit la légende, s’offrit pour garder le corps pendant la nuit. Au point du jour, Haymon vint, avec sa femme et une foule nombreuse qui se lamentait, dans la demeure où priait le saint homme ; ils trouvèrent le fils du duc vivant, chantant et priant Dieu avec le saint qui l’avait rendu à la vie. Alors, Haymon joyeux, glorifiant Dieu, lui donna un domaine du nom de Macerias (51), et le supplia de ne jamais s’éloigner de lui.

Haymon, suivant les chroniques, eut pour successeur Drochtric et Walbert. Drochtric, ayant voulu s’assurer si le corps de Saint-Josse s’était conservé sans se corrompre, fit ouvrir son tombeau et y ayant porté ses regards, il s’écria : Ah ! Saint-Josse ! Aussitôt il devint sourd et muet, et, jusqu’à sa mort, il éprouva une grande faiblesse dans toutes les parties de son corps. La femme de ce duc, effrayée du malheur de son mari, éleva ses gémissements vers Dieu, et pour le salut de son âme, donna à Saint-Josse les deux villages de Crespiniac et de Netreville (52), Crispiniacum, Netrevilla.

Walbert ou Waldeberck, frère de Saint-Faron de Meaux, neveu du duc Haymon et petit-fils d’un chef sicambre de la race royale, à qui Clovis avait donné des domaines dans le Ponthieu, naquit vers la fin du VIe siècle à Nanteuil-le-Haudouin, dans la Brie suivant d’autres. Il embrassa la profession des armes où l’appelait sa naissance et commanda dans le Ponthieu. Après s’y être distingué par sa valeur, son équité et de nombreux bienfaits envers les pauvres, il se retira dans le cloître de Luxeuil dont il devint abbé. On le plaça bientôt au rang des saints, et son culte ne tarda pas à se répandre sur les bords de la Somme, dans le Valois et dans la Brie, où le peuple l’invoquait sous les noms de Saint-Gaubert et de Saint-Vaubert (53).

Walbert, qui était aussi comte de Ternois et d’Arques, près Saint-Omer, ayant été guéri miraculeusement par Saint-Bertin d’une grave blessure, avait, en 668, fait don à l’abbaye de Sithiu du village d’Arques et de tout le comté qui en dépendait (54).

Un autre duc ou comte de Ponthieu gouvernait cette province en même temps qu’Haymon et Walbert. Ipérius et Malbrancq le nomment Sigefroi. Il était mari de Sainte-Berthe, et frère d’Erchinoald, maire du palais de Clovis II. Sigefroi, selon Malbrancq, aurait battu, dans les environs d’Hesdin, à Blangy, les Huns qui étaient débarqués à Etaples, et qui ravageaient le

Ponthieu et la Morinie (55) ; mais comment concilier l’existence simultanée de ces comtes ? « Quelques-uns, dit Ducange, établissent deux contrées qui portaient le nom de Ponthieu ; l’une tirant vers la mer, et l’autre vers Amiens et Doullens, et disent qu’Haymon et Walbert étaient seigneurs de la première, et Sigefroi de la seconde (56). « Tout ce qui concerne ces comtes est incertain, et Ducange l’avoue lui-même. Les noms de leurs successeurs, pendant plus d’un siècle, ne sont même pas connus (57).

Suivant les uns, les comtes de Ponthieu n’étaient alors que de simples officiers amovibles à la volonté du prince ; suivant les autres ils possédaient déjà leur charge à titre héréditaire (58). La question est maintenant jugée. L’hérédité du comté de Ponthieu date de 696 ; c’est le plus ancien des fiefs héréditaires (59) ; mais nous ignorons quel fut le premier feudataire qui en jouit à ce titre ; car les actes de Sainte-Berthe attestent que Sigefroi mourut en 675, et son successeur est inconnu.

Les rois de la première race possédaient à Crécy un palais (60), où Clotaire III confirma le 1er février 662 un échange entre Mommolin, évêque de Soissons, et Bertin, abbé de Sithiu. Childebert III, le 8 avril 709, y tint une assemblée (61) pour l’adjudication de deux métairies, situées dans le comté de Talou (62), qui s’étendait depuis la Bresle jusqu’au territoire d’Arques. Il existe encore à Crécy de vastes fondations que l’on croit être les derniers vestiges de cette maison royale dans laquelle Leudesius, maire du palais de Théodoric, poursuivi par Ebroin, le tyran de la Neustrie, vint se réfugier après avoir été contraint de lui abandonner les trésors du roi. Ebroin étant arrivé dans le palais de Crécy,

« Promit artificieusement, dit Frédégaire, fidélité à Leudesius qu’il trompa, l’engageant à se rendre à un plaid où ils se mettraient d’accord et feraient la paix ; mais Ebroin agissant en fraude, comme c’était sa coutume, tendit des embûches à Leudesius, le tua, et, ayant rétabli le roi Théodoric, il rentra lui-même très adroitement dans son pouvoir » (63).

Mém. de l’acad. des inscript., t. X, p. 446.

S. Hieronymi opera omnia, lut. par. 1623, in-f°, t. I, p. 96.

Récits des temps méroving., 1840, t. Ier, p. 216.

Malbrancq, p, 337. — Hist. des Mayeurs d’Abbeville, p. 26.

Rer. gallic. et franc. scrip., t. III, p. 520 et 539.

Maïoc n’est plus aujourd’hui qu’un hameau.

Bollandus pense que c’était un château situé sur l’Authie au dessous de Doullens. Ce lieu fut plus tard, en s’acroissant, divisé en deux villages, dont l’un, appelé Maseroëles (Méserolles), et l’autre, Forhem ou Forshem, en teuton la maison de Fursy, Fursei domus, aujourd’hui Frohen. (Rer. gall. et franc, script., t. III, p. 539.)

Orderic vital. Collect. Guizot, t. XXVI, p. 128.

Carlier, Hist. du Duché de Valois, 1764, in-4°, t. 1er, p. 67. — Baillet,Vies des Saints, au 2 mai. — Mém. concernant l’anc. état de la ville de Luxeuil, bibliot. de l’Arsenal Ms. franc. hist., f° 303, in-4°. — Hennebert, Hist. d’Artois, 1786-89, in-8°-, 1er, p. 264.

M. Guérard, Cartul. de l’abbaye de St-Bertin, pages XXXV et 27.

Loc. cit., Lib. III, cap. 28.

Ducange, Hist. Ms. des comtes de Montreuil et de Ponthieu, liv. 1er.

Malbrancq, t. II, p. 312, donne un tableau chronologique des comtes de Ponthieu et de leurs alliances ; mais les assertions de cet historien sont fort souvent sujettes à contradiction.

Ducange, Loc. cit. — F. Rumet, Chron. Ms. du pays de Ponthieu. liv. 1er.

Art de vérifier les dates, édit. de Saint-Allais, in-8°, t. XII, p. 317.

Le palais de Crécy existait encore en 743.

Rer. gallic. scrip.,t. IV, p. 644, 683. — Ibid, t. II, p. 460 ; t. III, p. 305.

Talaucium, d’où provient le nom de Talance qui fut donné au pont sur lequel il fallait passer pour aller d’Abbeville dans cette partie de la Normandie.

Frédégaire, Coll. Guizot, t. II, p. 233.

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